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| 哲学 |
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博学者(/ ˈ f ɪ l ə m æ θ /)[ 1 ]とは、学問や勉強を愛する人のことである。
この用語は、ギリシャ語のphilos ( φίλος ; 「愛する」、「愛情深い」、philanthropyなど)とmanthanein、math- ( μανθάνειν、μαθ- ; 「学ぶ」、polymathなど) に由来します。
哲学(philomathy)は哲学と似ていますが、後者の接尾辞「-soph 」が「知恵」や「知識」を習得する過程ではなく、その意味を具体的に示す点で異なります。哲学者(philomath)は博学者(polymath)と同義ではありません。博学者とは様々な分野における豊富な知識と事実を有する人のことであり、哲学者(philomath)とは学習と研究を大いに楽しむ人のことです。
「マセマ」の意味の変化は、プラトンとアリストテレスの時代に、教育の観点から「マセマタ」を算術、幾何学、天文学、音楽(四分学)に急速に分類したことによるものと考えられます。ギリシャ人は、これらが数学的(現代の用法では「ドクトリーナ・マセマティカ」、古代の用法では「数学の教義」)の原則 の「自然なグループ」を生み出すものであると気づきました。
ジェームズ王は哲学対話劇の中で、フィロマテスという登場人物を著し、政治的に支配されたキリスト教社会において古代の宗教概念である魔術を処罰すべきかどうかという議論を論じさせた。ジェームズ王がエピステモンという登場人物を通して提示する議論は、社会の信念に関する神学的推論の概念に基づいている。彼の対立者であるフィロマテスは、社会の法的側面に関して哲学的な立場を取りながらも、エピステモンの知識を得ようとしている。この哲学的アプローチは、フィロマテスが認識論を通してより深い知識を得ようとすることを意味していた。ジェームズ王はこの対話劇を用いて、議論の対象の歴史や語源など、様々な概念を社会に啓蒙した。[ 2 ]