野外博物館
飛騨民俗村、岐阜県高山市
ルボヴニャ城の隣にある野外ルボヴニャ博物館の航空写真。

野外博物館とは、建物や遺物のコレクションを屋外に展示する博物館です。建築博物館や民俗博物館とも呼ばれます。

意味

野外とは「建物の外にある、閉じ込められていない雰囲気」のことです。[ 1 ]最も広い意味では、野外博物館とは、コレクションに1つ以上の建物を含む施設のことで、農業博物館、歴史的住宅博物館、考古学野外博物館が含まれます。ほとんどの場合、「野外博物館」は、大規模な屋外の場所で複数の古い建物を収集および再建することに特化した博物館に適用されます。通常は、過去の風景を再現した設定で、生きた歴史が含まれることがよくあります。したがって、このような施設は建築博物館と呼ばれることがあります。ヨーロッパの野外博物館は、もともと木造建築が主流の地域に設置される傾向がありました。これは、木造構造は、真正性を大幅に失うことなく移転できるためです。

19 世紀初期のものも含め、すべての野外博物館に共通するのは、社会のあらゆる階層の人々の日常生活の歴史を教えることです。

起源

世界初の野外博物館、オスロにあるスウェーデン連合国王オスカルのコレクション。1888年のガイドブックに掲載された木版画。現在はノルウェー民俗博物館所蔵。
1900年頃の世界初の大規模野外博物館、スカンセンの眺め

野外博物館の構想は1790年代に遡ります。この構想を最初に提唱したのはスイスの思想家シャルル・ド・ボンステッテンで、デンマークのフレデンスボー宮殿の庭園「ノルマン人の谷」で、民族衣装をまとったノルウェー農民の彫刻展を訪れたことがきっかけでした。[ 2 ]彼は伝統的な農民の家屋を近代化に備え保存すべきだと信じていましたが、この構想への支持は得られませんでした。[ 2 ]

野外博物館創設への最初の大きな一歩は、 1881年にスウェーデン連合国統治下のノルウェーで踏み出された。スウェーデン連合国王オスカル2世が、ゴールにある歴史的な農場建物4棟とスターヴ教会を、オスロ近郊のビグドイ（クリスチャニア）の王室荘園に移し、一般公開した。[ 3 ]これがきっかけとなり、1884年と1885年には、ストックホルムの北欧博物館の創設者アルトゥール・ハゼリウスが、北欧博物館に隣接して、独自の野外博物館であるスカンセンを設立した。1891年に一般公開されたスカンセンは、スウェーデン全土の農場建物、民族衣装、生きた動物、民族音楽、民芸品の実演などを含む、より野心的な事業だった。[ 4 ] [ 5 ] 1894年、スカンセンに触発されたハンス・オールによってオスロにノルウェー文化史博物館（Norsk Folkemuseum ）が設立されました。オールはオスカル王の王室コレクションに隣接する広大な土地を購入し、おそらく両者の統合を念頭に置いていたと考えられます。野外博物館であるNorsk Folkemuseumは1902年にビグドイに開館しました。1907年、オスカル王の死とスウェーデンとの連合の解消に伴い、王室コレクションはノルウェーに統合されました 。[ 6 ]

野外博物館の多くは農村文化に焦点を当てています。しかし、1914年にデンマークのオーフスに最初の町立博物館である旧市街博物館が開館して以来、 [ 7 ]町立文化も野外博物館の対象範囲となりました。既存の農村文化博物館に新たな町立地区が建設されるケースも少なくありません。

生きた歴史博物館

生きた歴史博物館は、生きた農場博物館や生きた博物館を含め、衣装を着た解説者が昔の生活を再現する野外博物館です。解説者は、まるで別の時代や場所に生きているかのように行動し、日常の家事、工芸、職業を行います。その目的は、昔の生活様式や趣味を現代の観客に実証することです。家事には、直火での調理、バター作り、羊毛糸の紡ぎと機織り、現代設備のない農業などが含まれます。多くの生きた博物館では、鍛冶屋、ピューター細工師、銀細工師、織工、皮なめし職人、甲冑師、樽職人、陶工、製粉屋、製材屋、家具職人、木彫家、印刷工、医者、雑貨店主など、伝統的な職人の仕事ぶりを紹介しています。

北米のイノベーション

コロニアル・ウィリアムズバーグのマーチャント・スクエアにあるファーマーズ・マーケットの眺め。手前に地図が描かれている。

北米の野外博物館は、一般的には生きた歴史博物館と呼ばれていますが、ヨーロッパのものとは少し遅れて起源が異なり、来館者の体験も異なります。最初のものは、ヘンリー・フォードがミシガン州ディアボーンに建設したグリーンフィールド・ビレッジ（1928年）で、フォードはここでコレクションを「アメリカのポケット版」にすることを意図していました。[ 8 ]：153 しかし、北米の博物館の発展により大きな影響を与えたのはコロニアル・ウィリアムズバーグ（1934年開館）です。ミスティック・シーポート、プリモス・パタクセット（旧プリモス・プランテーション）、フォートレス・ルイブールなど、大陸全土のプロジェクトに影響を与えました。解釈へのアプローチは、北米のモデルとヨーロッパのモデルを区別する傾向があります。ヨーロッパでは、通常、建物に焦点が当てられる傾向があります。

北米では、多くの野外博物館に、当時の衣装を身にまとい、当時の工芸品や日常の作業を解説する解説員が常駐しています。[ 8 ] : 154 したがって、生きた博物館とは、文化、自然環境、あるいは歴史的時代を可能な限り再現しようとする試みと捉えられています。その目的は、展示物を通して来館者が特定の文化、環境、あるいは歴史的時代を身体感覚で体験できるように、没入感を与えることです。

アメリカの生きた博物館におけるパフォーマンスと歴史記述の実践は、ここ数年、人類学や演劇学の研究者から批判されてきた。それは、真実性と正確性に関する誤った認識を生み出し、アメリカの過去の暗い側面（例えば、奴隷制やその他の不正）を証言することを怠っているという批判である。こうした批判が発表される以前から、ウィリアムズバーグなどの施設では、困難な歴史に対する解釈がさらに深まり始めていた。[ 9 ]

国別野外博物館・生きた博物館一覧

参照

参考文献

  1. ^オックスフォード英語辞典 第2版 CD-ROM版（v. 4.0）© Oxford University Press 2009
  2. ^ a bハート1978年、368ページ。
  3. ^ Hegard、Tonte: Romantick og fortidsvern.ノルウェーの歴史博物館。オスロ、Universitetsforlaget 1984。ISBN 8200070840、32～61ページおよび191～212ページ
  4. ^ハート1978、368-369頁。
  5. ^ “クルトゥーレンの博物館へようこそ” .クルトゥレン。2023 年 2 月 28 日に取得。
  6. ^ Hegard、Tonte: Hans Aall – mannen, visjonen og verket.オスロ、ノルスク民俗博物館、 1994。ISBN 8276310230、41～66ページ
  7. ^ 「旧市街。デンマーク国立都市史文化野外博物館」 。 2010年12月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年2月17日閲覧。
  8. ^ a bケネス・ハドソン『影響力のある博物館』ケンブリッジ大学出版局、1987年。
  9. ^スコット・マゲルセン『生きた歴史博物館：パフォーマンスを通して歴史を覆す』スケアクロウ・プレス、2007年

参考文献

  • ヘガード、トンテ (1993)。 「ロマンティックとフォーティズバーン。ノルウェーの歴史博物館。オスロ、大学。ISBN 8200070840。
  • ヘガード、トンテ (1994)。 「ハンス・アール – 万年、ヴィジョーネン、ヴェルケット」。オスロ、ノルスク民俗博物館。ISBN 8276310230。
  • ハート、R・ダグラス (1978). 「農業博物館：社会科学の新たなフロンティア」. 『歴史教師』 . 11 (3): 367–75 . doi : 10.2307/491627 . JSTOR  491627 .
  • ランガー、イジー（2022年）『ヨーロッパの野外博物館』ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング、ISBN 978-1527589568. サンプル[1]
無料辞書のウィクショナリーで「野外博物館」を調べてください。
ウィキメディア・コモンズには、野外博物館に関連するメディアがあります。
美術館のウェブサイト
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Open-air_museum&oldid=1322524241」より取得