サイキック研究大学
クイーンズベリープレイスのカレッジビル

カレッジ・オブ・サイキック・スタディーズ（1884年にロンドン・スピリチュアリスト・アライアンスとして設立）は、ロンドンのサウス・ケンジントンに拠点を置く非営利団体です。心霊現象や心霊主義現象の研究に専念しています。

歴史

英国心霊術協会

1873年8月、トーマス・エヴェリット、エドマンド・ロジャースらによってリバプールでの会合で英国全国心霊術協会（BNAS）が設立された。[ 1 ] [ 2 ]

ロンドン心霊主義同盟の創設者、ウィリアム・ステイントン・モーゼス

初期の会員には、チャールズ・モーリス・デイヴィス、チャールズ・アイシャム、ウィリアム・ステイントン・モーゼス、スタンホープ・テンプルマン・スピア、モレル・シオボルド、ジョージ・ワイルドといった著名な心霊術師が含まれていた。[ 2 ] [ 3 ] BNASは実験的な降霊術や霊媒術の調査を行っていた。BNASは教条的な宗教観は持たなかったが、「イエス・キリストの宗教に共感する」ことで知られていた。[ 2 ]

1884年3月のロンドン心霊主義同盟の会員リスト

BNASの最初の公開会議は1874年4月16日にサミュエル・カーター・ホールの議長の下で開催されました。[ 4 ] 1875年までにBNASの会員数は400人を超えました。[ 2 ]本部はロンドンのグレート・ラッセル・ストリートに移転しました。[ 1 ] 1879年、ドイツの天体物理学者ヨハン・カール・フリードリヒ・ツェルナーが名誉会員になりました。[ 5 ]

ウィリアム・ヘンリー・ハリソンとBNAS（英国科学研究委員会）の同僚たちは、物質化降霊術を行う霊媒師の体重を測定する実験に携わった。[ 6 ]特別に作られた自己記録装置が使用された。これは物議を醸すものであり、すべてのメンバーがそのような実験の実施に同意したわけではない。1872年、ハリソンは心霊写真家フレデリック・ハドソンの詐欺行為を暴露し、心霊術界で論争を巻き起こした。[ 6 ] 1875年、ハリソンはC・F・ヴァーリーと共に、カール・ライヘンバッハのオードの力を撮影する実験を行ったが、失敗に終わった。[ 6 ]

モーゼスとハリソンの間では、指導者会議をめぐって大きな論争が起こり、ハリソンはBNASから追放された。[ 6 ] 1879年4月、副会長のチャールズ・マッセイが辞任し、モーゼスも1880年12月31日に辞任した。 [ 2 ] 1882年、BNASは中央心霊術師協会（CAS）に改名された。副会長のエドマンド・ロジャースをはじめとする残りの会員は、モーゼスの忠実な支持者の一人であり、協会の再建に努めた。[ 7 ]しかし、会員間の内部対立と財政問題により、団体は解散した。[ 2 ] [ 7 ]

ロンドン・スピリチュアリスト同盟

1883年10月、モーゼスの考えを議論して新しい団体を設立するための特別会議が開催されました。[ 8 ] 1884年3月、モーゼスらはロンドン心霊主義同盟（LSA）を結成しました。最初の会合は5月5日にセント・ジェームズ・ホールの宴会場で開催されました。[ 2 ]モーゼスが会長を務め、会員にはジョン・スティーブン・ファーマー、マッセイ、ロジャース、スタンホープ・テンプルマン・スピア、アラリック・アルフレッド・ワッツ、パーシー・ウィンダムがいました。[ 7 ]モーゼスが1892年に亡くなった後、ロジャースが会長に就任しました。LSAはロジャースのリーダーシップの下、アルフレッド・ラッセル・ウォレスなどの著名人を含む幅広い会員を獲得しました。[ 7 ]

1886年、心霊研究協会（SPR）のエレノア・シジウィックは、霊媒師ウィリアム・エグリントンが詐欺師であると主張した。LSAの会員や雑誌「ライト」の記事はエグリントンを支持し、シジウィックの偏見と差別を非難した。一部の心霊主義者はSPRを脱退した。[ 9 ]

1925年、アーサー・コナン・ドイルが社長に就任し、LSAはサウス・ケンジントンのクイーンズベリー・プレイスに新しい本部を購入しました。[ 10 ]

1930年10月から1931年6月にかけて、物質化霊能者ヘレン・ダンカンはLSA（英国精神分析医協会）の調査を受けた。当初は好意的な報告があったものの、ダンカンのエクトプラズムを調べたところ、卵白とトイレットペーパーを混ぜたチーズクロスでできていることが判明した。ダンカンのトリックの一つは、エクトプラズムの一部を飲み込んで吐き出すことだったが、このトリックが実行されることを防ぐために、彼女は降霊会の前にメチレンブルーの錠剤を飲むよう説得され、その結果、エクトプラズムは現れなかった。 [ 11 ]雑誌「ライト」は、ダンカンが詐欺師であったとする裁判所の判決を支持し、彼女のエクトプラズムがチーズクロスであることを明らかにしたハリー・プライスの調査を支持した。[ 12 ]

サイキック研究大学

1955年、LSAは心霊科学大学（College of Psychic Sc​​ience）に改名され、1970年には心霊研究大学（College of Psychic Studies）となった。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

心霊研究家のシメオン・エドマンズによると、1955年の名称変更によって「その時点から協会はもはや心霊主義の協会ではなくなったことは疑いようがない」とのこと。非心霊主義者の会員も受け入れるようになり、存続の問題に関して団体としての意見も持たなくなったからだ。[ 16 ] 1960年代、心霊主義が再燃すると、大学は心霊研究協会と提携し、数千件の症例ファイルを収集した。[ 17 ]

ポール・ビアードは16年間この大学の学長を務めた。[ 17 ] 2006年に、この大学は超能力に関する12のコースを開講した。

2021年4月、カレッジはウェブサイトをリニューアルし、オンラインで受講可能なオンラインコース、講演、イベントのプログラムを拡充しました。現学長のジェフリー・ダートCBEは、これは新型コロナウイルス感染症のパンデミック下で対面イベントを開催することの難しさへの対応でもあると述べています。[ 18 ]

出版物

本

1930 年、ロンドン スピリチュアリスト アライアンスは LSA 出版会社から 5 冊の本のシリーズを出版しました。これらは次のとおりです。

ジャーナル

英国最古の心霊術雑誌は『ライト』として知られています。1881年1月にエドマンド・ロジャースによって創刊され、BNAS（英国精神医学会）およびその後継団体に加盟しました。[ 19 ]

サイキック研究大学は年に2回ライトジャーナルを発行しています。 [ 20 ]

著名な歴史上のメンバー

参考文献

  1. ^ a bオッペンハイム、ジャネット（1988年）『異界：1850年から1914年までのイギリスにおける心霊主義と心霊研究』ケンブリッジ大学出版局、p. 53、ISBN 978-0521347679英国全国心霊術協会（BNAS）は、1873年8月、リバプールで開催された地元心理学会主催の会合から誕生しました。参加者は近隣地域の心霊術師だけでなく、ロンドン出身のWHハリソンとトーマス・エヴェリットも含まれていました。会合では、英国心霊術の拡大と強化のために全国組織化することの利点を主張する複数の論文が発表され、これらの主張が支持されました。会議は全国協会の設立を決議し、その主導権はロンドンに移り、翌年BNASは活動を開始しました。1875年からは、グレート・ラッセル・ストリート38番地に快適な本拠地を構え、公私を問わず、委員会、講演会、社交会など、数多くの活動の場となりました。
  2. ^ a b c d e f gラヴォワ、ジェフリー・D. (2014). 『ヴィクトリア朝宗教における意味の探求：チャールズ・カールトン・マッセイの精神的な旅と秘教的教え』リーハイ大学出版局. pp. 19-20. ISBN 978-1611461848
  3. ^スペンス、ルイス（ 2006年版、初版1920年）。『オカルティズム百科事典』コジモ、p.80。ISBN 978-1596052376
  4. ^ポッドモア、フランク（2011年版、初版1902年）。『現代スピリチュアリズム：歴史と批評』第2巻。ケンブリッジ大学出版局。169ページ。ISBN 978-1-108-07258-8
  5. ^ラヴォワ、ジェフリー・D. (2014).『ヴィクトリア朝宗教における意味の探求：チャールズ・カールトン・マッセイの精神的な旅と秘教的教え』リーハイ大学出版局. p. 61. ISBN 978-1611461848
  6. ^ a b c dノークス、リチャード・J.霊を捕らえるための道具：ヴィクトリア朝時代の心霊術における身体の技術化. イワン・リース・モーラス著. (2002). 『身体／機械』 . ブルームズベリー・アカデミック. pp. 125-163. ISBN 1-85973-690-4
  7. ^ a b c dオッペンハイム、ジャネット（1988年）『異界：1850年から1914年までのイギリスにおける心霊術と心霊研究』ケンブリッジ大学出版局、pp. 55-57. ISBN 978-0521347679
  8. ^ネルソン、GK（2013）『スピリチュアリズムと社会』p.110、ラウトレッジ、 ISBN 978-0415714624
  9. ^ラックハースト、ロジャー(2002).『テレパシーの発明 1870-1901』 オックスフォード大学出版局. p. 57. ISBN 978-0199249626
  10. ^ライセット、アンドリュー. (2008).『シャーロック・ホームズを創った男：サー・アーサー・コナン・ドイルの生涯と時代』フリープレス. p. 434. ISBN 0-7432-7523-3戦没者追悼基金の恩恵を受けたロンドン心霊協会は、サウス・ケンジントンのクイーンズベリー・プレイスに新たな本部を購入した。1925年からアーサーが会長に就任し、5月にキャクストン・ホールで3日間のバザーを開催し、本部の改修と家具の調達のために1,000ポンドを調達した。また、最上階をハリー・プライスに貸し出し、彼の国立心霊研究研究所の恒久的な拠点とした。
  11. ^ヘインズ、ルネ（1982年）『心霊研究協会 1882-1982：歴史』マクドナルド社、144ページ。ISBN 978-0356078755ロンドン心霊術同盟は1930年10月から1931年6月の間に、彼女と50回の交霊会を行った。これらの交霊会で、彼女は服を脱がされ、身体検査を受け、「降霊会用の衣装」を着せられた。『ライト』誌に掲載された2つの中間報告は好意的なものだったが、3つ目の報告では詐欺の兆候が見られた。時折発見された「エクトプラズム」の断片は組成が異なっていた。初期の2つの標本は、卵白のようなものが混ざった紙か布で構成されていた。他の2つは、「樹脂状の液体」に浸した手術用ガーゼのパッドで、さらにもう1つはトイレットペーパーを何枚も重ねて貼り合わせたものだった。しかし、「エクトプラズム」の最も一般的な素材はバターモスリンかチーズクロスで、おそらく飲み込んで吐き出したものと思われる。キャビネット内からは時折、不快な窒息音が聞こえた。ロンドン心霊術同盟での交霊会の前に、メチレンブルーの錠剤を飲ませるよう説得された時、エクトプラズムは全く現れなかったのは興味深い。
  12. ^ヘイゼルグローブ、ジェニー（2000年）『戦間期のスピリチュアリズムとイギリス社会』マンチェスター大学出版局、279頁。ISBN 978-0719055584
  13. ^ローズマリー・ギリー(1994).『ギネス幽霊・霊百科事典』 ギネス世界記録社. p. 125. p. 334. ISBN 978-0851127484
  14. ^フィクマン、マーティン (2004).『捉えどころのないヴィクトリア朝時代：アルフレッド・ラッセル・ウォレスの進化』シカゴ大学出版局. p. 191. ISBN 978-0226246130
  15. ^バーン、ジョージナ（2010年）『近代スピリチュアリズムと英国国教会 1850-1939』ボイデル・プレス、60-62頁。ISBN 978-1843835899
  16. ^エドマンズ、シメオン（1966年）『スピリチュアリズム：批評的概説』アクエリアン・プレス、p.72、 ISBN 978-0850300130
  17. ^ a b「ポール・ビアード」。テレグラフ。
  18. ^ 「The College of Psychic Studies : Enlighten : A COVID-19 update from our college president」 The College of Psychic Studies . 2021年4月16日閲覧。
  19. ^オッペンハイム、ジャネット（1988年）『異界：1850年から1914年までのイギリスにおける心霊主義と心霊研究』ケンブリッジ大学出版局、p.46、 ISBN 978-0521347679
  20. ^「ライト」。サイキック研究大学。

北緯51度29分41秒 西経0度10分39秒 / 北緯51.49461度、西経0.17762度 / 51.49461; -0.17762

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