リサント・ボルトン

リサント・ボルトン
午前
生まれる1954年（71～72歳）
学歴
母校マンチェスター大学
学術研究
規律人類学
機関オーストラリア博物館、オーストラリア国立大学、大英博物館
注目すべき作品月を開く：バヌアツの女性たちのカストムを演じる、オセアニアの芸術：新たな歴史、メラネシア：芸術と出会い

リサント・メアリー・ボルトンAM（1954年生まれ）は、オーストラリアの人類学者であり、大英博物館アフリカ・オセアニア・アメリカ大陸部門の館長を務めています。彼女は特にバヌアツ、織物、博物館と先住民コミュニティに関する研究で知られています。[ 1 ]

キャリア

ボルトンはオーストラリア博物館の人類学部門で博物館員としてのキャリアを開始した[ 2 ]。最初は1979年のオーストラリア太平洋コレクションのパイロット調査であった。1985年からは太平洋コレクションのコレクションマネージャー、その後はシニアコレクションマネージャーを務めた。[ 3 ]この間、ボルトンはマンチェスター大学で社会人類学の博士号を取得するため休学し、1994年に取得した。[ 4 ] [ 5 ]ボルトンは1996年にオーストラリア博物館を離れ、オーストラリア国立大学の異文化研究センターでオーストラリア研究会議のポストドクター研究員として働いた。1999年からは大英博物館の民族誌部門（後のアフリカ・オセアニア・アメリカ部門）の学芸員を務め、2012年1月からはアフリカ・オセアニア・アメリカ部門の管理者（部門長）となった。[ 6 ]

ボルトン氏は、バヌアツ文化センター（Vanuatu Kaljoral Senta）と共同で、毎年バヌアツで活動し、女性の知識と実践を記録し保存するためのプログラムを開発しています。ボルトン氏は女性文化プロジェクトの議長を務め、伝統的な知識と文化を記録し保存するバヌアツ系女性フィールドワーカーの育成に取り組んでいます。[ 5 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

ボルトンは、太平洋人類学に焦点を当てた一連の主要な研究プロジェクトに携わってきました。最近では、ニコラス・トーマス（ケンブリッジ大学）と共同で「メラネシア美術：物品、物語、そして先住民所有者」（2005～2010年）を、オーストラリア国立大学およびオーストラリア国立博物館と共同で「エンゲージング・オブジェクト：先住民コミュニティ、博物館コレクション、そして先住民史の表現」（2011～2014年）に取り組んでいます。[ 1 ]

ボルトンは大英博物館での学芸員として、2003年にウェルカム・トラスト・ギャラリーの常設ギャラリー「Living and Dying」の主任学芸員を務めたほか、「Power and Taboo: Sacred Objects from the Pacific」（2006年）、「Dazzling the Enemy: shields from the Pacific」（2009年）、「Baskets and Belonging: Indigenous Australian Histories」（2011年）など、数多くの特別展を企画した。[ 6 ]

栄誉

ボルトンは大英博物館のリビング・アンド・ダイイング・ギャラリー（ウェルカム・トラスト・ギャラリー）の主任学芸員であり、同ギャラリーは2004年に最優秀常設展示として博物館・文化遺産賞を受賞した。[ 6 ] [ 10 ]

ボルトンは2012年にクイーンズランド大学で開催されたオーストラリア人類学会で「物質化された瞬間：物、博物館、メラネシア」と題した基調講演を行った。[ 11 ]

ボルトン氏は2021年の女王誕生日叙勲において「博物館部門と人類学への多大な貢献」によりオーストラリア勲章受章者となった。[ 12 ]

出版物

書籍および編集本

  • J. アダムス、L. ボルトン、T. ギヨーム＝ジャイエ、M. マクマホン、G. スカルソープ著『キャプテン・クックの再考：太平洋の視点』（ロンドン：大英博物館、2019年）。
  • スカルソープ, G.、J. カーティ、H. モーフィー、M. ニュージェント、I. コーツ、L. ボルトン、J. ジョーンズ著『オーストラリア先住民：永続する文明』（ロンドン：大英博物館出版、2015年）。
  • B.バート、L.ボルトン編『私たちが大切にするもの：ソロモン諸島の文化と歴史』（オックスフォード：ショーン・キングストン出版、2014年）
  • L. ボルトン、ニコラス・トーマス、エリザベス・ボンシェク、ジュリー・アダムス、ベン・バート（編）、『メラネシア：芸術と出会い』（ロンドン：大英博物館出版局、2013年）。
  • ピーター・ブラント、ショーン・マロン、ニコラス・トーマス、デイドル・ブラウン、リサント・ボルトン、スザンヌ・クヒラー、ダミアン・スキナー（共著者）、『オセアニアの芸術：新たな歴史』（ロンドン：テムズ・アンド・ハドソン、2012年）。
  • L.ボルトン、N.スタンレー（編）、「西パプアの芸術を捉える」、アジア太平洋人類学ジャーナル、特別号12（4）（2011年）。
  • M. ロッドマン、D. クレイマー、L. ボルトン、J. タリセセイ（編）『ハウスガールズの記憶：バヌアツの家事労働者』（ホノルル：ハワイ大学出版局、2007年）。
  • L. ボルトン、「Unfolding the moon: Enacting Women's Kastom in Vanuatu」（ホノルル：ハワイ大学出版局、2003年）。

記事

  • 「バスケット作り、展示：大英博物館におけるオーストラリア先住民のバスケット」ステファニー・バン、ヴィクトリア・ミッチェル編『バスケットの物質文化』（ロンドン：ブルームズベリー、2020年）、155-163ページ。
  • 「メラネシアにおける博物館と文化センター：一連の実験」E. ヒルシュ、W. ローラソン編『メラネシアの世界』（ロンドン：ラウトレッジ、2019年）。
  • 2 人の人物の物語: 博物館コレクションのオブジェクトに関する知識 (L'histoire de deux Figures: savoir lié aux objets dans les collections des musées) Le Journal de la Société des Océanistes 146 (特別号: Le Sepik: société etproduction matérielle)、2018、87-98 URL: http://journals.openedition.org/jso/8206
  • アンソニー・フォージとイノベーション：バヌアツからの視点。A.クラーク、N.トーマス編『スタイルと意味：芸術人類学に関するエッセイ集：アンソニー・フォージ』（ライデン：サイドストーン・プレス、2017年）、235-42ページ。
  • 「動く物体：大英博物館におけるオーストラリア先住民」『出会い：大英博物館所蔵アボリジニとトレス海峡諸島民の品々の物語』（キャンベラ：オーストラリア国立博物館、2015年）所蔵。
  • 「帰還の民族誌：バヌアツ、エロマンガとの関わり」クームズ、AE、RBフィリップス編『国際博物館研究ハンドブック』第4巻：博物館の変容（オックスフォード：ブラックウェル、2015年）、229～248ページ。
  • 「バヌアツにおける女性と慣習的土地保有：変化する認識」E. Hviding、G. White編『Pacific Alternatives: Cultural Politics in Contemporary Oceania』（Canon Pyon: Sean Kingston Publishing、2015年）
  • 「バヌアツにおける知識と実践の記述」、Hviding E.およびKM Rio（編）『Made in Oceania: Social Movements, Cultural Heritage and the State in the Pacific』（Wantage: Sean Kingston Publishing、2011年）301～319ページ。
  • 「西パプアの芸術を捉える：序論」、L. ボルトン、N スタンレー（編）『アジア太平洋人類学ジャーナル』（特集：西パプアの芸術を捉える）12(4)（2011年）317-326頁。
  • 「ロス・テキスタイル・イ・ラ・ヴィダ」、カルロス・モンドラゴン著（編）『モアナ：パシフィコ諸島の文化』（メキシコシティ：国立人類学歴史研究所、2010年）67～72ページ。
  • 「南パプアの探検家と貿易業者」、I. McCalman、N. Erskine (編) 『ビーグル号の航跡: ダーウィン時代からの南極海の科学』 (シドニー: UNSW Press、2009年) 108-123ページ。
  • 「生きることと死ぬこと：大英博物館における民族誌、階級、美学」、D. シャーマン（編）『博物館と差異』（ブルーミントン：インディアナ大学出版、2007年）330～353ページ。
  • 「『私たちみんなのもの』：バヌアツにおけるミッションドレスと伝統の革新」、E. Ewart および M. O'Hanlon (編) 『Body Arts and Modernity』 (Wantage: Sean Kingston Publishing、2007 年) 165 ～ 182 ページ。
  • 「リソースの変更：フィールドワーカー、女性文化プロジェクト、バヌアツ文化センター」、N. スタンリー（編）『先住民博物館の未来：南西太平洋からの視点』（オックスフォード：バーグハーンブックス、2007年）23～37ページ。
  • 「博物館を文化の担い手として：バヌアツ文化センター普及員プログラム」、C. ヒーリー、A. ウィットコム（編）『南太平洋博物館：文化の実験』（メルボルン：モナッシュ大学 ePress、2006 年）。
  • 「神々の力」、大英博物館マガジン、56（2006年）24～27頁。
  • 「変遷のための服装：バヌアツにおける結婚式、服装、変化」、S. Kuechler、G. Were編『Pacific Clothing：the Art of Experience』（ロンドン：UCL Press、2005年）19～32ページ。
  • 「物品の影響：オーストラリア博物館からバヌアツ文化センターへの北バヌアツの織物の返還」、V.アッテンブロー、R.フルラーガー編『太平洋の旅：西太平洋における考古学と人類学。ジム・スペクト記念論文集 オーストラリア博物館記録 補遺29』（シドニー：オーストラリア博物館、2004年）、31～36頁。
  • 「生きることと死ぬこと」、大英博物館マガジン、47（2003年冬）pp.34-37。
  • 「バヌアツにおけるラジオと「カストム」の再定義」コンテンポラリー・パシフィック誌第11巻第2号（1999年秋）、335～360頁[ 13 ]
  • (編)「フィールドワーク、フィールドワーカー：バヌアツ研究の発展」オセアニア、特別号70(1)1999年。
  • J. WeinerとL. Bolton（編）「マルチサイト民族誌：方法論的提案の調査」、キャンベラ人類学22（2）。

参考文献

  1. ^ a b「リサント・ボルトン」大英博物館。2018年3月7日閲覧。
  2. ^ボルトン、リサント（1984年）「第5回オーストラリア博物館人類学者会議」パシフィック・アーツ・ニュースレター（18）：8-9 . JSTOR 23411166。 
  3. ^「オーストラリア先住民資料のオーストラリア公共コレクション目録」パシフィック・アーツ・ニュースレター（19）：6. 1984年. JSTOR 23411286 . 
  4. ^「バックマター」.博物館民族誌ジャーナル(17). 2005年. JSTOR 40793804 . 
  5. ^ a bロッドマン、マーガレット（2007年）『ハウス・ガールズ・リメンバー：バヌアツの家事労働者』ハワイ大学出版局、ISBN 9780824830120。
  6. ^ a b c「2017 International Austronesian Conference - Speakers」 。 2018年3月7日閲覧。
  7. ^レーン、ジャイルズ（2016年3月14日）「バヌアツ文化センターとのブックレット制作」プロボシス誌。2018年3月7日閲覧。
  8. ^ボルトン、リサント（1994）「バヌアツ文化センターとそのコミュニティ」博物館民族誌ジャーナル（6）：67-78。JSTOR 40793554 。 
  9. ^スタンリー、ニック編（2008年）『先住民博物館の未来：南西太平洋からの視点』（第1版）ベルガーン・ブックス。ISBN 9781845455965. JSTOR  j.ctt9qcqzg .
  10. ^ 「Museums + Heritage Awards |」 . award.museumsandheritage.com . 2018年3月7日閲覧。
  11. ^ UQSocialScience (2012年10月15日)、AAS Conference 2012 基調講演 - Lissant Bolton 、 2018年3月7日閲覧。
  12. ^ 「Dr Lissant Mary Bolton」。It 's An Honour 。 2021年6月13日閲覧。
  13. ^ボルトン、リサント（1999年）「バヌアツにおけるラジオと『カストム』の再定義」『コンテンポラリー・パシフィック』11（2）：335-360。JSTOR 23717379 。 
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