インディアナ州リッククリーク | |
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 リッククリークトレイル入口の案内標識 | |
| ニックネーム: リトルアフリカ、南アフリカ、パディーズガーデン | |
| 座標:北緯38度29分30秒 西経86度24分38秒 / 北緯38.49167度 西経86.41056度 / 38.49167; -86.41056 | |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 州 | インディアナ州 |
| 郡 | オレンジ |
| タイムゾーン | UTC-5 (東部標準時 (EST) ) |
リック・クリーク（リトル・アフリカ、南アフリカ、パディーズ・ガーデンとも呼ばれる）は、アメリカ合衆国インディアナ州オレンジ郡にあったアフリカ系アメリカ人の入植地であった。 [1]
ノースカロライナ州のクエーカー教徒の支援を受けて設立されたこの入植地では、自由生まれの黒人入植者たちが隣接する土地を購入し、農業の技術を活かして自活し、入植地を拡大し始めました。黒人入植者とリック・クリークに住む白人の隣人たちは頻繁に交流し、入植地の衰退とともに統合が進みました。入植地の面積は1855年に1,557エーカー（630ヘクタール）に達し、1860年には人口が約260人に達しました。
現存する記録によると、アメリカ南北戦争の頃まで、入植者たちはこの農村で繁栄していました。1870年代までに、この集落は規模が急激に縮小し、最後の黒人住民が1902年に去ったことが分かります。この集落のあった土地は1935年以来、フージャー国有林の一部となっています。この森林を訪れる人は、リック・クリーク・トレイルを通って、この集落の最後の現存する証拠であるロバーツ＆トーマス家墓地に行くことができます。
歴史
職業
この地域に最初に定住した黒人は、インディアナ州への黒人移住を支援した白人クエーカー教徒の支援を受けた。ノースカロライナ州では自由黒人の権利に対する制限が強まり、多くの黒人がクエーカー教徒と共に北へ移住し、信託統治制度の下で自由を獲得した。 [2]クエーカー教徒のジョナサン・リンドリーは1811年、ノースカロライナ州から11の黒人家族をこの地域に移住させた。 [3] 1820年の国勢調査では、この地域には96人の黒人定住者が記録されている。[1]これらの定住者の一人は、後にリック・クリークの創設者であり大地主となる、チャタム郡出身の自由黒人、エリアス・ロバーツであった。 [4]
リック・クリークにおける黒人の土地所有は、1831年5月21日に始まった。自由出生の黒人マシュー・トーマスがチェンバーズバーグの北東に80エーカー（32ヘクタール）の土地を購入したのである。[5] [6]マシュー・トーマスは12歳から21歳まで、ジョナサン・リンドレーの息子、ザカリア・リンドレーに徒弟として仕え、農業を学んだ。 [7] 1832年、仲間の黒人入植者デビッド・ダッグドが近くの40エーカー（16ヘクタール）の土地を購入した。同年、トーマスとダッグドはベンジャミン・ロバーツ、ピーター・リンドレー、エリアス・ロバーツと土地を統合し、3人でチェンバーズバーグの南の丘陵地帯にそれぞれ40エーカーの米国政府特許地を購入してリック・クリーク入植地を形成した。彼らが一緒に形成した入植地は、近くの同名のクリークに近いことから名付けられた。[6]特にエリアス・ロバーツの土地の戦略的な配置は、フージャー国有林の遺産プログラムマネージャーであるアンジー・ドイルによると、他の有色人種の人々の定住を促す取り組みの一環であったと考えられています。[8]
1840年までに、アフリカ系アメリカ人はオレンジ郡で780エーカー（320ヘクタール）の土地を所有していました。[9]オークション記録によると、黒人入植者は農民としてそれなりに快適な生活を送ることができました。[10] 1850年の国勢調査で入植者の職業として挙げられているものには、他に馬具屋、靴作り、行商人、荷馬車作りなどがありました。[11]入植地は、当時舗装されたばかりのヴィンセンズ・トレースに近く、ルイビルとパオリを行き来する貿易や旅行者にとって便利な場所でした。[12]黒人入植者は多くの白人近隣住民と協力的な関係を築いており、インディアナ州の黒人登録簿などの法的文書の善良な人格の証人となる白人住民もいました。インディアナ州の第2次州憲法で、既存の黒人および混血住民全員が郡に登録することが義務付けられたため、インディアナ州の黒人住民は黒人登録簿への登録が義務付けられました。[13] [14]黒人と白人の住民は頻繁に交流し、隣接する区画に土地を所有していました。[15]
血縁関係やコミュニティ間の結婚は、コミュニティの構成において重要な役割を果たしました。[16]オレンジ郡では、有色人種に発行される結婚許可証の頻度は年間1～3件程度でした。結婚許可証の発行件数がピークに達したのは1850年代と1860年代で、それぞれ17件と16件の申請がありました。[17]
1862年9月、7人の黒人農民が突如として土地を売却した。うち1人は相当の経済的損失を被り、9月の1ヶ月間で合計559エーカー（226ヘクタール）が売却された。急速な土地売却の原因は不明であるが、アフリカ系アメリカ人の系図学者コイ・D・ロビンズは、相当の経済的損失と急速な土地売却は黒人地主への圧力を示していると示唆している。[18]この時期の人口減少については多くの説があり、南北戦争の徴兵によって黒人人口への圧力が高まり、健常男性が土地から引き離されたことなどが含まれる。考古学者ライアン・キャンベルと歴史家ニコール・エッチソンは、徴兵を逃れるために移住した者もいれば、コッパーヘッドのような地元の南部同調者グループによる人種差別的暴力の増加のために移住した者もいるという点で意見が一致している。[8]
黒人人口は1800年代後半を通じて減少し続けました。人種間の緊張と、都市部におけるより良い教育と雇用機会への魅力が、オレンジ郡における黒人の土地所有を1870年までに604エーカー（244ヘクタール）まで減少させた要因の一つでした。[19]最後の黒人地主であるウィリアム・トーマスは、1902年に土地を売却しました。[20]
森林局の買収
かつての入植地のあった土地は、1935年に米国農務省森林局が、浸食された森林伐採地の復元活動の一環として購入した。[21] [22]現在、この場所はフージャー国有林の一部となっている。[23]入植地の建物はどれも現存しておらず、残りの住居は森林局が土地を取得した際に不法占拠や安全上の問題を防ぐために取り壊されたものと思われる。[24]この場所は、ハイキング、キャンプ、サイクリング、乗馬などに利用されるレクリエーショントレイル、全長7.1マイル（11.4km）のリッククリークトレイルの一部となっている。[25]
リッククリークでは1999年から考古学的研究と修復プロジェクトが進行中です。[24] 2024年には、最初の黒人入植者の子孫がボランティアと協力してロバーツ＆トーマス家の墓地の修復に取り組みました。[26]
地理
リック・クリークの入植地は、インディアナ州オレンジ郡サウスイースト・タウンシップとパオリ・タウンシップの一部、北緯38度31分46秒 西経86度25分49秒 / 北緯38.52944度 西経86.43028度 / 38.52944; -86.43028付近に位置していた。町名の由来となった小川は西のパオリ方面に流れている。[6]入植地は1855年までに最大面積の1,557エーカー (630ヘクタール)に達した。[26]リック・クリークの貧しい黒人入植者に売られた土地は丘陵地帯で、伐採されていない森林であり、あまり望ましい土地とは見なされていなかった。[21] [27]住民のほとんどは、地元の土壌に黄土が豊富に含まれていることから農業で生計を立てていたが、傾斜や浸食、乾燥した地表のため、作物を植えるよりも家畜を育てる方が適していた。[8] [28]
この集落は当時奴隷州であったケンタッキー州との境界に近く、また地下鉄道の停車駅として知られるチェンバーズバーグにも近かったため、逃亡奴隷の匿いにこのコミュニティが関与していたのではないかという憶測が流れている。[29]
人口統計
1860年頃の入植地の衰退までに、リック・クリークは黒人と白人のコミュニティメンバーが自由に交流できる統合された入植地となっていました。[23]リック・クリークはオレンジ郡における黒人コミュニティの中心地でした。1850年までに、オレンジ郡の黒人の90%以上がリック・クリーク入植地に居住していました。[30]リック・クリークの黒人人口に関する公式の統計はありませんが、オレンジ郡の黒人人口は1860年に260人に達し、ピークを迎えました。[8]
宗教
入植地には二つの教会があった。メソジスト教会であるユニオン・ミーティング・ハウスは、1837年4月27日にイシュマエル（ジュニア）とルクレティア・ロバーツが1エーカーの土地を管財人のデイビッド・ダッグドとマーティン・スコットに売却して設立された。これがパオリにあった白人メソジスト教会から派生したもので、黒人人口に奉仕することを意図していたのか、それとも特にアフリカ系メソジスト監督教会だったのかは不明である。[31]アフリカ系メソジスト監督教会（AME）はリック・クリークの日常生活の中心だった。最初に確認されたリック・クリークAME教会は、1843年にトーマスとマチルダ・ロバーツが教会建設の目的で5人の管財人に売却した土地に建てられた。[32]両方の教会は当初AME教会のセーラム巡回区の一部であり、後にリック・クリーク巡回区と特定された。教会の存続期間中、会員数は散発的に公表されており、1845年には34名、1862年には22名と1名の見習い会員が報告されている。1845年には、リッククリーク教会の会員数はパオリAME教会の会員数をほぼ3:1で上回っていた。[33]南北戦争後のリッククリークの人口減少により、出席者数は年々着実に減少した。
教育
1837年、インディアナ州法は公立学校への税制支援を白人の学校に限定したため、リック・クリークの住民は私立学校で教育を受けることしかできなかった。[34] 1850年のオレンジ郡国勢調査によると、就学年齢の黒人児童85人のうち、6人が学校に通っていた。[35]入植地の黒人人口の識字率は向上し続け、1860年にはほとんどの家庭で子供が学校に通っていた。[8]中には、クエーカー教徒が運営する私立学校に通ったり、AME教会のクラスで教育を受けた人もいたかもしれない。[36] 1840年の国勢調査には、エリアス・ロバーツの自宅にも学校があったと考えられており、敷地内に「小学校兼公立学校」が1校あり、生徒数は20名と記録されている。[37] [11] 1840年代に教会と集会所が建設される以前は、このように様々な家庭で学校教育が行われていたと考えられる。[21]
ロバーツサイト
ロバーツ遺跡は、この入植地の中で最も長く人が住んでいた地域の一つで、1991年にフージャー国有林のレンジャー、ロッコ・ギバラによって初めて特定された。[38]ロバーツ遺跡は、かつてエリアス・ロバーツの家族が所有していた土地で、最盛期にはロバーツとその義理の息子たちが280エーカー（110ヘクタール）を所有していた。[9]この土地は、エリアスの妻ナンシー・ロバーツが1876年に亡くなるまで、ロバーツ家の所有であった。 [39] 2000年には、主任調査員のロバート・G・マカローとウィリアム・R・ウェプラーが指揮する発掘調査が、遺跡に残された内容物を調査するために実施された。ロバーツ遺跡の考古学的調査は、敷地内で発見されA、B、Cと名付けられた3つの建造物エリアの調査に分けられた。建物の間にある敷石は、かつて敷地内にあった可能性のある他の一時的な建造物の存在を示唆している。[40]
エリアAには、用途不明の離れ家がありました。1866年にエリアス・ロバーツが亡くなった後に作成された遺言検認目録によると、干し草とオート麦の貯蔵庫であった可能性が示唆されています。 [39] [41]陶器やガラスの破片が見られないこと、そして蹄鉄が発見されていないことからも、納屋または動物小屋として使われていたことが示唆されます。[42]遺言検認目録には、他に農業関連の記載があり、羊21頭、牛4頭、馬3頭、豚3頭、子羊9頭が記録されています。この土地で栽培されていた作物は、小麦、トウモロコシ、ライ麦、オート麦、干し草、藁、タバコでした。[43] [44]
ロバーツ一家は、エリアBにある約16.5フィート×20フィート（5.0メートル×6.1メートル）の丸太小屋に住んでいました。この小屋は元々、石灰岩と砂岩の基礎の上に建てられていました。この建物から出土した遺物から、かつてポーチのようなものが存在していたことが示唆されています。このエリアでは、ピューター製の指輪、ボタン、陶器の破片などの私物を含む遺物が高密度に発見されました。リス、家畜の豚、鶏の遺骨は、錆びた肉切り包丁の近くから出土しました。エリアBからの遺物の高密度がポーチの割れ目に紛れ込んだものなのか、それとも意図的に廃棄されたものなのかは不明です。[45]小屋のもう一つの特徴は、石灰岩と砂岩で作られた煙突でした。[46]小屋はナンシー・ロバーツの死後、そして何人もの白人の地主の手に渡りましたが、1935年以前のある時点で焼失しました。[47]
エリアCは侵食された地域で、後にこの遺跡に居住した人々のゴミ捨て場として利用されていたと考えられます。発掘調査により、ボタン、瓶、金属片、革片など、多種多様な遺物が含まれていたことが明らかになりました。土壌状態の調査から、かつては豚の泥浴び場のような畜産地であった可能性があることが示唆されています。[48]
遺跡からは様々な文化遺物が発見されたが、窓ガラスや釘などが大量に見つかった。合計2,905本の釘が発見され、その大部分（87%）は切断釘で、残りは針金釘だった。[49]小屋周辺で発見された釘のほとんどは、外壁を固定するために使われたと考えられている。[50]多数のガラス片の発見には、少なくとも169個の土器、石器、精製土器、磁器の容器を含む1,612個の陶片が含まれる。真珠器、白磁、鉄石などの材料で作られた精製土器の容器が最も多かった。[51]容器の数に基づくと、遺跡の陶磁器の産出年は平均して1864年であった。[52]窓ガラスと思われるものが最も多く回収されたのは建造物Bで、発見された板状ガラスの破片全体の86%が含まれていた。[53]
遺跡で発見された私物は、険しい地形で裕福な暮らしを送っていた家族の姿を物語っています。その中には、ボタン93個、革片26枚、指輪1個、眼鏡のレンズ1枚などが含まれています。[54]遺言検認記録に記載されているコーヒーミルや青色の装飾が施された白磁器などは、当時の中流階級の嗜好を反映しています。[53]
ロバーツ＆トーマス家墓地
ロバーツ＆トーマス家墓地（リトル・アフリカ墓地としても知られる）は、1856年から1891年まで使用されていた旧居留地に位置する墓地である。[55]チェンバーズバーグの南1.5マイル (2.4 km) のサウス・イースト・タウンシップにある。この墓地への埋葬はロバーツ家とトーマス家の人々に限られており、私営墓地であったことがうかがえる。この墓地は現在、この居留地の唯一の現存する遺跡である。[20] 1970年、スカウトマスターのハロルド・スミスがボーイスカウト第85隊を率いてこの土地の修復作業を行った。このプロジェクトでは、雑草の刈り込みと墓石の碑文の写しが行われた。それまで無名だった墓には木製の十字架が立てられ、柵が設置され、この墓地に埋葬されていると考えられるイシュマエル・ロバーツ・シニアとサイモン・ローカストの2人の退役軍人の記念碑も建てられた。[56]独立戦争の退役軍人イシュマエル・ロバーツ・シニアがインディアナ州に一度も来ていなかったこと、そしてサイモン・ローカストが南軍の一員であると誤って特定されていたことが明らかになった後、退役軍人記念碑は撤去されました。木製の十字架も撤去されました。[57]次の大規模な修復は、リック・クリーク入植者の子孫が主導する2024年12月まで行われませんでした。入植者の子孫とボランティアのチームが協力して、墓地の墓に殺生物剤を散布し、雑草の繁茂を防除しました。[26]
参考文献
引用
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出典
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- ラロッシュ、シェリル（2013年12月12日）「インディアナ州リック・クリーク：クエーカー教徒とのつながり」『自由黒人コミュニティと地下鉄道：抵抗の地理』イリノイ大学出版局、 57～ 70頁。ISBN 9780252095894. 2025年7月17日閲覧。
- ラスウェル、ジェフリー (2011). 「リック・クリーク入植地：19世紀インディアナ州の異人種間コミュニティ」(PDF) .インディアナ考古学. 6 (1): 154– 158.
- ロビンズ、コイ（1994年）『忘れられたフージャーズ：インディアナ州オレンジ郡のアフリカの遺産』メリーランド州ボウイ：ヘリテージ・ブックス。ISBN 0788400177。
- プリアム・グリフィン、ドナ（2015年）『インディアナ州オレンジ郡のアフリカ系アメリカ人開拓者たち』 CreateSpace. ISBN 9781514152164。
外部リンク
- リッククリークトレイルのウェブページ
