リパリ大聖堂
リーパリ大聖堂Basilica concattedrale di San Bartolomeo
サン・バルトロメオ教会のファサード
宗教
所属ローマカトリック
州メッシーナ - リーパリ - サンタ ルチア デル メーラ大司教区
地域シチリア島
儀式ローマ典礼
パトロン使徒バルトロマイ
奉献年1131年（最初の教会）
位置
位置リパリ
州イタリア
地図
リーパリ大聖堂Basilica concattedrale di San Bartolomeoのインタラクティブ マップ
座標北緯38度28分00秒 東経14度57分26秒 / 北緯38.46679度、東経14.95736度 / 38.46679; 14.95736
建築
タイプ教会
スタイルバロック
画期的な1130年頃（元の教会） （1130）
完了1515年（現在の教会） （1515年）

リーパリ大聖堂(イタリア語: Basilica concattedrale di San Bartolomeo di Lipari; Duomo di Lipari ) は、シチリア島メッシーナ県リーパリにある聖バルトロメオに捧げられたローマ カトリック大聖堂です。以前はリーパリ教区の司教座でしたが、1986 年以降はメッシーナ - リーパリ - サンタ ルシア デル メーラ大司教区の共同大聖堂となっています。

教会は城塞の中心部に位置し、正面は北西を向いており、下町へと続く階段の頂上にあります。リーパリ島最古かつ最大の教会です。メッシーナ＝リーパリ＝サンタ・ルチア・デル・メーラ大司教区、バルトロメオ守護のリーパリ司教区、リーパリ大司教区、そしてサン・バルトロメオ教区に属しています。

歴史

北側のファサード。

リパリ島の住民の改宗は3世紀半ばに遡り、その頃から島には祈りの場が存在していました。最初の大聖堂はアクロポリスの中心部に建てられました。古典期にはギリシャ神殿が存在していたと考えられていますが、838年にアラブ人によって破壊されました。

都市の本来の中心地は、二つの天然の港を隔てる岩山の頂上を囲む城壁によって特徴づけられており、外部からの攻撃に非常に脆弱でした。経済、商業、そして商業の中心地は小港（マリーナ・ピッコラ）の近くにありました。司教座は短期間ここにありましたが、頻繁な攻撃のために城塞（シタデル）に移されました。使徒バルトロマイの遺骨を収めた鉛の石棺が偶然発見されましたが、記録には残っていません。これは、殉教者アガトン司教の時代に遡るとされています。司教は遺骨を礼拝堂に埋葬しました。この礼拝堂は当初「サン・バルトロメオ・エクストラ・モエニア」、後に「サント・アガトーネ・エクストラ・モエニア」と呼ばれました。城壁の外にあるこの教会には、使徒の墓の近くにアガトンとその後継者たちの墓がありました。地中海におけるローマ帝国の衰退に伴い、この地域への度重なる攻撃が行われたため、より安全な場所に教会が建設されました。新しい大聖堂は、要塞化された上部城塞内に既に存在していたギリシャ神殿の基礎の上に建てられました。大聖堂は836年から837年の間に破壊されました。この間、群島はファドル・イブン・ヤアクーブの軍勢、そしてその後、アミール・ズィヤダット・アッラーの従兄弟であるアブル・アグラブ・イブラーヒーム・イブン・アブダッラー・イブン・アル・アグラブの攻撃を受けました。これらの攻撃を受けて、ベネヴェントのロンバルディア人シカルドは、バルトロマイの聖遺物を保管のためベネヴェントへ持ち去りました。

復興はシチリア王ルッジェーロ1世の治世になって初めて実現した。島への侵略と占領の口実は、カストロジョヴァンニ王と戦争中だったシラクサ王の援助要請であったが、これがノルマン人によるシチリア征服の第一歩となった。カトリックの支配が回復したことで、シチリアには一連の壮麗なノルマン大聖堂の建設が促進され、その後の出来事（主に地震）により改修・修復された。ノルマン人が島に定住したとき、彼らは内陸部にギリシャ語を話す村が数カ所あるのみであった。1083年、ルッジェーロ1世伯はこの地の静穏さと安全性に適したベネディクト会修道士を招き、彼らのために城の近くに修道院を建てた。アンブロージョ修道院長とベネディクト会の修道士たちは、リパリ島に教会と隣接する修道院を、そしてパッティにも2つの修道院を建てました。教皇ウルバヌス2世は修道院の建設を承認し、アンブロージョ修道院長にパッティからの十分の一税で建設資金を調達することを許可しました。1094年、修道院はナソ領地の財産の半分を受け取りました。

1131年9月24日、メッシーナ大司教ウゴネは、ロジャー伯から割り当てられた多額の貢納を理由に、対立教皇アナクレトゥス2世の教皇勅書に従って、パッティとリパリの2つの修道院を司教区に昇格させた。同年、彼は修道院長ジョヴァンニ・ペルガナを司教に叙階した。教区が聖座によって正式に承認されたのは1157年。1399年、教皇ボニファティウス9世（ピエトロ・トマセロ・キボ）は、間の海路による渡航が遠く困難であることを理由に、シチリア島王マルティヌス1世の同意を得て、リパリとパッティを2つの別々の教区に分割した。単一の身廊を持つ教会の次に、修道院はシチリアで最初のラテン・ノルマン様式の回廊を中心に発展した。元々あった 4 つの回廊のうち 3 つが最近になって発見され、4 つ目の回廊は大聖堂に組み込まれ、現在は右身廊になっています。

建物は1450年から1515年にかけて拡張され、芸術的な木製のトラス天井が設けられましたが、1544年7月にオスマン帝国の海賊ハイレッディン・バルバロッサの攻撃を受けて焼失しました。1516年、カール5世はナポリ、サルデーニャ、シチリアを含むスペインの一連の称号を継承し、バルバロッサに対する遠征を指揮しました。バルバロッサは1535年にアフリカへ撤退しました。その後、リパリ島で再建工事が始まり、城塞の防備が強化され、島民のキリスト教信仰の生きた象徴として、 樽型天井を備えた大聖堂が再建されました。

18世紀には、聖書の場面を描いたフレスコ画が天井に描かれた。1728年には、1693年のシチリア地震でリパリ島が被害を免れたことへの感謝として、守護聖人バルトロマイの銀像と後陣左側の木製の祭壇が作られた。[ 1 ] 1755年から17世紀末にかけて、鐘楼の工事が開始された。1772年には、大聖堂は2つの側身廊で拡張された。右側の身廊には、回廊の北側の回廊が組み込まれた。1772年には、淡いベスビオ石でファサードの工事も開始され、ドゥオーモの内部との繊細なコントラストとダイナミックな調和が意図された。18世紀最後の数十年間には、アントニオ・メルクリオの絵画で装飾された大理石の祭壇が増築された。 1859年、大聖堂は落雷に見舞われ、ファサードの切妻部分が破壊され、一部のヴォールトも崩壊しました。修復工事は直ちに開始され、1861年に完了しました。失われた天井画は未だ修復されていません。

大聖堂は創建以来、群島全体の唯一の教区教会として機能してきました。アンジェロ・パイノ大司教は、すべての従属教会の司牧体制を合理化し、1910年10月28日に教区内に最初の16の自治教区を設立する勅令を発布しました。そのうちの一つが大聖堂でした。

ファサード

南側ファサード

壮麗なファサードへは、壮大な階段を上って行きます。この階段を上ると、徐々に建物全体のプロポーションが明らかになります。教会へは城塞内のポルトラ・カライア通りからもアクセスできますが、城塞の眺望を楽しめるこちらのルートの方が魅力的です。ファサードには2つの小さな脇入口と、中央の大理石の門があり、イオニア式の柱とコリント式の柱頭がそびえ立ち、入口を囲むとともに、両側に渦巻き状の渦巻きを持つティンパヌムを備えたアーキトレーブを支えています。正面玄関上部のアーキトレーブには、 「 DIVO BARTOLOMEO DICATUM（聖なるバルトロマイに捧げられた）」という銘文が刻まれています。両側のティンパナには、豪華な彫刻と装飾が施されています。側面の入口には、コーニスとアーチを備えたステンドグラスの窓が設けられています。中央には、巡礼を象徴する半円形のほら貝模様のニッチがあり、聖人の像が置かれています。その上には、専用のティンパヌムを備えた別のステンドグラスの窓があります。4つの柱状のピラスターには、柱頭とモールディングが施され、外観に垂直な奥行きを与え、中央の壮大なアーチで上部のコーニスを支えています。

ファサードの上部は、次第にサイズが小さくなる長方形のブロックの層が連続して並んでおり、1 層目と 2 層目の基部では湾曲した渦巻き模様に連結され、残りの上層部にも多彩なモールディングで区切られた渦巻き模様が続いている。最初の 2 層のコントラフォルトには、それぞれ花瓶と切頂ピラミッド型のオベリスクがある。1 層目のペディメント (ピラスターで縁取られている) の内側には、モットー「DIVO BARTOLOMEO DICATUM」が刻まれた冠付きの紋章がある。2 層目の内側には一連の同心円状のコーニスがあり、最上層には1861 年の碑文がある。これは 1859 年の落雷後に上部ファサードが再建された日付である。頂点には錬鉄製の二重十字架が載せられている。

観客から見て左側には、1755年から1800年頃にかけて建設された、巨大な四角形の4層構造の鐘楼があります。最上層は円筒形で、下の層と巨大な渦巻き状の渦巻き天井で繋がれています。最初の3層は、火山岩でできた凸型のピラスターとコーニスで縁取られています。1層目には楕円形の盲窓、2層目にはアーチ型の窓が1つ、3層目には同じくアーチ型の窓が1つあり、その上には渦巻き天井があり、北西面には時計が設置されています（他の面では時計のスペースは空いています）。最上層の円筒形部分には、アーチ型の開口部が1つあり、銘板が刻まれています。

金庫

中央身廊の丸天井のフレスコ画。

中央の身廊は、最初はトラス式の木製天井で覆われていましたが、その後、樽型ヴォールト、そして聖書の場面を描いた高品質のフレスコ画が描かれた 一連のグロインヴォールトで覆われるようになりました。

中央の凱旋門には、人物と天使の間に、枢機卿の装飾と金箔の装飾が施された、漆喰の見事な紋章があります。

遺物

聖バルトロマイの親指：1544年、バルバロッサが教会を略奪した後、聖遺物は小アジアへ持ち去られました。スペインの商人がそれを手に入れ、リパリ島に返還しました。「イル・ヴァシェッロ」（「器」）は、パレルモ出身のペリコーネ＝マラーノによる銀細工の傑作で、銀30kgと金2kgが収められています。口承によると、これは1672年にリパリ島が嵐に見舞われた際に、フランスの船が穀物を運び、島民に無償で寄付することを約束したことを記念するものです。2世紀後、大司教アンジェロ・パイノはこの出来事を記念して、この天啓の器の複製を制作しました。中には聖バルトロマイの皮膚片が収められています。

回廊

回廊

アラブ人の侵略後、リパリ島は無人島のままとなり、ノルマン人が定住した際には、内陸部にギリシャ語を話す村がいくつかあるだけでした。1083年、ルッジェーロ1世伯爵は、この地の静穏さと治安に適任だったベネディクト会の修道士たちを招き、城の近くに修道院を建てました。修道士の長であったアンブロージョ修道院長は、ルッジェーロ2世の治世下、1131年頃に完成したノルマン様式の回廊の建設を指揮しました。この回廊はクリュニー派ベネディクト会の様式を踏襲しています。当初の設計では、教会は北向き、回廊は修道院に近い南向きに配置されていました。

1516年の教会再建後、回廊はもはや重要な役割を担わなくなり、墓地となりました。地震による土砂崩れで覆われ、何世紀にもわたって隠されていました。1978年、ルイジ・パストーレによって発見されました。彼は大聖堂周辺の調査中にいくつかの柱頭を発見し、すぐに考古遺産管理局（Soprintendeze）に通報しました。現在、柱頭は修復され、重要な観光名所となっています。

当初、回廊は正方形でしたが、北側は短くなっていました。中央には庭園があり、その周囲を列柱のある回廊が巡らされていました。1516年の修復工事で北側は教会に組み込まれ、右身廊となりました。柱にはすべて縦溝が刻まれており、初期のローマ時代の家屋から略奪されたものであるため、特に貴重です。同様の柱が港で水没して発見されています。柱頭の中には、怪物のような動物やナツメヤシを食べる鳩が描かれているものもあります。これらはおそらく、クリュニー様式を模倣した職人によって作られたものでしょう。古代の舗装の断片は、発掘調査で発見された他の資料や、ノルマン時代のアンブロージョ修道院長の「憲法」の写真複製とともに、地元のエオリエ地方考古学博物館に収蔵されています。

聖バルトロマイ信仰

聖バーソロミューの銀像。

使徒バルトロマイ、別名ナサニエル・バルタルマイ（「神の賜物、野の子、水を動かす者」を意味する）は、アジアで殉教しました。伝説によると、キリスト教徒がこの聖なる殉教者を敬虔に崇拝したことに激怒した異教徒たちは、遺体を奪い取り、鉛の棺に閉じ込めて海に沈めました。石棺は回収され、秘密裏に、あるいは奇跡的にリパリ島へと運ばれました。そこで、最初のエオリエ・キリスト教徒たちは、彼の遺体を安置するための大きな教会を建てました。

聖バルトロマイは、最も崇敬される使徒の一人で、特にその恐ろしい皮剥ぎと殉教により、崇敬された。その名前の意味から、彼は海に生計を立てていた熟練した船乗りであるリパリ人の守護聖人として特にふさわしいものであった。 410年のローマ略奪の後、戦利品はマイフェルカットに運ばれた。507年、アナスタシウス1世はそれをメソポタミアのダラエに移した。それを買収したスペイン人商人がナポリに持ち帰り、そこから自発的にリパリ島に返還された。聖バルトロマイの遺体は546年にリパリ島で再び発見され、アラブ人による島の包囲と略奪までそこに留まっていた。聖バルトロマイは長らく群島のすべての島で崇敬されており、遺体が発見されると安全のためにベネヴェントに運ばれた。言い伝えによると、島の略奪の後、聖バルトロマイは生き残った修道士の夢に現れ、骨を取り戻すようにと祈り、骨が2つの祭壇の間に隠されている場所を明かした。骨は、ごちゃ混ぜになった骨の山の中で最も光っていた。その後、聖人の遺体はロンゴバルド公シカルドによって密かに移され、ソレントへ、そしてベネヴェントへと送られた。しかし、信仰が破壊されることはなかったが、エオリエ諸島全体でますます定着し、聖ルチアとともに、聖バルトロマイはメッシーナ大司教区の守護神であり守護聖人となっている。エオリエ美術では、聖人は殉教のシンボルである皮膚を右肩に、右手に手のひら、左手にナイフ、頭に王冠を載せた半裸の姿で描かれている。彼のモットーは「並外れた信仰のために、私は王冠を戴く」である。

フェスティバル

エオリエ諸島の守護神を祝う伝統的な祭りが一年を通して 4 つあります。

  • 2月13日。この祭りは漁師組合が主催し、聖人の遺体がリパリ島に到着したことを記念するものです。
  • 3月5日。この祭りは農民組合が主催し、リパリ島が深刻な飢饉に見舞われた時代を記念するものです。聖バルトロマイの奇跡により、フランス船で穀物が島に運ばれました。
  • 8月24日。これは主要な祭りであり、地方自治体が主催します。
  • 11月16日。この祭りは、1894年に南カラブリアを襲った大地震から島民を救ってくれた聖なる守護神に感謝するために祝われます。
  • 要塞化された城塞
    要塞化された城塞
  • 大聖堂の章
    大聖堂の章
  • 大聖堂の章
    大聖堂の章

参照

参考文献

  1. ^ “I terremoti storici della Sicilia – Meteo Terremoti” .メテオテレモティ.altervista.org 。2018 年3 月 4 日に取得。
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