ロキの主張は、2 つ以上のカテゴリがスペクトル上の両極として存在し、その中間に灰色の領域があるため、2 つのカテゴリ間の区別を定義できないというものです。
賭け
散文エッダ（Skáldskaparmál第35章）では、北欧神話の ペテン師ロキが小人ブロククルと賭けをし、自らの首を賭けた。ロキは負けた。小人が首を取りに来た時、ロキは首を譲ると言ったものの、ブロククルにはロキの首のどの部分も受け取る権利はないと述べた。この件について議論が交わされた結果、ロキの体の一部は明らかに頭か首に属するものであったものの、どちらがどこで終わり、どちらが始まるのかという点については両者とも合意に至らなかった。そのためロキは無期限に頭を手元に残したが[1]、後に巧妙な言葉遊びをした罰としてブロククルに唇を縫い合わされた[2] 。
議論理論では
したがって、ロキの賭けとは、ある人が不当に用語を定義できないと主張し、議論を不可能にする状況である。[1]これは誤謬[3] [4] [5] 、より正確には連続体の誤謬の一種として説明されている。[5]
参照
- ソリテスのパラドックス
- テセウスの船
- ドラウプニル – 神話の中心にある金の指輪
- 曖昧さ
- 曖昧な概念
- ヴェニスの商人 – 特に「肉のポンド」協定がいかにして無効にされたか
- ゴールポストを動かす
- 詭弁（プロットデバイス） - プロットデバイスとして誤謬を使用すること
- 曖昧さ
参考文献
- ^ ab ブードリー、マールテン（2014年1月）「ロキの賭けとラウダンの誤り：真の境界と領土的境界について」『疑似科学の哲学：境界問題の再考』シカゴ大学出版局：79-98頁。doi：10.7208/chicago/9780226051826.003.0006。
- ^ Guerber, HA (1909). 「4: トール、黄金の髪のシフ」. エッダとサガによるノルウェー人の神話. ロンドン: George G. Harrap & Company. 59頁以降. 2023年1月7日閲覧。
- ^ ブードリー、マールテン (2022). 「疑似科学の診断 ― 境界問題の解消によって」 .一般科学哲学ジャーナル. 53 (2): 83– 101. doi :10.1007/s10838-021-09572-4. ISSN 0925-4560. S2CID 240123249.
- ^ ダットン、エドワード（2009年）「4つの移民教会と1つのモスク：オウルにおける移民宗教施設の概要」（PDF）ウェブレポート58. 移民研究所/Siirtolaisuusinstituutti. p. 8.
- ^ ab Bennett, Bo. 「ロキの賭け」www.logicallyfallacious.com . 2023年11月10日閲覧。
