ルイ・ベルマス

フランスのカトリック司教(1757–1841)

ルイ・ベルマス
オード県憲法司教、
その後カンブレー県司教
見るオード(1801)、
カンブレー(1802–1814)
インストール済み1801年(オード県)、1802年(カンブレー県)
任期終了1801年(オード県)、1814年(カンブレー県)
個人情報
生まれる( 1757-08-11 )1757年8月11日
死亡1841年7月21日(1841年7月21日)(83歳)
宗派カトリック教会
紋章ルイ・ベルマスの紋章

ルイ・ベルマス(1757年8月11日 - 1841年7月21日)はフランスのカトリック教会の聖職者であり司教であった。

人生

若いころ

ルイはラングドックで社会的に尊敬されていた実業家とその妻の間に生まれたが、ルイがわずか4歳半の時に、二人は6週間以内に相次いで亡くなった。彼らはルイと7人の子供、そしてわずかな財産を残してこの世を去った。ルイは名付け親に養子として引き取られ、名付け親は彼を家庭に迎え、教育を引き受けた。ルイはまず生まれた小さな町の学校に通い、すぐにカルカソンヌのコレージュでラテン語を学び始めた。そこで、トゥールーズのコレージュ・ド・レスキーユでの修辞学の年(シクシエーム)から修辞学の年(レトリック)まで、彼は目覚ましい成功を収め、公立試験ではほぼ常に首席を獲得した。

1772年末、ベルマスはカルカソンヌ司教アルマン・バザン・ド・ブゾンから剃髪を受け、2年後、ブゾン司教はベルマスにオラトリオ会の司祭が運営するトゥールーズ神学校への入学奨学金を与えた。ベルマスはそこで優秀な成績で哲学と神学を学び、学士の学位を取得した。その後、カルカソンヌに戻り、1781年12月22日に司祭に叙階された。その後、サン=ミシェル・ド・カルカソンヌの司祭に任命され、1782年までその職を成功裏に務めた。その年、モントリオールのサン=ヴァンサン教会の聖職者となり、 カルカソンヌの神学校長にシャスネ・ド・ピュイセギュール司教に召命された。1786年、ピュイセギュールはベルマスを教区の総長に任命し、ベルマスの要請により、カルリパ治世を与えた。カルリパの人々の強い要望により、ベルマスはロラグアイの首都カステルノーダリの司祭に召集された。この新たな職において、彼は意見の異なる人々の献身と信頼を勝ち取り、使節団の過剰な傲慢さを防いだ。カステルノーダリでは「ボン・キュレ(善き司祭) 」として知られるようになった。彼の寛大な評判は、行政と慈善活動における卓越した才能と共に広まり、43歳にして司祭にふさわしいと判断された。

オード

オード県立憲司教ギヨーム・ブサンセル氏は、病弱と老齢のため職務を遂行できなくなり、補佐司教を求める希望を表明した。当時の政権に従い、補佐司教の選出は国民投票で決定され、毎回ベルマ氏が勝利した。ブサンセル氏は 1801 年 2 月 6 日に亡くなり、聖職者の民事立憲主義を支持していたベルマ氏が 1800 年 10 月 26 日に後任となった。氏は、11 人の司教による地方会議の開催中にカルカソンヌで叙階された。その後、ベルマ氏は 1801 年にパリで開催された全国会議で補佐司教を務め、ナルボンヌ(国民制憲議会によって定められた区分により、オード県の司教の所在地となった都市) の司教の称号を得た。全国会議の終わりに、ベルマスは宣誓しない聖職者との協議について演説した。

1801–1815

1801年の協約、フーシェはベルマスを新たな座に再任された12人の立憲司教の1人にした。ベルマスを含む多くの高位聖職者は、教皇大使が要求する撤回書への署名を拒否していることが知られていた。彼らは、ローマ教皇庁が非難した聖職者の民事憲法を放棄するとのみ宣言した。フランスとローマの分離が教皇ピウス7世と第一執政官ナポレオンの共同の努力によりようやく終結すると、ベルマスは1802年4月11日にカンブレー(当時は独自の大司教区ではなく、パリ大司教区の管轄下にあった)の司教座に任命された。同年4月18日に宣誓を行い、翌6月6日に即位した。

ベルマスが着任する前のカンブレーは、かつての姿とは程遠く、聖職者や立派な宗教建築物は溢れかえっていたものの、司教はおらず、大聖堂は廃墟と化していた。彼の最優先事項は、教区を組織し、一から再建することだった。その作業は膨大で、聖職者の間に団結や規律はなく、司祭職もひとつもなく、資金もなかったため、ほぼ不可能と思われたが、(落胆するどころか)ベルマスの熱意と精力は、そのような障害によっても倍増した。信者の慈善に訴え、政府からの補助金も受けずに、彼はすべての計画を完遂した。新しい大聖堂の建造物として、彼は最初、世俗的に使用されていたサン・トーベール修道院(旧サン・ジェリー教会)を選び、その後まもなくサン・セピュルクル教会に移り、サン・セピュルクルの修道院跡地に自らの拠点を構えた。彼はすべての精力と関心を、典礼の再編成と、散在する聖職者を集め、指導し、支えることに注ぎ込んだ。間もなく彼は新たな教区神学校のための広大な建物の建設にも着手し、後に新たな増築や配置によって、かつてのイエズス会の大学を神学校の中心とし、新しい建物は教会の中等学校として利用した。

1802年12月2日、教皇がナポレオンの戴冠式のためにパリに到着すると、ベルマスは教皇が提出したフランスの教会問題に関する聖座の判断を詳細に記した書簡に署名することで、自らの気持ちを新たに表明した。フェヌロンの遺体を収めた墓は1804年に再発見され、カンブレーの行政官は遺体をサント・アグネス病院の礼拝堂に移すことを決定した。しかし、移送のために計画されていた式典はカトリックの儀式というよりは異教の祭りのようなもので、ベルマスは自分も聖職者も割り当てられた行列の席は受け入れられないと宣言し、大司教としての威厳に値しないと感じた。彼はナポレオン本人に訴え、ナポレオンが問題の全容を知り、式典を無期限に延期した。このことがベルマスに対する恨みや攻撃につながり、新しい墓の建設は何度も延期され、 1815年の第二次王政復古のときにようやく完成した(1826年1月7日にベルマスによる注目すべき説教とともに落成)。

ナポレオンが教皇をサヴォーナへ追放した後、フランスのカトリックが抱えていたいくつかの問題を解決するため、1811年にパリで教会会議が招集された。ベルマはこれに出席したが、積極的な役割は果たさなかったようである。彼は第一次王政復古百日天下の間も司教の地位にあった。彼はナポレオンから帝政男爵に叙せられたため、ナポレオンを「恩人」と呼んだ。第二次王政復古後、ルイ18世は1815年6月26日にカンブレーに入城したが、(1815年6月1日のシャン・ド・メイの儀式にベルマが参加した記憶がまだ生々しかったため)司教館への訪問を拒否し、かわりに民間人の家に滞在した。しかし、ルイは後にベルマを親切に迎えた。その後、ベルマスはパリへ赴き、百日天下において深刻な屈辱を受け、王党派の恐ろしい報復に直面していた教区聖職者の一部の釈放を求める訴訟を起こし、成功を収めた。ベルマスはウェリントン公爵からも特に高く評価されており、この時期のベルマスの成功の一部は、公爵の支援によるものと考えられている。ベルマスは、司教座を辞任するよう繰り返し圧力をかけられたが、これを拒否した。

1815–1841

1817年8月6日付の使徒書簡において、カンブレーはルイ18世の要請により、再び大司教区に昇進した。これらの書簡は、 1817年の教皇協約(コンコルダート)に基づくもので、この昇進が決議されていたが、教皇庁はベルマスにこの高位の称号を与えることを全く望まなかった。辞任が提案されたが、彼は大司教の称号を授与されるという条件で同意したが教皇はこれに応じなかった。そのため、カンブレーの大司教区への昇進は1822年10月の教皇勅書によって延期された。

フランス北部諸州を巡視していたシャルル10世は、 1827年9月4日にカンブレーに到着し、司教館での宿泊を要請した。ベルマは彼の宿泊に同意し、客人として敬意と忠誠心を惜しみなく示した。後に1830年の革命に躊躇なく参加したため、 1852年にフランス国王ルイ・フィリップがカンブレーを訪れたとき、ベルマをレジオンドヌール勲章の受勲者に任命し、アヴィニョン大司教への昇進も示唆した(ベルマは辞退したが)。最期の日までベルマは教区のために精力的に働き、死の直前まで書簡を代読させ、返事を口述筆記させていた。また、彼は死の直前も次の叙階の準備を進めており、死によって叙階が遅れないように手紙を送った。長い闘病生活と高齢による苦痛の末、彼は40年近く司教座に就いた後、1841年7月21日に亡くなった。ベルマスの死後、 1841年10月1日、グレゴリウス16世教皇の勅書により、ピエール・ジローが司教座に就き、大司教区に昇格した。[1]

ラングレ医師がベルマスの検死を行い、心臓が著しく異常な状態にあること(ベルマスは胸の痛みを訴えたことはなかったが)、内臓に大きな腫脹と醜い病変があることがわかった。カジミール・アレクシ・ジョゼフ・ヴィカール(当時はリールのサント・カトリーヌ修道院の長老後にフレジュスの司教)がカンブレーでベルマスの葬儀を執り行い、町全体が喪に服した。大聖堂の鐘とサン・ジェリー教会の鐘がすべて午前6時、正午、午後6時に盛大に鳴り響き、毎時大砲が撃たれ、司教館には司教に最後に会って祈りを捧げようと集まった大勢の人々が押し寄せた。

紋章

デ・セーブル、オリヴィエ・テラス・ドール、蛇のようなトルティエのトルティエ、二番目のシェフ、トロワ・エトワール・ダジュールのチャージ。オー・カントン・デ・バロン・エヴェック・ブロシャン。[2]

  • Mgr Louis Belmas (de) † www.catholic-hierarchy.org。

参考文献

  • (フランス語) Cameracum christianum, ou Histoire ecclésiastique du diocèse de Cambrai : Extraite du Gallia christiana et d'autres ouvrages, avec des addeds et une continue jusqu'à nos jours, Lat.カンブレ神父、アンドレ・ジョセフ・ギスラン・ル・グレイ神父、L. Lefort 発行、1849 年。
  • (フランス語) Biographie du clergé contemporaine、Hippolyte Barbier著、A. Appert発行、1843年。
  • (フランス語) L'Ami de la宗教、Librairie Ecclésiastique d'Adrien Le Clere et Cie発行、1841年。

参考文献

  1. ^ ブーリー、前掲書、24ページ
  2. ^ ナポレオンの紋章と象徴主義マコニーク、ジャック・デクレル作、ナポレオンの紋章後、フィリップ・ラマルク編。デュ・ガイ。
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