| 総人口 | |
|---|---|
| 300人(1855年) | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| 英語、ルシュートシード | |
| 宗教 | |
| キリスト教、先住民 | |
| 関連する民族グループ | |
| その他のコースト・セイリッシュ族 |
ローワー・スカジット族(ウィッビー島スカジット族と呼ばれることもある)は、アメリカ合衆国ワシントン州に住むルシュートシード・ネイティブアメリカンの部族です。 現在、彼らは連邦政府公認の部族、スウィノミッシュ居留地のスウィノミッシュ・インディアンに登録されています
歴史
接触以前
接触以前の時代、この部族は約56,300エーカー(228 km²)の土地を占領していました。これには、ダグラ湾から南のホームズ港[1]までのウィッビー島中央部の土地(メイラー岬、ペンコーブ、クープビルの遺跡を含む)と、スカジット川河口周辺の本土の遺跡が含まれていました。ローワー・スカジット族は、奴隷を奪うためにキャンプを襲撃した北からのハイダ族や、彼らの土地を占領しようとしたピュージェット湾の反対側からのクララム族と対立していました[2] 。 他のコースト・セイリッシュ族と同様に、ローワー・スカジット族は半定住生活を送っていました。彼らの生活は、魚堰や2艘のカヌーの間に曳く網を使ってサケなどの海から収穫できる食料[3]と、アヒル、アザラシ、シカの狩猟を中心に展開していました[4]この食生活は、様々なナッツや果物の採取、カマスの根、イラクサ、ワラビの栽培、そしてヨーロッパ人との接触後にはジャガイモの栽培によって補われました。
接触後
毛皮交易の時代、ローワー・スカジット族はハドソン湾会社の拠点で活発に交易を行っていました。1840年代までに、フランソワ・ブランシェやジャン=バティスト・ボルドックといったローマ・カトリックの 宣教師たちは、ローワー・スカジット族の人々を改宗させようとしていました。アメリカ探検隊の1841年、探検家チャールズ・ウィルクスは人々と接触しました。彼はローワー・スカジット族がカトリック教会を建てているのを発見しました。[5]
1855年1月、ローワー・スカジット族の酋長ゴリアはポイント・エリオット条約に署名し、これによりアメリカ合衆国は沿岸部の多数の部族のために居留地を設立しました。推定300人の部族民はチュラリップ庁の管轄下に置かれました。1873年9月、大統領令により、ゴリアはスウィノミッシュ族および他の部族民とともに、ワシントン州スカジット郡フィダルゴ島のスウィノミッシュ居留地に移されました。
20世紀、部族は連邦政府からの十分な補償を受けられなかったため、土地の返還を請求しました。1971年10月13日、インディアン請求委員会は、ポイント・エリオット条約の結果、下流スカジット族が失った土地の補償として、74,856.50米ドルを下流スカジット族に支払うよう命じました。 [2]
スウィノミッシュ保留地
スウィノミッシュ・インディアン居留地は、面積31.381平方キロメートル( 12.116平方マイル)で、2000年の国勢調査によると居住人口は2,664人です。約23%がネイティブアメリカンの血統のみを継承しています。アメリカ社会の他の多くの構成要素と同様に、この部族は他の民族との長い結婚の歴史を持っていますが、部族の子供たちはローワー・スカジット族であると自認しています。現在、居留地に住むローワー・スカジット族の人々は、主に商業漁師として働いています。[6]
言語
下スカジット語は、北部ルシュートシード方言の下位方言です。[7]
参照
参考文献
- ^ ベネット、3ページ
- ^ ab ルビー・ブラウン、1986
- ^ ベネット、4ページ
- ^ アイダホ州立大学博物館、1958年。
- ^ ベネット、12ページ
- ^ ハリデー、シェハック、p.74。
- ^ Van Eijk、p.xxiv。
出典
- ベネット、リー・アン著『白人との接触がスカジット川下流インディアンに及ぼした影響』シアトル:ワシントン考古学協会、1972年
- ルビー、ロバート・H.、ジョン・A・ブラウン(1986年)『太平洋岸北西部インディアン部族ガイド、アメリカインディアンの文明』オクラホマ大学出版局、ISBN 0-8061-2479-2107~109ページ
- ジャン・ハリデイ、ゲイル・シェハク著『北西部の先住民:土地、芸術、文化への旅行者ガイド』サスカッチ・ブックス、1996年、74ページ
- Van Eijk, Jan. The Lillooet Language: Phonology, Morphology, Syntax , UBC Press, 1985, p.xxiv.
- アイダホ州立大学博物館.アイダホ州立大学博物館臨時刊行物, 1958.