リュスクルーナ（Ljuskrona、「光の冠」）は、スウェーデン語でシャンデリアを意味します。現在では、シャンデリアそのものだけでなく、その製作と使用にまつわるクリスマスの伝統も指す言葉として使われています。この伝統は7月にスウェーデンで始まり、19世紀初頭から移民によって他の国々に伝えられました。
歴史
リュスクルーナは、縁飾りのついた紙で包まれた独特のキャンドルホルダーです。リュスクルーナは歴史的に廃材から作られ、切り取った紙で覆われてきました。[1]紙は通常、新聞紙、包装紙、または様々な色のクレープ紙です。これは一般的に家庭で行われる世俗的な伝統と考えられていますが、一部の教会でも見られます。スウェーデンの一部の地域では、この伝統は個人の家庭習慣として続いています。使用する紙の種類と色は、家族個人の判断によるところが大きいようですが、前年の決定が優先される場合もあります。
リュスクローナは12月13日の聖ルチア祭に隠しておいた場所から取り出されます。この時、修理や完全な包装のやり直しが行われます。通常、母親か年長の子が年少の子にリュスクローナの「飾り方」を教えます。リュスクローナは1月13日の聖クヌート祭に、他のクリスマスの飾りと同様に片付けられます。田舎の家庭では、その夜にクリスマスツリーを燃やすこともあります。[要出典]
アメリカでは、リュスクローナ（ljuskrona）という語は、リュスクローナ（ljuskrona、直訳すると「光の冠」、シャンデリア）とリュスタケン（ljusstaken、直訳すると「光の杭」、燭台）の両方を指すのに使われていました。厳密には、一方は天井に取り付ける照明器具で、もう一方はスタンド式の照明器具です。紙で包まれたキャンドルホルダーは、置くタイプか吊るすタイプかに関わらず、julstaken、julkrona、jul tradet、あるいは単にスウェーデンのクリスマスツリーと呼ぶ家庭もあります。[要出典]
スウェーデン系アメリカ人
1988年、アメリカ国立芸術基金のフォークアート部門は、アメリカに現存する慣習や様式を記録する調査の実施に対し助成金を交付した。[2]この助成金により、8つの様式と10枚の写真パネルを含む巡回展が開催された。プロジェクトで紹介された様式や異例のスライドショーは、カンザス人文評議会の資金提供を受けた。このプロジェクトでは、主にアメリカ中西部で作られる約300個のリュスクローナを記録した。インタビューでは、キャンドルホルダーを包み直すための家族の集まり、クリスマスイブにキャンドルに火を灯す習慣、そして時折燃え上がるキャンドルホルダーに関する情報も得られた。
10の異なる様式が発見されています。これらの様式は、作者の出身地であるスウェーデンの地域で主流だった様式と相関しています。紙の裁断方法は4種類あり[3]、カール、ピンキング鋏の使用、2色を一緒に切って多彩な効果を出すなど、様々なバリエーションがあります。
公共コレクション
ストックホルムのノルディック博物館には、リュスクルーナの模型と写真が収蔵されています。アメリカ合衆国では、リュスクルーナはミネアポリスのアメリカ・スウェーデン協会、ワシントン州シアトルのノルディック・ヘリテージ博物館、ヘンリー郡のイリノイ歴史博物館、イリノイ州ビショップヒル・コロニーのビショップヒル・ヘリテージ協会博物館、カンザス州リンズボーグのリンズボーグ・オールド・ミル＆スウェーデン・ヘリテージ博物館、デラウェア州のウィンターサー博物館に所蔵されています。
参考文献
- ^ クラリオン誌の「ペーパーカッティングスタイル」51ページ クラリオン誌第15巻第5号49ページ（1990/1991年冬号）
- ^ 国立芸術基金1988年年次報告書「リンズボルグ芸術評議会」58ページ
- ^ スウェーデンの伝統リュスクローナ、7 ページ - 説明書
外部リンク
- 国立芸術基金展 2013
- セントラルカンザスフォークライフ研究所の写真
- イリノイ州の例
- カンザス歴史協会
- ヴィンタートゥール博物館リュスクルーナ
- カントリーリビング1994年12月 第16巻 第6号 98ページ
- ティドニンゲン・ヘムスロイデン1990 年第 6 号 14 ページ(スウェーデン語)
- ミッドアメリカフォークロア1990年秋 第18巻 第2号
- ビクトリア朝の住宅11月/12月号 第14巻 第6号 8ページ
