非アラブ系サハーバの一覧

イスラームの使徒、預言者ムハンマド（ﷺ）は、メッカのクライシュ族のハシム一族の出身で、血統的にはアラブ人でしたが、彼が伝えたメッセージは特定の人種や部族ではなく、すべての人々に向けられたものでした。彼を信じ、傍らに立ち、彼から直接学んだ人々はサハーバと呼ばれ、当初から多くの民族や土地から集まっていました。その中にはペルシャ人、アビシニア人、ビザンチン人などアラブ人ではない人々がおり、彼らは血縁や祖先ではなく信仰によって団結していました。彼らがアラブ人の教友たちと並んで存在していたことは、イスラームが部族的誇りや人種的序列というイスラーム以前の世界を破り、名誉が信仰、誠実さ、正義に根ざすムスリム共同体を確立したことを示しています。こうした初期の多様性は偶発的なものではなく根本的なものであり、イスラームが初期の頃から普遍的な宗教であることを示していました。この記事では、7 世紀の非アラブのサハーバを列挙します。

古典的な資料

アビシニアン（エチオピア）

• ビラル・イブン・ラバ– 史上初のムアッジン（祈りの呼びかけ人）となった元奴隷。
• ワフシ・イブン・ハルブ- イスラム教に改宗する前に、ウフドの戦いでムハンマドの叔父ハムザ・イブン・アブド・アル＝ムッタリブを殺害した元奴隷。後にリッダ戦争でムサイリマを殺害したと伝えられている。
• バラカ・ビント・タラバ– ムハンマドの両親の奴隷。母の死後、ムハンマドの養育を手伝った。後にムハンマドによって解放され、イスラム教に改宗した。彼女はムハンマドの教友であるウサマ・イブン・ザイドとアイマン・イブン・ウバイドの母である。
• スマイヤ・ビント・カヤット– イスラム教への最初の改宗者の一人とされる元奴隷。彼女はバヌ・マクズムによって処刑され、史上初のイスラム教徒の殉教者となった。イスラム教の資料によると、彼女は黒い肌をしていたとされ、おそらくアビシニア出身であったと推測されている。^{[1] [2]}

コプト（エジプト）

• マリア・アル＝キブティヤ-ムハンマドの妻。エジプトのビザンチン総督アル＝ムカウキスによって妾として送られた。彼女はムハンマドの息子イブラヒムの母であり、イブラヒムは2歳で亡くなった。
• シリン・ビント・シャムン- マリアの妹。ムカウキスによって妹と共にムハンマドの側室に与えられた。ムハンマドは彼女を伴侶のハッサン・イブン・サハブに嫁がせ、彼はそれを受け入れ結婚した。二人の間には息子が一人生まれた。
• アブー・ラフィ・アル＝キブティ-バドルの戦いの直前にイスラム教に改宗したが、メッカに居住していたため、この戦いを目撃することはなかった。その後、メディナに移住し、そこでムハンマドの息子イブラヒムの助産婦サルマと結婚させられ、一男をもうけた。アブー・ラフィはその後、ウフドの戦いとアル＝ハンダクの戦い、そしてイスラム教徒によるエジプト征服を目撃した。

ユダヤ人

• アブドゥッラー・イブン＝サラム– イスラム教に改宗したバヌ・カイヌカ出身のメディナ出身のラビ。ムハンマドの仲間の中で、他の誰よりも多くの戦いに参加した人物として知られています。生前、ムハンマドは彼にジャンナ（天国）への行きを明言していました。多くのイスラム教の文献は、彼こそがクルアーンで「イスラエルの子らからの証人」（46章10節）とされている人物であると主張しています。
• ムハイリク–ウフドの戦いでムハンマドと共に戦い、戦死したバヌ・タラバ出身のメディナ出身のラビ。彼は全財産をムハンマドに遺贈し、ムハンマドはそれを用いて史上初のワクフ（イスラム慈善基金）を設立した。ムハイリクはユダヤ教からイスラム教に改宗したのではなく、死後、ムハンマドから「ユダヤ人の中で最も優れた人物」と評されたと広く信じられている。
• サフィヤ・ビント・フヤイ-バヌ・ナディル出身の女性。ハイバルの戦いで未亡人となり、イスラム教徒に捕虜となった。彼女はイスラム教とムハンマドの結婚の申し出を受け入れたが、子供は生まれなかった。
• ライハナ・ビント・ザイド– バヌ・ナディル出身のもう一人の女性。バヌ・クライザ包囲戦中にイスラム教徒に捕らえられ、未亡人となった。彼女はイスラム教とムハンマドの結婚の申し出を受け入れたが、子供は生まれなかった。

クルド

• ジャバン・アル・クルディ– 10のハディース（ムハンマドの言行録または教え）を語ったことで知られる人物。

ペルシャ語

• サルマン・ファルシー- 放浪の学者。ゾロアスター教からキリスト教に改宗し、メディナでムハンマドと出会い親交を深めた後、イスラム教に改宗した。サーサーン朝の軍事戦略に精通していたことが、アル・ハンダクの戦いにおけるイスラム教徒の勝利に決定的な役割を果たした。塹壕掘りを提唱したのも彼である。
• ファルーズ・アル＝ダイラミ- アラビア語でアル＝アブナと呼ばれるアラブ人とペルシャ人の混血コミュニティに属していた人物。ムハンマドがメッカへの最後の巡礼後に病に倒れると、彼はファルーズにイエメンの部族長で偽預言者であるアスワド・アル＝アンシの排除を命じた。ファルーズの軍隊は南アラビア全域でアスワドの戦士たちと戦い、勝利を収めた。
• ムナッビ・イブン＝カミル-ヘラート出身のペルシャ人兵士。ヒムヤル出身のアラブ人女性と結婚していた。ムハンマドの存命中のある時点でイスラム教に改宗した。彼の二人の息子、ワフブとハマムはアル＝アブナ共同体に属し、後に著名なイスラム学者となった。
• サリーム・マウラ・アビ・フダイファ-イスタフル出身の元奴隷で、イスラム教に改宗し、コーランの研究とヤママの戦いへの参加で知られるようになった。戦いの最中に戦死した。伝えられるところによると、ウマルはサリームが戦死していなければ、彼を次期ラシドゥーンに指名していただろうと示唆したという。
• バダン-サーサーン朝イエメンの総督で、アル・アブナ派に属していた。バダンがイスラム教に改宗したのは、外交会議においてムハンマドがサーサーン朝のホスロー2世（バダンはホスロー2世の名代としてムハンマドをクテシフォンに召喚していた）が打倒され暗殺されるだろうと予言したことがきっかけであった。その後まもなく、ホスロー2世は疎遠になっていた息子のカワード2世によって打倒され暗殺され、628年から632年にかけてサーサーン朝内戦が勃発し、イスラム教徒によるペルシア征服の舞台が開かれた。

ローマ

• ルバイナ– メッカで奴隷だった頃にイスラム教に改宗した女性。イスラム教徒になったことでバヌ・アディ族から迫害されたが、最終的にアブー・バクルによって解放された。
• ウム・ウバイス- メッカで奴隷であった時にイスラム教に改宗した女性。彼女もムスリムになったことで迫害されたが、アブー・バクルによって解放された。一部のイスラム教史料では、彼女はムハンマドの教友であるアル＝ナフディアの娘であったとされているが、これには異論がある。
• ズナイラ・アル＝ルミヤ– メッカで奴隷として暮らしていた時にイスラム教に改宗したウンム・ウバイスの妹。ムスリムになったことでバヌ・マクズムから迫害を受けたが、アブー・バクルによって解放された。バドルの戦いで戦死したアブー・ジャハルに激しく殴打され、視力を失った。しかし、イスラム教の史料によると、解放後、神の介入によって完全に回復したとされている。
• スハイブ・イブン＝スィナン・アル＝ルーミー–東ローマ帝国で生まれ育ち、ギリシャ語を母語とするアラブ系の元奴隷。主人から逃亡し、後にムハンマドと直接会ってイスラム教に改宗した。ウマルは臨終の床で、スハイブをラシドゥーン・カリフの世話役に任命した。彼はウスマンがウマルの後継者に決定するまでこの地位に就いた。スハイブはメディナのアル＝バキ墓地でウマルのジャナザー（イスラム式葬儀）を執り行った。

参照

• メッカからのイスラム教徒移民に亡命を認めたアクスムのキリスト教徒の王ナジャシ

参考文献

1. ファリド・アーデル著『真の信仰の擁護者たち』、セクション：スマイヤ・ビント・カヤット。
2. Jamal M. Ahmed、「アフリカの現代社会宗教思想の文脈におけるイスラム教」、Al-Abhath Quarterly Journal、第20巻、第2号、1967年6月、13-15ページ。