聖パトリックの十字架のリスト

アイルランドの守護聖人である聖パトリックには、 様々な十字架（デザインも実物も含む）が関連付けられてきました。伝統的には十字架が彼と関連付けられてきましたが、近年では聖パトリックの十字形（サルタイア）も彼と結び付けられるようになりました。[1]しかし、聖ジョージや聖アンドリューとは異なり、パトリックは殉教者ではないため、 十字架をシンボルとして持つ資格はないと主張する著者もいます。[2]

ケルト十字

ケルト十字
ケルト十字

聖パトリックがアイルランドにケルト十字を持ち込んだのは、地方の王たちを異教からキリスト教へ改宗させた時だったと広く信じられています。聖パトリックは太陽のシンボルを取り上げ、その片方を延長してキリスト教の十字架と太陽を融合させたと言われています。[3]

サルタイア

聖パトリックの旗

聖パトリック十字は、白地に赤い十字が描かれたものです。 1783年に設立された聖パトリック勲章の記章に使用されており[4] 、 1800年の合同法​​の後、イングランドの聖ジョージ十字、スコットランドの聖アンドリュー十字と統合され、グレートブリテン及びアイルランド連合王国のユニオンフラッグとなりました。十字は17世紀からアイルランドの象徴として断続的に使用されていましたが、聖パトリックとは関係がありませんでした。

ピープス図書館のブロードサイド・バラッド集には、  1690年頃の「ティーグとソーニー：あるいは聖パトリックの十字架による愛しき喜びの祈りの不幸な成功。ディールの風車に変身する」という作品が含まれています。この物語は、典型的な愚か者であるアイルランド人（ティーグ）とスコットランド人（ソーニー）が初めて風車に遭遇し、それが聖アンドリューの十字架なのか聖パトリックの十字架なのかをめぐって議論する様子を描いています。 [5]

クロスパテ

クロスパテ​
ダウンパトリックの道路標識に描かれた十字形のパテ、2009年10月

聖パトリック騎士団のシンボルの一部は、以前から存在していた聖パトリック友好兄弟団から借用したもので、モットーの「 Quis separabit? 」もその一つである。[4]しかし、友好兄弟団のバッジに使われている「聖パトリックの十字架」は十字十字ではなかった。[6] 1783年にダブリンの新聞に宛てられた、騎士団による十字十字の使用を批判する手紙には、「聖パトリックの日にアイルランド人が一般的に使う十字架はクロスパティーである」と書かれていた。[6]ヴィンセント・モーリーは1999年に友好兄弟団の十字架をクロスパティーと表現したが、2003年の兄弟団のメダル受賞者は、その形は多少変化し、マルタ十字 に似ていることが多いと述べている。[6] 1763年の同胞の法令集に掲載されたバッジの図柄の様々なイラスト、[6] 1786年のジェントルマンズ・マガジンへの手紙、[7] 2008年の写真。[8]

pattéeとPatrickはどちらもpat-で始まりますが、これらの単語には関連性はありません。[9] [10]

あるいは十字架の赤

ヘンリー・ゴフは1893年、護国卿時代の旗ではアイルランドはハープで表現されていたが、オリバー・クロムウェルの葬儀では国旗に十字架が描かれており、アイルランドの国旗は金地に赤い十字架だったと指摘している。[11]ゴフは、エドワード・ビッシュがアルスター伯ド・バーグの紋章を借用したのではないかと推測している。[11]ゴフは、この紋章がその後数十年で広く使われるようになったと示唆している。この紋章は「パトリックの十字架」と呼ばれ、1697年のウィリアム3世の絵や 1722年の『アイルランド大要』など、様々な文書にジョージとアンドリューの紋章と並べて描かれている。[11] 1679年の紋章学に関するパンフレットには、十字軍遠征でアイルランド国民が掲げた紋章は「黄色い地に赤い十字架」だったと記されている。[12] 1688年、ランドル・ホルムはこれを（あるいは赤い十字架）「聖パトリックの十字架」[13]「アイルランドの」と明確に呼んでいる。[14] 1914年、アイルランド義勇軍のゴールウェイ郡部隊は、クロムウェル時代にアイルランド国旗として使われていたという理由で、同様の旗を採用した。[15] 1653年に設立されたアイルランド王国の国王直属連隊の旗は、タフィーイエローの背景に赤い十字の旗であった。しかし、連隊旗の起源は謎に包まれている。[16]

その他の紋章デザイン

クロスモリネ​

1593年から1594年にかけて、ハプスブルク家の支配下にあったスペインのアイルランド系カトリック教徒は、九年戦争で戦うための「聖パトリックの軍事騎士団」を設立するという実現しなかった計画を立てた。騎士団の騎士は十字のモリーンバッジを着用することになっていた。[17]

1935年の記事では、連邦時代、「真の聖パトリック十字は、緑地に白い十字と赤い円が描かれた正方形の旗として掲げられていた」と述べられている。[18]

モニュメント

「聖パトリックの十字架」と呼ばれる古代の高い十字架は、聖パトリックと伝説的なゆかりのある場所に存在していた。例えば、聖パトリックがマンスター王オエンガス・マク・ナド・フロイヒに洗礼を施したカシェルの岩[19]や、聖パトリックの煉獄の場所であるドニゴール州ロー・ダーグのステーション島[20]などである。18世紀までリバプールには「聖パトリックの十字架」があり、彼がアイルランドへの宣教を始める前に説教したとされる場所を示していた。[21] [22] [23] [24]

バリナの紋章。2本の槍の間に様式化されたパトリック十字の彫刻を含む。

1970年に採用されたメイヨー州バリナの紋章には、リーグ墓地の岩に刻まれた「聖パトリックの十字架」の像が含まれており、これは西暦441年にパトリックがそこを訪れた際に刻まれたものだと言われている。[25]

聖パトリックデーのバッジ

さまざまな色の十字架と十字十字で構成された 8 つの手作りバッジの写真。
20 世紀初頭の伝統的な聖パトリックの日のバッジ。キャッスルバーのカントリー ライフ博物館所蔵。

かつては、聖パトリックの祝日に紙やリボンで作られた十字架を身につける習慣がありました。現存するそのようなバッジは様々な色があり[26]、十字形ではなく垂直に立てて身につけられていました[1] 。

リチャード・ジョンソンの『キリスト教世界の七人の勇者』（1608年）第2部は、聖パトリックに関する空想的な記述を次のように締めくくっている。「アイルランド人もイングランド人も、聖パトリックの名を讃えて、年祭に1日を捧げ、帽子に赤い絹の十字架をかぶっている。これは、聖パトリックの数々の冒険の証であり、キリスト教の十字架の下に飾られている」[27] 。 1628年にイギリスに駐留していたアイルランド兵は、聖パトリックの日に「田舎の習慣に従って」赤い十字架をかぶっていたと伝えられている[26] 。

1681年にアイルランドを訪れたイギリス人旅行者トーマス・ディネリーは、「アイルランド人はどんな立場や状況であっても、帽子に十字架をつけていた。中にはピンで留めている人もいれば、緑のリボンで留めている人もいた」と述べている。 [28] ジョナサン・スウィフトは、 1713年の聖パトリックの祝日に「ステラ」に宛てた手紙の中で、「モールは十字架で溢れていて、世界中がアイルランド人だと思った」と書いている。[29]十字架はまた、アイルランド連隊とも関連付けられており、1682年には、聖パトリックの祝日に赤いリボンの十字架をかぶっているのが目撃されたと報告されている。また、イギリス宮廷とも関連付けられており、1726年の聖パトリックの祝日には、イギリス宮廷が聖パトリックに敬意を表して十字架をかぶったと言われている。 [30] 1740年代には、ピンで留めるバッジは多色の織り交ぜた布だった。[31] 1820年代には、シンプルな多色のデイジー柄のバッジは子供だけがかぶっていた。[31] [32] 1890年代には、これらの紋章はほぼ絶滅し、円形の紙の中に緑色のギリシャ十字が刻まれたシンプルなもの（写真のバリナの紋章に似たもの）が描かれていた。 [33] 1935年の アイリッシュ・タイムズ紙は、ダブリンの貧しい地域ではまだ販売されていたが、以前よりも数は減っており、「ベルベットや刺繍の入ったシルクやポプリン生地で作られたものもあり、金色の紙十字がシャムロックやリボンで巻き付けられていた」と報じた。[34]

その他

聖パトリックのハーフペニーには、パトリックが家父長制の十字架が付いた杖を持っている姿で描かれています。

1906年から1930年代まで活動していたダブリンの市民指導者による無党派だが主に統一派のグループである聖パトリックの仲間のバッジには、白い背景に赤いケルト十字が描かれていた。 [35]

さらに読む

  • ヘイズ・マッコイ、ジェラルド・アンソニー(1979)。パドレイグ・オ・スノデー(編)。初期からのアイルランド国旗の歴史。ダブリン：アカデミープレス。ISBN 0-906187-01-X。

参考文献

  1. ^ ab Morley, Vincent (2007年9月27日). 「セント・パトリックス・クロス」 . 2009年6月29日閲覧。
  2. ^ ヘイズ・マッコイ、38ページ
  3. ^ 「ケルト十字の歴史と象徴性 - アイルランドの炉辺の旅と文化」。
  4. ^ ギャロウェイ、ピーター（1999年3月）『最も輝かしい騎士団：聖パトリック騎士団とその騎士たち』ユニコーン社、  171～ 2ページ。ISBN 978-0-906290-23-1. 2013年4月18日閲覧。
  5. ^ 「ティーグとソーニー」カリフォルニア大学サンタバーバラ校のイングリッシュ・ブロードサイド・バラッド・アーカイブ。
  6. ^ abcd 「アイルランド：セント・パトリックス・クロス」. Flags of the World . 2012年6月6日. 2013年4月18日閲覧。
  7. ^ ニブレット、スティーブン（1786年4月）「手紙」『ジェントルマンズ・マガジン』56 (4):297、図4、298。
  8. ^ デニス、ビクトリア・ソルト（2008年3月4日）『友愛会・博愛会の発見：そのバッジとレガリア』オスプレイ出版、12ページ。ISBN 978-0-7478-0628-8. 2013年4月18日閲覧。
  9. ^ "pattée, adj."オックスフォード英語辞典. 2005年6月. 2013年4月18日閲覧. < アングロノルマン語のpateeと中期フランス語のpatée, pattée ... patté pawedの女性形... < patte [paw]
  10. ^ ハンクス、パトリック、ハードキャッスル、ケイト、ホッジス、フラビア (2006). 「パトリック」.ファーストネーム辞典（オンライン第2版）. オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-172667-5彼の名前はパトリキウス「貴族」 （つまりローマの元老院議員または貴族階級に属する）として登場しますが、これは実際には失われたケルト（英国）の名前のラテン語化された形を表している可能性があります。
  11. ^ abc ヘンリー・ゴフ (1883). ジョージ・W・マーシャル (編). 「聖パトリックの十字架」. The Genealogist . VII . ロンドン: George Bell and Sons: 129– 131. 2018年3月29日閲覧。
  12. ^ モーガン、シルヴァヌス（1679年）『紋章学の要約とその根拠』ロンドン、ウィリアム・ブロムウィッチ。
  13. ^ Holme, Randle (1688). The academy of armory. Chester. An Alphabeticall Table, sv "C"; Chapter.5, p.2.
  14. ^ ホームズ、第5章、2ページ
  15. ^ ヘイズ・マッコイ、p.200
  16. ^ 「歴史再考」.
  17. ^ ウォルシュ、ミシュリン (1979). 「聖パトリック軍事勲章、1593年」. Seanchas Ardmhacha: アーマー教区歴史協会誌. 9 (2). アーマー教区歴史協会: 274– 285. doi :10.2307/29740927. JSTOR  29740927.
  18. ^ 特派員（1935年7月1日）「連邦都市：キルケニーの歴史における偉大な瞬間」アイリッシュ・タイムズ、3ページ。 {{cite news}}:|author=一般的な名前があります（ヘルプ）
  19. ^ ジョーンズ、R; ジョン・メイソン (2006). 『ブリテンとアイルランドの神話と伝説』ニューホランド、123ページ。ISBN  1-84537-594-7。
  20. ^ オコナー、ダニエル (2009) [1879]. ラフ・ダーグとその巡礼：地図とイラスト付き. BiblioBazaar, LLC. p. 43. ISBN  978-1-103-18445-3。
  21. ^ セントパトリックスクロスリバプール
  22. ^ ヒューズ、ジェームズ (1910). リバプール.カトリック百科事典. 第9巻. ニューヨーク: ロバート・アップルトン社. 2009年7月8日閲覧。
  23. ^ バーク、トーマス (2008) [1910]. リバプールのカトリック史. 読書録. p. 9. ISBN  978-1-4086-4250-4。
  24. ^ マクマホン、ヴィンセント. 「あなたの周りの歴史：紋章と紋章」.あなたの周りの歴史. Teachnet. 2003年9月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年7月13日閲覧。
  25. ^ 「新しい紋章」アイリッシュ・タイムズ、1970年1月14日、8ページ。バリナ市議会は、 1998年の蜂起を表す2本の槍、聖パトリック十字、鮭、そして商業と貿易を表す船のデザインを正式に承認した。
  26. ^ ab Hayes-McCoy、p.40
  27. ^ ジョンソン、リチャード (1740)。「聖パトリックの称賛に値する死について；彼がいかにして自らを埋葬したか；そしてアイルランド人が今日に至るまで聖パトリックの日に赤十字を身に着けている理由について。」キリスト教世界の7人の英雄、イングランドの聖ジョージ、フランスの聖デニス、スペインの聖ヤコブ、イタリアの聖アントニオ、スコットランドの聖アンドリュー、アイルランドの聖パトリック、ウェールズの聖デイヴィッドの著名な歴史。ロンドン、193ページ。
  28. ^ コルガン、ナサニエル (1896). 「文学におけるシャムロック：批評的年表」『アイルランド王立古物協会誌』26ページ。『アイルランド王立古物協会』 349ページ。
  29. ^ Swift, Jonathan (2008). 「Letter 61」. Journal to Stella . eBooks@Adelaide.アデレード大学. 2013年5月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年9月12日閲覧。
  30. ^ ネルソン、チャールズ (1991).シャムロック. キルケニー: ボエティウス. pp.  49– 50. ISBN 0-86314-200-1。
  31. ^ ab アイルランドのポピュラーソング集、p.7-9 編、序文と注釈付き、トーマス・クロフトン・クローカー著、1839年出版
  32. ^ アトキンソン、ジョージ・M. (1887). 「アイルランド公共事業局保存下にある古代遺物の説明」『アイルランド王立古物協会誌』 18 : 251、p.249の向かい側のプレートを参照。2015年8月21日閲覧。私はこのプレートに、私がよく目にする用紙（図4）を載せました。約30年前、これは3月17日にアイルランド南部でよく使われ、「聖パトリックの十字架」と呼ばれていました。紙を切り抜いて、男の子の帽子と女の子の右肩にピンで留めていました。直径約10cmの用紙を削るためのコンパスの代わりに、木の小さな枝を切って使っているのを何度も見ました。そして、その用紙に絵の具の箱を持っていて、それを塗りつぶせる少年は誇らしげでした。
  33. ^ コルガン、351ページ、脚注2
  34. ^ 「アイリッシュマンの日記：パトリックの十字架」アイリッシュ・タイムズ、1935年3月13日、4ページ。
  35. ^ フィンドレイター、アレックス (2013). 「6. 南部ユニオニストの実業家：アダム・フィンドレイター (1855–1911)」.フィンドレイター家：ダブリンの商人一家の物語、1774–2001 . A. & A. ファーマー. ISBN 978-1-899047-69-7. 2020年6月7日閲覧。; 「ロット158：1935年頃の聖パトリックの仲間と1936年のエドワード8世帝国記念日のメダル」。The Eclectic Collector、Whyte's Auctions、2018年2月3日。 2020年6月7日閲覧。
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