ルルド医療局（Bureau des Constations Médicales）は、フランスのルルドにある聖母マリアの聖域内に拠点を置く公式の医療組織です。その役割は、ルルドの聖地に関連するとされる治療法に関する医学的調査を、国際ルルド医療委員会（Comité Médical International de Lourdes ）に引き継ぐことです。2013年は、タルブとルルドの司教であるニコラ・ブルエと、フランス国立医学アカデミー会長でもあるフランソワ＝ベルナール・ミシェルが議長を務めています。
医療局という用語は、ルルド国際医師会でも、説明のつかない治癒の報告を調査するために招集される会員の特別会議を指すのに使用されています。
歴史
ルルドの聖母の出現は、1858年2月11日から7月16日の間にフランスのルルドで起こったと伝えられています。この後、奇跡的な治癒の報告が蓄積され始め、ローマカトリック教会にこれらの出来事を奇跡として認めるよう求める声が高まりました。これらの事例に関する最初の調査は、ジェルマン・バラデール参事会員が率い、タルブ司教ロレンス大司教に直接報告する司教委員会によって行われました。委員会の初期の作業は医師の診察なしに行われ、治癒の性質について聖職者の意見のみが求められました。[1]
1859年、モンペリエ医学部のアンリ・ヴェルジェ教授が米国聖公会調査委員会の医療顧問に任命されました。ヴェルジェ教授の見解は、同僚の聖職者たちの見解としばしば対立していました。ヴェルジェ教授は、初期の症例のうち真に説明不可能なのはわずか8例であると判断しました。[1]
1883年、聖域に所属する医師たちによって、医療局（Bureau des Constations Médicales）という組織が設立されました。これが現在の医療局の前身です。初代局長は貴族のデュノ・ド・サン＝マクロ男爵で、局はルルドのガレゾン修道会の邸宅に置かれました。医療局の設立後、認定された治療法の数は1883年の143件から1884年にはわずか83件に減少しました。[2]
デュノ・ド・サン＝マクルーは1891年に亡くなり、ギュスターヴ・ボワサリー博士が後を継ぎ、1914年まで医療局長を務めた。ボワサリーは1892年8月にルルドを訪れたフランスの作家エミール・ゾラと面会した。ゾラの1894年の小説『ルルド』の登場人物ボナミー博士は、不名誉なことにボワサリーをモデルにしている。ボワサリーは1891年に『ルルドの医学史』を著し、教皇レオ13世から賞賛された。ボワサリーは医療局の事務所を上聖堂右斜面の下にある宿泊施設に移し、そこで治癒したと主張する人々と面会した。[3]
1905年、教皇ピウス10世は、ルルドにおける奇跡的な治癒の訴えは「適切な手続き」、すなわち厳格に調査されるべきであると布告しました。彼の提唱により、現在のルルド医療局が設立されました。[4]
現政権
この事務局は医師1名によって運営されており、現在の事務局長はアレッサンドロ・デ・フランシス博士です。[5]事務局は、聖堂（聖域を取り囲む教会所有の広大な聖別地）内の「アキュール・ジャン・ポール2世」と呼ばれる建物の2階に、質素な事務所を構えています。
ルルドで開業している、またはルルドを訪れる医師は、ルルド医療局の会員に応募できます。さらに、看護師、理学療法士、薬剤師、その他の医療関連職種の方々も会員に応募できます。会員には、白地に赤い十字と「私は信じる」という文字が描かれた、小さくても目立つバッジが配布され、着用を推奨されています。ただし、宗教を問わず、あるいは無宗教の方でも歓迎いたします。
会員はルルドを訪問した際に必ず事務局に通知するよう求められます。
ルルド医療局は、会員に配布する季刊誌「Fons Vitae（生命の源）」を発行しています。また、会員にとって興味深い症例報告も閲覧のために配布しています。
医療局は、ルルドへの巡礼者や訪問者の直接的な医療については責任を負いません。法的には、ルルドを訪れるすべての人の医療は、ルルドの一般開業医と病院が責任を負うことになっています。
一見すると治療法の調査
ルルド医療局には、年間約35件の申し立てが寄せられます。そのほとんどは迅速に却下されます。年間3～5件については、ルルドで治癒が認められたとされる時点でルルドに居合わせた医師で構成される医療局を設置し、より徹底的な調査が行われます（これが、会員全員がルルド訪問を医療局に報告する必要がある理由です）。
医療局は、患者、症例記録、検査結果（生検、X 線、CT スキャン、血液検査結果など） を調べて請求を調査します。
この会議で更なる調査が必要と判断された場合、当該症例は国際ルルド医療委員会（フランス語でCMILと略される）に付託されます。CMILは、様々な医学分野と異なる宗教的信条を持つ約20名の専門家で構成される国際的な委員会です。CMILは毎年会合を開いています。徹底的な調査を行うには、委員の1人が当該症例のあらゆる詳細を調査し、当該疾患に関する文献を徹底的に調査し、最新の学術的知識に基づいて決定を下す必要があります。この調査員は、症例について他の同僚と協議することもあります。
この情報はCMILの会議で発表されました。会議には、ルルド医療局長とタルブとルルドの司教（現在はニコラ・ブルエ）も出席していました。治癒した被験者は通常出席していません。
治療法が医学的に説明不可能であると認められるためには、特定の事実が証明される必要があります。
- 当初の診断は疑いの余地なく検証され、確認されなければならない
- 診断は、現在の手段では「治癒不可能」とみなされなければならない（ただし、現在進行中の治療は治癒の資格を失うものではない）
- 治癒はルルドへの訪問と関連して行われなければならず、通常はルルドまたはその神社の近辺で行われます（ただし、水を飲んだり入浴したりする必要はありません）。
- 治療は即時に行われなければならない（病気の症状と兆候が速やかに解消される）
- 治癒は完全でなければならない（残存する障害や欠損がない）
- 治癒は永続的（再発なし）でなければならない
CMILには治癒を「奇跡的」と宣言する権限はなく、それは教会のみが行うことができます。CMILは治癒が「医学的に説明不可能」であると宣言することしかできません。完全な調査には最低5年（治癒が永続的であることを保証するために）かかり、長い場合は10年から12年かかることもあります。まれに、進行した悪性疾患や重度の感染症であっても、自然に治癒し、完全な寛解に至る場合があることが認識されています。[要出典]
CMIL理事会は提示された各症例について投票を行います。CMILが治療法を「説明不能」と判断するには、3分の2の賛成が必要です。
CMILが治癒が医学的に説明不可能であると判断した場合、その件は治癒した対象者が居住する教区の司教に委ねられます。司教は、自らの専門家およびバチカンと協議の上、治癒が「奇跡的」であるか否かを判断します。司教は、いかなる理由においても、その主張を否定することができます。
タルブとルルドの元司教、ジャック・ペリエは、ルルドにおける奇跡について声明を発表しました。司教は、ルルドにおける治癒、特に治癒の認識における様々な段階について、新たなアプローチを望んでいます。「教会にとっても、信者にとっても、聖母マリアへの巡礼は単なる奇跡への旅ではありません。それは愛と祈り、そして苦難の共同体への旅なのです。」[要出典]
注目すべき事例
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ピーター・デ・ラダー
ルルド訪問：治癒後、1878年5月9日から15日まで
ピーテル・デ・ラダーは農場労働者で、1822年7月2日にヤベケで生まれ、1898年3月22日に亡くなりました。 [6]彼が足を骨折（1875年）から回復したことは、最も有名なルルドの奇跡の一つです（彼の骨のブロンズ像がルルド医療局に展示されています[7] ）。ただし、この奇跡はルルドで起こったのではなく、ゲント（ベルギー、東フランデレン州）近郊のオースタッケルにあるルルドの聖母の聖域で起こったとされています。[8]
ジャンヌ・フレテル
ルルドを訪問：1948年5月10日。
31歳、フランス、レンヌ出身の看護学生。7年間、結核性 腹膜炎の合併症に苦しみ、極度の衰弱と発熱を繰り返していた。ルルドに運ばれた時は昏睡状態だったが、聖体の小さなかけらを与えられたことで目覚めた。その夜遅く、泉のそばで車椅子に横たわっている時に「瞬時に、そして永久に治癒した」と報告した。彼女はまだその泉で入浴も飲用もしていなかった。彼女の治癒は1950年11月11日に正式に認められた。
レオ・シュワガー兄弟
ルルドを訪問：1952年4月30日。
28歳、スイス、フリブール出身。多発性硬化症を5年間患っていた。1960年12月18日に治癒が認められた。
アリス・クトー、本名アリス・グルドン
ルルドを訪問：1952年5月15日。
34歳、フランス、ブイユ＝ロレツ出身。多発性硬化症を3年間患っていた。1956年7月16日に治癒が認められた。
マリー・ビゴ
ルルドを訪問: 1953 年 10 月 8 日および 1954 年 10 月 10 日。
32歳、フランス、ラ・リシャールデ出身。後頭蓋窩クモ膜炎（失明、難聴、片麻痺）。1956年8月15日に治癒が認められた。
ジネット・ヌーヴェル、本名ジネット・ファーブル
ルルドを訪問：1954年9月21日。
26歳、フランス、カルモー出身。バッド・キアリ症候群（肝上静脈血栓症）。1963年5月31日に治癒が認められた。
エリサ・アロイ、後のエリサ・ヴァルカリ
ルルドを訪問：1958年6月5日。
27歳、シチリア島パッティ出身。結核性変形性関節症を患い、右脚の複数箇所に 瘻孔があった。1965年5月26日に治癒が認められた。
ジュリエット・タンブリーニ
ルルドを訪問：1959年7月17日。
22歳、フランス、マルセイユ出身。10年間、 瘻孔と鼻血を伴う大腿骨骨膜炎を患っていた。1965年5月11日に治癒が認められた。
ヴィットリオ・ミケーリ
ルルドを訪問：1963年6月1日。
23歳、イタリア、スキュレッレ出身。骨盤肉腫（癌）を患い、腫瘍が大きくなり、左大腿骨が脱臼し、左脚が麻痺した。温水療法後、痛みはなくなり、歩けるようになった。1964年2月までに腫瘍は消失し、股関節は再石灰化し、通常の生活に戻った。1976年5月26日に治癒が認められた。
セルジュ・ペラン
ルルドを訪問：1970 年 5 月 1 日。
41歳、フランス、ル・リオン＝ダンジェ出身。両頸動脈疾患による再発性右片麻痺と眼病変。1964年2月、頭痛、言語障害、視覚障害、右半身部分麻痺などの症状が前触れもなく発症。その後6年間、車椅子生活となり、ほぼ視力を失った。1970年4月、ルルド巡礼中に突然、頭からつま先まで温かさを感じ、視力が回復し、自力で歩行できるようになった。1978年6月17日に治癒が認められた。
デリツィア・チローリ、後のデリツィア・コスタ
ルルドを訪問：1976年12月24日。
12歳、シチリア島パテルノ出身。右膝にユーイング肉腫を患う。医師は膝の切断を勧めたが、母親はそれを拒否し、娘をルルドに連れて行った。イタリアに戻ると腫瘍は急速に縮小し、腫瘍の痕跡は完全に消えた。しかし、脛骨が曲がったままだったため、骨切り手術による矯正が必要となった。1989年6月28日に治癒が認められた。彼女はその後、看護師になった。
ジャン＝ピエール・ベリー
ルルドを訪問：1987 年 10 月 9 日。
51歳、フランス人。多発性硬化症。1999年2月9日に治癒が認められた。
医師
パトリック・テイリエ
パトリック・テイリエ博士は、ルルド医療局長を務めた12代目の医師です。 1964年にリール大学で医学博士号を取得しました。1998年から2009年に退職するまで、ルルド医療局長を務めました。
アレッサンドロ・ディ・フランシス
イタリア系アメリカ人の小児科医、アレッサンドロ（「サンドロ」）・ディ・フランシス博士（1955年ナポリ生まれ）は、 ルルド医療局[5]の13人目の局長であり[9] 、フランス人以外で初めて局長に就任した医師である。2009年2月10日、ジャック・ペリエ司教によって任命され、テイリエ博士の後任となった。ディ・フランシス博士はハーバード大学で疫学の修士号を取得しており、医療だけでなく政治家としても活躍してきた。母方の祖先はアメリカ人で、5か国語を話す。
懐疑的な反応
懐疑的な反応としては、聖地巡礼後の治癒は自己暗示とプラセボ効果によるものだと主張する人がよくいます。 [10] [11]
カトリック教会にも従属するこの局の手法は長年にわたり数々の批判を受けており、治癒は「神経精神医学的現象」とみなされている。治癒には、手足が再生するといった劇的で明確な出来事は伴わず、結論が出ず不透明な結果しか得られないことから、 「ルルド効果」と呼ぶ者もいる。[12] [13] [14]
ジェームス・ランディは著書『The Faith Healers』の中でこう述べています。
41歳のセルジュ・ペラン氏は、「再発性器質性片麻痺」（体の片側の麻痺）と片目の再発性失明から回復したと主張した。ルルドの医療チームはこの症例を「奇跡的」と宣言した。しかし、アメリカのチームがデータを検証した結果、症状の原因を適切に特定するために必要な検査（脊髄穿刺と脳スキャン）が行われていなかったことが判明した。実際、アメリカの医師たちは、ペラン氏の症状は典型的なヒステリーの兆候であり、適切な医学的検査が行われていないため、ヒステリーと診断される可能性がはるかに高いと述べた。さらに、ヒステリーは宗教儀式のような感情的な状況に好影響を与えることが知られている…もしセルジュ・ペラン氏の症例が典型的な例であるならば、ルルドで公式に発表されている奇跡的な治癒には疑念を抱く十分な理由がある。」[15]
科学的分析
元名誉教授バーナード・フランシス氏らによる研究は、医学史および関連科学ジャーナルに掲載された治癒の証拠を検証した。その結果、ヒステリーや精神疾患に関連する症例もあったが、腫瘍や開放創など、目で見て明らかな解剖学的異常を伴う症例もあったことが明らかになった。また、結核や多発性硬化症といった他の疾患についても言及されている。フランシス氏の調査では、治癒した人の多くが治癒状態を維持し、再発もしていないことが明らかになった。フランシス氏は、治癒の明確な説明はないと指摘し、「まれではあるが、奇跡的な治癒は、私たちが知らない身体的および精神的プロセスの証拠である」と述べている。しかし、フランシス氏らは、自己暗示とプラセボ効果が治癒に何らかの役割を果たしたことを認めている。[16] [17]
参考文献
- ^ ab ハリス、ルース (1999). 『ルルド：世俗時代の肉体と精神』ペンギンブックス. pp. 18, 323. ISBN 978-0-14-026327-5. OCLC 234070880。
- ^ ハリス 1999、18ページ、325-6ページ
- ^ ハリス 1999、18ページ、329–333
- ^ Universalis、百科事典。 「ルルド」。Encyclopaedia Universalis (フランス語) 。2021年12月29日閲覧。
- ^ ab "Il medico che analizza i miracoli di Lourdes: «Da me le persone vengono per dirmi che sono guarite".
- ^ デ・メースター、A. (1957)。ピーター・デ・ラダーの不思議な魅力。ヘット・カノニク・オンデルズーク。オースタッカー。138 ～ 9ページ。OCLC 259709219 。
- ^ ミエスト、ポール (1958).ルルドの54の奇跡、ドロワの判断。パリ: Éditions Universitaires。 p. 100.OCLC 1009876681 。
- ^ ルルドのノートルダムの年報、vol. 11、1878-1879、32-35ページ。
- ^ 「サンクチュアリの医療局」。
- ^ 「ルルドの水の神経生物学的効果：fMRI研究」（PDF）。
- ^ Schienle, Anne; Gremsl, Andreas; Wabnegger, Albert (2021). 「宗教的信念と実践におけるプラセボ効果：安静時機能的連結性研究」. Frontiers in Behavioral Neuroscience . 15 653359. doi : 10.3389/fnbeh.2021.653359 . ISSN 1662-5153. PMC 8134677. PMID 34025370 .
- ^ 「ルルドの治癒に関する嘘 - sceptic.info」。sceptic.info 。2025年6月16日閲覧。
- ^ フランソワ, バーナード; スターンバーグ, エスター・M.; フィー, エリザベス (2014). 「ルルドの治療法再考」. Journal of the History of Medicine and Allied Sciences . 69 (1): 135– 162. doi :10.1093/jhmas/jrs041. ISSN 1468-4373. PMC 3854941. PMID 22843835 .
- ^ 「ルルド - 懐疑論者の辞書 - Skepdic.com」skepdic.com . 2025年6月16日閲覧。
- ^ ランディ、ジェームズ（1987年）『信仰によるヒーラー』プロメテウス・ブックス、 30～ 31頁。ISBN 0-87975-369-2. OCLC 19760082.
- ^ フランソワ, バーナード; スターンバーグ, エスター・M.; フィー, エリザベス (2014年1月). 「ルルドの治療法再考」. Journal of the History of Medicine and Allied Sciences . 69 (1): 135– 162. doi :10.1093/jhmas/jrs041. ISSN 0022-5045. PMC 3854941. PMID 22843835 .
- ^ 「ルルドの治療法 | Psi百科事典」psi-encyclopedia.spr.ac.uk . 2025年6月16日閲覧。
外部リンク
- ルルド医療局の公式ウェブサイト
