このクリスマスキャロルのリストは、起源言語別にまとめられています。元々「クリスマスキャロル」とは、クリスマスまたはクリスマスシーズンをテーマにした歌詞を持つキャロル形式の声楽曲を指していました。クリスマスキャロルとクリスマスソングの違いは、どちらもクリスマスシーズンに人々が家々を訪ねて歌うため、しばしば曖昧になります。クリスマスキャロルは宗教的な性質のみを持ち、クリスマスソングは世俗的であると考える人もいます。[1]
多くの伝統的なクリスマスキャロルは、キリストの生誕を祝うキリスト教の行事に焦点を当てていますが、12月25日から1月5日までのクリスマスの12日間、または12月24日から1月5日までのクリスマスシーズンを祝うものもあります。その結果、多くのクリスマスキャロルは、聖ステファノの日(12月26日)、聖ヨハネの日(12月27日)、聖無垢の祝日(12月28日)、聖シルベスターの日(12月31日)、公現祭と関連付けることができます。この例としては、「We Three Kings」(公現祭の歌)や「Good King Wenceslas 」(聖ステファノの日のキャロル)などがあります。ただし、歌詞がクリスマスに特に言及していなくても、宗教的および世俗的なクリスマス音楽の他のいくつかのカテゴリは、クリスマスシーズンと関連付けられています。たとえば、「Deck the Halls」(宗教的な言及なし)[説明が必要]や「O Come, O Come, Emmanuel」(降臨祭の聖歌)などです。キャロル歌手が歌うその他のクリスマス音楽は、より世俗的なクリスマスのテーマに重点が置かれており、冬のキャロルや斬新なクリスマスソングでは、冬の風景、家族の集まり、サンタクロースについて言及することがよくあります(「ジングルベル」、「オー・クリスマス・ツリー」、「ホーム・フォー・ザ・ホリデーズ」、「ジョリー・オールド・セント・ニコラス」、「フロスティ・ザ・スノーマン」、「サンタクロースが街にやってくる」など)。
アフリカーンス語
| タイトル | 作曲家・作詞家 | 年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「サマーカーズフィーズ」 | クース・デュ・プレシス | タイトル翻訳:「サマークリスマス」 |
アラビア語
| タイトル | 作曲家・作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「ライラト・アル・ミラド」 | 伝統的なマロン派の賛美歌 | タイトル翻訳:「クリスマスイブ」 |
バスク語
| タイトル | 作曲家・作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「ビルジナ・マイテ」(「素敵な処女」) | 伝統的 | 19世紀 / 20世紀初頭 | |
| 「ヘイター・ヘイター」(「おいでよ」) | アントニオとフアン・クルス・デ・ラ・フエンテ | 18世紀 | |
| 「マリ・ドミンジ」 | マリア・アズクエの復活 | 20世紀 | バスク地方のクリスマス伝統における重要な人物、マリ・ドミンジについてのキャロル。 |
| 「メシア・サリタン」(「よくメシア」) | バルトロメ・エルツィラ | 1892 | 「ベレンゴ・ポータルリアン」(「ベツレヘムの馬小屋で」)としても知られる |
| 「おい、ベツレヘム」(「おお、ベツレヘム」) | ホセ・ゴンツァロ・ズライカ | 20世紀初頭 | |
| 「オレンゼロ・ジョアン・ザイグ」(「オレンゼロは我々のもとを去った」) | 伝統的 | 他の国の サンタクロースに似た、バスクのクリスマスの伝統で最も重要な人物であるオレンツェロについてのキャロル。 |
カタルーニャ語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「ファム、ファム、ファム」(「エル・ヴィント・イ・サンク・デ・デサンブル」) | 伝統的 | 16世紀 | 「fum」という単語は、太鼓の音(あるいはギターのかき鳴らし音)を模倣しているのかもしれません。「fum」はカタルーニャ語で「煙」(名詞)を意味します。 |
| 「El cant dels ocells」(直訳すると「鳥の歌」) | 伝統的。パブロ・カザルスがチェロ用に編曲した。 | 歌詞は17世紀に印刷されている | 「鳥のキャロル」としても知られる |
| 「エル・ノイ・デ・ラ・マーレ」(直訳:母の息子) | 伝統的 | 17世紀~18世紀 | 「贈り物のキャロル」としても知られる[2] |
| 「ア・ベトレム・メーン・ヴル・アナール」(直訳:私はベツレヘムに行きたい) | 伝統的 | ||
| 「El dimoni escuat」(直訳すると「尻尾のない悪魔」) | 伝統的 | ||
| 「アラ・ヴェ・ナダル」(直訳:クリスマスが来る) | 伝統的 | ||
| 「Les dotze van tocant」(直訳すると「12時が鳴る」) | 伝統的 | ||
| 「デスカンセウ・ベン・アレグレ」(直訳:「とても幸せにお休みください」) | 伝統的 | ||
| 「Pastorets de la muntanya」(直訳すると「山の羊飼い」) | 伝統的 | ||
| 「El desembre congelat」(直訳すると「凍った12月」) | 伝統的 | ||
| 「Sant Josep i la Mare de Déu」(直訳すると「聖ヨセフと神の母」) | 伝統的 | ||
| 「ラ・パストーラ・カテリーナ」(直訳すると「羊飼いのカテリーナ」) | 伝統的 | ||
| 「アネム・ア・ベトレム」(直訳:私たちはベツレヘムへ行く) | 伝統的 | ||
| 「エル・ラバダ」(直訳すると「羊飼い」) | 伝統的 |
セブアノ語
| タイトル | 作曲家・作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「カサディヤ・ニン・タクナー」(直訳:この時間はとても楽しい) | ビセンテ・ルビ/ マリアーノ・ベスティル | 1933 | タガログ語の大まかな翻訳で「Ang Pasko ay Sumapit」(「クリスマスが来た」)としてよく知られています。 |
中国語
英語のタイトルは、『Hymns of Universal Praise』と『Chinese New Hymnal 』から取られています。
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 聖誕歌Shengdàn Gē (クリスマスイブの月と星) | Bliss Wiant (中国名: 范天祥 Fàn Tiānxiáng) / 田景福 (Tián JƐngfú) | 1934年 / 1933年 | 『万国賛歌』の題名。『中国新讃歌』の冒頭の行から「一輪明月歌」Yīlún Míngyuè Gēとも呼ばれる。 |
| 明星燦烈歌Míngxīng Cànlàn Gē (真夜中、眠れるベツレヘム) | 梁季芳 (Liáng Jìfāng) / 楊鏡秋 (Yáng Jìngqiō) | 1934年 / 1930年 | |
| 聖夜靜歌Shèngyè Jìng Gē (Crystal Night, Stilly Night) | 史奇珪 (ShƐ Qíguī) / 朱味腴 (Zhō Wèiyú) および 吳敬人 (Wú Jìngrén) | 1982年 / 1921年 | |
| 聖誕感恩歌Shengdàn GƎn'ēn Gē (私たちの救い主、言葉の化身) | 林聲本 (Lín Shēngběn) / 任大齡 (Rén Dàlíng) | 1981 | |
| 歡樂佳音歌Huānlè Jiāyīn Gē (Shout the Glad Tidings) | 中国の伝統的なメロディー / 匿名 | 20世紀 | 中国の新讃美歌のバージョンは、中国の讃美歌(頌主聖歌) から改訂されています。 |
| 聖誕敘事Shengdàn Xùshì (クリスマスの牧歌) | 段毓貞 (Duàn Yùzhēn) | 1954 | |
| 拜謁聖嬰Bàiyè Shèngyīng (聖なる幼児を崇拝する) | 史奇珪 / 徐曉鴻 (Xú XiƎohóng) | 2007年 / 2004年 | |
| 馬槽耶穌MƎcáo Yēsō (飼い葉桶の中のイエス) | 史奇珪 | 1952年、2009年改訂 | |
| 佳音歌Jiāyīn Gē (良い知らせの歌) | 吳安娜 (Wú Ānnà) / 王賢軍 (Wáng Xiánjān) | 1999 |
クロアチア語
| キャロル | 作曲家/作詞家 | 年
出版された |
注記 |
|---|---|---|---|
| 「U to vrijeme godišta」(「今年のその時期に」) | 伝統的 | 12世紀 | |
| 「Svim na Zemlji, mir, veselje」(「地球上のすべて、平和、喜び」) | フランジョ・ランガー/アダム・アロイジ・バリチェヴィッチ | 18世紀 | |
| 「Radujte se narodi」(「国民は喜ぶ」) | フランジョ・ランガー/アダム・アロイジ・バリチェヴィッチ | 18世紀 | |
| 「ナロディ・ナム・セ」(「私たちのために生まれた」) | 伝統的 | 13世紀 | |
| 「トリ・クラリャ・ジャハフ」(「三人の王が馬に乗っていた」) | 伝統的 | 1912年。 | イストリアから |
| 「Veselje ti navješćujem」(「喜びを説きます」) | フランジョ・ランガー/アダム・アロイジ・バリチェヴィッチ | 18世紀 | |
| 「ああ、ベトレメ」(「ああ、ベトレヘム」) | フランジョ・ランガー/アダム・アロイジ・バリチェヴィッチ | 18世紀 | |
| 「おい、パスティリ」(「おい、羊飼いたち」) | 伝統的 | ||
| 「Djetešce nam se robilo」(「私たちに子供が生まれました」) | 伝統的 | ||
| 「Veseli se Majko Božja」(神の母よ、喜びなさい) | ヴラドイェ・ベルサ | 1906年。 | クニンから |
チェコ語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 | |
|---|---|---|---|---|
| 「Nesem vám noviny」(「知らせをお届けします!」) | ボヘミアの伝統 | 「来い、羊飼いよ」(マリ・ルフ・ホーファー、1912年) ドイツ語:「Kommet, ihr Hirten」(カール・リーデル、1870年頃) | ||
| 「Půjdem spolu do Betléma」(「みんなでベツレヘムに行きましょう」) | ボヘミアの伝統 | |||
| 「Štědrý večer nastal」(「クリスマス・イブが来た」) | ボヘミアの伝統 | |||
| 「Pásli ovce valaši」(「ワラキア人は羊を放牧していた」) | モラビアの伝統 | |||
| 「Narodil se Kristus pán」(「主なるキリストが生まれた」) | ボヘミアの伝統 | 1505 | ||
| 「Den přeslavný jest k nám přišel」(「輝かしい日が来た」) | ボヘミアの伝統 | |||
| 「Jak si krásné neviňátko」(「なんて公平なんだ、お若い子よ」) | ボヘミアの伝統 | |||
| 「ツィターキャロル」 | チェコ民謡 - セドラク、セドラク | 1958 | マルコム・サージェントによる英語の歌詞に、伝統的な曲がつけられた。[3]「女の子も男の子も、おもちゃを置いて…」 |
デンマーク語
このリストは主にデンマークフォークハイスクールの歌集に掲載されているキャロルと賛美歌に基づいています。[4]
キャロルのタイトルは、可能な限り、(デンマーク語の)Wikipediaの項目にリンクされており、そこでキャロルを聴くことができます。そうでない場合は、Danish Hymn Book Onlineの項目にリンクされています。[5]
キャロル、つまり踊り回ることは、おそらく意図せずに、デンマークのクリスマスの伝統として実践されており、クリスマスパーティーの参加者は、家族のクリスマスツリーの周りに手をつなぎ、歌うクリスマスキャロルや歌に応じて、クリスマスツリーの周りを歩いたり、踊ったり、走ったりします。
| キャロル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「ブロムストレ・ソム・エン・ローゼンゴール [da]」 | JPEハートマン/ NFSグルントヴィグ | 1861年 / 1837年、1853年 | アドベント |
| 「Dejlig er den hismel blå [da]」 | JG メイデル / NFSグルントヴィグ | 1840年頃 / 1853年、1864年 | 顕現 |
| " Dejlig er jorden " | シレジア風の曲 / BSインゲマン | 18世紀 / 1850年 | |
| 「デン・インディグステ・ローズ・エル・フンデン [ダ]」の曲 | ジョセフ・クルーグ / HAブロルソン | 1542年 / 1732年 | |
| "Det forrste lys er Ordet talt af Gud" | ビャルネ・ハール / ヨハネス・ヨハンセン | 1978年 / 1974年 | アドベント |
| " Det kimer nu til julefest " | C. バレ/ NFSグルントヴィグ | 1850年 / 1817年、1837年 | |
| "En rose så jeg skyde" | ケルン/トランス。Thによるプレトリウスよりラウブ | 1599 / 1609 1920年翻訳 | " Es ist ein Ros entsprungen " |
| "En sød og liflig klang" | トリーア、ヨーゼフ・クルーク / ドイツ語訳、マルティン・ルター、ハンス・ソミッソン、NFSグルントヴィ | 1482年、1533年 / 14世紀、1529年と1545年、1569年、1837年 | |
| 「ベツレヘムの出産」 | ドイツの曲 / NFSグルントヴィ | 1600年頃/1820年頃 | 中世ラテン語の賛美歌「ベツレヘムの誕生」に基づいており、1553年にハンス・タウゼン、1569年にハンス・トミセン
の賛美歌集にデンマーク語で出版されました。 子供たちのお気に入り。 |
| "Et lidet barn så lysteligt" | C. バレ/ NFSグルントヴィグ | 1855年 / 1843年 | |
| 「ヒェルテ、ロフト ディン グレーデス ヴィンガー」 | ヨハン・クルーガー/ポール・ゲルハルト、 CJ・ブラント 訳 | 1653 / 1653、1878年翻訳 | |
| "I denne søde juletid" | C. バレ/ HAブロルソン | 1855 / 1732、1739 | |
| 「7月中のInd」 | モーテン・エスケセン/ジョナス・リー | 1876年 / 1865年 | |
| 「ジュールブデット ティル デム、デア ビッゲ」 | JPEハートマン/ J. Chr.ホストラップ | 1890年 / 1881年、1884年 | |
| 「ジュレン・ハー・ブラグト・ベルシネット・バド」 | CEF Weyse / BS Ingemann | 1841年 / 1839年 | |
| "Julen har englelyd" | APバーググリーン/ NFSグルントヴィグ | 1852年 / 1845年、1851年 | |
| 「キマー、私は クロックダ」 | H. ルング/ NFSグルントヴィグ | 1857年 / 1856年 | |
| 「歓喜の声」 | 宗教改革前の曲 / NFSグルントヴィと Th.ラウブ | 宗教改革以前 / 1837年、1873年、1890年 | |
| "Mit hjerte altid vanker" | カール・ニールセン/ HAブロルソン | 1919年 / 1732年 | |
| 「リール・ガッズの納屋、フヴァド・スカーダーの穴を掘る?」 | 伝統的 / NFSグルントヴィグ | / 1870 | アドベント |
| 「Velkommen igen、Guds engle små」 | APバーググリーン代替。 CEFヴァイス/ NFSグルントヴィッヒ | 1834 代替 1836 / 1825、1850 | クリスマスの前夜に書かれた歌詞 |
| 「Vær velkommen、Herrens år [da]」 | AP Berggreen / NFS Grundtvig中世デンマークの待降節賛美歌より | 1852年 / 1849年、1852年 | アドベント |
| 「Vær velkommen、Herrens år [da]」 | AP Berggreen / NFS Grundtvig中世デンマークの待降節賛美歌より | 1852年 / 1849年 | 顕現 |
オランダ語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「Nu Syt Wellekome」[6] [より良い情報源が必要] | 伝統的なメロディー | おそらく15世紀 | ベギンホフ写本(1600年頃)で初めて発見された |
| 「In dulci jubilo」 | 15世紀 | ユトレヒト聖アグネス写本で初めて発見された | |
| 「ベツレヘムの親切なゲボレンさん」 | オランダの伝統 | 15世紀 | 最古の発見物:デーヴェンター・ソングの原稿 |
| 「おお、キンデケ クライン、おお、キンデケ ティア」 | 1508 | Ditで最初に公開されたのは een suverlijc boecxken です | |
| 「彼は魔法を使いました」 | オランダの伝統 | 1508 | D. Coelde van Munster に初掲載 - 「Dit is een suverlijc boecxken」 |
| 「牧畜民よ、彼は去った」 | オランダの伝統 | 1645 | 初出は「ベツリームの生活」 |
| "Hoe leit dit kindeke" | オランダの伝統 | 1650年頃 | ヴィルヘルム・シェッピング『 Die Wettener Liederhandschrift (歌曲原稿)』 に初掲載 |
| 「Eer zij God in onze/deze dagen」、別名「Engelkens, door het luchtruim zwevend」 | 古代ラテン語のキャロル「Gloria in excelsis Deo」をドイツ語に翻訳したFAシュルツの作品とされる。 | 1857年、以前の出版は1730年頃の可能性あり | アイザック・ビッカーズによる「Gloria in Excelsis Deo」のオランダ語翻訳(「Ere zij God」と混同されることが多い) |
| 「デ・ヘルデルチェス・ラゲン・ビジ・ナハテ」 | オランダの伝統 | 1852 | J. en L. Alberdingk Thijm の初版『Oude en Nieuwere Kerst-Liederen』 |
| 「マリア・ディ・ゾウデ・ナール・ベトレヘム・ガーン」 | オランダの伝統 | 1852 | 最初に印刷されたのは、J. Alberdingk Thijm、Oude en Nieuwere Kerst-Liederen |
| 「エレ・ジ・ゴッド」[7] | オランダ語の原文(よく「Eer zij God in onze/deze dagen」と混同されます) | 1857 | Isaac Bikkers、 Het nachtegaaltjeの初版- 英語では「Glory to God」 と訳される |
| 「えー、これは een kindeke geboren op aard です」 | オランダの伝統 | 1879 | Lootens en Feys、 Chant Populaires flamandsに初掲載 |
| "Geen wiegje als rustplaats" | オランダの伝統 | ||
| 「クリング/ルイト、クロッジェ/-s、クリンゲリンゲリン」 | オランダの伝統 | ||
| "Komt allen tezamen" | ラテン語の賛美歌「アデステ・フィデレス」より | ||
| 「ゲボレンはゴッドデイクのような人ではない」 | フランス語のnoëlから | ||
| 「冬の夜の貝塚」 | 1943 | オランダ語の歌詞:ハリー・プレネン、メロディー:古いカタルーニャのクリスマスキャロル |
英語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「クリスマスの12日間」 | フレデリック・オースティンによる追加要素を加えた伝統的なデザイン | 1780年頃 | |
| 「アダムは縛られていた」 | 数多くの作曲家によって作曲されたが、特にボリス・オルドとピーター・ウォーロックが有名である。 | 15世紀 | |
| 「クリスマス・キャロル」 | 作詞・作曲:チャールズ・アイヴズ | 1897年[8] | |
| 「偉大で力強い驚異」 | 歌詞:聖ゲルマヌスの歌詞はジョン・メイソン・ニール(1818-1866)
によって翻訳された。 曲:ミカエル・プレトリウス(1571–1621) が、もともと『Lo, How a Rose E'er Blooming』の歌詞に合わせて作曲した。 |
1599 | |
| 「栄光の王国からの天使たち」 | 作詞:ジェームズ・モンゴメリー、作曲:ヘンリー・トーマス・スマート、1867年、「リージェント・スクエア」のメロディー。イギリスでは「天使の声を高く」の少し異なる編曲(「グロリア」) が歌われている。 | 1816 | |
| 「天使たちの声を私たちは高い所で聞いた」 | 伝統的な賛美歌「グロリア」(フランスの伝統的なキャロル「Les Anges dans nos Campagnes」)に基づく。英訳はジェームズ・チャドウィック司教、編曲はエドワード・シッペン・バーンズ | 1862 | |
| 「昔の人々の喜びのように」 | ウィリアム・チャタートン・ディックス | 1867 | 「 For the Beauty of the Earth」 と同じ曲調 |
| 「飼い葉桶の中の遠い場所」 | 最初の2つの節は不明で、しばしば誤ってマルティン・ルターの作とされる。3番目の節はジョン・マクファーランド(1904年)が書いた。 | 1882 | 40種類以上の設定が知られています。アメリカ版で最も人気のあるのはジェームズ・R・マレー(1887年)によるもので、イギリス版で最も人気のあるのは同じくアメリカ人のウィリアム・J・カークパトリック(1895年)によるものです。 |
| 「ベツレムの飼い葉桶の幼子」 | ケント伝統 | ||
| 「ベツレヘムの美しい星」 | ロバート・フィッシャー・ボイス | 1940 | |
| 「ベネディカムス・ドミノ」 | 作詞:CLハッチンズ牧師 | 1916 | ベン・エンバリー(2022)を含むいくつかの設定 |
| 「ベツレヘムダウン」 | ピーター・ウォーロック(作曲家) ブルース・ブラント(詩人) |
1927 | 英国国教会のクリスマスと公現祭の礼拝で主に使われる |
| 「ボアズヘッドキャロル」 | 英語の伝統 | 15世紀 | |
| 「最も明るく、最も素晴らしい」(『東の星』) | レジナルド・ヒーバー著 | 1811 | アメリカの「東の星」 と混同しないでください。 |
| 「カリプソ・キャロル」(「藁のベッドに横たわる彼を見て」) | マイケル・ペリー | 1969 | 1964年に大学のコンサートのために書かれた |
| 「キャンドルライトキャロル」 | ジョン・ラター | 1984 | |
| 「鐘のキャロル」 | ミコラ・レオントイフ、ピーター・J・ウィルハウスキー | 1904 | この歌は、ウクライナ語で「シュチェドリック」として知られる民謡に基づいています。 |
| 「桜の木のキャロル」 | 英語の伝統 | ||
| 「子供たちよ、私が遣わすところへ行きなさい」 | 伝統的なアフリカ系アメリカ人のスピリチュアル | ||
| 「キリスト教徒よ、目覚めよ、幸せな朝を迎えよ」 | ジョン・バイロム、ジョン・ウェインライト作曲 | 1750 年頃 | もともとは著者の娘のために書かれた 3 つの 16 行の連からなる詩に基づいており、後に歌える詩節に作り直されました。 |
| 「カウボーイのためのクリスマス」 | スティーブ・ワイズバーグ | 1975 | |
| 「クリスマスソング」 (「焚き火で焼く栗」) (「メリー・クリスマス」) |
ロバート・ウェルズとメル・トーメ | 1945 | |
| 「さあ、歌いましょう」 | 英語の伝統 | 19世紀初頭以前 | イギリスのフォークロア復興に影響を与えた音楽学者セシル・シャープは、1916年に著した『イギリス民謡百選』の中で、歌詞は「実に歪曲されており、場合によっては元の意味を推測することしかできない」と述べている。 |
| 「待ち望まれていたイエスよ、来てください」 | チャールズ・ウェスレー | 1749 | ハイフリドールに設定 |
| 「コヴェントリー・キャロル」(「子守唄、小さな子よ」) | 英語の伝統 | ||
| 「ディン・ドン・メリーリー・オン・ハイ」 | 音楽:ジェハン・タブーロ、作詞:ジョージ・ラットクリフ・ウッドワード | 元々は「Branle de l'Official」というタイトルの曲。 | |
| 「あの森の奥へ」 | 英語の伝統 | 「聖体祭のキャロル」 | |
| 「私が聞いているものが聞こえますか?」 | ノエル・レグニーとグロリア・シェイン・ベイカー著 | 1962 | |
| 「はるか遠くユダヤの平原にて」 | 作詞・作曲:ジョン・メンジーズ・マクファーレン | 1869 | |
| 「最初のノエル」(「最初のノウェル」) | 英語の伝統 | 1823 | ウィリアム・サンディの『古代と現代のキャロル』に初掲載 |
| 「フレンドリー・ビースト」 | フランス伝統 | 12世紀 | ロバート・デイヴィス著『英語』(1934年) |
| 「ガブリエルのメッセージ」 | サビーヌ・ベアリング・グールドによる英語翻訳 | バスクの伝統的なキャロル「Birjina gaztettobat zegoen」より | |
| 「グロスターシャー・ワッセイル」 | 英語(繁体字) | 18世紀以前 | 1800年代には、現代の音楽に関する数多くの出版物が歌詞のバリエーションとともに出版されました。少なくとも1700年代後半には歌われていたことが知られています。[9] |
| 「山に登って告げよ」 | 少なくとも1865年に遡るアフリカ系アメリカ人の霊的遺産
作詞:ジョン・W・ワーク |
1865 | |
| 「善き王ヴァーツラフ」 | 英語の伝統 | 1853 | ジョン・メイソン・ニール、トーマス・ヘルモア |
| 「紳士諸君、安らかに眠れ」 | 英語の伝統 | 1760 年頃 | ウィリアム・サンディーズ出版、著者不明 |
| 「善良なキリスト教徒の皆さん、喜びなさい」 | ハインリヒ・ゼーゼ | 1328 | 英語の歌詞はラテン語の賛美歌「In dulci jubilo」に合わせられており、「Good Christian Friends, Rejoice」としても知られている。 |
| 「聞け!天使の歌声」 | *作曲:フェリックス・メンデルスゾーン、作詞:チャールズ・ウェスリー、ジョージ・ホワイトフィールドとマーティン・マダンによる改訂 | 1739 | もともとはフェストゲサングの一部として、ウィリアム・ヘイマン・カミングスによって編曲・和声された。第3節のデスカントは、1961年にサー・デイヴィッド・ウィルコックスによってキャロルズ・フォー・クワイアズ の本のために追加された。 |
| ヘレスヴェア | コーンウォール・キャロル。作曲:コーラン・ウィリアムズ。作詞:AV聖書より | 19世紀 | ヘレスヴェアはセントアイブスの近くにある村とメソジスト教会の名前です。 |
| 「ワッセリングに行こう」 | 英語の伝統 | 1850 年頃 | |
| 「ヒイラギとツタ」 | 英語の伝統 | ||
| ヒューロン・キャロル(『ジーザス・アハトニア』) | ジャン・ド・ブレブフ | 1643 | 「イエスは生まれた」。ジェシー・エドガー・ミドルトンによる英訳(1926年)により「冬の月」としても知られる。 |
| 「クリスマスの日に鐘の音を聞いた」 | 文:ヘンリー・ワズワース・ロングフェロー | 1863 | 音楽にはいくつかの設定が人気があります:
ジョゼフ・マインツァー(1845) ジョン・バティスト・カルキン(1872) ジョニー・マークス(1956) |
| 「三隻の船が見えた(入港)」 | 英語の伝統 | 1833 | ウィリアム・サンディーズ社より出版。 |
| 「荒涼とした真冬に」 | 作詞:クリスティーナ・ロセッティ、作曲:グスタフ・ホルストとハロルド・ダークによるバージョン | ||
| 「幼児は神聖、幼児は卑劣」 (「W żłobie leży」) | ポーランドの伝統 | ||
| 「真夜中に起こった」 | 文:エドマンド・ハミルトン・シアーズ | 1849 | 音楽(米国):「キャロル」リチャード・ストーズ・ウィリス
音楽(英国):「ノエル」、メロディー編曲・編曲:アーサー・サリバン |
| 「リンゴの木のイエス・キリスト」 | エリザベス・ポストン | ||
| 「ジングルベル」 | ジェームズ・ロード・ピアポント | 1857 | 元々のタイトルは「One Horse Open Sleigh」で、学校の感謝祭のページェントのために書かれました。 |
| 「世界に喜びを」 | 作詞:アイザック・ワッツ(詩篇98篇に基づく)、作曲:ローウェル・メイソン(ヘンデルのメサイアのテーマに基づく) | 1719 | |
| "ユダヤ" | 音楽:ウィリアム・ビリングス | ||
| 「小さなロバ」 | エリック・ボズウェル著 | 1959 | |
| 「小さな太鼓の少年」 (『太鼓のキャロル』) |
キャサリン・K・デイビス著 | 1941 | |
| 「クリスマスに愛が降りてきた」 | 作詞:クリスティーナ・ロセッティ、作曲:その他 | 1885 | |
| 「主は最初にアダムを造られた」 | 言葉:ウェストカントリー伝統 | ||
| 「メアリーの男の子」 | ジェスター・ヘアストン[10] | 1956 | |
| 「このホールのマスターたち」 | ウィリアム・モリス作 | 1860 年頃 | |
| 「沈黙の夜」 | 作詞・作曲:ダニエル・カンター | 1981 | 「きよしこの夜」 と同時に歌われるように書かれた |
| 「おお、忠実なる者よ、来い」(アデステ・フィデレス) | 17世紀のクリスマスキャロル。1841年にフレデリック・オークリーによって英訳された。 | ||
| 「聖なる夜」 | 作詞:プラシード・カポー・ド・ルケモール、翻訳:ジョン・サリバン・ドワイト、作曲:アドルフ・アダン | 1847 | |
| 「ベツレヘムの小さな町よ」 | 文:フィリップス・ブルックス | 1867 | 音楽(米国):ルイス・H・レドナー、音楽(英国):伝統曲:「フォレスト・グリーン」(別名「The Ploughboy's Dream」) |
| 「父の心から生まれた」(「父の愛から生まれた」) | 音楽: Piae Cantionesの曲 | ||
| 「かつてロイヤル・デイヴィッドの街で」 | 作詞:セシル・フランシス・ハンフリーズ・アレクサンダー、作曲:ヘンリー・ジョン・ガントレット(アービー) | 1849 | |
| 「3時過ぎ」(または「時計の3時過ぎ」) | ジョージ・ラットクリフ・ウッドワードによる詩を含む、伝統的な英語 | チャールズ・ウッドによる和声付きでカウリー・キャロル・ブックに初掲載 | |
| 「羊飼いと追随者よ、立ち上がれ」 | アフリカ系アメリカ人の霊歌[11] | 1909年頃 | 「立ち上がれ、羊飼いよ、そして従え」としても知られる |
| 「ロッキングキャロル」 | パーシー・ディアマーによるチェコの伝統的なキャロル「Hajej、nynej、Ježíšku」のゆるい翻訳 | 1928 | オックスフォード・ブック・オブ・キャロルズ(1928年) に初版が出版された。 |
| 「赤鼻のトナカイ ルドルフ」 | ジョニー・マークス | 1949 | |
| 「サンズ・デイ・キャロル」 | コーンウォールの伝統 | ||
| 「冬の雪の中を見よ」 | 作詞:エドワード・カスウォール、作曲:ジョン・ゴス | ||
| 「マリアの七つの喜び」 | 英語の伝統 | ||
| 「羊飼いは立ち上がる」 | 匿名、ドーセット | 19世紀 | 1926年にWAピカード・ケンブリッジ社から出版 |
| 「シルバーベルズ」 | ジェイ・リビングストンとレイ・エヴァンス | 1950 | |
| 「サー・クリステマス」 | リチャード・スマート牧師作曲 | 15世紀 | |
| 「寝て、ベイビー、寝て」 | 文:ジョン・アディントン・シモンズ | 1885 | ベン・エンバーリーによる設定(2023年) |
| 「東の星」 | アルフレッド・ハンス・ゾラー作詞、ジョージ・クーパー翻訳(1890年)、アマンダ・ケネディ作曲(1883年) | 1890 | 英語のクリスマスキャロル「東の星」や「最も明るく最も良い」と混同しないでください。 |
| 「サセックス・キャロル」(「クリスマスの夜、すべてのキリスト教徒が歌う」) | 英語の伝統 | ||
| 「かわいいイエスの子」 | ロバート・マクギムジー | 1934 | アフリカ系アメリカ人のスピリチュアルスタイルを模倣します。 |
| 「このエンドリスの夜」 | 伝統的 | 15世紀 | |
| 「バラはない」 | 15世紀 | ベンジャミン・ブリテン、ジョン・ジュバート、シェリル・フランシス・ホードなど による数多くの現代的な設定。 | |
| 「トーチ」 | ジョン・ジュバート作曲 | 1951 | |
| 「私たちに男の子が生まれました」(「私たちに息子が生まれました」) | 英語の伝統 | ||
| 「汚れのない処女」(「最も純粋な処女」) | 英語の伝統 | ||
| 「われら東洋の三人の王」(『東洋の三人の王』) | ジョン・ヘンリー・ホプキンス牧師著 | 1863 | 公現祭のキャロル |
| 「この子は何の子?」 | 音楽:伝統的なイギリスの歌「グリーンスリーブス」、作詞:ウィリアム・チャタートン・ディックス | 1865 | |
| 「あの素敵な香りはどこから漂っているのか」(「あの良い香りはどこから流れているのか?」)(「Quelle est cette odeur agréable?」) | フランスの伝統 | ||
| 「夜、羊のそばで見張っていた」 | |||
| 「羊飼いたちが群れを見守っていた」 | 作詞:ナハム・テイト、曲 (英国):エステの詩篇より「ウィンチェスター・オールド」 、クリストファー・タイを翻案、曲 (米国):ヘンデルを翻案、1728年; ハルモニア・サクラに編曲、1812年。 | 1700 | |
| 「驚きと畏怖の念をもって」賢者は見た... | 音楽と詩:匿名 | ||
| 「ウォルカム・ヨール」 | ベンジャミン・ブリテン作 | 『キャロルの儀式』 より | |
| 「ツィターキャロル」 | |||
| 「北の12月」 |
エストニア語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「ケルグソイト」(「そり遊び」) | ラインホルト・カムゼンの1905年の詩に基づいています。 | 1913 | ウクライナの民謡に基づいて作曲されています。 |
| 「Läbi lume sahiseva」(「ざわめく雪の中を」) | 作詞:Juhan Aavik、メロディ:J. Janson。 | 1924 | エストニアの民謡に基づいています。 |
| 「チリンチリン、チリンチリンと鳴るそりのベル」 | 作詞:レオンハルト(レオ)ヴィルクハウス、メロディ:ジュリアス・オエンゴ(J.オロ)。 | 1934 | この歌は70か国以上に広まり、最も広く普及したエストニアのクリスマスキャロルとなりました。 |
フィリピン人
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「アン・パスコ・アイ・スマピット」(クリスマスが来た) | Levi Celerioによるタガログ語歌詞: Vicente Rubi、Mariano Vestil による セブアノ語歌詞から改作 | 1933 | 元のセブアノ語Kasadya ni'ng Táknaaの大まかな翻訳 |
フィンランド語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「En etsi valtaa, loistoa」(「華麗さ、金、威風堂々を私に与えないでください」) | ザクリス・トペリウスの言葉(1887年、マルティ・コルピラティによるフィンランド語訳、1909年)。ジャン・シベリウスの音楽(1909) | フィンランド・スウェーデン語からの翻訳「Giv mig ej glans, ej guld, ej prakt」 | |
| 「Joulun kellot 」 (「クリスマスの鐘」) | ヘルミ・オーヴィネンの言葉(1897年)。アルマス・マアサロ音楽 (1914) | ||
| 「Joulupuu on rakennettu」(「クリスマスツリーが建てられました」) | グスタフ・オスカー・シェーネマンの言葉 ; [12] [13] [14]音楽 フィンランド民謡[15] | 1876 | |
| 「トントゥ」 | ヴィクトール・リュードベリの言葉。 Valter Juvaによるフィンランド語翻訳。音楽:リリ・ワルティオヴァーラ=カリオニエミ | ||
| 「ハンゲット・コルケット、ニートクセットで」 | 作詞:イルク・ヨウカハイネン、作曲:ジャン・シベリウス | ||
| 「Varpunen jouluaamuna」(クリスマスの朝のスズメ) | ザクリス・トペリウスの言葉(スウェーデン語)(1859年)。 Konrad Alexis Hougberg によるフィンランド語翻訳。オットー・コティライネンによる音楽 (1913) | ||
| 「シルヴィアン・ジュルラウル」(シルヴィアのクリスマスソング) | 作詞:ザクリス・トペリウス、作曲:カール・コラン | フィンランド、スウェーデン語から翻訳「シチリアのシルビアス・ヘルスニング」 |
フランス語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「レ・ザンジュ・ダン・ノ・カンパーニュ」 | 英語に翻訳すると「天使の声が聞こえた」 | ||
| 「チャ、バーガー、アッセンブロン」 | 15世紀/16世紀の音楽。1701年にシモン=ジョセフ・ペレグリン作詞で出版。 | タイトルの翻訳:「さあ、羊飼いたちよ、集まろう」。「Où s'en vont ces gais bergers」より改作。 | |
| 「カンタート・ド・ノエル」/「人情味を注ぐ」 | 作詞:ギュスターヴ・ガイヤールドン。音楽:ルイ=クロード・ダカン | 20世紀初頭(歌詞)、1757年頃(音楽) | ダカンの「クリスマス10日」のメロディーにセット。楽譜はarchive.orgでご覧いただけます。 |
| 「セ・ノエル」 | 作詞:ジャン・マンス。音楽:ヘンリ・ベティ | 1956 | フェルナンデルと共演した映画「オノレ・ド・マルセイユ」のために書かれた曲 |
| "Dans cette étable" | 19世紀の言葉 | タイトルの翻訳:「この馬小屋で」。「 Es ist ein Ros entsprungen」 と同じ曲で歌われています。 | |
| " D'où viens-tu, bergère? " | 伝統的なフランス語 | タイトル翻訳「羊飼いの娘よ、どこから来たのですか?」 | |
| 「アントル・ル・ブフ・エ・ラ・ヌ・グリ」 | 13世紀または16世紀 | タイトル翻訳:「牛と灰色のロバの間」 | |
| 「イル・エスト・ネ、ル・ディヴァン・アンファン」 | 伝統的なフランス語 | 1875年頃 | 英語に翻訳すると「神の子キリストの誕生」となります |
| 「魔法使い王の行進」 | 13世紀の伝統 | ジェイ・アルトハウスの作詞により英語に「マーチ・オブ・ザ・キングス」または「シング・ノエル:クリスマス・ファンファーレ」として翻訳されている。 | |
| 「メニュイ、クレティアン」(「カンティーク・ド・ノエル」) | 作詞:プラシード・カポー、作曲:アドルフ・アダン | 1843年(歌詞)、1847年(音楽) | 英語では「聖なる夜」 と翻訳されています |
| 「ノエル・ブルギニョン」(「ブルゴーニュのキャロル」) | ベルナール・ド・ラ・モノワ | 1700年頃 | オスカー・ブランドによる英語翻訳 |
| 「ノエル・ヌーヴレ」 | 15世紀[16] | 英語に翻訳すると「クリスマスを歌いましょう」 | |
| 「パタパン」(「ギヨ、プラン・トン・タンボリン!」) | ベルナール・ド・ラ・モノワ | タイトル翻訳: ウィリー、タンバリンを持って | |
| 「プチ・パパ・ノエル」 | 作詞:レイモンド・ヴィンシー、作曲:アンリ・マルティネ | 1946 | |
| 「どのような問題がありますか?」 | 英語に翻訳すると「その良い香りはどこから流れているのか?」 | ||
| 「トロワ・アンジェ(ソン・ヴィーナス・セ・ソワール)」 | 伝統的なフランス語 | タイトル翻訳:「今夜、三人の天使が来た」 | |
| 「アン・フランボー、ジャネット、イザベル」 | 1553 | 英語に翻訳すると「トーチを持ってきて、ジャネット、イザベラ」 | |
| 「メッシーを祝福する」 | 16世紀の音楽。18世紀にシモン=ジョセフ・ペレグリン作詞で出版。 | 英語では「おお、来てください、神の救世主」と翻訳されています。 |
ガリシア語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| "Da Ulla a meu cabo veño" | メルチョル・ロペス | 1790 | |
| "En Belén hai moita festa" | ホセ・パチェコ | 1829 | |
| 「ナダル・デ・ルイントラ」 (「ルイントラ・キャロル」) |
伝統的 | ||
| 「Null'ome per ren non-deve」 | カスティーリャ王アルフォンソ10世 | 13世紀 | カンティガス デ サンタ マリア(CSM 50) の 1 つ |
| 「我らの主は王の血統を受け継ぐことを選ばれた
ので |
カスティーリャ王アルフォンソ10世 | 13世紀 | カンティガス・デ・サンタ・マリア(CSM 424)の一つ。これは、現地語で書かれたイベリア半島最古のクリスマスキャロルである。 |
ドイツ語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「Alle Jahre wieder」(「毎年また」、直訳:「毎年また」) | フリードリヒ・ジルヒャー/ ヴィルヘルム・ヘイ | 1837 | |
| 「Am Weihnachtsbaum die Lichter brennen 」(直訳:クリスマスツリーの上でライトが燃えている) | 伝統的 / ヘルマン・クレトケ | 1841 | 英語に翻訳すると「クリスマスツリーのキャンドルに火をつけましょう」 |
| 「Auf, Christen, singt festliche Lieder」(文字通り:さあ、キリスト教徒よ、お祝いの歌を歌ってください) | August Erthel / フルダ | 1778 | 英語に翻訳すると「キリスト教徒の皆さん、歌いましょう」 |
| 「王たち」 | ピーター・コーネリアス | 1856年と1870年(書き直し) | 1916年にWGロザリーによって 「三人の王」または「ペルシャの地から来た三人の王」として英語に翻訳された。 |
| 「Der Morgenstern ist aufgedrungen」(明けの明星が昇る) | ダニエル・ランピウス/マイケル・プレトリウス | 1587 | |
| 「Es hat sich halt eröffnet」(「ちょうどオープンしたばかりです」) | 匿名 | 18世紀 | チロル州、シュタイアーマルク州、スエビア州出身 |
| 「Es ist ein Ros entsprungen」(「バラが芽吹いた」) | 匿名 | 16世紀 | 英語に訳すと「見よ、バラが咲いている」「見よ、そこにバラが咲いている」「花が咲いている」「偉大で力強い不思議」 |
| 「Es ist für uns eine Zeit angekommen」(「我々に時が来た」) | スイスの伝統 | 19世紀 | |
| 「Es kommt ein Schiff, geladen」(「荷物を積んで船がやってくる」) | アンダーナッハ歌集 | 1608 | |
| 「Es wird scho grei dumpa 」(「もうすぐ暗くなるよ」) | アントン・ライディンガー | 1884 | チロル方言の歌 |
| 「Freu dich, Erd und Sternenzelt」(喜べ、地球も星空も) | 1844 | チェコのモデルに基づいて | |
| 「Fröhliche Weihnacht überall 」(「どこでもメリークリスマス」) | ドイツ語と英語の伝統的な | ||
| 「Fröhlich soll mein Herze springen」(「楽しく私の心は飛び跳ねるでしょう」) | パウル・ゲルハルト/ ヨハン・クルーガー·ヨハン・ゲオルグ・エベリング |
1653(歌詞)/ 1553(クルーガー)・? (エベリング) |
|
| 「Gelobet seist du, Jesu Christ」(「イエス・キリストよ、あなたに賛美あれ」) | マルティン・ルター | 1524 | |
| 「Herbei、oh ihr Gläubigen」(「おお、忠実な皆さん、来てください」) | 1823年にフリードリヒ・ハインリヒ・ランケによる「Adeste fideles」の翻訳。 | 17世紀 | |
| 「Ich steh an deiner Krippen hier」(「私は飼い葉桶のそばにいます」) | パウル・ゲルハルト/ マルティン・ルター·ヨハン・セバスチャン・バッハ |
1653年(歌詞)/ 1542年(ルターのメロディー)・1736年(バッハのメロディー) |
|
| 「Ihr Kinderlein, kommet」(「ああ、さあ、小さな子供たちよ」) | ヨハン・アブラハム・ペーター・シュルツ/ クリストフ・フォン・シュミット |
1794年(音楽)/ 1798年(歌詞)/ 1832年(歌詞と音楽の組み合わせ) |
|
| 「In dulci jubilo」(「甘美な喜びの中で」) | ゲルハルト・テアステーゲン/ヨアヒム・ネアンダー | 1731 | |
| 「Jauchzet、ihr Himmel」(「喜びなさい、天よ」) | 伝統的 | 14世紀 | |
| 「クリング・グロッヒェン」(「小さな鐘を鳴らそう」) | 伝統的 / カール・エンスリン | 19世紀 | |
| 「Kommet, ihr Hirten」(「さあ、羊飼いたちよ」) | カール・リーデル、チェコ語「Nesem vám noviny」にちなんで | 1870年頃 | |
| 「Kommt und last uns Christus ehren」(「さあ、キリストを賛美しましょう」)、ラテン語「Quem pastores laudavere」 より | 15世紀のボヘミアの伝統 | 「来なさい、主なるキリストを賛美せよ」「喜びにあふれた羊飼いたちが賛美した者」など | |
| 「Last uns das Kindlein grüßen」(「小さな子供に挨拶しましょう」) | 伝統的 | ||
| 「Last uns das Kindlein wiegen」(「小さな子をあやしましょう」) | ミュンヘン | 1604 | |
| 「Last uns froh und munter sein」(「幸せで陽気になりましょう」) | フンスリュックの伝統的な | この歌は伝統的に12月6日の ニコラスイブに歌われます | |
| 「Leise rieselt der Schnee」(「すべての雪の結晶がそっと落ちる」) | エドゥアルド・エベル / エドゥアルド・エベル | 1900年頃 | |
| 「Lobt Gott, ihr Christen alle gleich」(「神を讃えよ、キリスト教徒よ、平等に」) | ニコラウス・ヘルマン | 1560 | |
| 「Maria durch ein Dornwald ging」(「マリアはいばらの中を歩く」) | ヘッセン州の伝統 | 16世紀 | |
| 「Menschen, die ihr wart verloren」(「人類よ、失われた者よ」) | クリストフ・ベルンハルト・フェルスポエル | 1810 | |
| 「モーゲン、キンダー、ウィードはゲベンでした」(「明日、子供たち、何かが起こるでしょう」) | カール・ゴットリーブ・ヘリング / フィリップ・バルチュ | 1850 | |
| 「Morgen kommt der Weihnachtsmann 」(「明日はサンタクロースが来る」) | AH ホフマン・フォン・ファラースレーベン | 17世紀 | |
| 「Nun liebe Seel、nun ist es Zeit」(「親愛なる魂よ、今がその時です」) | ゲオルク・ヴァイセル | 1642 | |
| 「O du fröhliche」(「ああ、楽しいよ」) | ヨハネス・ダニエル・フォーク / ハインリヒ・ホルツシューハー | 1816 | 「ああ、なんと喜びに満ちたことか」、クリストファー・レン、賛美歌第330番に一緒に歌われている。「ああ、喜びに満ちたことよ」、ヘンリー・カッタージョン、聖杯賛美歌第169番 |
| 「オー・タンネンバウム」(「オー・クリスマス・ツリー」) | ドイツ伝統/ E. アンシュッツ、A. ザルナック | 16世紀 | 英語に「O, Christmas Tree」として翻訳、1824年 |
| 「O Tannenbaum, du trägst ein grünen Zweig 」(「おお、クリスマスツリーよ、あなたは緑の枝をかぶっている」) | ウェストファリア伝統 | ||
| 「小さな雪の結晶、小さな白いコート」 | ヘドウィグ・ハーバーケルン | 1869 | |
| 「シュテルン・ユーバー・ベツレヘム」(「ベツレヘムの上の星」) | アルフレッド・ハンス・ゾラー | 1964 | スター歌手の歌 |
| 「静かに、静かに、静かに」(「静かに、静かに、静かに」) | マリア・ヴィンツェンツ・ズュス / ゲオルク・ゲッチュ | 1865 | |
| 「スティル・ナハト、ハイリゲ・ナハト」 | ヨーゼフ・モール/フランツ・クサーヴァー・グルーバー | 1818 | 『きよしこの夜』、ジョン・フリーマン・ヤングによる英訳 |
| 「Süßer die Glocken nie klingen」(「鐘は決して甘く聞こえない」) | 伝統的な/ヴィルヘルム・クリツィンガー | ||
| 「Tausend Sterne sind ein Dom」(「何千もの星がドームを形成する」) | ジークフリート・ケーラー | 1946 | |
| 「Tochter Zion, freue dich」(「娘シオン、喜べ!」) | ジョージ・フリードリヒ・ヘンデル | ||
| 「Vom Himmel hoch, da komm ich her」(「上空から地へ私は来た」) | 伝統的 /マルティン・ルター | 1539 | 「天高くより汝に参り」キャサリン・ウィンクワース作、トリニティ・プサルター賛美歌第304番 |
| 「Vom Himmel hoch, o Engel, kommt」(「上空から、おお天使がやってくる」) | ケルンの伝統 | 1623 | |
| 「Wie schön leuchtet der Morgenstern」(「明けの明星はいかに愛らしく輝くか」) | フィリップ・ニコライ | 16世紀 | |
| 「ズ・ベツレヘム・ゲボレン」(「ベツレヘムで生まれた」) | フリードリヒ・シュペー / フランスのメロディー | 1638 | |
| Sind die Lichter angezündet | エリカ・エンゲル / ハンス・サンディグ | 1950/1957 | https://www.musicalion.com/de/scores/noten/222506/hans-sandig/44542/sind-die-lichter-angez%C3%BCndet#interpretation=1 |
ギリシャ語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「Βυζαντινά」(「ビザンチン・キャロル」) | ビザンチン時代の伝統的なキャロル | 11世紀 | (ビザンチンギリシャ語: Άναρχος θεός καταβέβηκεν、Ánarkhos Theós katabébēken、「始まりのない神が降臨した」) |
| 「Απόψε Χριστός γεννήθηκε」
(「今夜キリストが誕生した」) |
ギリシャ伝統語 | ||
| " Κάλαντα Χριστουγέννων "
(『クリスマス・キャロル』) |
ギリシャ伝統語 | 最初の詩「Καλήν Εσπέραν Άρχοντες」だけでも知られています。同じキャロルでも歌詞が変化した地元のバリエーションが多数存在します(例:スミルニア語、アナトリア語、クレタ語、カッパドキア語、ポントス語、トラキア語など)。 | |
| 「Κάλαντα Πελοποννήσου」
(「ペロポネソスのキャロル」) |
ペロポネソス半島の伝統 | 「Christoúgenna、Prōtoúgenna」(「クリスマス、ファーストマス」) | |
| 「Κάλαντα Πρωτοχρονιάς」
(「ニューイヤーキャロル」) |
ギリシャ伝統語 | " Archimēniá ki archichroniá "(「月の初め、年の初め」)。 | |
| 「Των Φώτων」(「エピファニー・キャロル」) | ギリシャ伝統語 | (ギリシャ語: Σήμερα τα φώτα κι ο φωτισμός、「今日は公現と啓蒙の日です」) |
ハンガリー語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「Mennyből az angyal」(「天国からの天使」) | |||
| 「パストロク、パストロク」 | |||
| 「キス・カラクソニー、ナギ・カラクソニー」(「リトル・クリスマス、ビッグ・クリスマス」) | |||
| "Fel nagy örömre" | ゲザ・ガルドニ | ||
| "Pásztorok keljünk fel" | |||
| 「ディクセグ・メンニーベン・アズ・イステネク」 | ルカ2:14に基づく | ||
| "Ó, gyönyörű szép" | |||
| 「A kis Jézus arany alma」 | |||
| 「チョルダパストロク」 | ハンガリー伝統語 | ||
| 「Bethlehemi királyok」(「Három királyok」としても知られる)(「三人の王」) | 作詞:アッティラ・ヨージェフ |
インドネシア語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| ヌンガ ジャンパン ミューズ アリ ペスタ 1 世 (バタクン人) [17] センダ ジャンパ ワリ ラヤ キタ エ (カロネン人) [18] スダ ティバ ハリ ラヤ ヤン クドゥス (インドネシア人) [19] |
JAU Doloksaribu牧師の言葉、M. Min. (インドネシア語とバタク語) N. ギンティング・ムンテ牧師(カロネ語)による作詞 |
これらの曲は「共和国の賛歌」の曲 に合わせて作られています |
アイルランド語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「今夜の天使」[20] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「天使はジョセフ・マイルドに言った」[22] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲(ショートキャロル) |
| 「見よ、三人の王が東から来る」[22] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲(ショートキャロル) |
| 「クリスマスの日が来た」(別名「アイリッシュ・キャロル」)[20] [21] | ウィリアム・デヴェロー神父の詩、 | 18世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「コデイル・ア・リンブ」 / 「コデイル・ア・リーンブ」(「スリープ・チャイルド」) | 歌詞は5世紀の詩、作曲はマイケル・マクグリン | ||
| 「ケリーのクリスマスキャロル」 | アイルランドの伝統 | ||
| 「クルクル」(『鳥のキャロル』) | アイルランドの伝統 | ||
| 「ディア・ド・ビーサ」(ようこそ) | アイルランドの伝統 | ||
| 「12月の最も暗い真夜中」[20] [21] | ウィリアム・デヴェロー神父の言葉 | 18世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「Don Oíche Úd i mBeithil」(「ベツレヘムのあの夜」) | アイルランドの伝統 | ||
| 「年の最初の日」[20] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「殉教者の花に頌栄あれ」[20] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「エルサレム、私たちの幸せな家」[20] [21] | ウィリアム・デヴェロー神父の言葉 | 18世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「さあ、クリスマスの楽しいひとときを締めくくろう」[20] [21] | ウィリアム・デヴェロー神父の言葉 | 18世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「Oíche Nollag」(「クリスマス・イブ」) | アイルランドの伝統 | ||
| 「聖ヨハネはイエスの胸に寄りかかった」[22] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲(ショートキャロル) |
| 「聖ステファノは天使の顔をしていた」[22] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲(ショートキャロル) |
| 「スアントライ・ナ・メイディン」(「聖母の子守唄」) | アイルランドの伝統 | 「キリストの子守唄」または「マリアの子守唄」としても知られる | |
| 「愛しいイエスは神聖な名前であった」[22] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲(ショートキャロル) |
| 「すべての名前の中で最も甘い名前、イエス」[20] [21] | ウィリアム・デヴェロー神父の言葉 | 18世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「An Teitheadh go hÉigipt」(「エジプトへの逃走」) | アイルランドの伝統 | ||
| 「クリスマスの日にあなたは私に歌を祈る」[22] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統音楽(短いキャロル) |
| 「聖シルベスターのこの祝日は歌に値する」[20] [21] | ウィリアム・デヴェロー神父の言葉 | 18世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「今日は私たちのクリスマスの日です」[22] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲(ショートキャロル) |
| 「今日は聖ステファノの日です」[20] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「私たちの救い主の愛する者を迎えるために」[20] [21] | ルーク・ワディンゲ神父の言葉 | 17世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「ベツレヘムの処女王」[20] [21] | ウィリアム・デヴェロー神父の言葉 | 18世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
| 「ウェックスフォード・キャロル」(「エニスコーシー・キャロル」とも) | アイルランドの伝統 | ||
| 「私とともに喜ぶ人々の子らよ」[23] [21] | ウィリアム・デヴェロー神父の言葉 | 18世紀 | アイルランドの伝統曲、「キルモア・キャロル」 の一部 |
イタリア語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「Gesù bambino」(「幼子イエス」) | ピエトロ・ヨン | 1917 | 英語で「花が咲いたとき」 |
| 「Tu scendi dalle stelle」(「星空から汝は来たる」) | イタリアの伝統 | ||
| 「ドルミ、ドルミ、ベル・バンビン」 |
韓国語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「キャロル」 | 作詞:G-High、최영경(チェ・ヨンギョン)
音楽:G-High、최영경 (Choi Youngkyoung)、박아셀 (Asher Park) |
2016 | ヒジン、ハスル、ヒョンジンが歌っています。 |
| 「キャロル2.0」 | 作詞:G-High、최영경(チェ・ヨンギョン)
音楽:G-High、최영경 (Choi Youngkyoung)、박아셀 (Asher Park) |
2017 | ViVi、 Choerry、Yvesが歌う。
これは「キャロル」の別のバリエーションです。 |
| 「キャロル3.0」 | 作詞:G-High、최영경(チェ・ヨンギョン)
音楽:G-High、최영경 (Choi Youngkyoung)、박아셀 (Asher Park) |
2023 | ARTMSが歌っています。
これは「キャロル」の別のバリエーションです。この歌には英語バージョンもあります。 |
ラテン
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「アデステ・フィデレス」(「おいで、忠実なる者よ」) | ジョン・フランシス・ウェイド作、ラテン語はフレデリック・オークリーが翻訳 | 1743年頃 | |
| 「アンジェラス・アド・ヴァージネム」 | 13 世紀以前のもの。 | ||
| 「ドナ・ノビス・パケム」 | おそらくモーツァルト | 3声ラウンド。 | |
| 「ガウデーテ」(喜びなさい) | 聖なるクリスマスキャロル | 1582 | スティールアイ・スパン(1973) によって再び人気を博した |
| " Hodie Christus natus est " | ヤン・ピーテルスゾーン・スウェーリンク | 1619 | 初出はCantiones Sacrae |
| 「イン・ダルチ・ジュビロ」 | ハインリヒ・ゼーゼ | 1328 | マカロニキャロルはいくつかの翻訳で知られており、メロディーは英語の歌「Good Christian Men, Rejoice」(別名「Good Christian Friends, Rejoice」)にも使用されています。 |
| 「ラエタブンドゥス」 | クレルヴォーのベルナルドゥスに帰属 | 12世紀 | |
| 「O Sanctissima」(「O du Fröhliche」または「Oh, How Joyful」) | |||
| パーソネント・ホディ | 1582 | 元々はフィンランドで出版されたが、歌詞はラテン語である | |
| 「詩篇、ユニゲニート」 | ミカエル・プレトリウス | 1609 | 初版はMusae Sioniae、sechster Theilに掲載されました。 |
| 「ベツレヘムのプエル・ナトゥス」 | テキストは13世紀初頭(またはそれ以前);メロディーは14世紀 | グレゴリオ聖歌の高速バージョン。 | |
| 「プエリ・コンシニテ」 | ヨハン・フォン・ヘルベック | 1868 | クリスマスにウィーンの帝国礼拝堂で初演されました。 |
| 「歓喜の声」 | 14世紀 |
マレー語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「アナク・イエスス・ディラヒルカン」(「小さなイエスが生まれた」) | |||
| 「ケラヒラン・ペネブス」 | 聖ドミニコ | ||
| "グロリア" | 聖ドミニコ | ||
| 「マラック・ベルジェマール」(「天使は歌う」) | |||
| チャハヤ・ナタール (「クリスマス・ライト」) | アドベント賛美歌 | ||
| アダ・セル・ケデンガラン | アドベント賛美歌 | ||
| ベルジャガ・ジャガラ | アドベント賛美歌 | ||
| ペナンティアン・ペネバス (「メシアを待ち望む」) | セントジョン、トゥアラン | 2019 | アドベント賛美歌 |
ノルウェー語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「ムセヴィサ」 | アルフ・プロイセン | 1946 | 歌詞はプロイセンによるもので、伝統的な曲調になっている[24] |
| 「ベトレヘムの納屋に行きましょう」 | オルジャン・マトレ |
オック語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「La Cambo me fai mau」(「足が痛い」) | ニコラス・サボリー/ 匿名 |
研磨
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「ああ、あの謙虚な飼い葉桶」 | ピオトル・スタジンスキ / 匿名 | 17世紀 | |
| 「ああ、witajże pożądana」(「ああ、挨拶をしたいです」) | 伝統的 | 1908年 | |
| 「Anioł pasterzom mówił」(「天使は羊飼いに告げた」) | 伝統的 | 1551–1555 | |
| 「A wczora z wieczora」(「そして昨日の夕方」) | 伝統的 | <1630 | |
| 「Będzie kolęda」(「それはキャロルになります」) | アンジェイ・ジエリンスキ /ヴォイチェフ・ムイナルスキ | 1968 | スカルドウィー |
| 「Bóg się robzi」(「神が生まれた」) | フランシスケク・カルピンスキ | 1792 | |
| 「兄弟よ、空が燃えているのを見させてくれ」 | フランシスケク・カルピンスキ | 1825年未満 | |
| 「Do szopy, hej, pasterze」(「小屋へ、おい、羊飼いたち」) | 伝統的 | ||
| 「Dzisiaj w Betlejem」(「ベツレヘムの今日」) | 伝統的 | 1878 | |
| 「Gdy się Chrystus robzi」(「キリストが生まれるとき」) | 伝統的 | 1843 | |
| 「Gdy śliczna Panna」(「息子を抱いた美しい聖母のように」) | 伝統的 | 18世紀初頭 | |
| 「Gore gwiazda Jezusowi」(「星がイエスに輝いている」) | 伝統的 | 18世紀 | |
| 「Hej, w dzień narodzenia」(「ねえ、キリスト降誕の日に」) | 伝統的 | ||
| 「ジャスナ・パンナ」(「明るい女性」) | 伝統的 | ||
| 「Jest taki dzień」(「そんな日もあるよ」) | セヴェリン・クライェフスキ/ クシシュトフ・ジコフスキ | 1966 | チェルヴォネ・ギタリー |
| 「Jezus malusieńki」(「幼いイエス」) | 伝統的 | ||
| 「Jezusa narodzonego」(「イエス誕生[みんなで挨拶しましょう]」) | 伝統的 | 18世紀 | |
| 「Jezusicek malusieński」(「干し草の上の小さな赤子イエス」) | 伝統的(ゴラル) | ||
| 「Kolęda dla nieobecnych」(「欠席者のためのキャロル」) | シモン・ミュシャ | 1997 | |
| 「Lulajże, Jezuniu」(幼子イエスよ、眠りなさい) | 伝統的 | 1738 | フレデリック・ショパンはこのクリスマスキャロルをロ短調スケルツォ作品20で使用した。 |
| 「メンドルシー・シヴィアタ、君主よ」(「おお、世界の賢者よ、君主よ」) | 伝統的 | 17世紀 | |
| 「ミゼルナ、チチャ」(「質素で静かな[みすぼらしい小さな馬小屋]」) | ヤン・ガル/テオフィル・レナルトヴィッチ | 1849 | |
| 「Nie było miejsca dla Ciebie」(「あなたの居場所はなかった」) | ヨゼフ・ラス / マテウシュ・イェズ[25] | 1932 | |
| 「Nowy Rok bieży」(「新年が近づいています」) | 伝統的 | 17世紀 | |
| "Nuż my dziś krześcijani" | 伝統的 | ||
| 「おおグウィアズド ベトレジェムスカ」(「おおベトレヘムの星」) | ジグムント・オデルギェヴィチ、アロイジ・オルシュロク | 19世紀 | |
| 「ああ、小さな手袋のように」 | 伝統的なハイランドスタイル | <1808 | |
| 「Pasterze mili coście widzieli」(「親切な羊飼いたち、あなたが見たものを」) | 伝統的 | <1752 | |
| 「ポクロン・イェズソヴィ」 | 伝統的 | ||
| "Pójdźmy wszyscy do stajenki"(「小さな小屋へ行きましょう」) | 伝統的 | 1842年クラクフ | |
| 「Północ już była」(「現れたときはすでに真夜中だった」) | 伝統的 | 1843年頃 | |
| 「Przybieżeli do Betlejem」(「ベトレヘムに[羊飼い]が来た」) | 伝統的 | 17世紀 | |
| 「Skrzypi wóz」(「荷車が軋む」) | カロル・ミアルカ | 1904 | |
| 「Tryumfy Króla Niebieskiego」(「天の王の勝利」) | 伝統的 | 1754 | |
| 「ウチェカリ、ウチェカリ」(「彼らは逃げた、逃げた」) | アガタ・ミクラスシェフスカ、マリナ・ミクラスシェフスカ | 1991 | |
| 「Wesołą nowinę」(「楽しい知らせ[聞いてください、私の兄弟たち]」) | トラディショナル / ユゼフ・ヴィグジワルスキー | ||
| 「Wesoły nam ten to dzień Pan sprawił」 | 伝統的 | ||
| "Witaj Synu najśliczniejszy" | カロル・ミアルカ | 1904 | |
| 「W kropki zielone」(「緑の点線付き」) | クシェシミール・デンブスキ/ヤン・トワルドフスキ | 1998 | エヴァ・マラス=ゴドレフスカが歌う |
| 「Wśród nocnej ciszy」(「夜の沈黙の中で」) | 伝統的 | <1853 | |
| 「W żłobie leży」(「幼児は神聖、幼児は卑劣」) | ピオトル・スカルガ | 17世紀 | |
| 「Z narodzenia Pana」(「主の誕生のおかげで[喜ばしい日です]」) | 伝統的 | 1842 | |
| 「ズドルフ・ボンドゥ、クルル・アニェルスキ」 | 伝統的 | 1424 |
ポルトガル語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「A todos um Bom Natal」 (「皆さん、メリークリスマス」) |
セザール・バターリャ/ルシア・カルヴァーリョ | 1980 | |
| 「Alegrem-se os Céus ea Terra 」 (「喜べ、天と地よ」) |
伝統的 | 18世紀 | |
| 「ベイジャイ・オ・メニノ」 (「幼子イエスにキスをして」) |
伝統的 | 1934 | |
| 「ユー・ヘイ・デ・ダール・アオ・メニノ」 (「アイ・シャル・ギブ・ザ・ボーイ」) |
伝統的 | 18世紀 | |
| 「Eu hei de m'ir ao presépio 」 (「飼い葉桶を訪ねてみましょう」) |
伝統的 | 19世紀から20世紀 | 英語に翻訳すると「I See Your Cradle is Bare」となり、ロレンツ・マイヤーホファーによって翻訳された。 |
| 「José embala o Menino 」 (「幼子イエスを揺りかごするジョセフ」) |
伝統的 | 1947 | |
| 「Natal africano 」 (「アフリカのクリスマス」) |
伝統的 | ||
| 「Natal da Índia Portuguesa 」 (「ポルトガル語インド・キャロル」) |
伝統的 | 18世紀 | |
| 「Natal dos Simples 」 (「貧者のキャロル」) |
ホセ・アフォンソ | 1968 | 新年のキャロル |
| 「O Menino está com frio 」 (「幼子イエスは冷たい」) |
伝統的 | 16世紀 | |
| 「O Menino está dormindo」 (「幼子イエスは眠っている」) |
伝統的 | 18~19世紀 | |
| 「ああ、おお、祝福された 恵み深い神秘 」 |
伝統的 | 15~16世紀 | |
| 「Pela Noite de Natal 」 (「クリスマスの夜だった」) |
伝統的 | 16世紀 | エドゥアルド・マルゾによる英語訳「All That Wondrous Christmas Night」 |
| 「Roxozinho está deitado 」 (「バラ色の頬の少年は嘘をついている」) |
伝統的 | 1889 | |
| 「Sã qui turo zente pleta」 (「ここにいるのは全員黒人です」) |
匿名 | 1643 |
ルーマニア語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| " O, ce veste minunată! "
(「ああ、なんて素晴らしいニュースなんだろう」) |
DGキリアック | ||
| 「プラグショルル」
(「小さな鋤」) |
伝統的 | 大晦日に関連する | |
| "Deschide uşa, creştine!"
(「ドアを開けろ、クリスチャン」) |
伝統的 | ||
| 「リヌイリン」 | 伝統的 | ||
| 「フロリレ・ダルベ」
(「白くなった花」) |
伝統的 | ||
| "Domn, domn sa-năltăm!"
(「主よ、主よ、賛美しましょう」) |
ゲオルゲ・クク | ||
| 「レガネルル・ルイ・イイスス」
(「イエスのスイング」) |
ヴァレンティン・テオドリアン | ||
| "Asta-i seara de Craciun"
(クリスマスの夜です) |
伝統的 | ||
| "Mos Craciun cu plete dalbe"
(「白髪のサンタクロース」) |
イオアン・D・チレスク | ||
| 「Cantec de Craciun」
(「クリスマスソング」) |
伝統的 | ||
| 「トライ・パストーリ」
(「三人の羊飼い」) |
ティモテイ・ポポヴィチ | ||
| 「Sus la Poarta Raiului」
(「天国の門の高み」) |
エミル・モンティア | ||
| コリンディツァ
(「小さなクリスマスキャロルは終わります」) |
伝統的 | ||
| ペストドラムの家
(「道の向こうの家で」) |
伝統的 | ||
| După dealul cel mai mare
(「最大の丘を越えて」) |
伝統的 | ||
| Slobozî-ne gazdă-n casă
(「ご主人様、お家にお入りください」) |
伝統的 | ||
| ディン・アン・イン・アン
(「年々」) |
伝統的 | ||
| Oaspeți cu azur în gene
(遺伝子に青を持つゲスト) |
ニチフォー・クレイニック | ||
| Steaua sus răsare
(「星は高く昇る」) |
伝統的 | ||
| Astăzi sa născut Hristos
(「今日キリストが誕生した」) |
伝統的 | ||
| Cerul și pământul
(「天と地」) |
伝統的 | ||
| Iată vin colindători
(「キャロル歌手たちが来たぞ」) |
伝統的 | ||
| ラ・ヴィフライム・コロ・ン・ジョス
(「ベツレヘムでは、下がっている」) |
伝統的 | ||
| Mărire-ntru cele-nalte
(「高き者を讃えよ」) |
伝統的 | ||
| Sculați gazde, nu dormiți
(ホストの皆さん、起きてください、眠らないで) |
伝統的 | ||
| Noapte de vis
(「夢の夜」) |
伝統的 | ||
| ああ、ブラッド・フルモス | 「Oh, Tannenbaum」などのさまざまなキャロルから改作 | ||
| Sus, boieri, nu mai dormiți
(「目覚めよ、貴族たちよ、眠るな」) |
伝統的 | ||
| Trei crai de la Răsărit
(「東洋から来た三人の王子」) |
伝統的 | ||
| Afara ninge linistit
(「外は穏やかに雪が降っている」) |
伝統的 | ||
| アセアラ・ペンセラーテ
(「昨夜の夕方」) |
伝統的 | ||
| アン・ク・アン・デ・ア・ランドゥル
(「毎年、毎回」) |
伝統的 | ||
| A sosit ziua cea sfanta
(「聖なる日が来た」) |
伝統的 | ||
| Astazi-i sara sara mare | 伝統的 | ||
| A coborat pe pamant
(「彼は地上に降り立った」) |
伝統的 | ||
| Buna dimineata, la Mos Ajun
(「おはようございます、イヴおじさん」) |
伝統的 | ||
| ブナ・セアラ、ガズダ・マーレ
(「こんばんは、素晴らしいホストです」) |
伝統的 | ||
| ブナ・ヴェステ・ン・ゾリ
(「夜明けの朗報」) |
伝統的 |
スコットランド
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「タラド・クリスダ」(「キリストの子守唄」) | 伝統的 | 英語圏では「キリストの子守唄」として知られ、マージョリー・ケネディ・フレイザーによって広められた。 | |
| 「バルー、ラミー」(「子守唄、子羊」) | 伝統的 |
スペイン語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「Arre borriquito」(原文ママ:「小さなロバよ、よろめけ」) | 音楽: リカルド・ボロナット
作詞:ディエゴ・サン・ホセ・デ・ラ・トーレ |
1925年から1930年の間 | 軍事起源であり、ドラムをベースとした背景を説明しています[26] |
| 「Hacia Belén va una burra」(「ベツレヘムへはロバが行く」) | アントニオ・ソレル神父 | 18世紀 | スペインとラテンアメリカで非常に人気があり、カスティーリャ出身の宗教学者(とされる)によって作曲された[27] |
| 「Ay del chiquirritín」(原文どおり「ああ、小さな男の子」) | 伝統的 | 未知 | おそらくアンダルシアまたはナバラ起源[28] |
| 「ラ・マリモレーナ」 | スペインの飲酒歌に基づいた伝統的な歌 | 1702 | 民衆の祝賀行事によって宗教儀式が中断される物語で、その中にキャロルの題名の由来となった「マリア・モレナ」という人物がいた。[29] |
| 「カンパナ・ソブレ・カンパナ」または「カンパナス・デ・ベレン」(「ベツレヘムの鐘」) | 伝統的 | 20世紀初頭 | 最も翻訳されているスペイン語キャロルの一つで、アンダルシア起源と考えられている[30] |
| 「Dime niño de quién eres」(「教えてよ、君はどこから来たの?」) | 伝統的 | 18世紀 | ムルシアまたはアンダルシア起源。 |
| 「カンタ、リー・イ・ベベ」(「歌って、笑って、飲んで」) | 伝統的、マヌエル・ナバロ・モロールによる翻案 | 20世紀 | もともと非常に過激な歌詞の人気曲だったが、後にフランコ政権の検閲により、より適切なものへと改変された。[31] |
| 「Ya vienen los Reyes Magos」(「三人の賢者はもう来ています」) | 伝統的、マヌエル・ナバロ・モロールによる翻案 | 18世紀 | 起源は不明。 |
| 「Madre, en la puerta hay un niño」(「お母さん、ドアのところに男の子がいます」) | 伝統的 | 未知 | 起源は不明。幼子キリストが人々の家のドアをノックし、寒さからの避難を求める物語。 |
| 「Ya viene la vieja」(「ババアはもう来ている」) | 伝統的 | 未知 | クリスマスの贈り物としてアギナルドを渡しに来る老婦人についての人気のカスティーリャの歌。 |
| "Los peces en el río" | 伝統的 | ||
| 「アレグリア、アレグリア、アレグリア」 | 伝統的 | ||
| 「Pastores venid」 | 伝統的 | ||
| 「ア・ラ・ナニタ・ナナ」 | フアン・フランシスコ・ムニョス・イ・パボン | 1904 | この歌は音楽学者クルト・シンドラーの著書『スペインとポルトガルの民俗音楽と詩』に収録されている。 |
| "Vamos todos a Belen" | |||
| 「Vamos cantemos somos ocho」(歌いましょう、私たちは8人です) | ベニート・カブレラ | 1995 | カナリア諸島の伝統的なクリスマスキャロル。最近、独立した 8 つの島すべてを対象に更新されました。 |
スウェーデン語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「Giv mig ej glans, ej guld, ej prakt」(「華麗さ、金、威風堂々はやめてください」) | 作詞:ザクリス・トペリウス(1887年)、作曲:ジャン・シベリウス(1909年) | フィンランドのスウェーデンの歌 | |
| 「Gläns över sjö och storm」(「湖と岸辺の輝き」) | 作詞:ヴィクトル・リュードベリ(1891年)、作曲:アリス・テグネル(1893年) | ||
| 「När det lider mot jul」(「クリスマスが来たとき」) | ジーナ・オテルダールの言葉 。ルーベン・リリエフォルス音楽 (1909) | ||
| 「Jul, jul, strålande jul」 (「クリスマス、クリスマス、素晴らしいクリスマス」) | 作詞:エドヴァルド・エヴァース、作曲:グスタフ・ノルドクヴィスト | 1921 | |
| " Nu har vi ljus här i vårt hus " (「私たちは今、家のキャンドルに火を灯しました」) | スウェーデンではクリスマスツリーの周りで踊ったり歌ったりするのが伝統で、これは伝統的な歌の一つである。 | ||
| " Nu tändas tusen juleljus " (「私たちは今、何千ものクリスマスライトを灯しました」) | 作詞・作曲:エミー・ケーラー | ||
| 「Räven raskar över isen」(キツネは氷の上を滑っている) | スウェーデンではクリスマスツリーの周りで踊ったり歌ったりするのが伝統で、これは伝統的な歌の一つである。 | ||
| 「サンクタ・ルチア」(「サンタ・ルチア」) | |||
| 「Var hälsad, sköna morgonstund」(「祝福された朝よ、万歳」) | 作詞:ヨハン・オロフ・ヴァリン、作曲:フィリップ・ニコライ |
ウクライナ語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「Бог предвічний народився」 「Boh predvičnyj narodyvsia」 (永遠の神が誕生) |
1790年[32] | おそらくウクライナの典型的なクリスマスキャロルと考えられている | |
| "Небо і земля нині торжествують" "Nebo i zemlia nyni torzhestvuiut" (天と地は今日を喜ぶ) |
1790年[32] | リフレインは輪唱として歌われることが多いです。 | |
| 「Бог ся рождає」 「Boh sia rozhdaie」 (神が生まれた) |
オスタップ・ニジャンキフスキー | ||
| "Во Вифлиємі нині новина" "Vo Vyfleiemi nyni novyna" (今日ベツレヘムに知らせがあります) |
オスタップ・ニジャンキフスキー | ||
| 「Добрий вечір тобі, пане господарю」 「Dobryi vechir tobi, pane hospodariu 」 (こんばんは) |
家に着いたときにキャロルを歌うときに歌われます。教会では使用されません。 | ||
| 「Нова радість стала」 「Nova radist stala」 (新たな喜びがやって来た) |
1790年[32] | ||
| На небі зірка ясна засяла "Na nebi zirka yasna zasiiala" (天空に明るい星が輝いた) |
|||
| Ой по всім світі сталася новина "Oi po vsim sviti stalasia novyna" (ああ、地球全体で新しい出来事が起きた) |
|||
| Ой як сей رазда з дому відходив "Oi yak sei gazda z domu vidkhodyv" (ああ、このオーナーはどうやって家を出て行ったんだろう) |
|||
| 「Виді Бог, виді Сотворитель」 「Vydi Boh, vydi Sotvorytel」 (神、創造主、見る) |
キリーロ・ステッツェンコ 編曲の外典 |
1790年[32] | |
| Спи, Ісусе, спи 「スパイ、イズセ、スパイ」 (スリープ、ジーザス、スリープ) |
|||
| 「Днесь поюще」「Dnes poyusche」(今日歌う) | 編曲:キリロ・ステッセンコ | ||
| 「Щедрик」 「Shchedryk」 |
編曲:ミコラ・レオントヴィチ | 厳密にはクリスマスキャロルではなく、繁栄を願う世俗的な歌で、伝統的にシェドリー・ヴェチール(シェドリー・ヴェチール、すなわち主の顕現前夜)に歌われます。メロディーはイギリスの「キャロル・オブ・ザ・ベルズ」や、1970年代から1980年代にかけてアンドレ・シャンパンのCMで使用されました。 |
参照: ウクライナのコリャドカとシチェドリフカの一覧
ベトナム語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「ハン・ベレム」(「ベツレヘムの洞窟」) | ハイ・リン (作曲) / ミン・チャウ (作詞) | 1945 |
ウェールズ語
| タイトル | 作曲家/作詞家 | 出版年 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 「アル・ヒド・イ・ノス」(「一晩中」) | エドワード・ジョーンズ(作曲) /ジョン・ケイリオグ・ヒューズ(ウェールズ語作詞) | 1784 | 英語では「All Through the Night」と翻訳され、英語の歌詞はHarold Boultonによるものです(英語の歌詞) |
| 「Oer yw'r gŵr sy'n methu caru」 | トーマス・オリファント(英語歌詞) | 1862年から1874年 | 英語では「Deck the Hall」 と表記される |
| 「トゥア・ベツレム・ドレフ」 | デヴィッド・エヴァン(作曲)/ウィル・イファン(作詞) | 1934 | 英語では「ベツレヘムの町へ」と訳されている |
参照
- クリスマス音楽
- アメリカで最も売れたクリスマス/ホリデーシングル
- イギリスのクリスマスヒットシングルリスト
- フィリピンのクリスマスキャロル一覧
- アメリカで人気のクリスマスシングルリスト
- クリスマスキャロルの楽譜集の出版
参考文献
- ^ 「クリスマスキャロルとクリスマスソングの違いを知っていますか?」680 News、2011年12月17日。2018年6月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年10月11日閲覧。
- ^ El Noi de la Mare (Carol of the Gifts). オックスフォード大学出版局. 2009年7月30日. ISBN 978-0-19-336553-7. 2017年11月15日閲覧。
- ^ サージェント、マルコム(1961年11月23日)『ツィター・キャロル』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-341984-1. 2017年11月15日閲覧。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ) - ^ フォルケホイスコレンズ サンボグ。オーデンセ: デンマークのフォルケホイスコレンのフォニンゲン。 1989 年。43 ~ 69 ページ。ISBN 87-7001-189-3。
- ^ “デン・ダンスク・サルメボーグ・オンライン”. www.dendanskesalmebogonline.dk 。2017 年11 月 15 日に取得。
- ^ nl:Nu zijt Wellekome 2014 年 10 月 16 日にアクセス
- ^ http://www.hymnsandcarolsofchristmas.com/Hymns_and_Carols/glory_to_god_ere_zij_god.htm (2014年10月16日午前1時26分アクセス)
- ^ 「クリスマス・キャロル」。ソング・オブ・アメリカ。
- ^ ハスク、ウィリアム・ヘンリー著『Songs of the Nativity』、ロンドン:ジョン・カムデン・ホッテン、チズウィック・プレス、1884年、p. 150(本書前半;歌詞と歌の情報を含む)、https://archive.org/details/songsofnativityb00husk/page/150 & p. 199(本書後半;楽譜を含む)、https://archive.org/details/songsofnativityb00husk/page/198
- ^ ライス、ジョー(1982年)『ギネスブック 500 ナンバーワンヒット』(第1版)エンフィールド、ミドルセックス:ギネス・スーパーラティブズ社、p. 141。ISBN 978-0-85112-250-2。
- ^ 「Negro Spirituals、アンティークゴスペルミュージックの公式サイト全曲」www.negrospirituals.com。2018年12月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年12月27日閲覧。
- ^ ウーシ・クワ=アピネン。ルクキルジャ・コディール、キエルト・ジャ・スンヌンタイ・コウルイユ。 P. 27. Toinen korjattu ja lisätty painos. Weilin & Göös 1876年、ユヴァスキュラ、フィンランド。
- ^ 麗嬢パジャモ。タース・カイッキ・カウニット・ムイストット。ジュルラウルジェン・タウスタット・ジャ・タリナット。 P.67~69。 WSOY、フィンランド、1982 年。ISBN 951-0-11444-8。
- ^ カレヴィ・トイヴィアイネン。ゴー、シェーネマン、ハネン・セラクンタンサ。 Teoksessa Seurakunta kasvavassa Jyväskylässä。 P. 9–27、21。Oy Keskisuomalainen、ユヴァスキュラ、フィンランド、1975 年。
- ^ 麗嬢パジャモ。タース・カイッキ・カウニット・ムイストット。ジュルラウルジェン・タウスタット・ジャ・タリナット。 P. 68. WSOY、フィンランド、1982. ISBN 951-0-11444-8。
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