ルーカス・イントロナ
ルーカス・D・イントロナ
生まれる
ルーカス・ダニエル・イントロナ
（1961年9月27日）1961年9月27日
市民権イギリス、イタリア

ルーカス・D・イントロナ（1961年生まれ）は、ランカスター大学経営学部の組織・技術・倫理学教授です。情報システム社会学の分野の学者であり、技術現象を研究対象としています。技術研究の分野において、技術が社会に及ぼす倫理的・政治的影響についての理解に大きく貢献しました。

仕事

イントロナはキャリアの初期に、管理者が経営実務（計画、意思決定など）をサポートするために情報を取り入れる方法に関心を持っていた。この研究で彼は、管理者を常にすでに関与し絡み合った行為者（多かれ少なかれ常にすでに妥協され構成されている）と説明し、特定の方法で行動するかしないかを選択できる合理的で客観的な自由行為者としての従来の規範モデルとは対照的であった。後に彼の研究は技術そのもののより批判的な評価へと移った。彼は同僚とともに、検索エンジン、 [ 1 ] 、 ATM、顔認識システム、[ 2 ]などを含む情報技術の批判的な評価を多数発表した。彼の最近の研究は、技術の倫理的および政治的側面に焦点を当てており、社会物質性として知られるようになった分野にも貢献している。

経営、情報、権力

イントロナは著書「マネジメント、情報、権力」[ 3 ]で、ほとんどのマネジメント教育は規範に基づいている（つまり、マネジャーにどう行動すべきかを教える）が、マネジャーの組織的現実はヘンリー・ミンツバーグ[ 4 ]が示したように、権力と政治の継続的な駆け引きに基づいていると論じた（ミンツバーグの近著「マネジメント」も参照）。したがって、情報は（従来の規範モデルが想定するように）合理性を刺激するために使われるのではなく、むしろ組織政治のリソースとして最も頻繁に活用される。この事実は、主流のマネジメント文献で伝統的に想定されている情報と合理性ではなく、（ミシェル・フーコーの著作で示唆されているように）情報と権力の関係を理解することが必要であるとイントロナは論じている。

現象学と技術

現象学、とりわけマルティン・ハイデッガーとドン・イーデの研究を参考にして、[ 5 ]イントロナはフェルナンド・イルハルコと共同で情報技術の現象学的分析、とりわけスクリーンの現象学の詳細な説明を展開した。[ 6 ] [ 7 ]彼らは、スクリーンという現象において、「見る」ということは単に表面を意識することではないと主張する。スクリーンをスクリーンとして見るということ自体が、スクリーンが既に私たちの注意を吸収していることを意味する。上映において、スクリーンは既に私たちの注意を引き付け、維持している。スクリーンは、関連性があるとされるものを提示しながら、私たちの注意を引き付け続ける。これこそが、スクリーンが私たちの注意を引き付け、維持する力を持っている理由である。この継続的な関連性には、暗黙の合意、つまり内容についてではなく、生き方ややり方についての合意、あるいはむしろ真実の可能性についてのある種の合意が、必要条件となっている。したがって、彼らはスクリーンは存在論的実体であると主張する。

テクノロジーの倫理と政治

イントロナは（様々な同僚と）科学技術研究の伝統に則り、技術の倫理と政治について様々な詳細な実証研究を展開してきた。例えば、ヘレン・ニッセンバウムと共同でウェブ検索エンジンの政治に関する論文を発表した。[ 8 ]この研究は、 Google のインデックス作成とランキングのアルゴリズムがインターネットの特定のバージョンを生み出していることを示した。それは、特定のサイトや特定の種類のサイトを（場合によっては意図的に、場合によっては偶然に）体系的に排除して他のサイトを優先し、一部のサイトを体系的に目立たせて他のサイトを犠牲にするものである。イントロナは他にも、顔認識システム、現金自動預け払い機、盗作検出システムなどに関する同様の政治的・倫理的研究を発表している。

社会物質性と物の倫理

近年、イントロナは、ダナ・ハラウェイらが主張するように、私たちがサイボーグであるならば、無生物である物質世界との倫理的関係を根本的に見直す必要があると提唱している。彼によれば、これは人間が人間中心の倫理的枠組みを放棄し、すべての存在が倫理的配慮に値するとみなされる倫理的枠組みを選択することによってのみ達成できるという。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

選定された出版物

  • 2023. 『スクリーンの中の存在：現代のスクリーン化に関する現象学的考察』、Robson, GJ、Tsou, JY（編）『テクノロジー倫理：哲学的入門と解説』（第1版）、Routledge. https://doi.org/10.4324/9781003189466
  • 2021年、「巧みに触れる：不可能な共同体」、Olsen, B.、Burström, M.、DeSilvey, C.、Pétursdóttir, Þ.（編）『After Discourse：Things, Affects, Ethics』第1版、Routledge、ロンドン＆ニューヨーク、pp. 207–218。
  • 2019. パフォーマティビティと社会物質的生成：テクノロジーは何をもたらすのか？S. Webb編著『Routledge Handbook of Critical Social Work』オックスフォード；ニューヨーク：Routledge、312-323ページ
  • 2017. センスメイキングにおける意味の創造について：生命の網目構造における非集中的なセンスメイキング、組織研究、https://doi.org/10.1177/0170840618765579。
  • 2016. アルゴリズム、ガバナンス、統治性：学術論文執筆のガバナンスについて、科学技術と人間の価値、 41(1):17-49
  • 2014年。「倫理と肉体：事物の異質性に触れる」、オルセン、ビョルナール、Þóra Pétursdóttir編『廃墟の記憶：近過去の物質性、美学、そして考古学』オックスフォード：ラウトレッジ、p. 41-61。[ISBN 9781317695790]
  • 2013. あとがき：パフォーマティビティと社会物質的アサンブラージュの生成。de Vaujany, FX.、Mitev, N.（編）『マテリアリティと空間：組織、アーティファクト、そして実践』（pp. 330–342）。Palgrave Macmillan。
  • 2013. 他者性と生成の「あるがままに」：あるいは、分岐を超えた倫理学。Carlile, P., Nicolini, D., Langley, A., Tsoukas, H.（編）『物質はいかに重要か』（260–287頁）。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。
  • 2011.コードの枠組み：主体性、独創性、盗作者、理論、文化、社会、 28(6):113-141。
  • 2009.倫理と物事の話し方、理論、文化、社会、 26(4):398-419。
  • 2008.現象学、組織、テクノロジー、カトリカ大学編集部、リスボン。 (フェルナンド・イルハルコ、エリック・フェイと)
  • 2007. 折り畳みの可逆性の維持：情報技術の倫理（政治）を可視化する、倫理と情報技術、 9(1): 11-25
  • 2006. スクリーンの意味：スクリーン性の現象学的説明に向けて、ヒューマンスタディーズ、 29(1): 57-76. (フェルナンド・M・イルハルコとの共著)
  • 2005. デジタル顔の開示：顔認識システムの倫理、倫理と情報技術、 7(2): 75-86
  • 2002. 情報化時代における倫理の（不）可能性.情報と組織, 12(2):71-84.
  • 2000. ウェブの形成：検索エンジンの政治がなぜ重要なのか、情報社会、 16(3):169-185（ヘレン・ニッセンバウムと共著）
  • 1999年. 情報化時代のプライバシー：利害関係者、利益、そして価値観.ビジネス倫理ジャーナル, 22(1): 27-38 (ナンシー・ポロウディとの共著)
  • 1997. プライバシーとコンピュータ：情報社会においてなぜプライバシーが必要なのか。メタ哲学、 28(3): 259-275
  • 1997 年、「マネジメント、情報、権力：関与するマネージャーの物語」、マクミラン、ベイジングストーク。

参考文献

  1. ^ Introna, LD & H. Nissenbaum (2000)「Webの形成：検索エンジンの政治が重要な理由」、The Information Society、16(3):169-185。
  2. ^ Introna, LD (2005)デジタル顔の開示：顔認識システムの倫理、倫理と情報技術、7(2): 75-86。
  3. ^ Introna, LD (1997)「マネジメント、情報、権力：関与するマネージャーの物語」、Macmillan、Basingstoke。
  4. ^ミンツバーグ, H. (1973).『管理職の仕事の本質』ニューヨーク: ハーパー&ロウ
  5. ^イデ、ドン（1990年）『テクノロジーとライフワールド：庭から地球へ』ブルーミントン：インディアナ大学出版局。
  6. ^ Introna, LD & Fernando M. Ilharco (2006)「スクリーンの意味：スクリーン性の現象学的説明に向けて」、Human Studies、29(1): 57-76。
  7. ^ Introna, LD, (2005)「倫理と情報技術への現象学的アプローチ」、スタンフォード哲学百科事典（2005年春版）、エドワード・N・ザルタ（編） https://plato.stanford.edu/entries/ethics-it-phenomenology/
  8. ^ Introna, LD & H. Nissenbaum (2000)「Webの形成：検索エンジンの政治が重要な理由、情報社会」、16(3):169-185。
  9. ^ Introna, LD (2009)「倫理と物事の話し方、理論、文化、社会」、26(4):398-419。
  10. ^ Introna, LD (2021)「Touching Tactfully: The Impossible Community」、Olsen, B.、Burström, M.、DeSilvey, C.、Pétursdóttir, Þ.（編）『After Discourse: Things, Affects, Ethics』第1版、Routledge、ロンドン＆ニューヨーク、pp. 207–218。
  11. ^ Introna, L. D (2014) 倫理と肉体：物事の他者性に触れること、Olsen, Bjørnar および Þóra Pétursdóttir (編)、Ruin Memories：最近の過去の物質性、美学、および考古学、オックスフォード：Routledge、p. 41-61。
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