パキスタンの教育

教育パキスタン
教育監督
ラナ・タンヴィール・フセイン文部大臣
一般的な詳細
主要言語英語、ウルドゥー語
システムタイプ州、連邦、民間
識字率（2023年国勢調査[1]）
合計60.65%
男68%
女性53%
入学
合計人口の32.33% [2]
主要な67.57% [2]
二次43.82% [2]
高等教育14.85% [2]
2017年パキスタン国勢調査におけるパキスタン各地区の識字率

パキスタンにおける教育は連邦教育省と州政府によって監督されており、連邦政府は主にカリキュラム開発、認証、研究開発への資金援助を行っている。パキスタン憲法第25条A項は、5歳から16歳までの児童に対し、無償かつ義務的な質の高い教育を国が提供しなければならないと定めている。「国は、法律で定める方法により、5歳から16歳までのすべての児童に対し、無償かつ義務的な教育を提供しなければならない。」[3]

パキスタンの教育制度[4]は、一般的に6つのレベルに分かれています。幼稚園（3歳から5歳）、初等教育（1年生から5年生）、中等教育（ 6年生から8年生）、中等教育（9年生と10年生、中等学校修了証書（SSC）取得）、中等教育（11年生と12年生、高等中等学校修了証書（HSSC）取得）、そして大学（学部および大学院の学位取得）です。 [5] 2002年に設立された高等教育委員会は、すべての大学と学位授与機関を管轄しています。[6]同委員会は2002年にアッタ・ウル・ラーマン氏を初代委員長として設立されました。[7]

パキスタンの識字率は他の国に比べて依然として低い。[8] 2022年現在、[アップデート]パキスタンの識字率はイスラマバードの96％からトルガル県の23％まで幅がある。[9]識字率は性別や地域によって異なる。部族地域の女性の識字率は9.5％であるが、[ 10]アザド・カシミールの識字率は91％である。[11]パキスタンの未就学の子供の人口（2,280万人）は、ナイジェリアに次いで世界第2位である。[12]データによると、パキスタンは深刻な失業問題に直面しており、特に教育を受けた若者の間で31％以上が失業している。さらに、女性[13]パキスタンは、2021年現在、年間約44万5千人の大学卒業生と2万5千人から3万人のコンピュータサイエンスの卒業生を輩出している[アップデート]。[14]

正式な教育の段階

初等教育

部屋の中で座ったり立ったりしている子供たち
シンド州のある村の小学校

パキスタンでは、初等教育を修了する子供はわずか67.5%程度である。[15]標準的な国家教育制度は、主に英国の教育制度に影響を受けています。就学前教育は3～5歳児を対象としており、通常、プレイグループ、保育園、幼稚園（「KG」または「プレップ」とも呼ばれる）の3つの段階で構成されています。就学前教育の後、生徒は1年生から5年生までの小学校に進学します。その後、6年生から8年生までの中学校に進学します。中学校では、パキスタンのコミュニティでは男女別学が一般的に好まれますが、都市部では男女共学の学校もあります。カリキュラムは通常、教育機関によって異なります。一般的に学習される8つの分野は次のとおりです。

学校では演劇、音楽、体育も提供されるが、これらは通常試験や採点の対象外である。女子生徒には家政学が教えられることがあり、一方天文学、環境管理、心理学に関連したトピックは一般科学の教科書に頻繁に含まれている。考古学と人類学は社会科の教科書で教えられることもある。SREはパキスタンのほとんどの学校では教えられていないが、この傾向は一部の都市部の学校で非難されている。パンジャブ語、シンド語、パシュトー語などの州言語や地域言語は、それぞれの州、特に地域言語を中核とする学校で教えられている場合がある。ドイツ語、トルコ語、アラビア語、ペルシャ語、フランス語、中国語などの外国語で授業を行う教育機関もある。授業言語は、英語を中核とする学校かウルドゥー語を中核とする学校か、教育機関自体の性質によって異なる。

カラチのシティスクール

2009年現在、パキスタンの初等教育純就学率は男女合わせて66％で、世界平均の90％を下回っている。[16]

英語の教科書の会話:

「母：アリ、今日はお祈りしないの？
アリ：ママ、体調が悪いの。
母：もう大人なんだから、
お祈りを欠かさないようにね。
アリ：ママ！どうしてお祈りするの？母：全能の神アッラーの祝福に
感謝するためよ。 アリ：一日でも お祈りを欠かしちゃダメなの？ 母：いいえ、できないわ。アリ：わかったよママ。欠かさないわ。母：よかった…」





~英語教科書


パキスタンのパンジャブ州8年生教科書委員会

[17]

2007年時点で[アップデート]、教育への公的支出はGNPの2.2%であり、1984～85年以前の2%からわずかに増加した。国の教育予算総額のうち、高等教育に充てられるのはごくわずか（約12%）で、約88%が初等教育に充てられている。小学校などの低等教育機関は、低所得層が補助金や質の高い教育を受けられないという状況に苦しんでいる。[18]

中等教育

イスラマバードにある連邦中等教育委員会の事務所

パキスタンの中等教育は9年生から始まり、4年間続きます。各学年を修了するごとに、生徒は地域の中等教育委員会（BISE）が実施する全国試験に合格する必要があります。

9年生を修了すると、生徒はそれぞれの学問分野の前半部分（SSC-I）について標準化されたテストを受けることが求められます。10年生の終わりには、同じコースの後半部分（SSC-II）のテストを受けます。これらの試験に合格すると、中等学校修了証書（SSC）が授与されます。これは現地では入学証書、または略してマトリックと呼ばれています。カリキュラムは通常、選択科目（生物学、化学、コンピューター、物理学など）と必修科目（数学、英語、ウルドゥー語、イスラム研究、パキスタン研究など）を含む8つのコースの組み合わせで構成されています。SSC試験は合計1100点満点で、9年生と10年生に分割されます。[19]各年の配点は、数学、英語、ウルドゥー語が75点、イスラム研究（非イスラム教徒の生徒は倫理）とパキスタン研究が50点、科学（生物、化学、物理学）が65点である。実技にはさらに90点（科学ごとに30点）割り当てられる。その後、生徒は中等学校に入学し、11年生と12年生を修了する。2年間を修了すると、再び各科目の標準テスト（HSSC-IとHSSC-II）を受験する。これらの試験に合格すると、生徒は高等中等学校修了証書（HSSC）を授与される。この教育レベルは、FSc/FA/ICSまたは中等教育とも呼ばれる。11年生と12年生では、医学部進学準備課程、工学部進学準備課程、人文科学（または社会科学）、コンピューターサイエンス、商業など、生徒が選択できる分野は多数ある。各ストリームは、3 つの選択科目と、英語、ウルドゥー語、イスラム教（11 年生のみ）、パキスタン研究（12 年生のみ）の 3 つの必修科目で構成されています。

パキスタンには代替資格がありますが、これらはBISEではなく他の試験委員会によって管理されています。最も一般的な代替資格は一般教育証明書（GCE）で、SSCとHSSCはそれぞれ通常レベル（Oレベル）と上級レベル（Aレベル）に置き換えられています。他の資格にはSSCに代わるIGCSEがあります。GCEとGCSE Oレベル、IGCSEとGCE AS/Aレベルは、ケンブリッジ・アセスメントのCIEおよび/またはピアソンPLCのEdexcel Internationalの英国試験委員会によって管理されています。通常、学生はGCE Oレベルで8～10コース、GCE Aレベルで3～5コースを選択します。

アドバンスト・プレースメント（AP）は代替選択肢ですが、GCEやIGCSEほど一般的ではありません。APでは、中等教育は「高等学校教育」と呼ばれます。AP試験は北米の試験機関であるカレッジボードによって監視されており、カレッジボードに登録されたセンターの監督下でのみ実施できます。一方、GCE O/AS/AレベルやIGCSEは民間で実施できます。

パキスタンには「技術教育」と呼ばれる教育形態があり、技術教育と職業教育を組み合わせたものです。職業教育のカリキュラムは5年生から10年生までです。[20]パンジャブ州技術教育委員会（PBTE）、クワズール・パクトゥンクワ州技術教育委員会（KPKBTE）、シンド州技術教育委員会（SBTE）の3つの委員会が、土木、化学、建築、機械、電気、電子、コンピュータといった工学分野で、技術学校修了証（TSC）（10年生相当）や準エンジニア資格（DAE）などのコースを提供しています。DAEは3年間の教育課程で、12年生相当です。資格取得者は準エンジニアと呼ばれます。DAE修了後、それぞれの専門分野に就職するか、関連分野で工学士号（B.Tech.）や工科大学（BE）を取得することができます。

さらに、英国の教育制度から受け継がれたAレベル資格は、パキスタンの私立学校で人気があります。生徒の興味に合わせて3～4科目を選択します。通常、ビジネス、芸術、科学など、同じカテゴリ内の類似科目の組み合わせに分かれています。これは2年間のプログラムです。Aレベル教育機関は高校とは異なります。高校卒業後、Aレベル教育機関への入学資格を得る必要があります。英国の制度でOレベルに相当するのはOレベルです。OレベルとAレベルは通常、同じ学校では教えられません。

高等教育

パンジャブ大学は1882年にラホールに設立されたパキスタン最古の大学です。

ユネスコの2009年版世界教育ダイジェストによると、 2007年時点でパキスタン人の6%（男性9%、女性3.5%）が大学を卒業している。 [21]パキスタンは、この数字を2015年までに10%、さらに2020年までに15%に引き上げる計画である。[22]また、年齢層によっても大きなばらつきがある。55～64歳では学位取得者の割合が6%未満であるのに対し、45～54歳では8%、35～44歳では11%、25～34歳では16%である。[21]

時計台から見たGIK研究所
カイデ・アザム大学の入り口

HSSC を取得後、学生は専門機関で工学(BE/BS/BSc 工学)、コンピュータサイエンス (BS/BSc/BSc 工学)、医学 (MBBS)、歯学( BDS)、獣医学( DVM )、法学(LLB )、建築学(BArch)、薬学(Pharm.D )、看護学(BSc 看護学) などの学士課程を履修できます。これらの課程では 4 年間または 5 年間の学習が必要です。上記の専門学位を認定し、専門家を登録する認定委員会は、パキスタン工学委員会(PEC)、国家コンピュータ教育認定委員会(NCEAC)、パキスタン医療委員会(PMC)、パキスタン獣医学会議(PVMC)、パキスタン弁護士会(PBC)、パキスタン建築家都市計画委員会(PCATP)、パキスタン薬学会議(PCP)、パキスタン看護会議(PNC) です。学生は大学に通い、文学士（BA）、理学士（BSc）、商学士（BCom）、経営学士（BBA）の学位を取得することもできます。

パキスタンには、パス（合格）と優等学位（優等学位）の2種類の学士課程があります。パス（合格）を取得するには2年間の学習が必要で、学生は通常、ほぼ同数の必修科目（英語、イスラム教、パキスタン研究など）に加えて、3つの選択科目（化学や[教育]経済学など）を履修します。優等学位を取得するには4年間の学習が必要で、学生は通常、生化学（BSc Hons. Biochemistry）など、選択した分野を専門とします。現在、全国でパス（合格）の学士号は徐々に優等学位に置き換えられつつあります。

教員養成プログラムに関しては、教員養成課程の修了生が選択できる複数の進路があります。最初の選択肢は、12年間の学校教育です。その後、教育学準学士号を取得します。最終的に、さらに2年間の教育学学士号を取得し、小学校教員となります。2つ目の選択肢は、12年間の学校教育に加え、4年間の学校教育で初等または中等教育の教員となるための教育学士号を取得することです。その他の選択肢は、14年から16年間の学校教育です。最終的に、教育学修士号または博士号を取得することができます。Khmais氏は、「パキスタンにおける教員教育」という記事の中で、次のように述べています。「パキスタン全土には多くの教員養成機関があります。過去には、年間約4万人の教員が短期プログラムで研修を受けていました。これだけの研修を受けているにもかかわらず、教員養成にはいくつかの批判があります。これらのプログラムは知識重視であり、応用重視ではありません。資格取得や試験合格のために、暗記に重点が置かれ、関心が集まっています。」最後に、これらのトレーナーは特別な資格を持っておらず、そもそも高い資格を持っているわけではありません。[23]

パキスタンとインドの2000～2018年の人口1000万人あたりの研究発表数の比較。パキスタンは緑、インドは青。アッタ・ウル・ラーマン教授（FRS）が導入した改革により、2017年にパキスタンがインドを追い抜いた。
アッタ・ウル・ラーマン教授が、王立協会の360年前の書籍に羽根ペンで署名した後、マーティン・リース教授から王立協会（ロンドン）のフェローシップを受け取っている。
HEJ化学研究所は、パキスタンの主要な研究センターであるカラチ大学の国際化学生物科学センターの不可欠な部分です[引用が必要]
パンジュワニ博士分子医学・薬物研究センターは、ユネスコ地域卓越センターであるカラチ大学の国際化学生物科学センターの一部です。

ほとんどの修士課程は2年間の教育期間を必要とします。哲学修士号（MPhil）はほとんどの科目で取得可能で、修士課程修了後に取得できます。哲学博士号（PhD）は特定の分野で取得可能で、通常はMPhil取得後に取得します。MPhilまたはPhD取得を目指す学生は、特定の分野と、その分野の研究を行っている大学を選択する必要があります。パキスタンにおけるMPhilおよびPhD取得には、最低2年間の学習期間が必要です。パキスタンの多くの大学では、関連分野で16年間の教育（BSまたは修士号）を修了した卒業生を対象に、芸術、科学、テクノロジー分野の2年間のM.PhilまたはMSプログラムを提供しています。

非公式教育と非公式教育

公式制度の外では、公共部門が数多くの学校や訓練センターを運営しており、そのほとんどは職業訓練に重点を置いています。これらの機関には、職業学校、技術訓練センター、農業・職業訓練センターなどがあります。また、パキスタン政府は見習い制度も導入しています。 [20]

パキスタンでは非公式教育も重要であり、主に学校を卒業したばかりの生徒や低技能者を再編成し、上級職人の監督の下で訓練を受けています。[20]就職に適した大学生を訓練し、教育期間中に大学と産業のギャップを埋める経験を提供するために企業が運営する機関はいくつかあります。たとえば、Appxone Private Limited は、電子工学やコンピューターサイエンスなどの主要科目で専門能力開発を行うエンジニアを訓練しています。

非公式教育も、この国で非営利団体の活動領域としてますます重要になっています。カラチのマグニフィサイエンスセンターのような、目に見える形で展開されているプロジェクトもその一つです。

マドラサ

マドラサはイスラム教の 神学校です。ほとんどのマドラサでは、タフシール（クルアーン解釈）、ハディース（ムハンマドの言行録）、 フィクフ（イスラム法）、アラビア語といったイスラム教関連の科目が主に教えられていますが、学生が宗教的な科目を理解できるよう、論理学、哲学、数学といった非イスラム教関連の科目も含まれています。マドラサは学生に食事と住居を提供していることもあり、パキスタンの最貧困家庭に人気があります。マドラサの数は1万2千から4万と推定されています。パキスタンの一部の地域では、公立学校の数をマドラサの数が上回っています。[24]

歴史

男女格差

パキスタン社会は根深い家父長制を特徴としています。パキスタンの教育制度全体を通して、男女間の性差が顕著です。実際、2016年の世界ジェンダーギャップ報告書によると、パキスタンはジェンダー不平等に関して世界で2番目に悪い国にランクされています。[25]

パキスタンでは、教育における男女差別は最貧困世帯で発生している。[26]パキスタンの女性​​のうち、10年以上の就学経験があるのはわずか18%である。[27] [26]パキスタンの教育制度が直面している他の批判の一つとして、就学率における男女格差が挙げられる。しかしながら、近年、この問題の解決に向けて一定の進展が見られている。1990～91年、初等教育段階の就学率における男女比（F/M比）は0.47であった。1999～2000年には0.74に達し、この10年間で57.44%改善した。中等教育段階では、10年初頭の0.42から10年末には0.68に増加し、約62%の改善が見られた。いずれのケースでも男女格差は縮小しているが、中等教育段階では比較的その縮小幅が大きい。[28]

さらに、パキスタンでは2006年以降、女性の識字率と教育達成度が著しく向上している（Moin et al., 2018）。この進歩の一例としては、2010年に5歳から16歳までの児童にとって初等教育を受けることが法的権利となったことが挙げられます。[29] 中等教育における男女格差は、1990～91年には0.4、1999～2000年には0.67となり、この10年間で67.5%減少しました。大学レベルでは、1990～91年には0.50でしたが、1999～2000年には0.81となり、64%減少しました。中等教育における男女格差は比較的急速に減少しています。[28]

しかし、女子の就学率の低さは、依然として非常に深刻な問題です。その理由は、社会的に弱い立場にある女子は、男子ほど教育を受けられない可能性が高いためです。仮に女子が学校に通ったとしても、学業成績に影響します。実際、1990年代には、就学率50%のうち、正規の教育を受けた女子はわずか20%でした。実際には、パキスタンのすべての州で女子の就学率が男子に比べてはるかに低いため、識字率と中退率ははるかに高くなっています。実際、男性の識字率は約67%であるのに対し、女子の識字率は42%です。このように早くから女子の就学が妨げられたため、教育分野は男性が独占しています。教師に関しては、男性が教職の2:1で優位に立っており、女性は教えることができないか、または禁じられています。もし女性が教えるとしても、文化的規範や圧力により制限されます。実際、男子1100人に対して女子1000人の比率があります。さらに、国全体で女性の大学指導者は一人もいない。[23] このように改善が見られるものの、女性の社会的地位の低さと教育へのアクセスにおける不平等のため、人口の半分を占めるにもかかわらず、女性は依然としてこうした負担に直面している。これは、2015年までに教育における男女格差を解消することを目標としたミレニアム開発目標（MDGs）に署名した後も変わらない。[25] 政府による改善がほとんど見られなかったため、人々は親が女子よりも男子の教育を好むと考えるようになってきている。教育に関しては、男女の間には大きな格差がある。一つは、女子が教育を受ける上で特に障壁となっている物理的なインフラの不足である。家族は、これらの学校が女子にとって安全ではないと感じている。公立学校は過密状態にあり、子供たちにとって距離が遠い。しかし、引用された研究で訪問された学校では、男女分離は見られないようだ。[30]調査によると、パキスタンの首都では、女子大学生は男子よりも性差別を受けていることが示唆されている。[31]

この男女格差の特に興味深い側面は、STEMM（科学、技術、工学、数学、医学）分野におけるパキスタン人女性の代表性である。2013年、パキスタンにおける女性医師の問題は、国内外のメディアで大きく取り上げられた。[32] [33] [34] [35]パキスタン医師会によると、パキスタンの多くの医科大学では、学生の80％が女性であるが、これらの女性の大多数は実際に医療の現場に進まず、地方やいくつかの専門分野（特に外科分野）で医師不足を引き起こしている。[33] [35] 2014年、パキスタン医師会は、性別に基づく入学方針を導入し、女性を定員の50％に制限した（一般人口の男女比に基づく）。[36] [37]この割り当ては争われ、その後、ラホール高等裁判所で違憲（差別的）と判断された。[38] [39]調査によると、パキスタンの女性​​医師はキャリアと教育の面でいくつかの問題に直面しており、女性に優しい政策（産休、授乳規定、保育施設など）が実施されていないことや、医学教育と研修で組織的な性差別が蔓延していることなどが挙げられる。[40]パキスタンの家父長制文化では、女性の家庭外の仕事は一般的に家族や家事の義務よりも重要ではないと考えられており、女性が厳しいキャリアとバランスを取ることを困難にしている。[40]この問題の重要性にもかかわらず、女性の労働力確保を確実にするための新しい政策（現在は廃止された割り当て制度を除く）は提案も実施もされていない。

しかし、パキスタン全土における男女格差を解消する有効な解決策があるかもしれません。それは、パキスタンに蔓延する男女不平等を是正できる可能性のある、低価格の私立学校（LCPS）です。しかし、調査の結果、低価格の私立学校に通う生徒は女子生徒よりも男子生徒が多いことがわかりました。これは、パキスタン全土の教育分野における男女格差をさらに拡大させています。しかし、女子生徒が通学できれば、学業成績は男子生徒を上回ります。これは数学分野を除いて当てはまります。これは、多くの職業が女性向けとは見なされていないことが原因であると考えられます。全体として、将来的には、これらのLCPSが、より多くの社会的に疎外された人々にリーチできるようになるかもしれません。結局のところ、親が子供をこれらの学校に通わせるかどうかに大きな影響を与える要因は、彼らの教育レベル、つまり母親よりも父親の教育レベルでした。[29]

結局のところ、パキスタン政府は教育政策に関してあらゆる努力を払ってきたにもかかわらず、国が直面している男女格差の是正と是正に無駄な努力しかしていない。[30]親の娘への教育への無関心、文化的・宗教的障壁、高額な授業料、そして教育の質の低さが、この国における男女格差の主な原因となっているようだ。[29] 一般的に、女性は他にも多くの不平等に直面している。実際、女性への健康、教育、家計への支出は少ない。不十分な教育と技能、劣悪な健康状態、そして資源へのアクセス不足は、女性の生活の質を低下させている。[41]

しかし、二元的な性別を超えて、パキスタンにおけるトランスジェンダーの事例があります。オーストラリアン・ジャーナル・オブ・アジアン・ローによると、パキスタンは2018年に「トランスジェンダー」の定義を発表しました。パキスタン議会によれば、トランスジェンダーとは、インターセックス、出生時に男性と指定された宦官、または出生時の性別と異なる性別を持つトランスジェンダーの男女を指します。また、2018年にはパキスタン・トランスジェンダー（権利保護）法が可決されました。この法律には、トランスジェンダーの人々の基本的人権を保障する多くの条項が含まれています。それだけでなく、シスジェンダーの人々と同様に施行されるべきです。これらの権利には、教育、雇用、健康、公共の場所や交通機関へのアクセス、投票、公職への就労などが含まれます。さらに、トランスジェンダーとして認知される権利も含まれます。彼らは、自らが認識する性別として認知される権利を持ち、また、法的にトランスジェンダーとして登録する権利も持ちます。しかし、この法律以前、パキスタン政府は5つの異なる性別を認めていました。さらに、本誌が後述しているように、トランスジェンダーの人々はシスジェンダーの人々と比較して「その他」に分類されています。[42]

この行為にもかかわらず、これらの個人は虐待され、疎外されています。例えば、ヒジュラ、つまり「女性らしく」振る舞う男性は嘲笑され、嫌がらせを受けます。[43]ここでも、より「女性らしい」性別が標的にされ、男性よりも機会へのアクセスが少なくなっています。[42]結論として、男女格差は人生のほとんどの側面に存在し、二元的な性別を超えています。

質的側面

パキスタンでは、教育の質が低下している傾向にあります。教師不足と設備の整っていない実験室が、現代のニーズにほとんど合致しない時代遅れのカリキュラムを生み出しています。教育は詰め込み学習のみに基づいており、学生は卒業時に専門能力だけでなくコミュニケーション能力も欠いています。さらに、大学の学費が高額であるため、パキスタンの学生は高等教育を受けることができません。大学は市場で需要のあるスキルを提供していないのです。[18]

しかし、パキスタンでは教育の質を向上させるための改革が数多く行われてきました。例えば、児童の権利条約（1989年）、ミレニアム開発目標（国連、1990年）、持続可能な開発目標（2015年）などが挙げられます。この最後の改革には、すべての子どもへの無償の義務教育と、質の高い基礎教育へのアクセスが含まれていました。[23]

教師教育

パキスタンの教育改善には、教員教育改革が不可欠です。大学の教員養成プログラムには、資格を有する専門人材が不足しています。バロチスタン州の大学の約3分の1には教員養成学科に教授がおらず、バロチスタン州のどの大学にも教育学博士号取得者がいませんでした。教員は進歩的な教育を確立する上で中心的な存在です。質の高い効果的な教員を育成するためには、教員養成プログラムに資金と一貫性が必要です。教員改革は、資源と投資を確保することで継続する必要があります。カリキュラムと教員教育施設の更新には時間をかける必要があります。建物のインフラ、図書館、IT部門、そして実験室の更新にも投資が必要です。[44]

パキスタンの教育制度が直面している主要な障害には、教育へのアクセス、機会均等、教育の妥当性、必要な教師、そして環境などが挙げられる。パキスタンには、政府指導者が児童の就学支援策を策定していない地域もある。多くの児童は学校から遠く離れているため、正式な教育を受けることができない。また、多くの学校では、女子生徒は男子生徒と同じ授業を受けることができない。女子生徒が機会を奪われているだけでなく、女性教師は十分な授業を受ける場所も不足している。パキスタンの教育におけるもう一つの弱点は、教育内容の妥当性である。教育内容は、児童生徒に社会問題の解決方法を教えるべきであり、政治的紛争を助長するものではない。児童生徒は、経済的・社会的ニーズへの対応方法に関する知識を深める機会をもっと必要としている。[45]

パキスタンの教師たちは、時代遅れの教員養成カリキュラムのために、人権に関する知識不足に直面しています。多くのパキスタンの指導者や教師は、教育政策は人権を重視しないイスラム教の国家理念に沿ったものでなければならないという保守的な考えを持っています。世界の政策立案者は、教師が人権と倫理を推進し​​、教員養成プログラムで基本的人権に関する講義を受けるべきであることを認識しています。ある調査によると、パキスタンの教員養成プログラムにおいて、人権問題に関する意識を高めるための最良の方法は、リフレクションライティングとケーススタディであることが示されています。[46]

教員教育は国の教育全般に影響を与えます。パキスタンでは、学校内に多くの共通の問題があり、適切な研修施設の不足、研修期間の短さ、教員の現職研修の不足などが挙げられます。[47]

パキスタンでは教師が不足しています。実験室は古く、時代遅れで、設備も不十分です。カリキュラムも時代遅れで、現代の状況にはあまり合致していません。学校内の問題としては、教材やカリキュラムの欠陥、教師の質の低さと資格不足、教室の過密などが挙げられます。[48]

技術・職業教育

教育は、発展途上国において、将来の国民に必要な生活技能を伝授する上で重要な役割を果たします。2010年に憲法第18条が廃止された後、医療と教育の分野において、人々の自主性が高まりました。職業技術教育訓練（TVET）は、教育が将来の雇用への準備に役立つことから、注目を集めています。TVETの授業では、金銭管理、個人および家族の健康管理、電子工学、医療に関する情報も提供されます。適切なTVETの現場管理、適切な教員給与、有能な教員、最新のカリキュラム、そして公平なプログラムの提供は、パキスタンの指導者が直面する課題です。TVETの主要な目標は、国の労働力に投資し、経済を刺激し、富の再分配を行うことです。[49]

教師の満足度

生活満足度は、教師の職場経験と関連する特性である。パキスタンで最近行われた研究では、一般教育機関と特別支援教育機関に雇用されている教師を比較した。この研究では、参加者に感情知能と生活満足度に関する質問を行った。教員養成機関を対象とした調査の結果、パキスタンの特別支援教育機関の教師は、感情知能や自らの問題に対する自己認識が高く、自ら問題を解決する方法を提示していることが示された。また、特別支援教育の教師は生活満足度も高かった。この研究は、職場の雰囲気が感情知能と相関関係にあることを明らかにした。特別支援教育機関と一般教育機関の環境における雰囲気の違いを調査するには、さらなる研究が必要である。[50]

遠隔学習

COVID-19パンデミックの間、政府は教育テレビチャンネル「テレスクール」を開設しました。[51]テレスクールは幼稚園から高校までの授業を放送しています。各学年で1日1時間の教材が放送されています。[51]

遠隔教育の指導ビデオは、パキスタンの公用語であり、国のカリキュラムで使用されている言語であるウルドゥー語と英語で作成されています。 [51]

教育省はまた、国内の最貧困家庭ではテレスクールが利用できないことから、ラジオ向けの教育番組の開発にも取り組んでいる。[51]

COVID-19の影響により、パキスタンはオンライン授業の導入を検討せざるを得ませんでした。しかし、多くの学生、特に地方に住む学生はインターネットにアクセスできません。そのため、特に貧困層や地方に住む学生にとって、オンライン学習のプロセスは大きく変化しています。[52]

パキスタンでは、現在の時間を有効に活用するために、多くの教育機関でデジタル教育が開始されています。[53]

AIOUの遠隔教育：アラマ・イクバル・オープン大学（AIOU）はパキスタンにおける遠隔教育の先駆者であり、オンラインとオフラインの両方で柔軟な学習機会を提供しています。多様な背景を持つ学生が自分のペースで学習を進めることができます。

高度な教師用アプリは、データ駆動型学習を促進することでカリキュラム管理に革命をもたらします。膨大な教育データを分析することで、これらのポータルは学習パターンを特定し、指導方法を評価し、改善点を特定します。予測分析を通じて、教育者は生徒の学習成果に関する洞察を得て、情報に基づいた意思決定を可能にします。Skoolifyは、環境・社会・ガバナンス（ESG）目標に重点を置くことで、世界にプラスの影響を与えることに尽力しています。

遠隔教育は、パキスタンを含む発展途上国の遠隔地に住む女性たちに平等な教育へのアクセスを提供するための優れた手段であると認識されている。パキスタンでは、遠隔地に住む女性の多くが学校に通うことができない。[54]

高等教育レベルでは、遠隔教育のメリット、デメリット、機会、脅威について多くの研究が行われてきました。その結果、遠隔教育モデルは、通学する都市に住んでいない学生にとって非常に有効であることがわかりました。自宅を離れることなく教育を受ける機会が得られるからです。しかし、遠隔教育モデルによって多くの研究プロセスが遅延し、大学に通わなければならない学生にとっては困難な状況となっています。また、教員は出勤が義務付けられていないため、給与も低くなっています。[55]

実績

パキスタンの有名な卒業生は次のとおりです。

ガバメント・カレッジ大学（ラホール）

アブドゥス・サラム

ラホール工科大学

アブドゥス・サラムはパキスタンの理論物理学者であり、電磁力と弱い力の電弱統一に関する研究でノーベル物理学賞を受賞しました。サラムは、シェルドン・グラショー、スティーブン・ワインバーグと共に、この研究で1979年のノーベル物理学賞を共同受賞しました。サラムは、あらゆる分野でノーベル賞を受賞した最初のパキスタン人という栄誉を誇ります。サラムは、パキスタン物理学が世界の物理学界で地位を確立することに大きく貢献しました。 [56] [57]

アッタ・ウル・ラーマン

アッタ・ウル・ラーマンは、天然物 化学の分野での研究で知られるパキスタンの科学者です。1200本以上の研究論文、著書、特許を保有し、34,000回以上の引用とh指数74を獲得しています。[58]彼は2006年に王立協会（ロンドン）の会員に選出され[59] 、 1999年にはユネスコ科学賞を受賞しました。[60]彼は高等教育と科学技術分野に革命的な変化をもたらし、数々の国内外の賞を受賞しました。その中には国家最高賞のニシャン・イ・イムティアズ賞も含まれています。[61]彼はまた、中国の国際協力に対する最高賞も受賞しました。[62]彼はまた、科学への貢献が認められ、オーストリア政府から高等民事賞を受賞しました[63] [64]

アユブ・オマヤ

アユブ・オマヤはパキスタンの脳神経外科医であり、自身の分野に多大な貢献をしました。150本以上の研究論文が彼の功績とされています。また、彼はオマヤ・リザーバー法を発明しました。これは、脳腫瘍患者の治療における薬剤投与システムです。

マフブブ・ウル・ハク

マフブブ・ウル・ハクはパキスタンの経済学者であり、インドの経済学者アマルティア・センとともに、人間開発を測定し評価する現代の国際基準である 人間開発指数 (HDI)を開発した。

イスマット・ベグ

イスマット・ベグはパキスタンの数学者であり、不動点理論と多基準意思決定法の研究で知られています。イスマット・ベグは、ラホール経済学校の高等教育委員会特別教授であり、米国フロリダ州にある基礎研究所数学部門の名誉教授でもあります。彼は教育と研究において豊富な経験を有しています。パキスタン科学アカデミーおよび英国数学応用研究所のフェローでもあります。

アルファ・アブドゥル・カリム・ランダワ

アルファ・アブドゥル・カリム・ランダワはパキスタン出身の学生で、コンピューターの天才でした。2004年、当時9歳で最年少のマイクロソフト認定プロフェッショナル（MCP）となり、ギネス世界記録に名を連ねました。[65]彼女は2008年までその称号を保持しました。アルファは、TechEd開発者会議を含む様々な国際フォーラムでパキスタン代表として活躍しました。また、 2005年には大統領パフォーマンス賞も受賞しました。ラホールのサイエンスパーク、アルファ・ソフトウェア・テクノロジー・パークは彼女の名前にちなんで名付けられました。[66] [67] [68] [69]彼女はビル・ゲイツに招待され、米国のマイクロソフト本社を訪問しました。[70]

ナウィード・サイード博士

ナウィード・サイード博士はパキスタン系カナダ人の科学者です。彼は脳細胞をシリコンチップに接続した最初の科学者です。[71] [72] [73]

ネルギス・マヴァルヴァラ

ネルギス・マヴァルヴァラはパキスタン系アメリカ人の 天体物理学者であり、重力波の初観測に貢献したことで知られています。[74]彼女は2010年にマッカーサー・フェローシップを受賞し[75] [76] 、 2017年には情報技術大学から初のラホール技術賞を受賞しました。[77] [78]マヴァルヴァラは、レーザー干渉計重力波観測所（LIGO）プロジェクトにおける重力波の検出に関する研究で最もよく知られています。[74] [79] [80]

ムハンマド・イルファン・マクソード

ムハンマド・イルファン＝マクソードはパキスタンの研究者であり起業家です。彼はテクノアンプレナーシップとバイオテクノロジーの分野での業績で知られています。[81] [82] [83]彼は細胞・分子生物学の博士号を取得しており、バイオテクノロジーの修士号と政治学・国際関係論の修士号をそれぞれ取得しています。彼はイラン科学研究大臣からイラン国家テクノアンプレナーシップ賞シェイク・バハイ賞を4回、青年担当副大臣から若手起業家賞を授与されています。[84] [85] 彼の作品は、イランの主要な通信社、例えばIRNA、ISNA、デイリー・シャルグ、アスル・エ・イラン、ドニャ・エ・エグティサド、IRIB通信社、メフル通信社、タスニム通信社などによって評価されている。[86] [87] [88] [89] [90] [91]彼は、イラン副大統領府によってイランで最も才能のある外国人として挙げられた唯一のパキスタン人であり、3人の外国人のうちの1人である。[92]

教育支出の対GDP比

教育費はパキスタンのGDPの約2％である。[93]しかし、2009年に政府は教育費をGDPの7％に増額することを規定する新しい国家教育政策を承認した。[94]このアイデアはパンジャブ州政府によって最初に提案されたものである。[95]

1972年以降のパキスタンの教育支出の歴史に関する論文の著者は、この政策目標が根本的な疑問を提起すると主張している。それは、パキスタンが過去60年間達成できなかったことを6年以内に達成できるような、どんな素晴らしいことが起こるのだろうか、という疑問である。政策文書はこの疑問については何も触れておらず、この目標の基礎となる仮定についても議論していない。著者の計算によると、過去37年間で、公教育支出が最も高かったのは1987～88年のGDPの2.80%だった。GDPに占める公教育支出の割合は、実際には16年間で削減され、1972～73年から2008～09年までの5年間で維持された。したがって、1972年以降の合計37年間のうち、GDPに占める公教育支出の割合が減少または停滞したのは21年間である。著者は、1972年以来の直線的な傾向が維持されていれば、パキスタンは2015年よりずっと前にGDPの4%に到達できたはずだと主張している。しかし、支出水準が過去に著しく予測不可能で不安定であったため、実現は難しいだろう。この残念な軌跡を踏まえると、教育への公的支出をGDPの7%に増やすことはまさに奇跡と言えるだろうが、それは神業のようなものではなく、むしろ政治的な性質のものとなるだろう。なぜなら、それは実権を握る者たちによって「発明」されなければならないからだ。著者は、パキスタンが教育に対して「型破りな」アプローチを採用しない限り、成功は難しいと示唆している。つまり、教育部門を特別な部門として扱い、財政的圧力や政治・経済の不安定さから予算配分を免責すべきである。教育への予算配分は、財政余地の逼迫や軍事費、債務の急増の影響を受けてはならない。同時に、パキスタンがどのようにして2015年までに教育支出をGDPの7％に引き上げるという奇跡を「発明」できるかについて、他の選択肢について議論する必要がある。[96]

パンジャブ州では、2025年のモンスーンシーズンに3,000棟以上の公立学校の建物が構造的に安全ではないと判断され、生徒と教師が深刻な危険にさらされています。度重なる評価にもかかわらず、パンジャブ州学校教育局は適時に修復工事を開始していません。ラホール、ファイサラバード、ムルターン、ラーワルピンディーなどの地区では、教室の崩壊、配線の露出、屋根の崩落が報告されています。この危機は、パキスタンの教育への慢性的な投資不足を反映しており、国家予算の2%未満が教育分野に割り当てられており、これは地域で最も低い水準であり、インフラの劣化と劣悪な学習環境につながっています。[97]

大学ランキング

2018年、イスラマバードのNUSTは初めてQSアジア大学ランキングのトップ100にランクインし、91位となった。また、パキスタンの7つの大学が2018年のQSアジア大学ランキングのトップ1000にランクインした。[98] 2022年の時点で、合計6つの大学がトップ1000にランクインしており、NUST （第358位）、カイデ・アザム大学（第378位）、PIEAS（第398位）、LUMS（第651位）、UETラホール（第801位）、パンジャブ大学（第801位）である。[99]

宗教と教育

パキスタンでは、教育と宗教の関係は複雑で深く絡み合っており、特に農村部や貧困地域において顕著です。慢性的な資金不足、不十分なインフラ、質の高い公教育へのアクセスの制限により、多くの家庭がマドラサ（イスラム教の宗教学校）に頼っています。マドラサでは、多くの場合、無料の食事、住居、宗教教育が提供されます。マドラサは教育システム全体の中では小さな割合を占めるに過ぎませんが、その影響力は大きく、特に国家教育システムが機能不全に陥っている地域では顕著です。これらの学校は典型的にはコーランの暗記に重点を置いており、より過激なイスラム解釈の蔓延と関連付けられています。1980年代に国家カリキュラムがイスラム化され、公教育に宗教的内容がさらに組み込まれ、教育のあり方が大きく変化しました。著名なパキスタンの物理学者であり、教育改革の提唱者であるペルヴェズ・フッドボイ氏は、政府による長年にわたる教育分野の軽視を批判し、教育システムが事実上放棄され、過激派の影響が抑制されないまま拡大していると述べています。[100]

科学理論もまた抵抗を受けることがある。例えば、パキスタンの理科教師を対象としたある調査では、多くの教師が宗教的理由から進化論を否定していることが示された。[101]しかし、調査に回答したパキスタンの教師の大半（18人中14人）は、生物の進化の可能性を受け入れるか、あるいは検討していた。一方、ほぼ全てのパキスタンの理科教師は「人間はサルから進化したのではない」と考え、人類の進化論を否定していた。これは進化論に関する大きな誤解であり、誤った解釈であるが、調査によると、多くのパキスタンの教師の間では一般的な解釈である。多くの教師が人類の進化論を否定したものの、「科学とイスラム教の間には一般的に矛盾はない」という点では全員が同意した。[101]

2002年に発表された国際少数派権利グループ（Minority Rights Group International）の報告書によると、パキスタンにおける宗教的少数派の識字率について、パンジャブ州のキリスト教徒の平均識字率は34%、ヒンドゥー教徒（上位カースト）は34%、ヒンドゥー教徒（指定カースト）は19%、その他（パールシー教徒、シク教徒、仏教徒、遊牧民を含む）は17%で、全国平均の46.56%を下回っている。一方、アフマディーヤ教徒の識字率は全国平均をわずかに上回っている。[102]

学校教育における平和と文化的寛容のモニタリング研究所（IMPACT-se）の2024年の報告書によると、パキスタンの学校教科書はユダヤ人とイスラエルをしばしば否定的に描写しており、ユダヤ人はしばしば敵対的なステレオタイプを用いて描かれ、歴史的陰謀の容疑をかけられている。報告書によると、ユダヤ教は宗教教育からほぼ除外されており、ホロコーストは省略され、少なくとも1冊の公民教科書ではアドルフ・ヒトラーが「ドイツの誇りを回復した」として称賛されているものの、ナチスの残虐行為には言及されていない。カリキュラムでは、パキスタンは西側諸国に対抗するイスラム世界の指導者として描かれている。特にインドとの地域間の対立は、絶対的な道徳的・宗教的観点から提示され、ジハードはしばしば武力闘争と道徳的闘争として特徴づけられている。全体的な教育内容は、少数派を疎外し、伝統的なジェンダー役割を強化し、イデオロギー的な物語を助長することが判明した。[103]

識字率

国勢調査による識字率

識字率の定義は変化を続けており、その結果、識字率の数値は様々な国勢調査で不規則に変動している。概要は以下の通りである。[104]


国勢調査の年
[104]		 合計[104] 男性[104] 女性[104] アーバン[105] 農村[105]
「読み書きができる」ことの定義[104]		 年齢
層[105]
1951年（西パキスタン） 17.9% [106] 21.4% [106] 13.9% [106] 該当なし 該当なし どのような言語でも明瞭な印刷物を読むことができる人 全年齢対象
1961年（西パキスタン） 16.9% [106] 26.1% [106] 6.7% [106] 34.8% 10.6% あらゆる言語で簡単な文字を理解しながら読むことができる人 5歳以上
1972 21.7% 30.2% 11.6% 41.5% 14.3% ある程度の言語を理解しながら読み書きできる人 10歳以上
1981 26.2% 35.1% 16.0% 47.1% 17.3% 新聞を読んだり簡単な手紙を書いたりできる人 10歳以上
1998 43.92% 54.81% 32.02% 63.08% 33.64% あらゆる言語で新聞を読み、簡単な手紙を書くことができる人 10歳以上
2023年[1] 60.65% 68% 52.84% 74.09% 51.56% 新聞を読み、どんな言語でも理解しながら簡単な手紙を書くことができ、簡単な計算ができる人。[107] 10歳以上

州別の識字率

州 2023年[104] [1] 2017年[108] [109] [110] [111] 1998年[112] 1981 1972
合計 男 女性 田舎 都会的な 合計 男 女性 田舎 都会的な 合計 男 女性 合計 合計
パンジャブ 66.25% 71.98% 60.19% 58.37% 77.30% 64.01% 71.17% 56.67% 56.23% 76.65% 46.56% 57.20% 35.10% 27.4% 20.7%
シンド 57.54% 64.23% 50.21% 38.14% 72.26% 54.57% 62.52% 45.95% 35.19% 70.43% 45.29% 54.50% 34.78% 31.5% 30.2%
カイバル・パフトゥンクワ州 51.09% 64.57% 37.15% 48.35% 65.55% 54.02% 69.23% 38.72% 50.79% 67.14% 35.41% 51.39% 34.03% 16.7% 15.5%
バロチスタン州 42.01% 50.50% 32.80% 35.74% 55.86% 43.58% 54.15% 31.89% 36.99% 59.57% 26.6% 18.82% 14.09% 10.3% 10.1%

連邦直轄地域の識字率

地域 識字率
1981 1998 2017 2023年[1]
イスラマバード（ICT） 47.8% [113] [114] 72.40% [113] 83.97%
アザド・ジャンムー・カシミール（AJK） 25.7% [115] 55% [116] 74% [11]
ギルギット・バルティスタン州 3% [117] 37.85% [117] ...

識字率が75％以上の地区（2023年国勢調査）

2023年国勢調査によると、パキスタン国内には識字率が75%以上の地区が14ある。これには、北部および中部パンジャブ州の8地区、シンド州の4地区（いずれもカラチ）、ハイバル・パフトゥンクワ州のアボタバード、そして首都イスラマバードが含まれる。これらの地区のうち6地区では、識字率も80%を超えている。[118]

地区 州 識字率
イスラマバード イスラマバード首都圏 83.97%
カラチ中央 シンド 83.55%
ラワルピンディ パンジャブ 83.22%
グジャラート パンジャブ 81.37%
ジェルム パンジャブ 80.65%
カラチ東部 シンド 80.07%
コランギ（カラチ） シンド 79.86%
ラホール パンジャブ 79.62%
カラチ南部 シンド 78.57%
シアルコット パンジャブ 78.37%
チャクワル パンジャブ 77.79%
アボッタバード カイバル・パフトゥンクワ州 77.34%
グジュランワーラ パンジャブ 76.77%
ナロワル パンジャブ 75.28%

青少年識字率（15～24歳）が85％以上の地区（2023年国勢調査）

さらに、 2023年国勢調査によると、13の地区で15～24歳の青少年識字率が85%以上となっている。これらには、北部および中部パンジャブ州の8地区に加え、ハイバル・パフトゥンクワ州の3地区、シンド州のカラチ中央地区、そして首都イスラマバードが含まれる。これらの地区のうち6地区では識字率が90%以上であり、最も高いのはアッパー・チトラル地区で95%となっている。[119]

地区 州 若者の識字率
上部チトラル カイバル・パフトゥンクワ州 95%
アボッタバード カイバル・パフトゥンクワ州 92%
グジャラート パンジャブ 90.90%
ジェルム パンジャブ 90.63%
ラワルピンディ パンジャブ 90.08%
チャクワル パンジャブ 90%
ナロワル パンジャブ 89.44%
シアルコット パンジャブ 88.90%
イスラマバード イスラマバード首都圏 88.68%
ハリプル カイバル・パフトゥンクワ州 88%
グジュランワーラ パンジャブ 87%
ラホール パンジャブ 85.78%
カラチ中央 シンド 85.51%

パキスタンの行政区分別平均就学年数

ユニット[120] 1990 1995 2000 2005 2010 2012 2015 2018
アザド・ジャンムー・カシミール 3.78 4.59増加 5.42増加 7.47増加 7.22減少 7.35減少 6.92減少 6.51減少
バロチスタン州 1.77 2.15増加 2.53増加 3.49増加 3.25減少 3.14減少 3.17減少 3.10減少
FATA 1.42 1.73増加 2.04増加 2.81増加 2.71減少 2.69減少 2.60減少 2.45減少
ギルギット・バルティスタン州 2.01 2.44増加 2.88増加 3.97増加 3.84減少 3.80減少 4.59増加 5.17増加
イスラマバード（ICT） 4.16 5.05増加 5.96増加 8.21増加 9.67増加 10.70増加 9.62減少 8.34減少
カイバル・パフトゥンクワ州 1.83 2.22増加 2.62増加 3.62増加 3.80増加 3.97増加 3.95減少 3.82減少
パンジャブ 1.96 2.38増加 2.81増加 3.88増加 4.44増加 4.85増加 5.23増加 5.41増加
シンド 2.43 2.95増加 3.48増加 4.79増加 5.19増加 5.51増加 5.35減少 5.05減少
パキスタン 2.28 2.77 増加 3.27 増加 4.51 増加 4.68 増加 4.85 増加 5.09 増加 5.16 増加

識字能力と発達

パキスタンの識字率は60.65%で、南アジアの近隣諸国よりも低く、アフガニスタンに次いで南アジアで2番目に低い。非識字などの問題は、貧困や基本的なニーズの充足不足と関連している。封建主義と家父長制的な指導体制により、農村部の人々が正式な教育を受けることが困難になっており、これは特に女性に顕著である。[121]

パキスタンの教育水準の低さにはいくつかの要因があるが、主な要因としては、意識の欠如、教師の欠勤、質の高い教育機関の不足、教育機関に対する政府の監督の不十分さなどが挙げられる。[122]

商業・経済・社会科学研究ジャーナルに掲載された研究では、教育の重要性について論じられています。この研究では、インドネシア、マレーシア、パキスタンを比較しています。インドネシアの識字率は90%、マレーシアは89%、パキスタンは60.65%と、大幅に低いことがわかりました。また、これら2国と比較して、パキスタンは貧困と不平等の度合いも大きいことが示されています。[123]

国際教育

世界保健機関（WHO）と中国教育部の承認を受けて、SICASは、パキスタン人学生がオンライン方式で中国に留学するためにPMDCに認められた中国の大学を例示し、分類しています[124]。 2015年1月現在、国際学校コンサルタント会社（ISC）[125]は、パキスタンに439校のインターナショナルスクールがあるとリストアップしています[126]。ISCは「インターナショナルスクール」を次​​のように定義しています。「英語圏の国以外で、幼稚園、小学校、中学校の生徒の任意の組み合わせに、全部または一部を英語でカリキュラムを提供する学校、または英語が公用語の1つである国の学校が、その国の国家カリキュラム以外の英語を中核としたカリキュラムを提供し、その方向性が国際的である場合、ISCはインターナショナルスクールを含みます。」[126]この定義は、エコノミストなどの出版物で使用されています。[127]

参照

参考文献

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さらに読む

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  • Nayyar, AH & Salim, Ahmad. (2003) 『微妙な転覆：パキスタンにおけるカリキュラムと教科書の現状 ― ウルドゥー語、英語、社会科、公民科』持続可能な開発政策研究所。『微妙な転覆』
  • ハライ・アンジュム（アガ・カーン大学教育開発研究所）「ジェンダーと数学教育：パキスタンからの教訓」（アーカイブ）。
  • マリク、ジャマル『イスラムの植民地化：パキスタンにおける伝統的制度の解体』ニューデリー：マノハル・パブリケーションズ、ラホール：ヴァンガード社、1996年。
  • ムバラク・アリ著『歴史の影の中で』ニガルシャット、ラホール；『歴史裁判』フィクション・ハウス、ラホール、1999年；『タリーク・アウル・ニサビ・クトゥブ』フィクション・ハウス、ラホール、2003年。
  • ペルヴェズ・フッドボイとA・H・ナイヤール著『イスラム、政治、そして国家：パキスタンの経験』（モハメッド・アスガル・カーン編、ゼッド・ブックス、ロンドン、1985年）におけるパキスタンの歴史書き換え。
  • ラーマン、タリク著『異星の住人：パキスタンにおける教育、不平等、分極化に関する研究』カラチ：オックスフォード大学出版局、2004年。2006年再版。ISBN 978-0-19-597863-6。
  • ロッサー、イヴェット・クレア (2003). 「カリキュラムは運命：インド、パキスタン、バングラデシュにおける国民的アイデンティティの形成」(PDF) (学位論文). テキサス大学オースティン校. 2008年9月11日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2017年11月16日閲覧。
  • ルビナ・サイゴル『知識とアイデンティティ ― パキスタンの教育言説におけるジェンダーの表現』ASR、ラホール、1995年
  • タリク・ラーマン『異星人の住人：パキスタンにおける教育、不平等、分極化に関する研究』オックスフォード大学出版局、2004年。再版。2006年
  • タリク・ラーマン、「言語、イデオロギー、権力：パキスタンと北インドのイスラム教徒の言語学習」カラチ、オックスフォード大学出版、2002年。
  • Tariq Rahman、『パキスタンの言語と政治』カラチ：オックスフォード大学出版局、1996年。数回にわたり再版。2006年版を参照。
  • パキスタンの初等教育に関する世界銀行の事例研究
  • Sarangapani, Padma M.、Rekha Pappu編、『南アジアの教育システムハンドブック』（Springer Singapore、2019年）。
  • タンウィール、ビラル. 「マドラサ問題の再考」.ニュース・インターナショナル, 2007年5月6日. パキスタンのラホール経営科学大学（LUMS）におけるノマヌル・ハク博士（ペンシルベニア大学）の講演について。
  • 「HHSスクールシステム – 知識は力なり」hhs.edu.pk . 2024年11月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2025年1月4日閲覧。
ウィキクォートにはパキスタンの教育に関する引用があります。
  • 分離後最初の教育機関は「ハッピーホームスクール」であり、パキスタンのカラチで高等教育学校として完全に開花しました。
  • 世界の教育データ、IBE（2011年）Wayback Machineで2014年8月8日にアーカイブ– パキスタンの教育システムの概要
  • パキスタンのTVET、UNESCO-UNEVOC（2013） - パキスタンの技術・職業教育システムの概要
  • 「言語神話によって破滅したパキスタン」 – ズベイダ・ムスタファ
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