ルーシー、ダフ・ゴードン夫人

ダフ・ゴードン夫人
ルーシー、レディ・ダフ・ゴードン、ジョージ・フレデリック・ワッツRAによる1848年頃のスケッチ[a]
ルーシー、レディ・ダフ・ゴードン、ジョージ・フレデリック・ワッツR.A.によるスケッチ、1848 年頃[ a ]
生まれる
ルーシー・オースティン
1821年6月24日
クイーン・スクエア、ウェストミンスター、イギリス
死亡1869年7月14日（1869年7月14日）（48歳）
カイロ、エジプト
休憩所カイロ、エジプト
ペンネームルーシー・ゴードン
職業作家、翻訳家
言語英語
国籍英語
配偶者
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​
（ 1840年生まれ） 
子供たちジャネット・ロスを含む3人
両親ジョン・オースティンサラ・オースティン
親族

ルーシー・ダフ＝ゴードン夫人（旧姓 オースティン、1821年6月24日 - 1869年7月14日）は、ルーシー・ゴードンとして執筆活動を行ったイギリスの作家、翻訳家であった。彼女は『エジプトからの手紙 1863–1865』（1865年）と『エジプトからの最後の手紙』（1875年）[ 1 ]で最もよく知られており、その大半は夫のアレクサンダー・ダフ＝ゴードンと母のサラ・オースティンに宛てられている。ロンドンの著名な文学サークルで活動していたが[ 1 ] 、結核にかかり、 1861年に健康上の理由で南アフリカに渡った[ 2 ] 。彼女は1862年にエジプトに渡り、ルクソールに定住してアラビア語を学び、エジプトの文化、宗教、習慣について多くの手紙を書いた。彼女の手紙は、ユーモア、支配者であるオスマン帝国への怒り、そして周囲の人々の個人的な話が多く 含まれていることで知られている。

若いころ

15歳のルーシー・オースティンの学校の友人が描いたスケッチ

ルーシー・オースティンは1821年6月24日、ウェストミンスターのクイーン・スクエアで、法学者ジョン・オースティン（1790–1859）と翻訳家の妻サラ・オースティンの娘として生まれました。ルーシーの父は法学教授で著名な知識人であり、母は当時の女性としては教養が高く、男性と対等に政治について議論することに慣れていました。[ 3 ]

両親の一人娘であるルーシーは、従兄弟のヘンリー・リーブと十代のジョン・スチュアート・ミルとよく遊んでいました。両親の才能を受け継いだルーシーは読書を強く好み、体力と感覚が増すにつれて、独創性と独立心が芽生え、動物を特に愛するようになりました。[ 1 ]幼少期には、功利主義の創始者であるジェレミー・ベンサムが、庭をぐるりと回って「食前巡回運動」と呼ばれる活動に誘ってくれました。[ 4 ]

1826年、彼女は両親と共にライン川沿いのボンへ行き、十分な期間滞在して流暢なドイツ語を話せるようになって帰国した。正規の教育はほとんど受けなかったが、ハムステッドにあるジョージ・エドワード・ビーバーが運営する男女共学の学校に短期間通い、そこでラテン語を学んだ。

13歳までに彼女は『オデュッセイア』の原文を読んでいた。また、ペットのヘビを編み髪に巻き付けており、母親からは「手に負えない」と思われ、家族の友人からは「殺人鬼」と思われていた。[ 4 ]もともと虚弱だった父親の健康状態が悪化したため、一家はブローグ＝シュル＝メールに移り、 1834年から1836年までそこで暮らした。[ 5 ] [ 3 ] 1836年、父親はマルタの不満を調査する王立委員に任命された。妻が同行していたが、気候が少女には暑すぎると判断され、ルーシーはブロムリーのミス・シェパードの学校に通わされた。[ 6 ]両親はユニテリアン派だったが、ルーシーは16歳の時に洗礼を受け、英国国教会の信徒として堅信礼を受けることを主張した。[ 1 ]少女時代に彼女はハインリヒ・ハイネと知り合いました。ホートン卿の『個人的および社会的研究』 （1873年、323～32ページ）には、1854年にパリで詩人の死の直前に彼女が彼を訪ねた感動的な物語が掲載されています。

結婚

1838年、両親がイギリスに帰国すると、ルーシーは初めて社交界の舞踏会に出席した。この舞踏会は、ロンドンのランズダウン侯爵邸、ランズダウン・ハウスで開かれた。そこで彼女は、10歳年上のハルキン出身の第3代準男爵、サー・アレクサンダー・コーンウォール・ダフ＝ゴードンと出会った。 [ 7 ] 父親が憂鬱と自信喪失に陥る中、母親は翻訳家として働き、様々な雑誌に寄稿したり、教師として働いたりして家計を支えた。[ 8 ]ルーシーはダフ＝ゴードンと二人きりで会うことを許された。ある日、彼は彼女にこう言った。「オースティンさん、僕たちが結婚するって噂を耳にしていますか？」。噂されることに腹を立て、彼のぶっきらぼうな言い方に傷ついた彼女は、辛辣な返事をしようとしたその時、彼は「結婚を約束しましょうか？」と付け加えた。彼女は「はい」と一言で答えた。[ 9 ]ルーシーに持参金がないことを理由に新郎の母親が当初反対したにもかかわらず、二人は1840年5月16日にケンジントン・オールド教会で結婚した。 [ 7 ]

ルーシー・ダフ・ゴードン夫人は18歳で結婚した後も、翻訳やその他さまざまな執筆活動を続けました。

夫妻はウェストミンスターのクイーン・スクエア8番地に住んでいた。その家の片隅にはアン女王の像があり、その後クイーン・アンズ・ゲート15番地と番号が変更された。[ 9 ] ここでは著名な友人や知人たちが頻繁に集まっていた。ランズダウン卿、モンティグル卿、キャロライン・ノートン、ディケンズ、サッカレー、エリオット・ウォーバートン、トム・テイラー、テニスン、アレクサンダー・キングレイク、ヘンリー・テイラーが常連客であり、才能と名声のあるあらゆる外国人がこの家を興味の中心とみなしていた。ある時、レオポルド・フォン・ランケが訪問者の一人であった。

クイーン・スクエアの店で有名な人物に、ハッサン・エル・バキートという名のヌビア人の少年がいた。彼はかつて奴隷だったが、イギリス人宣教師に救出された。[ 7 ] その後、使用人の地位を得たが、失明の恐れがあったため、雇い主に解雇された。クイーン・スクエアに時折伝言を届けていた彼は、自らの説明によると「青白い顔をした美しい女性の家の戸口で死ぬ」ことになった。ある晩、チャールズ・ディケンズの家で開かれた演劇パーティーから帰る途中、ダフ・ゴードン夫人の玄関先にうずくまっているところを彼が発見された。夫人はエル・バキートを引き取り、目の治療を受けさせ、病状を治した。彼はハッティと呼ばれるようになり、ダフ・ゴードン夫人の忠実な使用人として雇われ、訪れる人々によく知られるようになった。彼はまた、彼女の娘ジャネットの遊び相手でもあった。訪問中のアメリカ人作家ヒリアード氏は、なぜ黒人に自分の子供を触らせるのかとダフ・ゴードン夫人に尋ね、彼女はジャネットとハッティを呼び寄せ、それぞれにキスをしたのだが、そのことに愕然とした。[ 10 ]ハッティは結核を患い、 1850年にウェストミンスター病院で亡くなった。[ 1 ] [ 11 ]

両親がウェイブリッジに定住したため、ダフ＝ゴードン一家は数夏をそこで過ごしました。家は寒くて湿気が多く、ジャネット・ダフ＝ゴードンは、母親が後にそこでしょっちゅう風邪をひいていたことが健康を害した原因だと考えています。[ 11 ] 1850年、ウェイブリッジに住んでいたダフ＝ゴードン夫人は、労働者のための図書館と閲覧室を設立し、管理しました。1849年に息子モーリスを出産した後、ダフ＝ゴードン夫人は結核にかかり始め、1861年の冬には病状が悪化したため、医師からより温暖で乾燥した気候の地域へ移住するよう勧められました。[ 12 ]ヴェントナーで2冬を過ごした後、1860年に喜望峰への航海に出た。この航海の記録はフランシス・ゴルトンの『バケーション・ツーリスト』（1862-63年、119-222ページ）に「ケープからの手紙」という題名で掲載されている。[ 1 ]

エジプト

イギリスに帰国後、1862年秋にオー・ボンヌへ行くよう説得されたが、それが彼女の健康に悪影響を及ぼした。その後、ダフ＝ゴードン夫人は、夫と子供たちをイギリスに残し、当時流行していたエジプトを訪れることを決意した。ヘロドトス、聖書、アラビアンナイト、そしてアレクサンダー・ウィリアム・キングレイクの『エオサン』を読んでエジプトのことはよく知っていたものの、 1862年10月にアレクサンドリアに上陸した時には、現代エジプトの現実を予期する準備はできていなかった。[ 12 ]

彼女は「若くて子供っぽい顔からさえ、明るさや陽気さが全く感じられないのは不快なことだ」と記した。それにもかかわらず、彼女は1863年と1865年にイギリスに短期間滞在した以外は、生涯エジプトを故郷とした。異文化に寛容で、イギリスの労働者階級の政治を支持していたダフ＝ゴードン夫人は、エジプトの勤勉なファラヒン（農民）に共感を抱いていた。[ 12 ]ナイル川沿いに住んでいた最初の数年間、彼女は家族に宛てた数多くの手紙を書き、東洋の生活の生き生きとした描写や、家庭の風俗習慣の詳細を記した。これらの手紙は母サラ・オースティンによって集められ、編集され、 1865年5月に『エジプトからの手紙 1863-1865』として出版され、亡命生活を送る彼女の生活費に充てられた。[ 4 ]この出版物は、当時西洋で流行していた国について、ヨーロッパ人によって書かれた真に親密な描写としては初めてのものであった。故郷を離れて結核と闘う彼女の勇敢な姿を描いたこの作品は、読者の心を掴みました。彼女は多くの手紙の中で、在外英国人やエジプト政府を痛烈に批判しています。[ 12 ]この本は非常に人気を博し、出版初年度に3版を重ねました。彼女の文学的名声により、ルクソールを訪れる多くの英国人旅行者が彼女を訪ねました。1867年1月には作家エドワード・リア、1869年2月にはウェールズ皇太子夫妻が訪れました。 [ 13 ]彼女はルクソールを気に入り、「黄金色の街、太陽と詩情に満ち、そして優しさと礼儀正しさも付け加えなければならない」と表現しました。[ 14 ]

ダフ＝ゴードン夫人は、アブ・ハラウィ（「お菓子の父」）というあだ名で知られる召使いオマールを雇い、上流へと向かいました。ナイル川を10日間航海した後、彼女は睡眠と食欲が増し、咳も減ったことに気づきました。3週間の航海を経てアシュートに到着した頃には、古代遺跡には興味がなかったにもかかわらず、エジプトにすっかり魅了されていました。[ 14 ]ダフ＝ゴードン夫人は1863年6月にイギリスに戻りましたが、健康状態は悪化の一途を辿り、エジプトへの愛着と健康のために、同年10月にエジプトに戻りました。当時すでに冬だったため、カイロは寒くて湿気が多いと感じ、ルクソールに移りました。彼女はフランス領事を説得し、ルクソールにある「フレンチ・ハウス」と呼ばれる大きな荒れ果てた建物に住むことを許可してもらいました。それは、ルクソール神殿の屋根まで土砂と瓦礫で覆われていた場所に建てられたものでした。彼女は1864年に夫に宛てた手紙の中で、「私の家の周りの景色はどの方向を見ても素晴らしく、正面の北西にはナイル川、南東には緑と遠くのオレンジ色の丘の素晴らしい連なりが見えます。南東には広々とした屋根付きのテラスがあります。」と記しています。[ 15 ]

1865年にナイル川を下る旅の途中、彼女は胸膜炎で危うく死にそうになったが、召使いのオマールの看護によって健康を取り戻した。

エジプトでの長い滞在期間中、彼女は地元の人々から絶大な信頼を得ました。変わらぬ優しさ、病人への気配り、魅力、そして抑圧された人々への共感は人々に深く愛され、「ヌール・アラ・ヌール」（光からの光）[ 8 ] [ 16 ]、そして「正義に満ち、アラブ人を愛する心を持つ」シット・エル・ケビール（偉大なる貴婦人）と呼ばれました。1864年春の疫病流行の際には、エジプト人は政府の診療所よりも民間の診療所を好んで利用しました。また、彼女は「幸運の目」を持つという評判も得ており、幸運をもたらす者として、建設中の家屋への訪問、牛や若い花嫁の検診など、様々な用事で呼ばれました。[ 17 ]

彼女はエジプトの支配者イスマイールの浪費について率直に語り、イスマイールは船頭に賄賂を渡して彼女を溺れさせようとしたが、彼女の人気が彼女を救った。[ 17 ]彼女の手紙のいくつかは政府に差し止められ、配達されなかった。[ 17 ]彼女が最初に育てたロバの子の一人は、後にルクソールで有名な骨董品商となるムハンマド・モハッシブであった。[ 18 ]

1867年12月、彼女が旅行から戻る6日前に、洪水によりフレンチハウスの一部が崩壊し、下の寺院に浸水した。[ 19 ]

死

1869年初頭、ダフ＝ゴードン夫人の病状は悪化し、より良い終末期ケアを求めてカイロ南部の温泉リゾート地ヘルワンに移り、そこで1869年7月13日、48歳で亡くなった。[ 20 ]彼女はそこのイギリス人墓地に埋葬された。夫は1872年10月27日、ロンドンで61歳で亡くなった。 [ 1 ]

私生活

彼女とダフ＝ゴードンには4人の子供が生まれた。娘のジャネット・アン・ロスは1842年に生まれ、1927年に亡くなった。2番目の子供は1849年に生まれたが、生後数ヶ月で亡くなった。[ 12 ] 3番目の子供モーリス（1849年 - 1896年）は、第4代準男爵 サー・モーリス・ダフ＝ゴードンとなった。4番目の子供ウラニア・ダフ＝ゴードンは1858年に生まれ、1877年9月22日に亡くなった。[ 12 ] [ 21 ]

サー・モーリスの娘、キャロライン・「リナ」 (1874-1964) は、作家でオブザーバー紙の外国特派員となった。彼女は作家ゴードン・ウォーターフィールドの母親であり、歴史家サー・アントニー・ビーヴァーの祖母である。

作品

ヘンリー・W・フィリップス作『ルーシー、ダフ・ゴードン夫人』（1851年頃）

ルーシー・オースティンは翻訳家として文学活動を開始し、初期の作品は1839年に母の名義で出版されたバルトルド・ニーバーの『古代ギリシャ神話の研究』である。 [ 9 ] 1844年にはヴィルヘルム・マインホルトの『琥珀の魔女マリー・シュヴァイドラー』を翻訳した。これは17世紀の年代記に見せかけた物語で、聖書批評における合理主義的な手法を貶めるために創作された。1845年にはC・ランピングのドイツ語とフランス語による『アルジェのフランス人』を、1846年にはP・J・A・フォン・フォイエルバッハの『注目すべき刑事裁判の物語』を出版した。

1847年、彼女と夫のアレクサンダー・ダフ＝ゴードン卿は、L・フォン・ランケの『ブランデンブルク家の回想録』を翻訳した。[ 1 ]

彼女はAFL・ド・ワイーのロマンス小説『ステラとヴァネッサ』を翻訳し、1853年にはダルブヴィル伯爵夫人の『村医者』とL・フォン・ランケの『オーストリア国王フェルディナンド1世とマクシミリアン2世』の2作品を翻訳した。1854年にはモルトケ男爵の『ブルガリアとルメリアのロシア人、1828-29』を翻訳した。 1861年にはH・C・L・フォン・ジーベルの『十字軍の歴史と文学』を編集した。[ 1 ]

エジプトからの手紙

ダフ・ゴードン夫人の『エジプトからの手紙』第1巻は、1865年5月にマクミラン社から出版され、母サラ・オースティンによる序文がつけられた。[ 22 ]この本は彼女の作品の中で最も有名で、最も興味深いと考えられている。1875年には、 『エジプトからの最後の手紙』を収録した本がマクミラン社から出版され、これに『バケーション・ツーリスト』（1864年）から再録された『ケープからの手紙』が加えられ、娘ジャネット・ロスによるダフ・ゴードン夫人の回想録がついた。第2版は1876年に登場した。[ 22 ] 1902年には、R・ブリムリー・ジョンソンから改訂版が出版され、ダフ・ゴードン夫人の娘ジャネット・ロスによる回想録とジョージ・メレディスによる新しい序文がついた。これは手紙が書かれたとおりに掲載され、娘が一般の関心を引くものではないと判断した純粋に家族に関する事柄のみが省略された。[ 22 ]

文学では

レディ・ダフ・ゴードンは、ケイト・プリンジャーの小説『The Mistress of Nothing』の登場人物の一人です。

ダフ・ゴードン夫人の娘（ジャネット・ロス）は次のように回想している。「テニスンは母に、『プリンセス』を書いたとき、母のことを考えていたと話していました。母は、彼のファンの多くが喜んだであろうほどには喜んでいなかったと思います。」[ 23 ]

参考文献

注記
  1. ^『エジプトからの手紙』の口絵。スケッチのグラビア写真から抜粋。 (ダフ・ゴードン 1902年、目次の後、序文の前にある図版リストを参照。)
引用
  1. ^ a b c d e f g iボアズ 1890 年、 p. 220.
  2. ^ヴィクトリア朝の散文：アンソロジー
  3. ^ a bウィルキンソン 2020、212頁。
  4. ^ a b c Kobak, Annette (1994年8月14日). 「Uncharted Territories」 . New York Times . ニューヨーク. 2021年4月30日閲覧。
  5. ^ダフ・ゴードン 1902年、3ページ。
  6. ^ダフ・ゴードン 1902年、4ページ。
  7. ^ a b cウィルキンソン 2020、p.213。
  8. ^ a bフレイザー、アントニア（1994年10月23日）「Whose Life Is It Anyway?: How a biographer lost himself in her subject（伝記作家が題材に没頭した経緯）」ロサンゼルス・タイムズ、ロサンゼルス。 2021年4月30日閲覧。
  9. ^ a b cダフ・ゴードン 1902年、5ページ。
  10. ^ダフ・ゴードン 1902、6ページ。
  11. ^ a bダフ・ゴードン 1902年、9ページ。
  12. ^ a b c d e fウィルキンソン 2020、p.214。
  13. ^ウィルキンソン 2020、223、225、226頁。
  14. ^ a bウィルキンソン 2020、215頁。
  15. ^ダフ・ゴードン 1902年、101ページ。
  16. ^ダフ・ゴードン 1902年、158ページ。
  17. ^ a b cウィルキンソン 2020、219頁。
  18. ^ニューベリー、パーシー（1928年5月）「ノートとニュース」エジプト考古学ジャーナル14 :184。
  19. ^ウィルキンソン 2020、225頁。
  20. ^ウィルキンソン 2020、226頁。
  21. ^ 「人物ページ – 18115: ルーシー・オースティン」。The Peerage。2016年7月30日。 2021年4月22日閲覧。
  22. ^ a b cダフ・ゴードン 1902年、17ページ。
  23. ^ロス 1912、16ページ。
出典

さらに読む

ウィキソースには、 1911 年のブリタニカ百科事典の記事「ダフ・ゴードン、ルーシー」のテキストがあります。
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