バウアーは、イングランドのリッチフィールドで毎年春の祝日に開催されるお祭りです。イングランド国王ヘンリー2世の法令により、武器を携行できるすべての男性は、治安判事による検閲を受けることが義務付けられていました。当時は常備軍が存在しなかったため、これは戦争でどれだけの兵士が戦えるかを知るための手段でした。その後、兵士たちは通りを行進し、「バウアー・ハウス」でローストビーフと酒を楽しみ、多くの参加者で賑わいました。
現在、バウアーではトンボラなどの競技が数多く開催されています。地元の農産物を販売する市場もあり、最大の目玉は大規模な遊園地です。
バウアーの起源はヘンリー2世(1154-1189)の治世に遡ります。当時、イングランドには常備軍が存在せず、国王が国防のために軍隊を必要とする際には、王国中の16歳から60歳までの健常者全員を召集して編成する必要がありました。これを可能にするため、ヘンリー2世は整列委員会を設置し、毎年、利用可能な全兵士の人数を国王に報告する義務を負わせました。すべての都市や町は、年に一度、兵士を召集し、その人数を整列委員会に提出しました。これらの召集は「整列法廷」として知られ、リッチフィールドでは聖霊降臨祭の月曜日に必ず「整列法廷」が開催されました。
式典はグリーンヒルで行われ、そこには「バウアー・ハウス」が建てられ、月桂樹とライラックで飾られました。ここで兵士たちは武器と甲冑を身につけ、治安判事の前に整列し、無料の牛肉とワインで歓待されました。式典の終わりに、治安判事はロンドンのアレイ委員会に参加者数を報告しました。一例として、1604年の委員会の報告書には次のような記述がありました。
「ライクフィールド町、有能な男285人、武装した男150人、開拓者50人、高名な馬50人」。
この伝統はリッチフィールドで始まり、武装した兵士たちが街の通りを練り歩きました。太鼓とタボルを持ったリッチフィールド・モリスの踊り手と、花輪をつけた聖人の像を担いだ教会の人々が伴奏しました。聖霊降臨祭は教会にとって重要な祝祭であったため、これらの花輪をつけた聖人の像は「ポジー」と呼ばれていました。宗教改革後、聖人の像は様々な職業を表すタブローに置き換えられましたが、「ポジー」という言葉は依然として使われていました。
火薬の導入により、マスケット銃兵が行列に加わるようになりました。行列が主要住民の家の前で停止すると、マスケット銃兵は家々に一斉射撃を行い、主要住民は行列の参加者にケーキとエールを差し出すことが義務付けられました。これは一日中続き、夜遅くには参加者はよろよろと市場へと歩み寄り、町の書記官に解散を告げられました。
ジェームズ2世の時代には、この国には常備軍がありました。コールドストリーム連隊、グレナディアガーズ連隊、ロイヤルスコッツ連隊といった有名な連隊がすでに存在していたため、もはや軍装委任状は不要と判断されました。軍装委任状は1690年に廃止され、国中の軍装裁判所も姿を消しました。ただし、リッチフィールドでは、住民がバウアーデーを大変楽しんでいたため、引き続き祝うことに決め、この伝統は現代まで続いています。バウアーの古代の特徴のほとんどは今も残っています。軍装裁判所はギルドホールで開催され、市長が「武装兵」を視察する際には、通りを通る行列にモリスダンサーや軍楽隊が含まれます。花束の代わりに、トラックやトレーラーに載せられたタブローが飾られています。