ルイ・アントワーヌ・ド・ノアイユ

17世紀と18世紀のフランスのカトリックの枢機卿

ルイ・アントワーヌ・ド・ノアイユ

枢機卿パリ大司教
サンクルー公爵フランス貴族
教会ローマカトリック教会
大司教区パリ
見るノートルダム・ド・パリ
インストール済み1695年9月19日
任期終了1729年5月4日
前任者フランソワ・ド・アルレー・ド・シャンヴァロン
後継シャルル・ガスパール・ギョーム・ド・ヴァンティミーユ・デュ・リュック
その他の投稿カオール司教
シャロン司教
個人情報
生まれる1651年5月27日1651年5月27日
テイシエール城、オーヴェルニュフランス
死亡1729年5月4日(1729年5月4日)(77歳)
パリ、フランス
国籍フランス語
母校パリソルボンヌ大学
紋章ルイ・アントワーヌ・ド・ノアイユの紋章

ルイ・アントワーヌ・ド・ノアイユ(1651年5月27日 - 1729年5月4日)は、初代ノアイユ公爵アンヌ・ド・ノアイユの次男で、フランスの司教および枢機卿であった。1728年に彼がユニジェニトゥス勅書に署名したことで、ジャンセニズム論争は終結した

バイオグラフィー

ルイ・アントワーヌ・ド・ノアイユは、1651年5月27日、フランスのオーヴェルニュ地方のテシエール城で、ルシヨン総司令官のノアイユ公爵アンヌと、元ドートリッシュ王妃アンヌ・ドートリッシュの侍女であった妻ルイーズ・ボワイエ娘として生まれました。[1]

ノアイユは1676年3月14日にソルボンヌ大学神学博士号を取得した。1679年3月にカオール司教に任命されたが、短期間の在任の後、1680年にインノケンティウス11世教皇の命令でシャロン=シュル=マルヌ司教区長に転任しフランス貴族となった。1695年8月19日、ノアイユの家族の繋がりを認められ、ルイ14世は彼をパリ大司教およびサンクルー公に任命し、1700年にはインノケンティウス12世教皇によって枢機卿に任命された[1]

カトリック百科事典に記したアントワーヌ・デジェールによれば、ノアイユは聡明ではなかったものの、「敬虔さ、熱意、行動力を備えていた」とのことである。[1]彼は1709年に飢餓の犠牲者に食糧を与えるために銀食器を売って資金を集めたことや、遺産のかなりの部分をノートルダム大聖堂の改装に費やしたことで知られている

ノアイユはフランソワ・フェヌロンの友人であり、ソルボンヌ大学入学前にコレージュ・デュ・プレシで共に学んだ。しかし、彼はフェヌロンの『聖人の格言』を非難した司教の一人であり、この神学者の経歴に終止符を打った。

ノアイユは1719年、若きルター派伯爵ニコラウス・ルートヴィヒ・フォン・ツィンツェンドルフとグランドツアー中に知り合いました。二人は歴史的な宗派の違いにもかかわらず、深い精神的な繋がりを見出しました。ノアイユの生涯を通じて二人は親交を深め、文通を続け、ノアイユはツィンツェンドルフの「マスタード粒の騎士団」の一員となりました。この騎士団は貴族と教会指導者が協力して神の精神的な王国を築くことを誓う秘密結社でした。[2]ノアイユはツィンツェンドルフの息子クリスティアン・レナトゥス(1727年 - 1756年)の名付け親も務めました。

1719年3月末、ノアイユはサン=シュルピス教区の司祭を固く支持し、頑固な道徳家として振る舞った。司祭は、リュクサンブール宮殿で私生児を出産し危篤状態にあった摂政の娘、ベリー公爵夫人ルイーズ・エリザベートに秘跡を授けることを拒否した。摂政オルレアン公フィリップ2世のあらゆる嘆願にもかかわらず、ノアイユは教区司祭の決定を覆すことを断固として拒否した。[3]

ノアイユはジャンセニストと複雑な関係にあった。彼は彼らの主張を非難したが、より正統派の神学者たちは彼の教えの中にジャンセニズムの影を見出し、ノアイユ自身もイエズス会による同派への攻撃に反対した。また、 1713年に教皇クレメンス11世が発布した勅書『 ウニゲニトゥス』に対する彼の立場も物議を醸した。彼は教皇の不承認にもかかわらず1728年までこれに反対していたが、死の直前に突然態度を転換した。

シャルル=ガスパール=ギヨーム・ド・ヴァンティミーユ・デュ・リュック彼の後を継いでパリ大司教およびサンクルー公となった。

参考文献

  1. ^ abc デジェール、アントワーヌ. 「ルイ=アントワーヌ・ド・ノアイユ」カトリック百科事典第11巻. ニューヨーク:ロバート・アップルトン社, 1911年. 2017年6月3日
  2. ^ ハミルトン、J. テイラー、ケネス・G. ハミルトン (1967). 『モラヴィア教会の歴史』 ペンシルベニア州ベツレヘム: アメリカ・モラヴィア教会. pp.  20– 27.
  3. ^ http://rouvroy.medusis.com/docs/1709.html このスキャンダラスな監禁は、ベリーにとって初めての監禁ではありませんでした。1714年から未亡人となった摂政の娘は、愛人を重ね、宮廷を騒がせた度重なる妊娠は広く噂され、摂政との近親相姦疑惑が原因とされることも少なくありませんでした。

出典

カトリック教会の称号
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(1695~1729年)
後継者
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