ライオネル・サムソン・ライス(1894年1月29日 - 1988年4月16日)[ 1 ]はポーランド系アメリカ人のユダヤ人画家で、ポーランドのヤロスワフ(当時はオーストリア=ハンガリー帝国)で生まれ、[ 2 ]マンハッタンのローワー・イースト・サイドで育ち、商業美術を学んだ。[ 3 ]彼の家族は1898年、彼が4歳の時に米国に移住した。米国への移民として、ライスの両親は20世紀初頭に母国から逃れてきた他の東欧系ユダヤ人の仲間入りをした。ライオネル・ライスの家族はニューヨークのローワー・イースト・サイド地区に定住し、ライス自身も人生の大半をそこで過ごした。[ 4 ]ライスは新聞社、出版社、映画会社で商業アーティストとして働いた。最終的に彼はパラマウント・スタジオのアートディレクターとなり、メトロ・ゴールドウィン・メイヤー・スタジオのライオンのロゴの作者として認められている。[ 5 ] [ 6 ]
リースは、1920年代初頭のヨーロッパ、アフリカ、中東への旅中に撮影したユダヤ人やユダヤ史における重要な人物の肖像画で知られるようになった。 [ 2 ] [ 3 ]アメリカ人でありユダヤ人であったリースは、旧世界におけるユダヤ人の生活に魅了された。1919年、リースは一時的にアメリカ合衆国を離れ、前述の地域を旅し、ゲットーで出会った日常生活を記録した。彼の旅は、アメリカの主要都市で展覧会を開催することとなった。[ 4 ]
1938年のホロコースト勃発の頃、米国に帰国して久しいライスは著書『私のモデルはユダヤ人だった』[ 2 ]を出版し、その中で「ユダヤ民族」など存在せず、ユダヤ人はむしろ一つの文化集団であり、ユダヤ人コミュニティ内や異なる地理的地域の異なるコミュニティ間には著しい多様性が存在すると論じた。[ 3 ]つまりライスは、ユダヤ人に関して一般的に誤解されていると彼が考えるものに対する反論を提示していたのである。後の著作には1954年の著書『新しい光と古い影』[ 2 ]があり、これは新生イスラエルの「新しい光」と、ほぼ消滅したヨーロッパのユダヤ文化の「古い影」を扱ったものである。1972年に出版されたアイザック・バシェヴィス・シンガーのテキストによる最後の著書『黄昏の世界』[ 2 ]で、ライスはホロコースト以前の東ヨーロッパのユダヤ人コミュニティの姿を描いている。 [ 3 ]
現在、リースの作品はブルックリン美術館[ 2 ]、イスラエルのベザレル美術館[ 2 ] 、アメリカ・ユダヤ神学校、スミソニアン協会、ユダヤ博物館[ 2 ]、テルアビブ美術館[ 5 ]など多くの機関に収蔵されている。