| 「リトル・ボーピープ」 | |
|---|---|
楽譜 | |
| 童謡 | |
| 出版 | 1805年頃 |
| ソングライター | 未知 |
「リトル・ボーピープ」または「リトル・ボーピープは羊をなくした」は、英語の童謡です。ラウド・フォークソング・インデックス番号は6487です。
口承伝承の産物の多くと同様に、この韻文にも多くのバリエーションがあります。最初の詩節の現代版の一つは次のとおりです。[ 1 ]
小さなボ・ピープは羊を失くし 、どこにいるか分からない。 放っておけば、羊たちは 尻尾を引いて家に帰ってくる。

2行目のバリエーションには「そして、彼らがどこにいるか分からない」があり、4行目は「そして、彼らの尻尾を後ろに持って来る」と訳されることもある。[ 2 ]
この童謡によく使われるメロディーは、作曲家で童謡収集家のジェームズ・ウィリアム・エリオットが1870年に著書『 National Nursery Rhymes and Nursery Songs』の中で初めて録音した。[ 3 ]

韻文はこう続く:[ 2 ]
小さなボーピープはぐっすり眠ってしまい、 羊たちの鳴き声が聞こえる夢を見ました。 でも目が覚めると、それは冗談だと分かりました 。羊たちはまだみんなはかないところにいるのに。 それから小さな杖を手に取って、 羊たちを見つけようと決心しました。 確かに見つけましたが、それは彼女の心を痛めました。 羊たちは尻尾を残して去っていったからです。 ある日のこと、ボーピープが 近くの牧草地に迷い込んだとき、 羊たちの尻尾が並んで 木にぶら下がって乾いているのを見つけました。 彼女はため息をついて目を拭き、 丘陵地帯をぶらぶら歩き、 羊飼いの娘のように、できることをしようと、 それぞれの羊を子羊の手に再び結びつけました。
これは、子羊の尻尾 を切るという一般的な習慣を暗示したものです。
この韻文の最も古い記録は1805年頃の写本に見られるもので、最初の詩節のみが含まれている。この詩節では、ボー・ピープという大人の女性が「リトル」と呼ばれているが、これは彼女が幼いからではなく、背が低かったからである。[ 2 ] 16世紀には「ボー・ピープ」と呼ばれる子供の遊びについての記述があり、シェイクスピアの『リア王』(第1幕第4場)にもその記述があり、「ボー・ピープ」は子供のいないいないばあを指していると考えられているが、[ 4 ]この韻文が18世紀より前に存在していたという証拠はない。[ 2 ]追加の詩節が初めて印刷されたのは、1810年にロンドンでジョセフ・ジョンソンによって出版されたガマー・ガートンの『ガーランド、あるいはパルナッサスの保育園』の版である。[ 2 ]
「bo peepを演じる」という表現は、14世紀から晒し台に立たされる刑罰を指して使われてきました。例えば、1364年、酒飲みの妻アリス・コーストンは、計量不足で有罪判決を受け、「晒し台を通してbo peepを演じる」という刑罰を受けました。[ 5 ]アンドリュー・ブールドは1542年に同じ表現を使っています。「そして、あらゆるパン屋が、小麦で良いパンを作らず、他の角に小麦を混ぜたり、良い重さのパンを注文して味付けしたりしないなら、晒し台を通してbo peepを演じるだろう」。[ 6 ]しかし、羊との関連は古くから存在し、15世紀のバラードには「イングランドの半分は今や羊しかいない// あらゆる角でboe-peepを演じる」という詩があります。[ 7 ]