低地ローマ帝国
Period of the Roman empire ending 476 AD
コンスタンティヌス時代のローマ帝国の北と東の国境（ピンク色は 306 年から 337 年の間に征服された領土）。

低地ローマ帝国は、高地ローマ帝国とともに、フランス語圏の歴史家によるローマ帝国の歴史区分の一部を形成している。 [注 1]

これらの用語は広く用いられているものの、高ローマ帝国から低ローマ帝国への移行時期については議論の余地がある。低ローマ帝国の始まりは、アントニヌス朝末期（西暦192年）とする歴史家もいれば、セウェルス朝の崩壊（西暦235年）とする歴史家もいれば、ディオクレティアヌス帝の治世（284～305年）の始まりとする歴史家もいる。[注 2]一方、ローマ帝国の終焉は西ローマ帝国の滅亡（476年）とほぼ一致するという見解にはほぼ全員が同意している。[注 3]

ディオクレティアヌスは、軍によって次々と皇帝が選ばれる軍事的無政府状態を打破し、「テトラルキア」と呼ばれる協力体制への移行を望んだ。これは、「アウグストゥス」と呼ばれる二人の皇帝が「カエサル」と呼ばれる二人の補佐官を選出し、補佐官が退位すると、自らが二人の新しいカエサルを選出するという制度である。多大な善意と利他主義を必要とするこの制度は、わずか一世代しか続かなかった。次の皇帝、カエサル（後のアウグストゥス・コンスタンティウス・クロルス）の息子であるコンスタンティヌス1世は、この共謀制に終止符を打ち、王朝制に回帰した。彼は死後、帝国を息子と甥に分割した。この最初のコンスタンティヌス朝は、三兄弟の一人であるコンスタンティウスが他の二人の死後、彼らの領土を継承するまで、わずか一世代で終わった。コンスタンティヌス1世の縁戚であるユリアヌス帝の短い在位期間の後、ウァレンティニアヌス朝が継承したが、東ローマ帝国では短期間しか存続せず、最初の代表者であるウァレンスが376年に死去するとテオドシウス朝に取って代わられた。西ローマ帝国では5世代にわたり存続し、特にウァレンティニアヌス3世（423-455）の長期にわたる統治が顕著であった。しかし、その代表者たちはすぐに蛮族出身の将軍たちの影響を受け、ウァレンティニアヌス3世の死後、数人のファント皇帝を即位させた。これは476年、オドアケルがロムルス・アウグストゥルスの没収を宣言し、皇帝の装飾品をコンスタンティノープルに返還するまで続いた。

この低地ローマ時代は、いくつかの点でそれ以前の時代とは異なっていました。行政は、特にディオクレティアヌス帝とコンスタンティヌス1世の治世において、数多くの変化を経験しました。経済では、コンスタンティヌス帝の治世において、何世紀にもわたってビザンツ帝国の通貨制度の基礎となる金貨「ソリドゥス」が発行されました。大都市は、それらと競合する大規模な領地によってその重要性を失いました。最後に、当初は迫害されていたキリスト教は、380年のテッサロニキ勅令によって国教になるまで広まりました。

用語とタイミング

大帝国の始まりを告げた皇帝アウグストゥス。

「低地ローマ時代」という用語は、シャルル・ル・ボー[1]の 『低地ローマ時代史』全28巻のうち第1巻が1752年から1817年にかけて出版された1752年に遡る。形容詞「bas」の使用は否定的な意味ではなく、単に「haut」ではなく、私たちに最も近い時代を指していた。しかしながら、「低地ローマ時代」という用語は、リュミエール派の歴史家の間では長らく軽蔑的な意味合いを持っていた。彼らはそれを、共和制と帝政に続く、絶対君主制と教会の権力によって特徴づけられる退廃の時代と見なしていたのだ[1]。今日では、この時代を再評価する傾向にあるものの、ドイツ語（Spätrömische Zeit、Spätantike）やイタリア語（tardo Impero、tardoantico ）の用語に倣い、後期ローマ帝国[2]や後期古代など、より中立的な名称を好む歴史家もいる。いずれにせよ、古くから定着している「低地ローマン」という用語は今でも頻繁に使用されていますが、それがいつ始まったのかについては著者の間でも議論が続いています。

アントニヌス王朝の終焉（西暦192年）を唱える者もいれば、セウェルス王朝の打倒（西暦235年）を唱える者もいれば、ディオクレティアヌス帝の治世（284-305年）の始まりを唱える者もいる。

  • 193年、アントニヌス朝の終焉は帝国の危機の始まりを意味し、コモドゥス帝の時代を180年とする説もある。[3]
  • 235 年、セウェルス王朝の崩壊により、軍事的無政府状態として知られる約 50 年間の不安定な時代が始まりました。
  • 最後に、ポール・プティなどの他の著者は、この動乱の時代の終わりとして284年を選んでいます。[4]ディオクレティアヌス帝の治世の初めには、帝政が東方君主制に影響を受けた絶対主義の合議制に取って代わられました。

歴史的資料

文学作品

エウセビオスの『教会史』のシリア語写本（ロシア国立図書館、シリア語写本 1）

低地ローマ時代の文献資料は、前期のものより数は多いものの、異教徒とキリスト教徒の著者間の対立、そしてキリスト教会内部におけるいわゆる「ニケア派」[注4]とアリウス派[注5]の著者間の対立を反映していることが多い。

ビザンツ帝国で広く普及したこれらの「年代記」の最初の著者は、ディオクレティアヌス帝の迫害を逃れ、コンスタンティヌス1世の側近であったカイサリア司教エウセビオス（265年頃 - 339年）である。彼の『年代記』（325年までの2巻）は、このジャンルの出発点であり、『教会史』（324年までの10巻）も同様である。コンスタンティヌス1世の生涯と業績を記した彼の『コンスタンティヌス大伝』は、書簡と文書を集めた重要な作品集である。[5]

402年にアキレイアのルフィヌス（345年頃 - 411年頃）によって要約されたこの『教会史』は、306年から439年についてはコンスタンティノープルのスコラ学者ソクラテス（380年頃 - 450年）によって、 324年から415年についてはソゾメン（400年 - 450年頃）によって、325年から428年についてはキルのテオドレト（393年頃 - 458年頃）によって引き継がれました。後者はエヴラージュ・ル・スコラスティック（536年頃 - 594年以降）によって引き継がれ、彼の431年から593年に関する著作も世俗史にとって重要です。[6]

このキリスト教文献に加えて、この時代の教父たちの著作も存在します。アレクサンドリアのアタナシウス（296年頃/298年頃 - 373年）、ナジアンゾスのグレゴリウス（329年 - 390年）、カイサリアのバシレイオス（329年 - 379年）、ニュッサのグレゴリウス（335年 - 395年頃）、ヨハネス・クリュソストモス（344年 - 349年 - 407年）などです。また、歴史的内容において重要なものとして、最初のエキュメニカル公会議の議事録があります。最初の4つの公会議はローマ帝国滅亡前に開催されました（第1ニカイア公会議325年、第1コンスタンティノープル公会議381年、エフェソス公会議431年、カルケドン公会議451年）。[6]

異教徒の著述家の中にはゾシモス（5世紀後半 - 2世紀初頭）がおり、彼はローマ帝国の衰退の原因をキリスト教に求めました。[7]ユリアヌス帝（「哲学者ユリアヌス」または「背教者ユリアヌス」とも呼ばれ、在位361-363年）自身も、同時代のテミスティオス（317-388年）やリビアニウス（314-392年または393年）と共に、伝統的なギリシャ哲学の推進に貢献しました。[8]しかし、この時代で最も重要な歴史家は、間違いなくアミアヌス・マルケリヌス（330年頃 - 395年頃）です。明らかに異教徒であったにもかかわらず、彼は客観性を追求し、31巻からなる主著『Res gestae（神学の記録）』は96年から378年までの期間を扱っていますが、現存するのは353年から378年までの部分のみです。彼の研究は、断片のみが現存する『歴史』の著者であるスルピキウス・アレクサンダー（5世紀後半 - 5世紀初頭）によって継続され、その内容は392年のローマ皇帝ウァレンティニアヌス2世の死まで遡る。[9] [10]

最後に、5世紀の文書である「ノティティア・ディグニタトゥム（高官名簿）」は、ローマ帝国の西ローマ帝国と東ローマ帝国における文民・軍事機能の階層的組織を一覧化した、幾度か改訂されたローマの行政文書である。ディオクレティアヌス帝とコンスタンティヌス1世による改革後の低地ローマ帝国におけるローマ軍と行政の状況を概観することができるが、西ローマ帝国の軍隊に関しては、特に様々な改訂によって矛盾が生じている。[11]

1666 年版のユスティニアヌス法典。

テオドシウス法典（Codex Theodosius）には、コンスタンティヌス1世の治世（335年から437年）以降に制定された憲法や法律を含む約2,500項目が収録されています。その後、 437年から529年までのユスティニアヌス法典（Codex Justinianus）が続きました。どちらも国家運営の有用な資料です。政治、経済、社会、宗教といった問題が網羅されており、多くの憲法が死文化したり、半ばしか施行されなかったりしたにもかかわらず、当時の住民の状況をよく理解することができます。[12] [13]

歴史

ディオクレティアヌス（284–305）

ダルマチアの貧しい家庭に生まれたディオクレティアヌスは、軍の階級を昇進し、カルス帝の騎兵隊司令官（在位282-283年）にまで上り詰めた。ペルシア遠征中にカルス帝（在位282-283年）とその息子ヌメリアヌス（在位283-284年）が死去した後、ニコメディアの軍隊によってディオクレティアヌスは皇帝に即位した。[14] [15]彼の任務は、235年から彼が即位するまで続いた「軍人皇帝」の時代による軍事的無秩序に終止符を打つことであった。

ディオクレティアヌスの頭部（イスタンブール考古学博物館）。

この目的のために、彼は一連の急進的な措置を講じました。

  • 彼は可能な限り民権と軍事権を分離し、さまざまな役職者の権限を分割した。
  • 彼はローマ元老院の権力を縮小し、軍事状況がそれを必要とする場所、すなわちトリーア、ミラノ、アクイレイア、ニコメディア、アンティオキアに移した。
  • 彼は皇帝の権力を強化し、アウグストゥスによって制定された帝位をドミナーテに置き換え、皇帝を神聖な存在とした。
  • 彼は属州を分割し、新たな中間組織である司教区を創設した。司教区は帝国を統治するプラエトリウムの府県と属州を結び、一方は西部とアフリカを、他方は東部とエジプトを管轄した。[16]

しかしディオクレティアヌスは、カリヌスのような内部の敵と戦うだけでなく、四方八方から攻撃を受ける帝国の国境を守らなければならなかった。パンノニアに拘留されている間、全ての脅威に単独で立ち向かうことは不可能だったため、285年12月、彼は別の兵士マクシミアヌスに協力を仰ぎ、カエサルの称号を授け、ライン川国境における蛮族の侵略とガリアにおけるバガウデスの侵略に終止符を打つ任務を託した。翌年、カラウシウスがブルターニュ（イングランド）で皇帝を宣言すると、彼はマクシミアヌスをアウグストゥスに昇格させた。これは、自らを神「ヨウィウス」の保護下に置くことで自らの優位性を示すためであり、一方マクシミアヌスは単なる英雄ヘラクレスの保護下に置かれることになった。[17] [18]ミラノでの会合で、二人はこの任務は二人では手に負えないという点で合意した。彼らを助けるために、彼らはイリュリクムから二人の有能な将軍を養子に迎えた。マクシミアヌスは293年3月にコンスタンティウス・クロルスを、5月にはディオクレティアヌス・ガレリウスを養子に迎えた。[18] [19]

こうしてテトラルキアが誕生した。頂点には二人のアウグスティヌス派がおり、二人のカエサルが彼らを補佐した。彼らはアウグスティヌス派が退位する際に後任となることになっていた。徐々に、彼らはそれぞれ帝国の一部を掌握するようになった。ディオクレティアヌスは東方を掌握し、ニコメディアとアンティオキアを本拠地とした。マクシミアヌスはアフリカ、イタリア、スペインを掌握し、ミラノを本拠地とした。コンスタンティウス・クロルスはガリアとブルターニュ（イングランド）を掌握し、トリーアを本拠地とした。最後にガレリウスは境界が不均一なイリュリクムを掌握し、シルミウム（現在のセルビアのスレムスカ・ミトロヴィツァ）を本拠地とした。[18]

この制度は、しばらくの間、内陸部における皇帝の頻繁な交代に終止符を打ち、国境の安全を確保した。この制度は305年5月1日まで順調に機能していたが、この日、両アウグストゥス帝は同日に退位し、それぞれの皇帝に権力を委譲した。ディオクレティアヌス帝の場合はガレリウス、マクシミアヌス帝の場合はコンスタンティウスである。[20]ニコメディアでは、ディオクレティアヌス帝は兵士たちにガレリウスの甥であるマクシミヌス・ダイアを差し出し、ダイアは新皇帝となった。ミラノでは、セウェルスも同様に任命された。[21]

306年7月にコンスタンティウスが崩御すると、わずか1年で新テトラルクたちの間で不和が生じ始めた。ガレリウス帝はセウェルス帝をアウグストゥスに昇格させた。一方、コンスタンティウス帝の息子コンスタンティヌスは、ブルターニュ（イングランド）で父帝に忠誠を誓う軍勢から皇帝として迎えられた。[22]一方、マクシミアヌス帝の息子マクセンティウスは、この取り決めから除外されたことに激怒し、セウェルス帝を破り、退位を強要した後、307年に暗殺した。ディオクレティアヌス帝が提唱した吸収統治の原則は、王朝継承に取って代わられた。状況は非常に複雑になり、310年までにアウグスティを名乗る皇帝は7人いたが、311年までにその数は4人にまで減少した。マクシミヌス・ダイア（小アジア、シリア、エジプト）、リキニウス（イリュリクムとバルカン半島）、コンスタンティヌス（ガリア、スペイン、ブルターニュ）、マクセンティウス（イタリアとアフリカ）である。[23] [24]コンスタンティヌスは、東方の唯一の支配者となったルキニウスを犠牲にして帝国の統一を回復するのに11年（313年 - 324年）を要した。

コンスタンティヌス1世（310–337）

コンスタンティヌス作青銅巨像の頭部、4世紀、カピトリーノ美術館。

テトラルキアの終焉は、世襲制の原則にとって大きな転機となった。コンスタンティヌスは最初の結婚で生まれた長男クリスプスを処刑したが、再婚で生まれた3人の息子を皇帝に任命した。 317年にコンスタンティヌス2世、324年にコンスタンティウス2世、 333年にコンスタンスである。 [25] [26] 335年12月、彼はそれぞれに帝国の一部を委任した。コンスタンティヌス2世はガリア、スペイン、ブルターニュを、コンスタンティウス2世はアジア、シリア、エジプトを、コンスタンティヌス1世はイリュリクム、イタリア、アフリカを統治した。彼はまた、コンスタンティヌスの異父兄弟フラウィウス・ダルマティウスの息子である異父甥デルマケ[注 6]をカエサルの地位に昇格させ、トラキア、マケドニア、アカイアを彼に託し、もう1人の甥ハンニバリアヌスに万王の王の称号と、まだ征服されていなかったアルメニアの王冠を与えた。[27] [28]

同様に重要なのは、コンスタンティヌス帝の時代が、ディオクレティアヌス帝が構想した体制の政治的かつ宗教的基盤であった異教の国教としての終焉の始まりを告げたことです（下記「宗教」参照）。313年のミラノ勅令は、キリスト教徒だけでなく、他の宗教を信仰する者にも信教の自由を認めました。[29] 4世紀初頭には、キリスト教徒は帝国の人口の10～15%を占めていましたが、異端はすでに新教会を分裂させつつありました。アフリカではドナトゥス派、帝国全土、特に東方ではアリウス派が台頭しました。 [30]

330年、コンスタンティヌスは古代ビザンチン帝国の都市を新たな首都として選び、後に彼の名が刻まれることになるコンスタンティノープルを建設した。当時、コンスタンティノープルは「第二のローマ」と呼ばれていた。この都市の戦略的重要性は、ドナウ川とメソポタミアにおける蛮族の侵略に迅速に介入する能力にあった。商業的重要性は、極東と北欧からの交易路の到着点、そしてエルサレム巡礼路の重要な中継地であったこと、そしてイタリアが衰退する一方で、経済的にも文化的にも繁栄していた東方に位置していたことにあった。[31] [32]

コンスタンティヌスはディオクレティアヌス帝の治世下で開始された行政、財政、通貨改革を完了した。

彼は文民権と軍事権の分離を強化した。属州総督は民政のみを担当し、国境警備は職業将軍に委ねられた。[33]これらの総督が王位を簒奪しようとする野心を持つのを防ぐため、彼はディオクレティアヌス帝の統治した属州の増加を維持しつつ、各属州の自給自足を図った。彼は規模が小さすぎる属州を廃止したが、ヌミディアを再統合し、モエシアを分割した。[33]

コンスタンティヌスは、プラエトリウム長官[注 7] （彼の私的評議会もしくはコミタトゥスの一部を構成する官僚機構の責任者である首相のような存在）の他に、326年に4人の地方長官を任命した。ガリア長官はトリーアを拠点とし、アフリカ長官はカルタゴを拠点とし、イタリア長官はおそらくミラノを拠点とし、イリュリクム長官はシルミウム（後にテッサロニキ）を拠点とした。[34] [35]長官は引き続き軍の募集、補給、装備の責任を負ったが、[33]軍の指揮権は失い、その指揮権はマギステル・ペディトゥム（magister peditum）とマギステル・エクイトゥム（magister equitum、直訳：歩兵隊長、騎兵隊長）の2人の職業軍人に委ねられることになった。一方、マギステル・オフィキオルム（ magister officiorum、直訳：部門長）が宮廷官僚機構と行政機関全体の責任者となった。[36]

民政においては、マギステル・オフィキオルム（ magister officiorum、直訳：官吏長）が皇帝の近衛兵（scholae）だけでなく、四つの主要な省庁（scrinaia）も監督した。さらに、彼は元老院議員を主とするが必ずしも元老院議員だけで構成される私的な評議会、すなわちコミタトゥス（comitatus、直訳：仲間の集団）を設置した。[37]

ローマが元老院を維持した上で、コンスタンティヌスは自らの「新ローマ」のために新たな元老院を創設した。彼は異動の意思のあるローマ元老院議員を招聘し、新たな高官を加える予定だった。アウグストゥス以来、元老院議員（ordo senatorius）の地位は世襲制であったが、元老院に入会するには政務官職を保有する必要があった。[38]コンスタンティヌス1世以降、元老院への入会は属州（politico）の所属によって可能となった。元老院には、官職長官や軍務長官（総司令官）といった高官に加え、属州知事や退役官も含まれていた。元老院議員の数は、コンスタンティウス2世の治世下で当初の600人から2000人に増加した。[39]

しかし、この政権の大きな特徴は、官僚の数の増加と、軍隊の構造を再現する一種の民兵組織へと変貌を遂げた官僚組織の再編であった。その目的は、官僚を皇帝にさらに密接に結びつけることであり、皇帝は官僚組織の「総司令官」のような存在となった。[33]多数の公証人、判じ絵のエージェント（agentes in rebus）、5世紀には1000人近くの官僚[40] 、そしてその他様々な職員によって、ローマ帝国は真の官僚制へと変貌を遂げた。[41]

これらの改革は、ディオクレティアヌス帝が既に増額させていた公共支出の大幅な増加を招いた。コンスタンティヌスは新たな財源を求めて新たな税を導入した。[42]マクセンティウスに勝利した直後、迫り来る財政危機に直面したコンスタンティヌスは、急激に価値が下落していたテアウレウスを、新たな金貨ソリドゥス（またはソリドゥス・アウレウス）に置き換えた。これが、11世紀まで東ローマ帝国で例外的に安定した通貨制度の基礎となった。[43]

コンスタンティヌス朝（337～363年）

コンスタンティヌス 2 世、コンスタンティウス 2 世、コンスタンティヌス 1 世 (337–350)

337 年にコンスタンティヌス 1 世によって任命された皇帝によるローマ帝国の分割: 西から東の順に、コンスタンティヌス 2 世 (オレンジ)、コンスタンティヌス 1 世 (緑)、フラウィウス ダルマティウス (黄色)、コンスタンティウス 2 世 (青緑) の領土。

コンスタンティヌス1世は死去する前に、帝国を3人の息子と2人の甥に分割していました。出来事や年代記は混乱していますが、[44]軍はコンスタンティヌスの甥を分割に含めることを拒否したようです。3人の息子は帝国全体を自分たちのものにしたかったため、結果として皇帝一族内で大虐殺が起こり、甥とコンスタンティヌスの異母兄弟が命を落としました。9月9日、モエシアのウィミナキウムで、生き残った3人の兄弟は司教区を分割しました。長男のコンスタンティヌス2世は西部、すなわちガリア、ブルターニュ、ヒスパニアを掌握しました。コンスタンティウス2世は東部を保持し、トラキア司教区を追加しました。まだ14歳だったコンスタンティヌスは、イタリア、アフリカ、パノニアを理論上の管轄として、コンスタンティヌス2世の後見下に置かれたようです。[44]

コンスタンティヌスは若かったにもかかわらず野心的な若者で、すぐに兄の庇護から逃れようとしました。339年には早くも兄に反乱を起こし[45] 、兄は軍勢を率いてイタリア全土に進軍しました[46 ]。彼はアクイレイア近郊での待ち伏せ攻撃で戦死しました[46] 。その後、コンスタンティヌスは兄の領土を掌握し、東ローマ帝国にはコンスタンティウス2世、西ローマ帝国にはコンスタンティヌスという二人の皇帝が誕生しました。

ドナトゥス派キリスト教徒に対して残忍で、異教徒に対しては伝統的な犠牲を禁じた憎悪に満ちたコンスタンティウスは、アリウス派に敵対し、ローマ貴族に対しても悪意に満ちた態度を取り、民衆への課税と官僚主義の負担を増大させた。あらゆる階層から不人気であったことを考えると、350年初頭、ライン軍の元将軍マグネンティウスが率いる軍事陰謀の犠牲になったのも無理はない。ヒスパニアへの逃亡を試みたコンスタンティウスは、カストルム・ヘレネ（ペルピニャン近郊のエルヌ）で捕らえられ、処刑された。後継者がいなかったため、コンスタンティウスは単独皇帝として君臨したが、簒奪者マグネンティウスと対峙しなければならなかった。[47] [48]

マグネンティウス（350–353）

350年1月18日、アウグストドゥヌム（アウトゥン）で皇帝として迎え入れられたマグネンティウスは、コンスタンティウス1世の親衛隊の元隊長であり、ガリア、ブルターニュ（イングランド）、アフリカ、キレナイカですぐさま認められた。東方ではペルシャ人との戦争で足止めされていたコンスタンティウス2世は、兄の仇をすぐには討てなかった。翌年になってようやくペルシャ人との休戦が成立し、マグネンティウスに会いに行くことができた。二人はバルカン半島のシルミウムで会戦した。この戦争は、主に蛮族からなる2つの軍隊、ライン川国境を守るマグネンティウスのゲルマン人軍と、ゲルマン人に敵対するコンスタンティウス2世のイリュリア人軍が激突した。消耗戦となり、351年9月、ムルサ（ドラヴァ川沿いのオシエク）でようやく決着がついた。双方の損失は甚大であった。東ローマ皇帝が優勢であったが、マグネンティウスはなんとかガリアに逃れ、そこでギャップ（フランスのオート＝アルプ地方）近郊で最終的に敗北した。[49] [50] [51]

マグネンティウスの簒奪は、東西両国に広範な影響を及ぼすこととなった。東方では、当時25歳前後だったコンスタンティウス2世が、その個性を際立たせていた。宗教面ではアリウス派を擁護し、ますます暴力的な姿勢を強め、政治面では将軍たちや自ら任命した皇帝たちに対して不信感を抱き、冷酷な態度を取るようになった。西方では、クノドマル王率いるアラマンニ軍をマグネンティウスに攻め込むことを躊躇しなかった。アラマンニ軍の侵攻を受け、ガリアは幾年にもわたって困難な時期を迎えることになる。[49] [50]

コンスタンティウス2世単独皇帝（353–361）

コンスタンティウス2世のソリドゥス金貨、アンティオキアで鋳造。

コンスタンティウスはほぼ10年間、単独で統治を続けた。ペルシアとの戦争に奔走し、補佐官の必要性を痛感した彼は、コンスタンティヌス1世の異母兄弟虐殺の生き残りであるコンスタンティウス・ガルス（ 351年から354年まで在位）を次々に皇帝に任命した。ガルスは処刑し、その後コンスタンティヌスの異母兄弟であるユリアヌスに軍事権を委ねた。軍人としてのキャリアとは正反対のユリアヌスは、357年のストラスブールの戦いで栄光を勝ち取った。3年後、コンスタンティウスがペルシアに派遣しようとしていることを知った彼の軍隊は反乱を起こし、自らを皇帝と宣言した。コンスタンティウスは従兄弟と戦うためペルシアを放棄せざるを得なかった。彼は旅の途中で命を落とすことになるが、その前にユリアヌスを後継者にするという賢明な判断を下し、帝国の統一を保った。[52] [53]

インタールード ユリアヌス (361–363)

ユリアヌス帝のペルシア人に対する遠征。この遠征中に彼は亡くなった。

ユリアヌスの短い統治は、コンスタンティヌス王朝の継続と異教に対する降雨の失敗の両方を象徴するものでした。

コンスタンティヌス1世の甥で、異母兄弟のガルスと共に、コンスタンティウス・クロルス帝の末裔の若い支族の最後の生き残りであった。彼の運命を予兆するものは何もなかった。アリウス派の司教ニコメディアのエウセビオスとカッパドキアのゲオルギオスの指導の下でキリスト教徒として育てられたが、コンスタンティヌス1世の再婚相手の家族のほとんどが虐殺されたとき、彼は6歳であった。ユリアヌスとガルスは命は助かったが、公的生活からは排除された。カッパドキアのマケルム要塞に隔離されたユリアヌスは、家庭教師の豊富な哲学図書館でキリスト教と異教の書籍を貪るように読んだ。[54] [55] 347年、彼はコンスタンティノープルへの帰還を許されたが、ニコメディア、ペルガモン、アテネで学業を続けることを選んだ。

355年11月、コンスタンティウスは彼の意に反して彼を皇帝に任命し、ガリアに派遣した。そこで彼の予想外の軍事力と行政力は発揮された。[56]意に反して、彼は兵士たちから称賛された。彼が権力を握った約20ヶ月間は、大規模な改革活動、異教の隆盛、そしてペルシアに対する不運な遠征によって特徴づけられた。[57]

コンスタンティウスの中央集権政策に反対し、都市の自治権を擁護し、官僚機構、特に徴税官の行き過ぎを改革し、司法制度を簡素化・迅速化しました。哲学者たる君主であった彼は、宮廷儀礼を簡素化し、多くの閑職を廃止したほか、公証人や判じ絵図作成官（中央政府の監視役やスパイとして活動していた役人）の職の大半を廃止しました。 [ 58]

治世開始からわずか数ヶ月で、彼は寛容勅令を発布し、コンスタンティウスとコンスタンティウスによる迫害政策を覆した。異教徒に財産と神殿を返還し、犠牲の儀式を行うことを許可した。この寛容はキリスト教全宗派にまで拡大され、キリスト教によって歪められたと感じたユダヤ人の伝統主義的かつ民族的な信仰を保護した。そして、エルサレム神殿を国費で再建させた。しかし、間もなくこの寛容はキリスト教徒への敵意へと変わり、哲学の教授を禁じられた。[59] [60] [61]

紀元前362年末から363年初頭にかけて、アンティオキアにおいて、彼はトラヤヌス帝の紀元前116年の遠征の再現を期待し、ペルシア軍に対する予防作戦を準備した。6万5千の軍勢を率いてペルシアに侵攻した。ティグリス川沿岸での最初の勝利によりクテシフォンへの道が開かれた。しかし、ペルシア軍の焦土作戦は彼の進撃を困難にした。クテシフォンに到着し、この都市を占領できないことを悟ると、彼は撤退を命じた。6月26日、後衛戦闘中に騎兵の槍に刺され、戦死した。[62]この遠征は、帝国の伝統的な国境から遠く離れた大遠征の終焉を告げるものとなった。[63] [64] [61]

ウァレンティニアヌス朝とテオドシウス朝（364–455）

玉座に座るウァレンティニアヌス帝とウァレンス帝。裏面には「ヴィクトリア・アウグ（我らアウグスティヌス修道会の勝利）」という銘文が刻まれている。

敗走する軍の将軍たちによって急遽選出されたヨウィアン（在位363年6月-364年2月）は、シャープール2世が定めた和平条件を受け入れざるを得ず、その後急いで撤退したが、その際に彼自身もおそらく火鉢の煙でテントの中で窒息死した。[65]

彼の後継者は、軍と文民の高官たちの間での妥協の結果、彼らのうちの一人、当時スコラエ・セクンダエ・スクタリオルム（ scholae secundae scutariorum ）の護民官であったウァレンティニアヌス（在位364-375）に決まった。彼は前任者と同様にパンノニア人で、活力と誠実さで知られる穏健なキリスト教徒であった。[66]この選択はガリア氏族と東方氏族の間の妥協の結果であった。したがって、ウァレンティニアヌスは共同皇帝を任命する必要があり、ウァレンティニアヌスは弟のウァレンス（在位364-378）を指名し、東方を託した。[67] [68]

彼が建国した王朝は東方では限られた存続期間しか持たず、最初の代表者であるウァレンスが378年の有名なアドリアノープルの戦いで亡くなった後、テオドシウス朝に取って代わられた。[69]西方ではウァレンティニアヌス3世（在位424-455）の治世の終わりまで続いた。

ガリアに本拠地を置き、365年から375年にかけては主にトリーアに居住したウァレンティニアヌス帝は、[70]国境防衛を最優先事項とした。366年、アミアン近郊で重病に倒れ、後継者問題を避けるため、幼い息子のグラティアヌスを共同皇帝に任命せざるを得なくなった。[71]しかしグラティアヌスは一命を取り留め、ライン川、ブリテン島、アフリカでのさらなる遠征の後、376年にブリゲティオでクワディアス人の大使と激戦を繰り広げ、卒倒して死亡した。 [72]グラティアヌスが後継者となったが、将軍たちはこの16歳の勤勉な青年の軍事的才能に疑問を抱き、4歳年下でウァレンティニアヌス帝の2番目の妻ユスティナとの間に生まれた幼いフラウィウス・ウァレンティニアヌス（ウァレンティニアヌス2世、在位375年-392年）を共同皇帝に宣告した。ウァレンティニアヌスはこの若者を養子に迎え、イリュリクム、アフリカ、イタリアの理論上の統治を任せた。[73]

グラティアヌスは367年から383年まで帝国の西部を、ヴァレンスは378年まで東部を統治した。トリーアに拠点を構えたグラティアヌスは、378年にライン川を渡ってきたアラマンニ族[74]、そして同年にトラキアを、翌年にはイリュリクムを荒廃させたゴート族[75]との戦いを強いられた。しかし、彼の失脚を招いたのは、内政と宗教政策であった。異教徒の官僚を解任してキリスト教徒の官僚を任命したこと、軍事への無関心、そして軍隊内でアーリア人の脱走兵を個人的な護衛として好んでいたことが相まって、支配階級の大部分を疎外した[76] 。 383年の夏、アラマンニ族が動乱に見舞われていたラエティアへ向かう途中、ブリタニアの「来世」であるマグヌス・マクシムスは兵士たちから皇帝として迎え入れられた。彼はイギリス海峡を渡り、パリ近郊でグラティアンと対峙した。部隊に見捨てられ、アルプス山脈へ逃亡せざるを得なかった。そして、敵対者との会談中にリヨンで暗殺された。[77] [78]

東方では、ユリアヌス帝の縁戚プロコピオスの反乱を366年に鎮圧した後、[79]ウァレンスはゴート族に対する遠征に乗り出した。トラキアのマルキアノポリス（現在のブルガリアのデヴニャ）を拠点とし、2年後にはゴート族をトランシルヴァニアまで撃退することに成功した。首都をアンティオキアに移し、ヨウィアヌス帝が放棄した属州を奪還するためペルシア人に対する遠征を開始した。[80]成功まで7年を要したが、勝利を収めることはできなかった。フン族によって領土を追われた西ゴート族は、376年に黒海沿岸のシリストリア（ブルガリア）に定住していた。彼らの一部は帝国への定住を許されたが、[81] [82]悪徳ローマ軍指導者に利用されて反乱を起こしたため、ウァレンスは2つの軍隊を派遣しなければならなかった。 378年8月9日、自身の軍はアンドリノポリスの戦いで敗北し、皇帝は戦死した。[83]ウァレンスには男子の後継者がいなかったため、後継者を任命するのは、当時アウグストゥス帝の長となったグラティアヌスであった。東西両国を脅かす危機に単独で対処できないと悟ったグラティアヌスは、スペインの将軍テオドシウスに頼り、東方およびそれまで自身の領土であったダキアとマケドニアの司教区を託した。テオドシウスは379年1月19日、シルミウムでアウグストゥスに昇進した。[82] [84] [85]

裏面には、テオドシウス1世ソリドゥスが、グラティアヌスと同時代に統治した西ローマ帝国の共同皇帝ウァレンティニアヌス2世とともにグラティアヌスを描いている。

テオドシウス1世（在位379-395）は、コンスタンティノープルからほぼ一貫して統治を行った最初の皇帝となった。[86] [87] 383年には早くも6歳の長男アルカディウスを共同皇帝に宣言し、 393年にはもう一人の息子ホノリウスにも同様の宣言を行った。[88]テオドシウス1世の治世中、彼は3つの大きな課題に直面した。第一は二人の簒奪者との戦いであった。マグヌス・マクシムス（簒奪者384-388）はグラティアヌスを破った後、ガリア県全体を奪い、ローマとイタリア全土を占領してウァレンティニアヌス2世に損害を与えた[89]。そしてエウゲニウスは、ウァレンティニアヌス2世の死後、フランクの将軍アルボガストによって392年に西ローマの共同皇帝と宣言されたが、テオドシウス[90]はアルボガストを認めず、自分の息子ホノリウスと対立させた。第二はキリスト教の急速な広がりであった。380年5月のテッサロニキ勅令により、キリスト教が国教となった。しかし、異教徒とユダヤ教徒の両方から抵抗があり、またニカイア信条（325）を共有しないキリスト教徒自身の中の異端者、マニ教徒も含まれていた[100] 。[91]結局、蛮族は帝国の辺境に圧力をかけ続けた。アンドリノープルでの敗北後、テオドシウス帝はもはや彼らに対抗できる軍隊を失っていた。バルカン半島を荒廃させ続ける蛮族に対してゲリラ戦を繰り広げる一方で、テオドシウス帝は新たな軍隊への参加を希望する者たちを統合・同化させることを選択した。382年10月、テオドシウス帝はゴート族と条約を締結し、初めて彼らを承認し、ドナウ川沿いに「フォエデラティ（同盟者）」として定住させた。[92]

テオドシウスは統一帝国を統治した最後の皇帝となるはずだった。彼の死後、18歳のアルカディウスが東ローマ帝国の上級皇帝に、10歳のホノリウスが西ローマ帝国の従皇帝となった。[93]しかし同時代の人々にとって、これは帝国の分裂ではなく、むしろ新たな任務の分担であった。両家系の王朝のつながりが断ち切られたのは、トラキア出身のレオ1世が457年に即位してからであり、法律や布告は両皇帝によって署名され、理論上は帝国のどちらの地域にも適用可能であった。[94]またこの時代は、若さや性格の弱さからか、皇帝が直属の顧問の言いなりになった時代でもあった。西ローマ帝国ではスティリコのような陸軍将軍、東ローマ帝国ではルフィヌスのようなプラエトリウム長官がそうであった。またこの時代は、西方では、ホノリウス帝の治世下におけるコンスタンティノス3世（407年 - 411年）、マクシムス（409年 - 411年）、プリスクス・アタレー（409年 - 410年、414年 - 415年）や、テオドシウス2世によって廃位され、ウァレンティニアヌス3世（在位425年 - 455年）が即位したヨハネス（423年 - 425年）など、多くの簒奪者が台頭した時代でもあった。

この時期は、テオドシウス帝が蛮族を軍隊に統合し、その民族を帝国に同化させる政策の成果が明らかになった時期でもあった。多くの蛮族が軍隊の指揮を執り、かつての同胞と対峙することになった。一方、蛮族の住民は部分的に同化していたとはいえ、帝国への忠誠心は薄かった。 395年以来西ゴート族の王であったアラリックは、3度にわたりイタリアに侵攻し、 410年には元老院を説得してプリスクス・アタレーを皇帝に任命し、ローマを略奪した。[95] [96]

407年、コンスタンティヌス将軍（コンスタンティヌス3世）は、兵士たちが彼を皇帝と宣言したブリテン島を放棄し、トリーア、そしてアルルに定住した。しかし、ヴァンダル族、アラン族、スエビ族がピレネー山脈を越えてヒスパニアに定住するのを阻止することはできなかった。[97]最終的に、この時期にホノリウスは、軍隊が撤退した後はもはやイングランドを支配できないと悟り、これらの都市に手紙を送って自力で防衛するよう促さざるを得なくなった。[98] [99]

傀儡皇帝（455～476年）

ロムルス・アウグストゥルスがオドアカーに王冠を捧げる。シャーロット・メアリー・ヤング（1823-1901）による挿絵。

ウァレンティニアヌス3世には男子の後継者がいなかったため、東ローマ帝国では457年にマルキアヌスが死去しテオドシウス朝が終わるはずだったが、西ローマ帝国でも455年にマルキアヌスが死去したことで断絶した。 [100]彼の死後、元老院議員ペトロニウス・マクシムス（在位455年3月 - 455年5月もしくは6月）が帝位を簒奪し、王朝の正統性を確立するためウァレンティニアヌス3世の未亡人リキニア・エウドキアを無理やり結婚させたが、この継承は東ローマ帝国の皇帝マルキアヌス3世には認められなかった。マルキアヌスは両帝国を統治するには高齢すぎたからである。これが西ローマ帝国の取り返しのつかない衰退の始まりとなり、国内では様々な私生児による権力掌握、国外ではアフリカ（ヴァンダル族）と中央ヨーロッパ（西ゴート族）からの侵略の犠牲となった。

455年にペトロニウス・マクシムスが暗殺され、ヴァンダル族の王ゲンセリックがローマを略奪した後、ガロ・ローマ貴族は、ヴァンダル族との戦いに彼の助けを必要としていた西ゴート族王テオドリック2世の支持を得て、アルルでアルウェルネ・アウィトゥス（在位455年7月-456年10月）を皇帝に宣言した。 [101]東方皇帝レオ1世に承認されたが、彼の選択に参加していなかったローマの人々には認められなかった。彼は、ローマ貴族の支持を得たパトリキ・リキメルによって廃位された。数ヶ月の躊躇が続いた後、457年12月28日にマヨリアヌスがアウグストゥスを自称した。[102]しかし、彼の権威はもはやイタリア、南ガリア、南スペインを越えては広がらなかった。スペイン再征服の遠征に失敗し、降雨時にリキメルに逮捕され処刑された。[103]

マヨリアヌス帝が退位したことで、リキメルは西ローマ帝国の真の支配者となった。しかし、蛮族出身であったため[注 8] 、自ら帝位に就くことはできなかった。そこで彼は傀儡皇帝を次々と任命した。セウェルス3世として知られるリビウス・セウェルス（在位461-465年）[104] 、 アンテミウス（在位467-472年）[105] 、 オリブリウス（在位472年4月-11月？）[106] 。レオ1世は再びリキメルの選択を認めず、472年8月に崩御した。その後、彼の甥でブルグントの若き公子ゴンドボーは、近衛兵長フラウィウス・グリケリウス（またはグリケリウス）を皇帝に任命した（在位473年3月）。レオ1世が崩御した後、新皇帝ゼノン（在位474年2月 - 475年1月、476年8月 - 491年4月）は、西方秩序の回復を託し、ダルマチア総督ユリウス・ネポスを任命した。 [107]ネポスは474年初頭にラヴェンナに上陸し、グリケリウスを敗走させた。グリケリウスは軍隊を持たずにローマを目指したが、元老院によってローマの門が封鎖された。捕虜となったグリケリウスは廃位され、ダルマチアのサローネ司教に任命された。[108]

474年6月24日、ユリウス・ネポス（在位474年6月-475年8月）は、彼の小さな軍団から皇帝として迎えられたが、彼をビザンチン人とみなしていたローマ人の支持は得られなかった。元老院議員たちは、パンノニアのローマ人一族出身の軍の総司令官オレステスと共謀し、ネポスを倒そうとした。オレステスは摂政を務めることに満足し、 475年10月31日、15歳くらいの息子ロムルス・アウグストゥルスを皇帝に任命した。 [109]しかし、国庫は空で、軍隊は長い間給与を受け取っていなかった。スキレス王の息子で、他の蛮族部隊に大きな影響力を持つ近衛兵の将校オドアクレに率いられた彼らは、オレステスにイタリアの領土の3分の1を要求した。彼が拒否すると、彼らは反乱を起こし、476年8月23日にオドアクレをイタリア王と宣言した。オレステスはまずパヴィアへ、次いでピアチェンツァへ逃亡したが、そこで捕らえられ斬首された。一方、息子のロムルス・アウグストゥルスは元老院に退位して命からがら逃亡した。オドアクレに残されたのは、皇帝の装飾品をゼノン帝に返還することだけだった。これは、彼が東西帝国の唯一の皇帝となったことを示すものであった。[109]

この出来事自体は、過去との大きな決別を意味するものではなかった。ゲルマン王国となったイタリアでは、数ヶ月後には真の支配者によって新皇帝が選出されるのが慣例となっていた。しかし、今回は決定的な決別であり、551年に歴史家ジョルダネスが著作の中で次のように記しているのも当然である。「こうして、最初のアウグストゥス帝オクタヴィアヌス・アウグストゥスがローマ都市建設の709年から保持していた西ローマ帝国とローマ人民の帝権は、このアウグストゥルスと共に、先代の皇帝たちの治世の622年に滅亡したのだ」[110] 。

東部における後期低地ローマ時代

西ローマ帝国の終焉の日付はロムルス・アウグストゥスの退位と一致しているが、東ローマ帝国については不明である。東ローマ帝国ではビザンツ帝国への移行がそのような急進的な出来事を伴わず、著者によって330年のコンスタンティノープルの建国から610年のヘラクレイオスの即位まで様々である。[111]

低地ローマ時代の特徴

帝国行政

最初のテトラルキア統治下のローマ帝国。各テトラルキアの勢力範囲と行政管区を示しています。

理論上は、盛期ローマ時代と低期ローマ時代の間に何も変化はなかった。皇帝は依然として1人か2人、元老院（現在は2つ）、行政官、属州政府、自治体が存在していた。[112]しかし、皇帝の神格性が制度化されるにつれて、それらの役割と権限は変化していった。[113]

アウグストゥス帝と帝政によって、プリンケプス（帝権）は真の君主となり、共和制は維持されたものの、その権力は失いました。 [注 9]皇帝はもはや神ではなくなりましたが（皇帝崇拝はコンスタンティウス帝の下で廃止されました）、神に選ばれた存在となりました。[114]軍隊による新皇帝の歓迎、そして元老院と民衆による承認は、この神の選択を確証するに過ぎません。[115]したがって、皇帝にまつわるあらゆるものは「神聖」な性格を帯び、宮廷内では称号や職務が増大し、その中で最も東洋的な側面を帯びていたのはディオクレティアヌス帝が要求した「崇拝」の儀式でした。[116] [114]前述のように、もう一つの特徴は、 3世紀の危機と軍事的無政府状態によって弱体化していた王朝思想の台頭でした。ヨウィアヌスとウァレンティニアヌスを除いて、すべての皇帝は（中には不器用な者もいたが）コンスタンティヌス一族とのつながりを築こうとした。ウァレンティニアヌスの息子グラティアヌスはコンスタンティウスの死後に生まれた娘と結婚し、テオドシウスはウァレンティニアヌスとユスティナの末娘ガラと結婚した。[117]

枢密院は帝政に直属し、当初は騎士団員で構成されていたが、コンスタンティヌス帝はこれを元老院議員に改組し、337年以降は聖なる枢密院（Sacrum Consistorium）の名称をとった。この枢密院の常任構成員は、「聖なる施しの伯爵」（財務大臣）、「私有財産の伯爵」（私有財産大臣）、事務官長（官僚機構の責任者）、そして枢密院における皇帝の代弁者であった聖宮財務官（questor sacri palatii）の4名であった。[118]

低地ローマ帝国における根本的な変化の一つは、権力が君主の手に集中したことによる官僚機構の発達であった。最初の皇帝の時代には中央行政機関の官吏は1,000人未満であったが、4世紀末には35,000人を超えた。[119]

コンスタンティヌス帝がローマ元老院に対抗するために創設したコンスタンティノープル元老院は、コンスタンティウス2世とその直後の継承者たちが友人、廷臣、そして様々な属州高官を招聘したことで、議員数は2,000人にまで増加した。権力は縮小されたものの、高い評価と影響力を維持し、民兵総督やプラエトリウム長官といった最高位の国家官職の現職者や退職者、総督、司祭、属州軍知事（ドゥクス）といった重要官僚、そして属州総督やその他の高官を擁していた。[120] [121]

紀元前260年代までに、帝国の属州は約50にまで増加しました。4世紀初頭、ディオクレティアヌス帝の改革後、その数はほぼ100にまで達しました。 [注 10]ディオクレティアヌス帝はこれらの属州を12の新しい管区にまとめ、「司教区」と名付けました。各司教区は「司祭」（vicarius）が長を務め、プラエトリウムの2人の長官のいずれかに報告しました。当初は2人のアウグスティヌス帝の主要な軍事顧問であったこれらの長官は、次第に彼らの首相となり、軍事、司法、財政、行政など、ほぼあらゆる政治分野において広範な権限を行使しました。[122]コンスタンティヌス帝の息子たちが帝国を分割するにつれ、それぞれが特定の地理的領域を担当する長官を擁するようになりました。そのため、プラエトリウムは個人的な機能から、複数の司教区をまとめた行政区画を示すものへと変化しました。 4世紀末以降、プラエトリウムには4つの県（ガリア、イタリア、イリュリクム、東方）が存在し、この数はユスティニアヌス帝の治世まで維持された。[注 11] [123]

しかし、盛期ローマ時代は、基本的に都市、自治体、植民地で構成されており、自治体の「黄金時代」とみなすことができるのに対し、低期ローマ時代における権力の集中化は自治体の自治権の喪失を招き、ディオクレティアヌス帝の治世下で「都市管理人」（logistai）が登場し、その権限（Defensor civitatis  [es; fr]）は、富裕層から貧困者を守る役割から、徴税を担当する行政官へと変化した。[124] [125]この制度を免れた都市はローマとコンスタンティノープルの2つだけで、どちらの都市にも「都市長官」がおり、大きな威信と広範な権限を享受していた。

軍事組織

低地ローマ帝国にとって最大の脅威であった蛮族の侵略に対し、軍隊は国家の不可欠な構成要素であり、多くの皇帝は、たとえ命を失うことになっても、自ら軍隊を率いることを躊躇しなかった。[126]ユリアヌス帝やウァレンス帝もその好例である。また、この枠組みの中で、ヨウィアヌス1世やウァレンティニアヌス1世といった新たな皇帝が次々と誕生し、後に王朝原理へと回帰した。

6世紀のビザンチン帝国の官僚であり著述家であったリュディアのヨハネスによると、ディオクレティアヌス帝の軍隊は389,704人、海軍は45,562人であった。現代の推定では、4世紀半ばの兵力は40万人から60万人であったとされている。[127] [128] [129]兵士の大部分は徴兵された兵士か、兵士の息子であった。敗軍の兵士を含む捕虜も徴兵対象となった。徐々に蛮族の数は大幅に増加した。徴兵を逃れるために自らの身体を傷つけた者を罰する勅令を幾度も発布せざるを得なかった皇帝もいたという事実は、この職業が社会のあらゆる階層に受け入れられていたわけではないことを示していると思われる。[130]

低地ローマ軍は、高地ローマ軍とは大きく異なる様相を呈していた。高地ローマ軍は基本的に「リメス」と呼ばれる地域に沿って配置された辺境軍であり、要塞化された野営地と小規模な砦が印象的な道路網で結ばれ、帝国内の安全を確保することを目的としていた。[131]トマス・モムセン以来、専門家たちはディオクレティアヌス帝とコンスタンティヌス帝のそれぞれの役割について議論を重ねてきた。[132]マルセル・ル・グレーによれば、ディオクレティアヌス帝は4つの主要な改革を行った。

  • 彼は軍団数を39から60に増強したが、これはしばしば以前の軍団を細分化することで行われ、一部の軍団は兵力を6,000人から1,000人にまで減らされた。リメス沿岸の州には通常、2個軍団と2個騎兵分遣隊（vexillationes）が配置されていた。[133]
  • 軍制は実質的に変わらず、「リミタネイ」として知られる軍団の両脇には補助部隊である騎兵大隊（600名）と歩兵大隊（300名）が配置されていた。ただし、騎兵大隊は4個から9個に、歩兵大隊は28個から37個に増強された。[133]
  • 彼は国境の要塞を再建または強化した。東部では、砦と野営地を結ぶ道路網を備えた「ストラタ・ディオクレティアナ」が建設された。エジプトでは、ルクソールのアモン神殿が「第3軍団ディオクレティアナ」を収容する広大な野営地に変貌した。ライン川沿いには、大帝国のものより小規模ではあったものの、より多数の要塞が建設された。[134]
  • 最終的に、彼は皇帝の周りに特別な軍隊、コミタトゥスを組織しました。コミタトゥスは騎兵と歩兵の分遣隊で構成され、予備軍として介入することができ、皇帝の直接の指揮下にあります。[135]

コンスタンティヌスは、領土内に集結し、司令部が直接指揮する機動軍を創設することで、これらの改革を完了させた。「コミタテンセス」の名で呼ばれたこれらの野戦部隊は、軍の主力を占めていた。これ以降、軍人は3つのカテゴリーに分けられるようになった。

  • 辺境には、「リペンス」（文字通り「河岸の人々」）と呼ばれる兵士兼耕作人たちがいて、彼らは武器を取って自分たちの土地と財産を守りました。
  • 内陸部では、1,000人単位の「コミタテンセス」が「リペンセス」よりも大きな税制優遇措置を受けていました。
  • 騎兵の「アラレス」（両翼）と「コホルタレス」から構成される緊急介入部隊。[136]

経済

327年、テッサロニキで鋳造されたコンスタンティヌス帝の1.5ソリドゥス貨幣

推定によれば、東ローマ帝国の人口は紀元前350年頃には約2400万人で、イタリアとアフリカの再征服後、ユスティニアヌス1世の治世には3000万人に増加した。西ローマ帝国の人口は2000万人弱と推定されており、コンスタンティノープルと東ローマ帝国の大都市の発展により、この不均衡はさらに増加し​​たと考えられる。[137] 4世紀と5世紀には、コンスタンティノープルとアレクサンドリアの人口は約50万人、アンティオキアは20万人、テッサロニキは14万人と推定されている。[138] [139]

3世紀の危機は帝国の政治生活を混乱させただけでなく、深刻な経済危機も引き起こしました。[140]侵略への対応の必要性と将軍間の内紛により、軍事費が増加し、国家歳出の半分を占めるに至りました。[141]アウレリアヌス帝（在位270-275年）の貨幣制度改革の失敗は、国家の構造的な問題と前例のないインフレの上昇をもたらしました。貨幣経済が衰退するにつれ、物々交換が再び活発化しました。[142]

属州の分割、官僚機構の拡大、そしてディオクレティアヌス帝による軍隊改革は、この問題をさらに悪化させた。[143]皇帝は土地（ユグム）、農民（カプト）、家畜（カプト・アニマルウム）に基づく税制を導入することで状況の改善を図ったが、帝国における大規模な物資と人口の調査（その後5年ごとに調整）が必要となり、最終的には通貨制度の改革も行われた。[144] [145]皇帝は金銀に加え、日常取引に使用される銅貨の枚数を増やし、アウレリアヌス帝の「ヌンミ」を5デナリウスから2デナリウスに切り下げた。この切り下げの結果、物価は上昇を続けただけでなく、金銀は額面価格よりも高い価格で取引されるようになった。[146] [147]インフレが加速したため、301年末に彼は「最大法」を公布せざるを得なくなり、食料品や商業価値のある物品の最高価格を設定し、それに応じて課税した。[148] [149]

コンスタンティヌス1世は新たな改革を行い、金を基礎とした「ソリドゥス」を復活させました。これは、それまで帝国の公式通貨であった「アウレウス」に取って代わりました。[150]ソリドゥスは10世紀にわたりビザンツ通貨制度の基盤であり続け、[151]地中海沿岸での交換通貨として長く使用されました。彼はまた、課税の基礎となる国有資産調査も改正し、この調査は15年ごとに実施されることになり、「インディクティオン」と呼ばれるようになりました。[152] [注 12]彼はまた、特に上流階級（「クラリッシム」）と都市に対して新たな税を導入しました。

帝政ロシアにおいては、国家は消費財の生産、輸送、販売にほとんど関与していなかったが、ディオクレティアヌス帝とコンスタンティヌス帝の改革は、経済生活における国家の新たな「介入主義」をもたらした。これは市場法則を規制するよりもむしろ市場法則に適応する傾向が強く、こうした介入は主に危機の際に行われた。[153]しかし、社会的な観点から見ると、その結果は「権力者」（ポテンテス）による経済独占と社会の区分化であった。[154]

社会

変革期にある社会

初期の帝政社会は「秩序」（オルド）に分かれており、元老院議員と騎士はほぼ自明の特権を享受していたが、奴隷は解放奴隷となる希望を持ち、解放奴隷の息子は市民権だけでなく、行政官にさえなれた。[155] 3世紀のセウェルス朝の偉大な法学者 ウルピアヌスは、ローマ社会において初めて「小民」（ヒュミリオレス）と「有力者」（ポテンショレス、ポセソレス、オネスティオーネス）を区別した[156]。ローマ社会では、すべての市民は法の下で平等とみなされていた。1世紀後、オネスティオーネスが享受する恩恵は法律で規定され、同じ罪を犯した場合でも、オネスティオーネスは追放または罰金、ヒュミリオネスは死刑に処された。[157]

皇帝に彼の決定を訴えるにはさらなる費用がかかり、特に皇帝がペルシャ人や蛮族との戦争で忙しい場合には成功する可能性は低かった。[158]

元老院議員の目標は執政官に任命され、その年に自分の名前を冠することができることであったが、執政官職は単なる称号に過ぎず、その年に自分の名前を冠する特権さえも「インディクティオン」に取って代わられた。[159]

都市に住み、時折領地を視察に来るだけであったにせよ、あるいは領地の真ん中にある「ヴィラエ」に隠棲していたにせよ、これらの「領主」たちは、その土地が都市の領土内またはその付近にある場合、土地を開発し、収入を増やし、農民と自治体の両方に対して及ぼすことができる保護を拡大することにますます関心を寄せるようになった。[160]

主要ドメイン

大規模な農村領地の発展は帝国成立初期から始まり、3世紀と4世紀に最盛期を迎えた。[161]領地は裕福な個人、特に増加しつつあった元老院議員階級の出身者によって所有されていた。彼らは通常、都市に居住し、大規模な船主や商人と関係を持っていた。[162]一方で、領地の小作人による税金の支払いは国家に義務付けられていた。他方、国家は小作人を土地に縛り付けることで、彼らに必要な労働力を保証していた。[163] 4世紀以降、市町村政府の弱体化はこれらの「領主」に有利に働き、大規模な領地は地方総督の単独の責任の下で自治的な課税単位となる傾向があった。[164]

帝国の地域によって状況は様々であったが、広大な帝国領は至る所に存在していた。まずエジプトが挙げられ、イタリア、スペイン、アフリカにも及んだ。[165]東方では、大地主が広大な領土に点在する土地を所有することが多かったが、神殿の所有地もあり、その入植者は「神の農奴」であった。[166] [167] 5世紀のイタリアでも同様で、広大な領地は様々な規模の散在する領地から構成されていた。[168]

都市

盛期ローマ帝国は、都市（ラテン語で civitates、古代ギリシャ語でπόλεις / póleis）の集合体から構成されていました。都市は、町とそれに従属する農村地域からなる自治共同体でした。法的に「都市」として認められた主体は900以上ありましたが、人口が1万人を超えるのはごくわずかで、ほとんどは1,000人前後、数百人以下のものもいくつかありました。[169]これらの都市は、徴税拠点、民事および教会当局の本部、敵に対する要塞、公共市場などとして機能しました。[170]単一の都市が重要な役割を果たす都市もありました（例えば、知的中心地としてのアテネ、港湾と産業の中心地としてのアレクサンドリアなど）。しかし、大多数の都市は基本的に小規模で、周囲の農地から富を得ていました。[171]

この市議会は通常100人ほどの議員で構成され、当初は「立派な人物」、つまり市の市民としての地位を持ち、裕福な人々によって選出され、後に補佐されました。[172]議員は25歳以上で、市長または「duumvir（二等議員）」として1期務めた経験を持つ者でなければなりませんでした。[173]

低地ローマ時代、教皇庁を構成する貴族に加え、裕福な商人、実業家、地主も加わった。彼らは公共の記念碑、寺院、祭典、競技会の建設と維持のための資金提供を期待されていた。[174]彼らはまた、帝国税の徴収、[175]自治区に駐留する兵士の食料と住宅の提供、そして帝国郵便（クルスス・プブリクス）の運営も担当した。これらの費用は、彼らが通行する領地の地主が負担した。[176]

コンスタンティヌス1世は教皇庁を公式機関として設立し、その構成員に特定の権利と義務を与えたにもかかわらず、彼とその後継者たちは、以前は自治体に属していた寄付金、地方税、地代、そして公営の建物を帝国の国庫に没収した。 [ 177 ]この負担は、特に帝国西部において、多数の蛮族の定住によって帝国の統治が混乱していた地域において、富裕層を除くすべての人々にとって財政破綻をきたした。その結果、かつては切望されていた栄誉であった教皇庁の地位を逃れるため、多くの候補者が軍隊や官僚に入隊したり、修道会に入会したりした。こうした逃亡を防ぐため、コンスタンティヌスは教皇庁の職を義務化しただけでなく、任命された後にその地位を変更することを禁じた。[178]

5世紀に入ると、キュリアーレは「名士」、すなわち評議会の「職権」メンバーではない人々からますます選出されるようになった。元老院議員、有力者、広大な領地を持つ元軍司令官、司教、財を成した元高級官僚などである。[179] [180]しかし、既に市議会は徐々に自治権を失いつつあり、皇帝の統制下に置かれ、国家機関が派遣されるようになった。例えば、ウァレンティニアヌス帝とウァレンス帝によって弱者を強者から守るために設置され、ユスティニアヌス帝の下でその役割が強化された「市守護者」（defensores civitatis）は、キュリアーレの集会を主宰し、財政を統制し、市政を執行する真の指導者となった。[181]教皇庁はレオ6世（在位886-912）の治世中に完全に消滅した。[178]

宗教

濃い青: 325 年のキリスト教、薄い青: 600 年。

キケロの時代や大帝国の時代とは様相が異なっていたものの、多種多様な宗教を包括する総称である異教は、4世紀にも依然として健在であった。上流社会では、野蛮化が進む中でローマの伝統的価値観への愛着を抱く者もいれば、東洋の宗教や哲学の影響を受けて神秘主義的な思想を強め、唯一神を他のすべての神よりも優位とする一神教へと傾倒する者もいた。こうしてアウレリアヌス帝（在位270-275年）は太陽神（ソル・インウィクトゥス）の崇拝を制度化した。太陽神ソル・インウィクトゥスはドナウ川の軍隊に非常に人気があり、バアルを崇拝するエメサの東方人にも、新プラトン主義のエリート層にも受け入れられた。下層階級では、この崇拝は魔術や占星術の慣習に染まっていった。[182] [183]

ディオクレティアヌス帝のテトラルキアはローマ国家の神々の保護下に置かれ、彼自身はユピテル神、マクシミアヌス帝は英雄ヘラクレスの庇護を受けた。テトラルキアの君主たちは東洋の神ミトラスを快く受け入れたが、特にガレリウス帝はキリスト教とマニ教に激しく反対した。これらの教義は、皇帝を神々の一族とみなす帝国神学とは相容れないものであったからである。[184]

マクシミアヌス帝と袂を分かち、皇帝となったコンスタンティヌスは、クラウディウス・ゴティクス（在位268-270年）と同様に、アポロンの保護を主張し、ゴティクスの子孫であると主張し始めた。彼の緩やかな改宗は、312年のマクシミアヌス帝との有名な戦いから始まった。313年から321年にかけて、彼は「神の最高、神の最高」といった曖昧な表現を用いて、自身の勝利をもたらした宗教の信奉者たちの信仰と、自身の個人的な信仰の調和を図ろうとした。まず、313年の「ミラノ勅令」が発布された。その後、ドナティスト派の異端により、314年のアルル公会議で彼は教会に対する立場を明確にせざるを得なくなった。316年から320年にかけて、矛盾した力が彼に働きかけ、彼の政策はキリスト教徒と異教徒の間の均衡を図るものとなった。一方で、教会を国家に統合する法律が制定され始め、318年には教会に独自の裁判所を持つ権限が与えられた。最後の太陽のシンボルは320年から322年の間に姿を消した。[185]

彼がキリスト教側に完全に転向したのは、紀元前324年、リキニウスに勝利した後のことである。この時、「勝利者（Victor）」の称号が「インウィクトゥス（Invictus）」に取って代わり、太陽崇拝の完全な放棄が示された。紀元前325年、彼は第一ニカイア公会議を主宰し、何よりも帝国の統一を期し、自らを「帝国に属するか否かに関わらず、聖職者ではないすべてのキリスト教徒、つまり外部の人々の司教」と宣言した。晩年の彼の宗教政策は、アリウス派との和解（彼はアリウス派の司教によって洗礼を受けた）と異教の弱体化という二つの主要な理念に支配されていた。[186]

コンスタンティヌスの死後、コンスタンティヌス（在位337-350年）は兄のコンスタンティヌス2世（在位337-340年）を殺害し、西方を掌握した。父や東方のもう一人の兄コンスタンティウス2世（在位337-361年）と同様に、コンスタンティウスはキリスト教を広め、異教の犠牲と魔術の実践を終わらせることを決意した。[187]正統派とニカイア信条の支持者であったコンスタンティウスは、アフリカのドナトゥス派と、父コンスタンティヌス1世の思想を忠実に守り続けた兄コンスタンティウス2世が擁護するアリウス派の両方に反対した。 [188 ]

ユリアヌス帝（在位361-363）の短い在位期間は、社会の特定の層において異教が依然として根強く残っていたことを示したものの、一時的な流行に過ぎず[190] 、ウァレンティニアヌス帝（在位364-375）とウァレンス帝（在位364-378）の治世下で正統主義が華々しく開花した。西方では大部分が「ニカイア」化していたが、ウァレンティニアヌス帝は寛容政策を実践し、異教徒であり続けたい者への攻撃を控え、教会の問題への干渉も避けた。イタリアのマニ教徒とアフリカのドナトゥス派だけが弾圧されたが、それは彼らの宗教的信念よりも、むしろ彼らが引き起こした社会混乱のためであった。宗教闘争が激化する東方世界で活動していたヴァレンスは、熱心なアリウス派であり、ニケア派、ホメオイウス派[注 14] 、アノマイア派といった反対派に暴力的な手段で自らの思想を押し付けようとした。[注 15] [191]

その後、東ローマ帝国のテオドシウス帝と西ローマ帝国のグラティアヌス帝が、380年2月28日のテサロニケ勅令として知られる勅令で、ニケア・キリスト教を国教とした。「すべての人々は、使徒ペトロによってローマ人に伝えられた信仰、教皇ダマススとアレクサンドリア司教ペトロによって承認された信仰、すなわち父と子と聖霊の三位一体の信仰に結集しなければならない」。こうして、第1ニカイア公会議で定義されたキリスト教の教義は、当時まだ存在していた異教徒に対してだけでなく、第1コンスタンティノープル公会議（381年）で再び非難されたアリウス派などのさまざまなキリスト教分裂派に対しても主張されるようになった。テオドシウスの治世は、皇帝とミラノ司教聖アンブロシウスとの対立にもかかわらず、王位と祭壇の同盟を強化した。

その後、教会の領土組織は帝国の組織をモデルとして発展しました。ほぼすべての都市に司教がおり、教区の首都の司教である「大主教」が他の司教に対して権威を握りました。381年のコンスタンティノープル公会議では、コンスタンティノープル総主教が他の司教に優先し、「名誉」を除けばローマ総主教と同等の地位を得ることが確認されました。教会は国家の中に国家を形成する傾向があり、税制優遇措置を享受し、相当の富を築きました。神学面では、異端との戦いは、カイサリアのバシレイオス、ニュッサのグレゴリウス、ナジアンゾスのグレゴリウス、ヨハネス・クリュソストムスといった教父たちに、当時の多くの公会議で明確にされた教義を深める機会を与えました。[192]

3世紀には教会はまだ少数派でしたが、1世紀後には「大衆宗教」へと変貌を遂げました。こうした「世俗」との妥協への反動として、特に東方において、多くのキリスト教徒が世俗から離れて苦行と禁欲の生活を営むことで神の知識を得ようとしました。[193] [194]これが修道制の始まりであり、後に東ローマ帝国において重要な政治的役割を果たすことになります。

結論

ギボンの『ローマ帝国衰亡史』からマルクス主義歴史家に至るまで、低地ローマ帝国を描写する際に「衰退」「消滅」「頽廃」といった用語が用いられてきた。 [195]一方、近代史家による研究[注 16]は、特に3世紀は危機の時代（皇帝の急速な交代、蛮族の侵略、財政的圧力とインフレ、社会崩壊）であったものの、ガリアン、クラウディウス2世、アウレリアヌスといった高潔な皇帝が長く統治し、秩序と統一を回復した際には、逆のことも起こり得たことを示している。同様に、帝国全体が危機に瀕していたわけではない。一部の属州は特権階級となり、その都市は繁栄したが、他の属州は生き残りをかけて苦闘した。こうして、3世紀後半には小アジア諸州がペルシア人の侵略とゴート族の襲撃によって荒廃したが、パンフィリアは平和の楽園であり続け、ペルゲやシデといった都市が繁栄した。4世紀と5世紀には、ディオクレティアヌス帝の大改革がコンスタンティヌス帝の治世下でも継続され、コンスタンティノープルが建国され、新たな世界の到来を告げた。

濃いピンク色は、ユスティニアヌス帝の再征服によって設立された、560 年のラヴェンナとカルタゴの総督領です。

テトラルキアは、その創始者よりも長く存続することはなかったものの、テオドシウスの息子たちから始まった二頭政治と同様に、新たな政治概念でした。帝国のキリスト教化は、新たな文化的・宗教的価値観をもたらしました。[196]新たな経済的・社会的秩序も生まれました。ユスティニアヌス1世（在位527年 - 565年）は、ローマ世界の統一と壮大さを回復しようと尽力し、これらの新たな価値観を体現しました。

参照

注記

  1. ^ この伝統的な二部構成ではなく、ポール・プティは著書『ローマ帝国一般史』の中で、盛期ローマ時代（紀元前27年 - 紀元後161年）、帝国の危機（アントニヌス帝末期からディオクレティアヌス帝まで）、低期ローマ時代（284年 - 395年）の三部構成を提唱した。
  2. ^ ポール・プティによる低地ローマ時代初期の区分は踏襲されるが、終わりについては伝統的な日付である476年が保持される。
  3. ^ ポール・プティの著作は、統一帝国の最後の皇帝テオドシウスが亡くなった紀元前395年に終わる。
  4. ^ これは、325 年の第 1 ニカイア公会議で定義された信条を受け入れることを意味します。
  5. ^ 長老アリウスの教義。これによれば、三位一体の第二位格は父によって生み出されたため、父に従属する。
  6. ^ 紀元前333年から334年にかけて、彼はこの若者をキプロスに派遣し、帝国のラクダの群れの管理人であったカロカエロスの権力簒奪を鎮圧した。
  7. ^ 総督の数と役割の変遷については議論の余地がある。ゾジムスの主張とは反対に、この変遷は数年にわたって起こり、長い試行錯誤の末、4世紀末のヴァレンス（在位364-378年）の治世にようやく最終的な形に至った（モリソン（2007）109頁、グラント（1993）84頁参照）。
  8. ^ 彼の父親はスエビ族（スペイン）の王族に属し、母親は西ゴート族の王族に属した。
  9. ^ ディオン・カッシウスはセウェルス朝時代にこう述べている。「民衆と元老院の権力はすべてアウグストゥスに移り、真の君主制が確立された」（ディオン・カッシウス、53、17、1）。
  10. ^ ディオクレティアヌス帝とコンスタンティヌス帝時代のローマの属州を列挙した文書『ラテクルス・ヴェロネンシス』より。おそらく紀元314年頃のものである。
  11. ^ この数字は年々変化し、3から5まで増加したが、これはアウグストゥスとカエサルという人物に関連した経験的な変化であり、当初から確立された概念ではなかったことを示している。(Petit [1974] p. 70-71)
  12. ^ 312年以降、コンスタンティヌス1世は、法的行為の有効性には、起訴の年、つまり周期内の年番号を記載することを義務付け、その年の執政官の名前を示すよりも実用的な日付参照方法を生み出した。
  13. ^ ただし、ユリアヌス帝の治世下においては、帝国の地方分権化が試みられ、権力が教皇庁に戻された。
  14. ^ 4 世紀に出現したキリスト教の教義。正統派かつ反アリウス派の傾向があるものの、第一ニカイア公会議で定式化された父と子の同一性の概念を否定する点が特徴です。
  15. ^ 4 世紀に出現したキリスト教の教義で、アリウス派の急進的な潮流に近い。アノメイズムでは、神の本質は不発生であるため、父なる神と子なる神は完全に分離可能であるとされている。
  16. ^ 私たちはこの衝動をアンリ＝イレネー・マルーの「退廃的なロマンスか、時代遅れの時代遅れか？」に負っている。 』（パリ、1977年）とピーター・ブラウン『後期古代の作り方』（ハーバード大学、1978年）、フランス語に『Genèse de l'antiquité tardive』（1983年）として翻訳されている。

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