リンダ・マルティン・アルコフ
アメリカの哲学者

リンダ・マルティン・アルコフ
生まれる1955年7月25日
パナマ
その他の名前リンダ・アルコフ
教育
教育
博士課程の指導教員アーネスト・ソサ
哲学的な作品
時代現代哲学
地域西洋哲学
学校
機関
主な興味

リンダ・マルティン・アルコフはパナマ系アメリカ人の哲学者であり、ニューヨーク市立大学ハンター校の哲学教授である。アルコフは社会認識論、フェミニスト哲学、人種哲学、脱植民地化理論、大陸哲学、特にミシェル・フーコーの研究を専門としている。[1]彼女は12冊以上の著書・編著を手掛けており、『Visible Identities: Race, Gender, and the Self』（2006年）、『The Future of Whiteness』（2015年）、『Rape and Resistance』（2018年）などがある。彼女の公共哲学に関する著作は、 『The Guardian』紙や『The New York Times』紙に掲載されている。[2] [3]

アルコフは、歴史的に過小評価されてきた集団を哲学により多く取り込むよう訴えてきた。彼女は、これらの集団の哲学者たちが、フェミニスト哲学、批判的人種理論、ラテン系哲学、LGBTQ哲学といった新たな研究分野を創造してきたと指摘している。[4] [5] 2012年から2013年にかけて、彼女はアメリカ哲学協会東部支部の会長を務めた。[6] 2018年2月、彼女はフェミニスト哲学誌『 Hypatia』を所有する非営利団体Hypatia, Inc.の取締役会長に任命された。[7] [8]

幼少期と教育

アルコフはパナマで生まれた[9]。アイルランド人の母ローラとパナマ人の父ミゲル・アンヘル・マルティンの二人の娘の妹で、二人はフロリダ州立大学在学中に出会った。[10]父はパナマ大学の歴史学教授となった。[11]両親が離婚した後、アルコフは3歳の時に母と妹とともにフロリダに移住した。[9] 1980年にジョージア州立大学で哲学の学士号を優等で取得し、1983年には同じく哲学の修士号を取得した。ブラウン大学で博士課程を修了し、アーネスト・ソサ、マーサ・ヌスバウム、リチャード・シュミットの指導の下で博士論文を完成させ、1987年に博士号を取得した。 [12]

キャリア

役職

カラマズー大学で哲学の助教授を1年間務めた後、アルコフはシラキュース大学に移り、その後10年間教鞭を執った。1995年に終身在職権を得て准教授に昇進し、1999年には教授となった。コーネル大学（1994～1995年）、オーフス大学（1999年11月）、フロリダ・アトランティック大学（2000年秋）、ブラウン大学（2001年春）で客員教授を務めた。2002年にはストーニーブルック大学で哲学と女性学の教授に就任。 2009年にはハンター大学とニューヨーク市立大学大学院で哲学の教授に就任した。[12]

アルコフは長年にわたり、哲学の分野における多様化を提唱してきた。これらの問題に対処するため、ポール・テイラーとウィリアム・ウィルカーソンと共に「多元主義者の哲学ガイド」を創刊した。[13] 2010年から2013年にかけて、アルコフはアン・カッドと共にフェミニスト哲学誌『Hypatia』の共同編集長を務めた。[14] 2017年の『 Hypatia』における人種間差別論争の際には、同誌の編集委員を務めた。[15] [16] [一次資料以外必要]その後、同誌の経営陣はガバナンス問題を解決するためのタスクフォースを設立し、アルコフは2018年2月にHypatia, Inc.の取締役会長に就任した。[7] [8]

研究

アルコフは、フーコー、性暴力、認識論の政治学、ジェンダーと人種のアイデンティティ、ラテン系アメリカ人問題など、幅広いテーマについて執筆活動を行っている。[12]彼女は4冊の著書を執筆している。『Real Knowing: New Versions of Coherence Theory』（1996年）、『Visible Identities: Race, Gender and the Self』（2006年）、『The Future of Whiteness』（2015年）、『Rape and Resistance』（2018年）である。[12] 彼女はまた、10冊の編集、多数の査読付き論文の執筆、書籍や百科事典の章や項目への寄稿を行っている。[12] Google Scholarによると、彼女の最も広く読まれている論文は、 Cultural Critique誌に掲載された「The Problem of Speaking for Others」（1991年）で、約3000回引用されている。[17]

『目に見えるアイデンティティ：人種、ジェンダー、そして自己』は、認識論、形而上学、そして民族、人種、ジェンダーの政治学における彼女のこれまでの研究を橋渡しすることで、社会アイデンティティの統一的な説明を提示しようと試みた。[18]この著書の中で、アルコフは、地理的位置が、アイデンティティに影響を与える他の要因よりも、社会アイデンティティに重要な意味合いを持っていると示唆した（ただし、彼女はそのような意味合いを決定論的なものとは考えていない）。[18]

「他者のために話すことの問題」において、アルコフは、社会的位置や社会的アイデンティティといった社会認識論的概念を用いて、他者のために話すという実践に伴う表象の問題を分析している。彼女は、社会的立場を超えて他者のために話す行為を導くための「4つの問いかけの実践」を提案している。第一に、話すことへの自身の衝動は、「支配欲」によって動機づけられていないことを確認するために、問いかけられるべきである。第二に、場所と文脈の重要性、特に場所と言葉のつながり、そして言葉を別の社会的場所に移すことで言葉の意味がどのように変化するかを認識するべきである。第三に、彼女は、意見が表象される人々に対する説明責任と責任を強調し、批判に対して常にオープンでなければならない。第四に、言葉が表象される人々の言説的・物質的文脈に及ぼす可能性のある、そして現実的な影響を認識することが極めて重要である。[19]

賞と表彰

アルコフは数々の栄誉と賞を受賞しており、その中には2011年9月にオスロ大学から名誉博士号が授与されたことや、2009年には著書『Visible Identities: Race, Gender and the Self』でカリブ哲学協会のフランツ・ファノン賞も受賞したことなどがある。彼女は2005年に女性哲学者協会から哲学界の傑出した女性として認められ、1995年から1998年までシラキュース大学でメレディス教授職を務めた。[12] 2023年には、哲学分野での功績によりアメリカ芸術科学アカデミーに選出された。[20]

選りすぐりの作品

  • アルコフ、リンダ・マルティン（1996年）『真の知：コヒーレンス理論の新バージョン』ニューヨーク：コーネル大学出版局、ISBN 9780801430473。
  • アルコフ、リンダ (1997).「文化フェミニズム対ポスト構造主義：フェミニスト理論におけるアイデンティティ危機」ニコルソン、リンダ編著『第二の波：フェミニスト理論読本』ニューヨーク：ラウトレッジ、pp.  330– 355. ISBN 9780415917612。
  • アルコフ、リンダ・マルティン（2006年）『目に見えるアイデンティティ：人種、ジェンダー、そして自己』オックスフォード大学出版局。
  • アルコフ、リンダ、キタイ、エヴァ(2007). 『ブラックウェル・ガイド・トゥ・フェミニスト哲学』 マサチューセッツ州モールデン、オックスフォード: ブラックウェル出版. ISBN 9780631224273。
  • アルコフ、リンダ・マルティン (2015). 『白人の未来』 ケンブリッジおよびマサチューセッツ州モールデン: ポリティ・プレス.
  • アルコフ、リンダ・マルティン（2018年）『レイプと抵抗』ポリティ・プレス、ISBN 9780745691916。

参照

参考文献

  1. ^ 「CUNY大学院センター教員略歴」ニューヨーク市立大学. 2020年6月21日閲覧。
  2. ^ 「ガーディアン紙の著者ページ」ガーディアン紙2020年6月22日閲覧。
  3. ^ 「NYTimes Opinionator Author Page」.ニューヨーク・タイムズ. 2015年2月4日. 2020年6月22日閲覧。
  4. ^ マン、ボニー (2013). 「3人の白人男性がバーに入る」.ラディカル哲学レビュー. 16 (3): 733– 746. doi :10.5840/radphilrev201316354.
  5. ^ ウィルソン、ロビン（2013年1月18日）「女性たちが男性哲学者に、非友好的な分野に居場所を作るよう挑戦」『高等教育クロニクル』59 (19): A1- A6。
  6. ^ 「APA Divisional Presidents & Addresses」アメリカ哲学協会. 2014年2月22日閲覧。
  7. ^ ab “Hypatiaの取締役会とタスクフォース共同議長からの発表”. Hypatia. 2018年2月23日. 2018年3月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  8. ^ ab Weinberg, Justin (2017年7月24日). 「Hypatiaの副編集長が辞任」Daily Nous .
  9. ^ ヤンシー、ジョージ、アルコフ、リンダ・マルティン（2015年2月4日）「哲学の失われた肉体と魂」ニューヨーク・タイムズ。
  10. ^ アルコフ、リンダ・マーティン (2015). 『白人の未来』 ケンブリッジ・アンド・モールデン: ポリティ・プレス. pp.  30– 31, 34.
  11. ^ アルコフ、リンダ・マルティン (2006).『Visible Identities: Race, Gender and the Self』 オックスフォード大学出版局. pp. vii, 8.
  12. ^ abcdef Alcoff, Linda Martín. "Curriculum Vitae". alcoff.com. 2018年1月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月23日閲覧。
  13. ^ “Pluralist Guide to Philosophy Home”. 2023年3月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年6月21日閲覧。
  14. ^ “Editorial board”. hypatia . 2018年3月1日. 2018年3月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  15. ^ ロジャー・ブルベーカー（2017年5月18日）「『トランスレイシアル主義』をめぐる騒動」ニューヨーク・タイムズ。
  16. ^ Alcoff, Linda Martin (2017年5月4日). 「Here's my take」. 2017年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ – Facebookより。
  17. ^ 「Google Scholar」 . 2020年6月21日閲覧。
  18. ^ ab サンドストロム、ロナルド（2006年6月22日）「Visible Identities: Race, Gender and the Self（書評）」ノートルダム哲学評論。
  19. ^ アルコフ、リンダ（1991年冬～1992年冬） 「他者のために話すことの問題」文化批評20 （ 20）：5～ 32。doi ：10.2307/1354221。JSTOR 1354221。2021年6月14 日閲覧。
  20. ^ 「新会員」アメリカ芸術科学アカデミー. 2023年4月23日閲覧。
  • リンダ・マルティン・アルコフのウェブページ
  • リンダ・マーティン・アルコフのハンター大学のページ
  • リンダ・マリン・アルコフのCUNY大学院センターのページ
  • リンダ・マルティン・アルコフ文書 – ペンブローク・センター・アーカイブ
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