リヴィア・ロスキルヒェン | |
|---|---|
ליביה רוטקירכן | |
| 生まれる | 1922 |
| 死亡 | 2013年3月（90歳） |
| 職業 | 歴史家 |
| 注目すべき作品 | スロバキアのユダヤ人の破壊（1961年） |
リヴィア・ロスキルヒェン（ヘブライ語：ליביה רוטקירכן、1922年 - 2013年3月）[1]は、チェコスロバキア生まれのイスラエルの歴史家、アーキビストである。彼女はホロコーストに関する数冊の著書を著しており、その中にはスロバキアにおけるユダヤ人の強制移送と殺害に関する最初の権威ある記述である『スロバキア系ユダヤ人の絶滅』（1961年）も含まれる。[2]
幼少期と教育
ロートキルヒェンは、当時チェコスロバキア（後にウクライナの一部）の一部であったカルパティア・ルーシ州ヴェールカ・セヴリュシュのユダヤ人家庭に生まれた。彼女はフーストのギムナジウムに通った。 1938年、ナチス・ドイツはヨーロッパ主要国の同意を得て、チェコスロバキアのズデーテン地方を併合した。ヴェールカ・セヴリュシュを含むカルパティア・ルーシは、1939年3月にハンガリーに併合された。その後、ドイツはチェコスロバキアを分割し、ボヘミア・モラビア保護領と名目上独立したスロバキア国家に置き換えたが、スロバキアはナチスに協力した。[3]これら3つの地域すべてにおいて、ユダヤ人市民に対して厳しい規制が課され、そのほとんどは最終的に追放され、殺害された。[2]ロスキルヒェンと彼女の家族は1944年5月にハンガリー当局によってアウシュビッツ強制収容所に移送され、彼女の両親は生き延びませんでした。 [2]
戦後、ロスキルヒェンと3人の姉妹はプラハに移り、カレル大学でロシア語と英語の言語と文学を学び、1949年にイギリスの劇作家で小説家のJBプリーストリーに関する論文「JBプリーストリーの戯曲から見た現代イングランド」で博士号を取得した。[2]
研究
1956年にイスラエルに移住した後、ロスキルヒェンはイスラエルのホロコースト犠牲者公式追悼施設であるヤド・ヴァシェムの職員に加わった。 [2]彼女はホロコースト、特にドイツによるチェコスロバキア民主共和国の併合から生じた問題の記録に顕著な貢献をした。ロスキルヒェンは、ヨーロッパの政治指導者の決定が一般社会に及ぼした影響、ユダヤ人共同体の指導者が自らのコミュニティを救おうとしたこと、そしてユダヤ人が自らと家族を絶滅から救おうとしたことについて研究した。
1968年頃、ロスキルヒェンはヤド・ヴァシェム研究（当時は『ヨーロッパのユダヤ人の大惨事と抵抗に関するヤド・ヴァシェム研究』と改称）の編集者となり、15年間その職を務め、第7巻から第15巻を編集した。また、同誌に多数の論文を執筆・共著し、数冊の書籍の執筆・編集も手がけた。ギラ・ファトランはロスキルヒェンの処女作『スロバキアのユダヤ人の破壊』（1961年）について、「その先駆的で献身的な仕事は、その質と正確さに反映されている」と記している。[2]歴史家マイケル・L・ミラーによれば、その著作と彼女の最後の著書『ボヘミアとモラビアのユダヤ人：ホロコーストに直面する』（2005年）は合わせて「旧チェコスロバキアにおけるホロコーストの包括的な歴史を提供している」という。[4]後者の本は、このテーマについて英語で入手可能な数少ない著作の一つとして賞賛されたが、チェコの寛容さという概念を過度に強調し、チェコとユダヤ人の関係について一方的な見方を提示しているとして批判も受けた。[5] [6] [7]
ロスキルヒェンは1973年にマックス・ノルダウ歴史賞を受賞した。[8] 2013年にエルサレムで彼女が亡くなった後、ヤド・ヴァシェム研究誌が彼女の追悼に捧げられた。[2]
選りすぐりの作品
- （1961年）。ハーバン・ヤハドゥット・スロバキア人。エルサレム：ヤド・ヴァシェム・プレス。OCLC 54158870
- （1961年）『スロバキアのユダヤ人の破壊』エルサレム：ヤド ・ヴァシェム出版。OCLC 916347531
- (1972) 編集：サンバー、モシェ『私の最長の一年：ハンガリー労働奉仕団とナチス収容所で』エルサレム：ヤド・ヴァシェム、OCLC 815444974
- (1976) イスラエル・グットマン共編『ヨーロッパのユダヤ人の大惨事：前兆、歴史、考察』選集、エルサレム：ヤド・ヴァシェム、OCLC 3089486
- (1979). 『深く根ざしながらも異質なユダヤ人史：カルパティア地方下ルテニアのユダヤ人史の諸相』フェアビュー、ニュージャージー州：カルパティア・ルシン研究センター. OCLC 364803548
- (2005). 『ボヘミアとモラビアのユダヤ人：ホロコーストに立ち向かう』 リンカーンとエルサレム：ネブラスカ大学出版局およびヤド・ヴァシェム. OCLC 218660281
参考文献
- ^ 「追悼：リヴィア・ロスキルヒェン」 .ホロコースト・ジェノサイド研究. 28 (1): 179. 2014年4月23日. doi :10.1093/hgs/dcu017. ISSN 1476-7937.
- ^ abcdefg ファトラン、ヒラ (2013). 「リヴィア・ロートキルヒェン — 追悼」。ヤド・ヴァシェム研究。41 (1)。
- ^ バウアー、イェフダ（1982年）『ホロコーストの歴史』フランクリン・ワッツ出版社。
- ^ ミラー、マイケル・L. (2007). 「チェコのホロコーストか、それともチェコの地におけるホロコーストか？」ヤド・ヴァシェム研究、35(1): 206、ファトラン (2013) に引用。
- ^ フロマー、ベン（2008年4月10日）「リヴィア・ロスキルヒェン著『ボヘミアとモラビアのユダヤ人：ホロコーストに立ち向かう』リンカーン：ネブラスカ大学出版局；エルサレム：ヤド・ヴァシェム、2005年。xvi、447頁」AJSレビュー、32（1）：209-211。doi ： 10.1017 /S0364009408001177。S2CID 162830807 。
- ^ ベドナジーク、ペトル (2007). 「ボヘミアとモラビアのユダヤ人：ホロコーストと向き合う（レビュー）」 .ショファール：ユダヤ研究の学際的ジャーナル. 26 (1): 242– 245. doi :10.1353/sho.0.0027. ISSN 1534-5165. S2CID 145190886.
- ^ Frankl, M. (2007年1月1日). 「ボヘミアとモラビアのユダヤ人：ホロコーストに向き合う」リヴィア・ロスキルヒェン（リンカーン、エルサレム：ネブラスカ大学出版局、ヤド・ヴァシェム、2005年）、xvi+450ページ、39.95ドル.ホロコーストとジェノサイド研究. 21 (1): 146– 148. doi :10.1093/hgs/dcm015.
- ^ ベレンバウム、マイケル、ペック、エイブラハム・J.編 (1998). 「寄稿者」『ホロコーストと歴史：既知、未知、論争、そして再検証』ワシントン、ブルーミントン、インディアナポリス：米国ホロコースト記念博物館およびインディアナ大学出版局. 819ページ.
