トロワ教区
トロワ教区
ディオエシス・トレセンシス
トロワ司教区
トロワ大聖堂
位置
国フランス
教会管区ランス
メトロポリタンランス大司教区
統計
エリア6,028 km 2 (2,327 平方マイル)
人口
  • 合計
  • カトリック教徒
  • （2022年現在）
  • 310,242
  • 21万6000人（69.6％）
教区43（「新しい教区」）
情報
宗派カトリック教会
スイ・ユリス教会ラテン教会
儀式ローマ典礼
設立4世紀
大聖堂トロワのサン・ピーター・アンド・サン・ポール大聖堂
守護聖人
世俗の司祭
  • 40（教区）
  • 10（宗教団体）
  • 22人の常任執事
現在のリーダーシップ
法王レオ14世
選出された司教アレクサンドル・ジョリー
大主教エリック・ド・ムーラン＝ボーフォール
名誉司教マーク・ステンガー
地図
Webサイト
cathotroyes.fr

トロワ主教区（ラテン語: Dioecesis Trecensis ;フランス語: Diocèse de Troyes）は、フランスのトロワにあるラテン教会の教区領もしくはカトリック教会の主教区である。現在、この主教区はオーブ県を含んでおり、4世紀に設立され、現在はランス大司教区の教区管区に属する属主教区となっている。1802年にパリ大司教区の属主教区として再設置され、当時はオーブ県とヨンヌ県を含み、その司教はトロワ、オセール、シャロン＝シュル＝マルヌの司教の称号を有していた。1822年にシャロン司教区が創設され、トロワ司教はその称号を失った。サンスが大司教区となった際、オセールの司教の称号はサンスに渡り、トロワはヨンヌ県も失い、ヨンヌ県はサンス大司教区となりました。トロワ司教区は、かつての司教区の境界に加え、かつてのラングル司教区に属する116の小教区と、かつてのサンス司教区に属する20の小教区を管轄しています。2002年12月8日、トロワ司教区はかつての大司教であったランス大司教に返還されました。2022年現在、カトリック信者4,320人につき司祭1人という状況です。

トロワが司教とシャンパーニュ伯の居城であった時代、両者の間には権力と影響力をめぐる緊張が常に存在していました。1314年、ルイ・ド・ナバラがフランス国王ルイ10世となると、競争相手は遠ざかりましたが、競争相手ははるかに強力になりました。サン＝テティエンヌのカピトゥラー教会は王立教会となり、国王は司教による特権への干渉を一切許しませんでした。

歴史

トロワ司教の目録は12世紀の写本に初めて見られるが、9世紀までに司教名簿が存在していたことが示唆されている。ルイ・デュシェーヌの見解によれば、少なくとも5世紀以降のこの名簿は信頼できるものである。[ 1 ]初代司教とされる聖アマトールは、おそらく344年頃にこの教区を統治した オプタティアヌス司教より数年前に在任していたと思われる。

オットルフ司教（870-883）は在任中、放置により廃墟と化していた大聖堂の再建に着手しました。偶然にも、聖フロベルトの遺体を発見し、崇拝の対象となりました。878年には、スポレート公ランベルトの暴虐から逃れてイタリアを去った教皇ヨハネス8世を接待しました。[ 2 ] 889年、ボドン司教の統治下、トロワの町全体が北欧人の侵略によって灰燼に帰しました。[ 3 ]

トロワでは、 867年、878年（ヨハネス8世が議長を務めた）、1078年、1104年、1107年（パスカル2世が議長を務めた）など、いくつかの公会議が開催されました。

大聖堂、協同教会、教区教会

トロワ大聖堂は12世紀に着工し15世紀に完成した素晴らしいゴシック建築である。大聖堂参事会には8つの位階があり、首席司祭（参事会員により選出）、会計、カントル、大助祭（トロワ大助祭）、セッサーナ大助祭、アルセイス大助祭（アルシス）、ブリエンヌ大助祭、聖マルガリータ大助祭（マルジェリー）である。参事会員は37名おり、そのうちの1名は聖ジョルジュ・ド・ガナヨ修道院長であった。参事会員は司教と国王により交互に任命された。[ 4 ] トロワ首席司祭の中で最も有名なのはトロワに生まれ、この教区の司祭となったペトリュス・コメストル（1110年頃 - 1179年）である。彼は当時パリの神学教授であり、パリのノートルダム大聖堂の長官でもあった。[ 5 ]

トロワ教区には10の教会があった。[ 6 ]

  • トロワのサンテティエンヌ、カレッジ・ロワイヤル[ 7 ]
  • トロワのサン・チュルバン（ 1264年頃、ウルバヌス4世によって創設）[ 8 ]
  • サン ニコラ ド セザンヌ (1164 年創立)
  • リレイ（1353年創設）
  • ブロワ（1081年創設）
  • プルー（1180年創業）
  • プジー（1154年創設）
  • プランシー（1206年創設）
  • ヴィルモール（1124年創設）
  • ボーフォール＝モンモランシー

15世紀初頭、トロワ教区には合計185人の参事会員がいました。18世紀初頭には、その数はわずか117人にまで減少しました。[ 9 ]

また15世紀初頭には、この教区には358の教区がありました。[ 10 ]

サン・チュルバン

古代サン・チュルバン教会[ 11 ]はゴシック様式の建物で、その軽やかな装飾はパリのサント・シャペルを彷彿とさせます。建設はウルバヌス4世によって1262年に着工され、内陣は1265年に完成しましたが、建物は1266年に火災で被害を受けました。身廊とファサードは19世紀と20世紀のものです。トロワ出身のウルバヌスは、ノートルダム・オ・ノナンの修道女たちを説得して、父親の家があった土地を新しい教会として売却してもらいました[ 12 ] 。ステンドグラスの窓の一つには、仕立て屋の仕事をしている父親の姿が描かれました。12人の参事会員からなる参事会は首席司祭を筆頭に、カントルと会計係がいました[ 13 ] 。

1353年6月20日、サヴォワジーとリレの領主ジョフロワ・ド・シャルニーは、聖母マリアの受胎告知を記念して、リレに6つの聖職者席を持つ聖堂を建立し、この教会で聖骸布を崇敬の対象として公開した。[ 14 ]これに対しトロワ司教が反対し、十分な調査を行った後、聖骸布は単なる絵画であると断言した。この事実は「聖骸布」の作者自身も認めている。そのため、司教は聖骸布の公開に反対した。クレメンス6世は関係者の説得を受け、1354年1月30日に4通の勅書を発行し、博覧会を合法と承認した。さらに1354年8月3日（免罪符付与）と1357年6月5日にも2通の勅書を発行した。 [ 15 ] 1418年の内戦中、参事会員たちは聖体包帯をリレイの領主、ラ・ロッシュ伯爵ハンバートに託した。ハンバートの未亡人マルグリットは[ 16 ]それを返却せず、1452年にサヴォイア公爵に寄贈した。リレイの参事会員たちの要請は聞き入れられず、リレイの聖骸布は現在トリノに展示されているものと同じものだと主張されている。[ 17 ]

回転

トロワ司教区はフランス革命中に立法議会により聖職者民事憲法（1790年）に基づいて廃止された。 [ 18 ]その領域は「オーブ」と呼ばれる新しい司教区に併合され、オーブは「パリ大都市圏」（7つの新しい「県」を含む）と呼ばれる大都市圏の一部であった。トロワ司教区の聖職者の大多数は憲法に宣誓した。[ 19 ] 正当な司教ルイ・マティアス・ジョセフ・ド・バラルは宣誓を拒否し、1791年3月11日にトロワを出発し、トリーア経由でスイスに移住した。[ 20 ] 1792年9月に多くの非宣誓者が移住し、そのうち83人がスイスに避難を求めた。高齢や病弱な者は集められ、オラトリオ大学に収容された。[ 21 ]教区神学校には運営を続けるのに十分な教師や生徒がいなかったため、建物は不審者の拘留所として使用された。[ 22 ]

スイスで、デ・バラル司教は司教団から亡命してきた仲間数人と協議し、憲法上の宣誓をしてもよいという意見に至った。デ・バラル司教は彼らと別れ、ロンドンへ赴いたが、そこで司教の意見ははるかに厳格であることを知った。それでも1791年、彼は拒否者を非難することなく、その提案を承認する手紙を書いた。1800年、彼は宣誓を支持すると宣言した。1799年ブリュメール18日にナポレオンが権力を握ると、デ・バラルは自分の教区の司祭たちに、領事館で宣誓を行うことは容認できると手紙を送った。1801年10月5日、教皇ピウス7世によるフランス人司教全員の辞任要請を受け、彼は司教職を辞任した。彼はフランスに戻り、1802年4月18日にモー司教に任命された。[ 23 ]

残された者たちはというと、1791年3月20日、「オーブ」の選帝侯たちが集まり、トロワのサン・パンタレオン教区の助祭を30年間つとめていたオーギュスタン・シビルを司教に選出した。[ 24 ]彼は4月3日、パリで、ジャン・バティスト・ゴベル（パリ）、ミルード、グットの立憲司教らによって聖別された。[ 25 ]聖別は有効だったが、違法かつ分裂的なものであった。教皇ピウス6世 から聖別勅書が発布されていなかったからである。シビル司教は1791年4月17日の枝の主日にトロワの大聖堂に引き渡された。しかし、1793年末、公会派のアレクサンドル・ルースランによってすべての教会の閉鎖と宗教の廃止が布告された。[ 26 ]シビルは1793年11月18日に司祭職を辞任し、恐怖政治による死を免れた。彼は1798年2月11日に亡くなった。[ 27 ]

1791年7月1日、トロワの7、8つの修道院に居住していた托鉢修道会の会員全員が、カピュシーヌ修道院に居住し、共同生活を送るよう命じられました。会員数は約20名でした。カルトゥジオ会の会員たちも集められ、同じ場所に送られました。彼らの財産と持ち物は売却されることになりました。サン・ルー修道院は売却され、その持ち物もすべて売却されましたが、聖遺物はシビル司教によって大聖堂に運ばれました。同様の措置がサン・テティエンヌ、サン・ピエール、サン・リエでも行われました。シャンパーニュ伯アンリ・リベラルとティボー3世の遺体さえも掘り起こされ、大聖堂に運ばれました。[ 28 ] クレルヴォーの順番が来て、財産が没収され、建物が破壊されると、クレルヴォーのベルナルドとアルマーのマラキーは聖遺物箱と墓から追い出されました。[ 29 ] 公式の言い伝えによると、クレルヴォーの地元民が遺骨を保存し、エマニュエル・ジュール・ラヴィネ司教は1875年にそれらを集めてトロワの大聖堂に運び、現在もそこに保管されています。[ 30 ] [ 31 ]

宗教施設

ネスル・ラ・リポスト修道院[ 32 ]は、545年より前にヴィルノー近郊に、おそらくクロティルド王妃によって創建された。16世紀、宗教戦争とユグノーの略奪の後、この修道院はサン＝ヴァンヌの修道院と統合され、修道士たちはネスル修道院の元々の扉をヴィルノーに再建させたが、その石材はネスルから実際に持ち込まれたものであった。ベネディクト会のマビヨンは、その彫刻の解読に着手し、その中に聖クロティルドを象ったと思われる水かきのある足を持つ女王 の像が見られる。

ノートルダム・オ・ノナン修道院[ 33 ]は聖ルーコンによって創設され、女性のための重要な修道院であった[ 34 ] 。アルクィンと聖ベルナルドはそこの女子修道院長たちと文通していた。司教は就任式の前夜に修道院を訪れた。寝たベッドは司教の所有物となったが、乗っていたラバは女子修道院長の所有物となった。修道院長は司教の手を取って参事会会場に入り、司教にミトラをかぶせ、司教に杖を差し出した。それに対して司教は修道院の権利を尊重することを約束した。18世紀のジャンセニスム派は、助祭フランソワ・パリがノートルダム・オ・ノナン修道院の修道女マリー・マドレーヌ・ド・メグリニー[ 35 ]を偽り治癒したことに大騒ぎした。

かつてラングル司教区に属していたトロワ司教区の一部には有名なクレルヴォー修道院が含まれていたが、クレルヴォー修道院とその所有物は司教の干渉から免除され、教皇に直接従属していた。

パラクレート修道院は、詩人で神学者のアベラールによって設立されました。[ 36 ]エロイーズ 院長は1163年にこの修道院で亡くなり、彼女の遺体はここに埋葬されました。アベラールの遺体もそこに埋葬されましたが、1792年に革命の狂信者によって追い出されました。現在の所在は議論の的となっています。修道院の遺構は何も残っていません。

17世紀と18世紀のトロワの修道会

ピエール・ド・ベルル枢機卿（1575-1629）は、この教区のベルル領で育ちました。彼はオラトリオ会を設立する前はトロワで説教をしていました。トロワにオラトリオが開設されたのは1617年のことでしたが、1792年に廃止されました。シャルル＝ルイ・ド・ランタージュは1616年にトロワで生まれ、1694年に亡くなり、シュルピス会の創設者であるジャン＝ジャック・オリエの主要な助手でした。

19世紀のトロワの修道会

フランスで政教分離を定めた結社法（1901年）の施行以前は、トロワ教区にはベネディクト会、イエズス会、ラザリスト、聖フランシス・ド・サレのオブラート修道女、キリスト教学校修道士がいた。同教区には多くの女子修道会が設立され、その中には18世紀にラングル司教ジルベール・ガスパール・ド・モンモランによってモアシー・レヴェックに設立されたキリスト教教育ウルスラ修道会、1819年にトロワに本部があるキリスト教教育修道女会、1866年にトロワに本部がある教育修道会の聖フランシス・ド・サレのオブラート修道女会、トロワに本部がある看護共同体のノートルダム・ド・ボン・セクール修道女会などがある。[ 37 ]

トロワの司教たち

1000まで

  • アマトール、340年頃[ 38 ]
  • オプタティウス、346–347
  • レオン・ヘラクレイオス
  • 聖メロニウス (メレーヌ)、390–400
  • アウレリウス
  • 聖ウルソス（426）
  • 聖ルプス1世[ 39 ] (426–478)
  • 聖カメリアヌス (カメリアン) (479–536 または 511–525) [ 40 ]
  • 聖ヴィンセント、536–546または533–541
  • アンブロシウス、549
  • ガロマグヌス、573–582 [ 41 ]
  • アグレキウス、585–586
  • ループスII
  • エボディウス、631年頃
  • モデギシル
  • ラグネギシル
  • 聖レウコニウス（レウコイン）、651–656
  • 聖ニコラ・ド・マチュー
  • ベルトアルド
  • アボン、666–673
  • ワイマー、675–678
  • ヴルフレッド
  • ラゲンバート
  • アルデバート
  • ゴーシェ病
  • アルドゥアン
  • サンサール、722年頃
  • 聖ボビヌス（ボバン）、750年 - 766年、以前はモンスティエ・ラ・セルの修道院長[ 42 ]
  • アミングス
  • アデルガー、787年頃
  • ベルトゥルフ
  • エリー、829年頃～936年
  • アダルベルト、837–845
  • 聖プルデンティウス845 ～ 861 年、ゴットシャルクとエリウゲナに対して手紙を書いた
  • フォルクリック、861–869
  • オットルフ、880年頃
  • ボドン、890年頃
  • リヴェウス、895年頃
  • オトバート、910年頃
  • アンセギセル、914–970 [ 43 ]
  • ワロン、971
  • アイリック
  • ミロン1世、980–982年[ 44 ]
  • マナセス (メナセス)、991 または 985–993
  • ルノー1世

1000年から1300年

1300年から1500年

  • 1314–1317: ジャン ドーソワ[ 50 ]
  • 1317–1324: ギヨーム・メシャン[ 51 ]（ドルに移管）
  • 1324年 - 1326年：ジャン・ド・シェルシ​​ュモン（アミアンに移送[ 52 ]）
  • 1326–1341: ジャン・ドービニー
  • 1342–1353: ジャン5世（オセールへ転属[ 53 ]）
  • 1354–1370: アンリ・ド・ポワティエ
  • 1370–1375: ジャン・ド・ブラック
  • 1375–1377: ピエール・ド・ヴィリエ[ 54 ]
  • 1377–1395: ピエール ダルシス[ 55 ]
  • 1395–1426: エティエンヌ・ド・ジヴリー（アヴィニョン修道会のベネディクトゥス13世によって任命）
  • 1426–1450: ジャン ルギーゼ[ 56 ]
  • 1450–1483: ルイ1世ラギエ[ 57 ]
  • 1483–1518: ジャック・ラギエ

1500年から1800年

1800年から

  • マルク＝アントワーヌ・ド・ノエ[ 65 ] (1802年4月11日 - 1802年9月21日死去)
  • ルイ・アポリネール・ド・ラ・トゥール・デュ・パン・モントーバン（1802年9月30日 – 1807年11月28日没）
  • エティエンヌ＝マリー・ド・ブローニュ（1808年3月8日 – 1825年5月13日没）
  • ジャック＝ルイ＝ダヴィッド・ド・セガン・デ・オン[ 66 ] (1825年6月22日 - 1843年8月31日没)
  • ジャン＝マリー＝マティアス・ドベレー（1843年11月19日 - 1848年10月16日任命、アヴィニョン大司教）
  • ピエール＝ルイ・クール（1848年10月16日 - 1860年10月9日死去）
  • エマニュエル・ジュール・ラヴィネ（1860年12月11日 - 1875年8月2日引退）
  • ピエール＝ルイ＝マリー・コルテ（1875年8月3日 - 1898年2月16日死去）
  • ギュスターヴ・アドルフ・ド・ペラコ（1898年3月22日 - 1907年6月15日任命、シャンベリー大司教）
  • ローラン・マリー・エティエンヌ・モニエ（1907年10月6日 – 1927年7月7日死去）
  • モーリス・フェルタン（1927年12月19日 - 1932年8月16日任命、サンス大司教）
  • ジョセフ・ジャン・ハインツ（1933年12月7日任命 - 1938年2月15日任命、メス司教）
  • ジョセフ＝シャルル・ルフェーブル（1938年7月27日任命 - 1943年6月17日任命、ブールジュ大司教）
  • ジュリアン・ル・クエディック（1943年11月4日就任 - 1967年2月21日退任）
  • アンドレ・ピエール・ルイ・マリー・フォーシェ（1967年2月21日就任 - 1992年4月4日退任）
  • ジェラール・アントワーヌ・ドークール（1992年4月4日後任 - 1998年7月2日オルレアン司教に任命）
  • マルク・カミーユ・ミシェル・ステンガー（1999年4月30日就任 - 2020年12月28日辞任）
  • アレクサンドル・ジョリー（2021年12月11日就任）

教区にゆかりのある聖人

教区で特別に尊敬されている聖人や、教区とゆかりのある聖人は、以下のとおりです。

参照

参考文献

  1. ^ルイ・デュシェーヌ (1910)。ファスト・エピスコポー・ド・ランシエンヌ・ゴール: II.ラキテーヌとリヨネーズ。パリ: フォンテモアン。452 ～453ページ 。
  2. ^フィスケ、20ページ。
  3. ^フィスケ、1ページおよび21-22ページ。 『ガリア・クリスチアナXII』493ページ。
  4. ^『ガリア クリスティアーナXII』、483-484 ページ。
  5. ^ガリア・クリスティアーナXII、p. 525. フィスケ、128-129 ページ。
  6. ^フィスケ、3ページ。
  7. ^サン＝テティエンヌはシャンパーニュ伯アンリ1世によって、自らの霊廟となることを意図して建設されました。60人の参事会員が奉仕していました。1188年に元の建物が火災で焼失すると、伯爵はより壮大な規模で再建を開始しました。教会は1583年に略奪されました。 『ガリア・クリスチアナ』第12巻、529ページ。
  8. ^サン＝チュルバンは司教の管轄権を一切免除されていた。『ガリア・クリスチアナ』第12巻、529ページ。
  9. ^アルボワ・ド・ジュランヴィル、HD (1853)、プイエ、p. 32.
  10. ^アルボワ・ド・ジュランヴィル、HD (1853)、プイエ、p. 24.
  11. ^アルバート・バボー (1891)。サン・ユルバン・ド・トロワ。トロワ：デュフール・ブーコ。
  12. ^ Babeau (1891)、4-5ページ。
  13. ^ Babeau (1891)、5、66ページ。
  14. ^リレイの聖骸布以外のものについては、 Pierluigi Baima Bollone (2001). 101 questions sur le Saint Suaire (フランス語). Milan: Editions Saint-Augustin. ISBNを参照。 978-2-88011-238-7。
  15. ^ユリス・シュバリエ(1903)。Autour des Origines du suaire de Lirey: avec document inédits (フランス語)。パリ: A. ピカード。 p.  ９．
  16. ^ユリス・シュバリエ (1900)。サン・シュエール・ド・リレイ・シャンベリ・トリノの原点批評エチュード（フランス語）。パリ: A. ピカード。31～ 32ページ 。
  17. ^ニケル、ジョー（2007年）『キリストの遺物』レキシントン：ケンタッキー大学出版局、pp.  122-138、ISBN 978-0-8131-7212-5。
  18. ^ルドヴィク・スカウト (1872)。 「第 4 章: 市民社会の憲法」。聖職者憲法史 (1790-1801) (フランス語)。 Vol.トメ首相。パリ：フィルマン・ディドット・フレール。
  19. ^ Babeau, I, 405-410ページ。
  20. ^ Babeau, I, 412-414頁; 418-420頁。
  21. ^ Barbeau (1874)、II、89ページ。
  22. ^ Barbeau (1874)、II、pp. 524-534、261人の中には、多くの非宣誓聖職者の名前も含まれている。
  23. ^フィスケ、80-81ページ。
  24. ^ Babeau (1873)、I、414-421ページ。
  25. ^ポール・ピサーニ (1907)。Répertoire biographique de l'épiscopat constructionnel (1791-1802) (フランス語)。パリ: A. Picard et fils。65～ 66ページ 、456ページ。
  26. ^ Babeau (1874)、II、519-520ページ。
  27. ^ピサーニ、66ページ。
  28. ^ Babeau (1873)、I、428-429ページ。
  29. ^ジョン・オハンロン (1859). 『ダウン・アンド・コナー司教、アーマー大司教、これらの各教区の守護聖人、アイルランド王国における聖座使徒使節、聖マラキ・オモーゲールの生涯』ダブリン: J. O'Daly. pp.  210–212 .
  30. ^ “ラ・カテドラル・サンピエール・サンポール・ド・トロワ、息子のトレゾールを再建! | AUBE, Soyez surpris !”。www.soyezsurpris.fr。 2014年10月20日のオリジナルからアーカイブ。
  31. ^ギュスターヴ・シュヴァリエ (1888)。サン・バーナードの歴史、クレールヴォー修道院長（フランス語）。 Vol.書Ⅱ。リール: インプレッションサン・オーギュスティン。378～ 380ページ 。
  32. ^フィスケ、138ページ。
  33. ^チャールズ・ラロール (1874)。ドキュメント sur l'abbaye de Notre-Dame-aux-Nonains de Troyes (フランス語)。トロワ：デュフール・ブーコ。
  34. ^ 1380年には修道女は29人、1495年には14人でした。Arbois de Julainville (1853)、 Pouillé、36ページ。
  35. ^ジャック・ベニーニュ・ボシュエ;マリー・マドレーヌ・ド・メグリニー（1732年）。Lettre de Mgr. l'Évêque de Troyes à Monseigneur l'Évêque d'Auxerre au sujet de la guérison miraculeuse de Madame de Mégrigny, religieuse bénédictine de l'abbaye de N. Dame de Troyes: Déclaration de Madame de Mégrigny, religieuse bénédictine de l'abbaye deトロワのノートルダム大聖堂、奇跡の奇跡 ... 1732 年 3 月 23 日(フランス語)。
  36. ^チャールズ・ラロール (1878)。Collection des principaux cartulaires du diocèse de Troyes: Paraclet、フランス (修道院) Cartulaire de l'abbaye du Paraclet。 1878年（フランス語）。パリ: E. トーリン。ページ vi ～ ix、xx ～ xxx、xxxv ～ xxxviii。
  37. ^ポール＝セバスチャン・ミレーのボン・スクール・ド・トロワ財団（フランス語）。トロワ: J. ブルナード。 1881年。
  38. ^アマトールは、聖フェドロスの匿名伝記の断片に言及されているのみで知られており、その断片は司教一覧からの引用と思われる。『ガリア・クリスチアナXII』483～484ページ。『クレテ＝プロタン』121ページ。
  39. ^デュシェーヌ、p. 453–454。彼は52年間統治しました。 Crété-Protin、パート III、「La Christianisation de l'Antiquité tardive.Oeuvre de l'évêque Saint Loup」、126 ～ 173 ページ、特に 155 ～ 156 ページ。
  40. ^カメリアヌスは511年の第一オルレアン公会議に出席した。491年にクロヴィスに将来の妻となるクロティルデを紹介したと伝えられている。『ウスアルドの殉教』には、525年3月22日に亡くなったと記されている。フィスケ、9ページ。 ヨアンネス・バティスタ・ソレリオ（1729年）。『聖者の行為』（Acta sanctorum: Acta sanctorum julii ）（ラテン語）。トムス第6巻。アントワープ：ジャック・デュ・ムーラン。566 ～ 568ページ 。
  41. ^ガロマグヌスは 573 年のパリ公会議に参加した: L. Sirmond、 Conciliorum Galliae Collection I (パリ: Didot 1789)、p. 1197;そしてマコンの第一評議会では、Sirmond、p. 1244。
  42. ^ガリア・クリスティアーナ XII、p. 538～540、542。
  43. ^アンセギゼル（またはアンセギスス）は、フランス王ルドルフ（923年～936年）およびルイ4世ドートルメール（936年～954年）の宰相を務めた。953年から958年の間、トロワ伯ロベールとの確執により司教職を追放された。アンセギゼルは戦士司教であり、北欧人の襲撃に対する抵抗運動を組織した。フィスケ、22ページ。
  44. ^ 980年、ミロ司教はサンスのセヴィン大司教の勅許状に署名した。982年、彼は破壊された祭壇の下から聖母マティの遺体を撤去し、再埋葬した。982年10月5日、彼はサンスの新しい大聖堂の奉献式に参加した。フィスケ、23ページ。
  45. ^フロトムンドゥス司教は、1008 年 5 月にシェル評議会 (カレレンセ) に出席した。J.D. マンシ (編) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio editio novissima Tomus XIX (Venice 1774)、p. 296. フィスケ、p. 24.
  46. ^マイナール司教はサンス子爵ダイマンベールの兄弟であった。彼はサンスの参事会員であり、会計係でもあった。1049年11月、ランス公会議において教皇レオ9世が聖職売買の罪でゲルドゥインを罷免した後、マイナールはサンスに転属となった。Fisquet、24ページ。
  47. ^フロモンド司教は1049年12月、ラングルにおいて教皇レオ9世によって叙階された。その後、教皇に随伴してヴェルチェッリ公会議（1250年9月）に出席し、その後自らの教区に入った。フィスケ、25ページ。
  48. ^ハインリヒは、カルニオーラ辺境伯およびイストリア辺境伯、ケルンテン公、ヴェローナ辺境伯エンゲルベルト2世の三男であった。彼の妹はシャンパーニュ伯ティボー2世と結婚していた。フィスケ、30–31 ページ。
  49. ^ガルニエ司教は第4回十字軍に参加し、コンスタンティノープル陥落後、「聖遺物管理人（procurator sanctorum reliquorum）」に任命された。彼は1205年に亡くなったが、彼の収集品はトロワに送り返された。 パトリック・J・ギアリー（1994年）『中世の死者と共に生きる』コーネル大学出版局、  222～ 224頁。ISBN 0-8014-8098-1。
  50. ^ジャン・ドーソワは 1317 年 1 月 13 日に死去: Eubel、I、p. 493.
  51. ^ユーベル、I、493ページ。
  52. ^ユーベル、I、85ページ。
  53. ^ユーベル、I、120ページ。
  54. ^フィスケ、p. 46.ガリア・クリスティアーナXII、p. 513.
  55. ^ピエール・ダルシスは、オセール司教ニコラ・ダルシス（1372-1376）の兄弟であった。1389年にサン＝チュルバン教会堂を献堂した。1395年4月18日に死去。Fisquet, pp. 46–47. Gallia christiana XII, p. 513.
  56. ^ジャン・レギゼはトロワに生まれ、パリで教育を受けた。民法学士、教会法学士、トロワ大聖堂参事会員（キャノン）の資格を取得。トロワ大司教となった。1429年12月17日、ランスで行われたシャルル7世の戴冠式に参列した。司教として、1431年のバーゼル公会議においてパリ大学を代表する代表の一人に選ばれた。Fisquet, pp. 48–49.
  57. ^ベルナール・ギュネ（1991年）『教会と国家の間：中世後期における4人のフランス高位聖職者の生涯』シカゴ大学出版局、  350～ 352頁。ISBN 978-0-226-31032-9。
  58. ^アントニオ・カラチョーロはナポリ王国のアマルフィ公の息子で、その義理の兄弟は教皇パウロ4世であった。彼はポワシー会議に参加し、プロテスタントと議論した6人の司教の一人でした。彼は棄教し、カルヴァン派になりました。1563年、ローマ異端審問で異端の罪で起訴された6人の司教の一人となりました。Fisquet, pp. 59–61. Courtalon-Delaistre (1783), I, pp. 405–422.
  59. ^ブティリエ・ド・シャヴィニーは、ルイ14世の国務大臣レオン・ド・ブティリエの五男であった。ソルボンヌ大学で法学博士号を取得し、国王付参事官（Aumonier）に任命された。ルイ15世が未成年であった時期には国務顧問を務めた。
  60. ^ボシュエはコンドン司教ジャック・ベニーニュ・ボシュエ1世の甥であった。1716年3月2日に国王によって任命され、 1716年6月27日に教皇クレメンス11世によって承認された。彼は以前、モー教区の助祭兼総司教であった。彼は1743年7月12日に亡くなった。Ritzler, V, 387ページ、注4付き。
  61. ^マティアス・ポンセはアンジェ司教ミシェル・ポンセ・ド・ラ・リヴィエールの甥であった
  62. ^ CMJ・ド・バラルは、カストル司教ジャン＝セバスチャン・ド・バラルの兄弟でした。彼は国王のオモニエ、サン＝ジェロー修道院長（1752年）、アンブラン司教の総代理を務めました。1790年1月23日に辞任し、1803年2月1日にモーで亡くなりました。『ジャン』377ページ。
  63. ^ポール・ピサーニ (1907)。Répertoire biographique de l'épiscopat constructionnel (1791-1802) (フランス語)。パリ: A. Picard et fils。65～ 66ページ 。
  64. ^ピサーニ、66～70ページ
  65. ^ノエはフランス革命当時、レスカー司教であった。1765年の聖職者会議において、勅書『ユニジェニトゥス』の非難を拒否した司教の一人でもあった。他の多くの司教たちと共にイングランドに移住した。1801年、教皇ピウス7世の命により辞任し、第一執政官ボナパルトとの協約締結への道を整えた。その後、執政官布告によりトロワ司教に任命された。1802年5月30日、プロキュラトール（行政長官）により司教座に就いた。1802年9月22日、トロワで死去。Fisquet, pp. 92–93. Noé, Marc-Antoine; Auguis, PR (1818). Oeuvres de Marc-Antoine de Noé、ancien évêque de Lescar、mort évêque de Troyes: contenant ses discours mandements et traductions (フランス語)。パリ：F.ギテル。 pp.  ix – lxxxviii。
  66. ^ロゼロット・ド・メラン、287–292ページ。
  67. ^ヨハン・エヴァン。ステイブラー (1861)。Vollstandiges Heiligen-Lexikon (ドイツ語)。 Vol. II.バンド(E～H)。アウグスブルク: シュミット。797–798ページ 。アグネス・ベイリー・カニンガム・ダンバー（1904年）『聖なる女性辞典』第1巻、ロンドン：ベル社、  394～ 395頁、 ISBN 9780722217290。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  68. ^ラムズゲートの修道士たち。「エクスペランティア」聖人伝、1921年。CatholicSaints.Info。2013年1月28日
  69. ^ “サント テグジュペランス” . nominis.cef.fr 。2021 年10 月 30 日に取得。

参考文献

参考文献

研究

了承

北緯48度18分 東経4度05分 / 北緯48.30度、東経4.08度 / 48.30; 4.08

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