ルーシー・グディソン（1945年生まれ）はイギリスの作家で、先史時代のエーゲ海の考古学者としての仕事と、身体心理療法の実践と教育、そして社会正義の問題への取り組みを組み合わせてきた。[1]彼女は、心と体の分離に積極的に挑戦し、西洋の世界観の基本である思考と感情の溝を埋めることに焦点を当ててきた。[2]彼女の著書には、「死、女性、そして太陽：初期エーゲ海宗教における再生の象徴」、「動く天と地：性、精神性、社会変化」、「聖なる木とその他の生態学的驚き」などがある。
キャリア
ルーシー・グディソンはブッシー・グラマー・スクール[3]とケンブリッジ大学ニューナム・カレッジ[ 4]で教育を受け、そこで古典学と近代・中世言語学の学位を取得した。[5] [6]彼女はロンドン大学ユニバーシティ・カレッジで古典考古学の博士号を取得した。[7]彼女はロンドン大学ユニバーシティ・カレッジの名誉研究員、レバーヒューム研究員、[8]およびケンブリッジ大学ニューナム・カレッジのフィリス・アンド・アイリーン・ギブス巡回研究員を歴任した。[9]
彼女はBBCワールドサービスの脚本家としてメディア業界で働き始め、その後BBCテレビの「クロニクル」で歴史・考古学ドキュメンタリーの脚本家兼ディレクターを務めた。映画と芸術への関心を持ち続けたが、その後のキャリアは主に3つの同時進行する絡み合った軌跡を辿った。先史時代のエーゲ海と初期ギリシャの宗教を専門とする独立した学者として、ボディセラピーの実践者、ワークショップリーダー、トレーナーとして、そして特に健康、メンタルヘルス、障害に関するコミュニティキャンペーンの活動家としてである。[10]これらのさまざまな活動が彼女の著作に影響を与えており、その内容は学術書からジャーナリズム、自助療法や象徴的、身体的、社会的な問題に関する一般読者向けの本まで多岐にわたる。[11]
彼女の最も初期の考古学的著作であるモノグラフ「死と女性と太陽：初期エーゲ海宗教における再生の象徴」は、エーゲ海宗教における太陽の重要性に関する証拠の革新的な統合を提示した。[12]彼女はまた、先史時代の宗教、特にミノア文明のクレタ島にあるメサラ型墓所の葬祭儀礼のその他の物理的側面の調査にも関心を持っている。[13]彼女は、古代人の生活の考察において感覚的、精神的、社会的認識を統合することの提唱者であり、[14]初期エーゲ海宗教のさまざまな側面に関する多数の学術論文を発表している。 1990年から1997年まで、彼女は大英博物館（教育サービス）の臨時講師を務めた。[15] 2001年から2004年まで、成人教育で現代ギリシャ語を教えた。彼女は先史時代のクレタ島の図像学と具現化された/遂行的な儀式の実践について 国内外で[16]、また国際的に[17]講演を行ってきました。
同時に、彼女は治療マッサージの訓練を受け、25年間個人開業しました。[18]また、ボディワーク療法の施術者および教師でもあり、特殊教育、自助療法、国民保健サービスに関するキャンペーン活動を行ってきました。これらの分野における彼女の活動には、(1977–1988) ロンドンの女性療法センターでのワークショップリーダー、1988–1991 ロンドンのメンキャップでのインフォメーションワーカー、1997–2001ロンドンのホロウェイ刑務所の薬物中毒ユニットでのダンスセラピスト (現在は登録ダンスムーブメント心理療法士)、 [19]および 1979–2003 ロンドンのメアリーワードセンター、オープンセンター、ショーディッチヘルスセンター、ウェストミンスターパストラル財団、およびドーセット成人教育サービスを含む成人教育での自助療法、マッサージ、ダンス、ドリームワーク、障害の問題の臨時講師が含まれます。この分野で、彼女はガーディアン紙、ソーシャル・ワーク・トゥデイ紙、オープン・マインド紙、サイコセラピー・アンド・ポリティクス・インターナショナル紙、ヘルス・サービス・ジャーナル紙など、複数の書籍と多数の記事を執筆しています。1981年に出版された『In Our Own Hands: A Book of Self-help Therapy』（シーラ・アーンストとの共著）は、セラピーを受ける人々の選択と自律性の可能性を明らかにし、[20]タイムアウト誌とシティ・リミッツ・オルタナティブ誌でベストセラーとなりました。[21] [22] [23]障害と特別支援教育に関する彼女の著作は、オープン大学の教材として使用されました。[24]
現代芸術の分野における図像学、文学、パフォーマンスへの継続的な関心は、1970年から1972年にかけてのインターアクション・コミュニティ・アーツ・トラスト、1991年から1994年にかけてのルポルタージュ写真ライブラリーの共同ディレクター兼管理者としての活動、コミュニティダンスや時事的なストリートシアターの執筆とパフォーマンスへの継続的な関与、そして2010年からは初期のドキュメンタリー写真家の研究から急進的な演劇の歴史まで幅広いジャンルの書籍を出版する非営利出版社ジャスト・プレスのコーディネーターとしての活動など、時折の仕事に反映されている。[25]
選定された出版物
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考古学と歴史に関する著作
本
- 『聖なる木々とその他の生態学的驚き』、ジャストプレス、2010年。
- 『古代の女神：神話と証拠』 、大英博物館出版、1998年、クリスティン・E・モリスとの共同編集。
- 『動く天と地：セクシュアリティ、スピリチュアリティ、社会変革』、The Women's Press、1990年。
- 死、女性、そして太陽：初期エーゲ海宗教における再生の象徴、古典学研究所、1989年。
記事と章
- 「『星を見る』…それとも太陽？」Aegaeum 44（Neoteros）、2020年、169-179ページ。
- 「死との旅：先史時代クレタ島のメサラ型墓の空間分析」、 G Papantoniou、CE Morris、AK Vionis編『聖なる景観を解き明かす：地中海における儀式と崇拝の空間分析』 Åström Editions、2019年、121～138ページ。
- 「シャマイジの楕円形の家での光と水についての考え」、Von Kreta nach Kuba: Gedenkschrift zu Ehren des Berliner Archäologen Veit Stürmer、K. Müller、B. Schiller、Der Fachschaftsrat des Winkelmann-Instituts der Humboldt-Universität zu Berlin、Logos Verlag Berlin 編集GmbH、2018、101–119。
- 「エーゲ海の儀式の伝統における日光、占い、そして死者」、 C. パパドプロスとH. モイズ編『オックスフォード考古学の光のハンドブック』、オックスフォード大学出版局、2017年（オンライン）、1-25ページ。
- 「メサラ型墓はどこから来たのか？」第12回国際クレタ研究会議議事録、2016年9月21日～25日、イラクリオン（オンライン）、1～15ページ。
- 「先史時代の女神たち」、 D. ボルジャー編『ジェンダー先史時代のコンパニオン』、ジョン・ワイリー・アンド・サンズ、2013年、265-287ページ、クリスティン・モリスとの共著。
- 「『自然』、ミノア人と具現化されたスピリチュアリティ」、K. Rountree、C. Morris、AAD Peatfield編『スピリチュアリティの考古学』 、Springer、2012年、207-225ページ。
- 「死の扉の前で：メサラ型墓からの新たな証拠と新たな物語」、第11回国際クレタ研究会議議事録、レシムノン、2011年10月21日～27日、277～293ページ。
- 「『なぜオークや石が話題になるのか？』：ミノア文明における樹木と巨石」、 AL D'Agata と A. Van de Moortel 編『カルトの考古学：ジェラルディン・C・ゲゼルを称えてクレタ島の儀式とカルトに関するエッセイ』、アテネ・アメリカ古典学院、2009 年、51-57 ページ。
- 「ジェンダー、身体、ミノア人：現代と先史時代の認識」、Aegaeum 30（Fylo）2009年、233-241ページ。
- 「地平線と身体：キクラデス諸島の象徴主義のいくつかの側面」、N Brodie、J Doole、G Gavalas、C Renfrew編『オリゾン：キクラデス諸島先史時代に関するコロキウム』、マクドナルド考古学研究所、2008年、417-431ページ。
- 「翼をつけて落下：考古学におけるイカロス？」第10回国際クレタ研究会議議事録、ハニア、2006年10月1日～8日、579～596ページ。
- 「祝宴を超えて：メサラ型墓所における動物との活動」、第10回国際クレタ研究会議議事録、ハニア、2006年10月1日～8日、179～195ページ。
- 「メサラ型墓の新しいカタログ」、Studi Micenei ed Egeo-Anatolici 47、2005、171–212、カルロス・グアリタ共著。
- 「トロス墓から玉座の間まで：ミノア建築における夜明けの光と方向性に関する考察」、G. カドガン、E. ハツザキ、A. ヴァシラキス編『クノッソス：宮殿、都市、国家』、アテネ英国学校、2004年、339～350ページ。
- 「ヘレン・ウォーターハウスと彼女の『司祭王？』論文」、クレタ研究第7巻、2002年、89-96ページ、ヘレン・ヒューズ・ブロックとの共著。
- 「水による占い：通時的視点」、第9回国際クレタ研究会議議事録、エロウンダ、2001年10月1日～6日、369～383ページ。
- 「死者との対話の再構築」、第9回国際クレタ研究会議議事録、エロウンダ、2001年10月1日～6日、325～340ページ。
- 「トロス墓から玉座の間まで：ミノア文明の儀式における太陽の認識」、Aegaeum 22（Potnia）、2001年、77-88ページ。
- カルロス・グアリタの写真による「太陽の劇場」、 2000 年 4 月、インディペンデント・オン・サンデー紙掲載。
- 「青銅器時代のエーゲ海における女性の太陽神？」古典学研究所紀要35、1988年、168-173ページ。
心理療法、障害、コミュニティ問題に関する著作
書籍と小冊子
- 『A Darker Side of Dorset: Haunting Stories』、Avenue Words and Turnpike、2014年、Anne Denhamとの共同編集。
- 『女性の夢：女性の夢の探求と解釈』、The Women's Press、1995年；WW Norton & Co.、1996年。
- 『Moving Heaven and Earth: Sexuality, Spirituality and Social Change』、The Women's Press、1990 年、(要約版) Pandora、1992 年。
- 精神障害を理解する、MIND Publications パンフレット、1991 年、Jane Armitage との共著。
- 『Public & Private Parts: Songs and Tales of the War Years 1941–81』、キース・ホーン著、コミュニティ・プレス、1981年、デボラ・デイリーとの共同編集。
- 『In Our Own Hands: A Book of Self-Help Therapy』、The Women's Press、1981年、Sheila Ernstとの共著。
分割統治は絶対に許さない!学校向け反人種差別小冊子、The Newsreel Collective、1979年。
記事と章
- 「ナルシシズム：脆弱な世界における脆弱な身体」Psychotherapy and Politics International 7(2)、2009年、81-94ページ、スー・コーワン・ジェンソンとの共著。
- 「セレブリティと死亡からの逃避」、自由連想：精神分析グループ政治文化11（4）、第60号、2004年、465-476ページ、スー・コーワン・ジェンセンとの共著。
- 「時の音楽に合わせたダンス」は、HMP ホロウェイにおけるダンスセラピー活動について、Health Service Journal 誌1999 年 10 月号でヘレン・シェーファー・コーエンと共著。
- 「あなたが眠っている間に」、ニュー・ウーマン誌（オーストラリア）、1997年。
- 「描写か裏切りか？」特別な支援が必要な人や精神的に苦しんでいる人の公的なイメージについて、 MIND 誌のOPENMIND、1992 年 6 月/7 月号、Jane Armitage と共著。
- 「革命のスナップショット」、ガーディアン紙1992年5月号に掲載された写真家オスヴァルド・サラスの死亡記事。
- 「壺の物語」、マーシャ・ロウ編『聖なる空間』 、サーペンツ・テイル、1992年、173-191ページ。
- 特別な支援が必要な子供を持つ少数民族出身の親に関する「Home and Away」、Social Work Today 誌1991 年 11 月号、ジェーン・アーミテージとの共著。
- 「The Common Touch」、マッサージの治癒効果について、 MIND 誌OPENMIND、1990 年 8 月/9 月号に掲載。
- 精神的に苦しんでいる人々のための友人関係構築計画に関する「友人と隣人」、MIND のジャーナルOPENMIND 、1990 年 4 月/5 月号。
- 「統合 ― 誰の理想か？」特別教育について、New Society 誌、1987 年 7 月号。
- 特殊教育に関する「特殊効果」、ガーディアン紙、1987 年 1 月号。
- 「彼らだけがその気持ちを知っている：障害のある子供を持つ親のための自助療法」、MIND 誌MINDOUT 、1981 年 9 月。
- 「自助療法：それは何をもたらすのか？」MINDOUT、MIND 誌、1981 年 3 月。
- 「友達から少し助けて」自助療法について、オブザーバー紙、1981 年 2 月、シーラ・アーンストと共著。
厳選されたドキュメンタリー映画
- シンクレアと話す、考古学者シンクレア・フッドへのインタビュー、2020年、カルロス・グアリタと。
- 『Breaking Point』、ケストレル・フィルムズ（メンタル・ヘルス・フィルム・カウンシル提供）、1975年、助監督。
- 「Growing Together」、ケストレルフィルム（二分脊椎および水頭症協会向け）、1974年、助監督。
- 『西部最速の詐欺、ワイルド・ウェストの神話と現実』、BBC-2、1971年、脚本・監督。
- Marx Was Here、BBC-2、1970 年、脚本・監督。
- 『アレクサンドリア人』、BBC-2、1970年、脚本・監督。
- 「This is the Wonderful Year 」、サバティ・ツェヴィの物語、BBC-2、1968年、脚本・監督。
参考文献
- ^ エルンスト、シーラ、グディソン、ルーシー（1981年）『In Our Own Hands: A Book of Self-Help Therapy』ロンドン：The Women's Press、pp. 3-6、ISBN 0704338416。
- ^ キング、ウルスラ（1991年4月19日）「Glimpses of a Whole World - ルーシー・グディソン著『Moving Heaven and Earth: Sexuality, Spirituality, and Social Change』書評」タイムズ・エデュケーショナル・サプリメント。
- ^ 「ザ・クアルト」ブッシー文法学校の雑誌『ザ・クアルト』11 (9):16.1961年10月。
- ^ 「ニューナム・カレッジ・レポート」ニューナム・カレッジ・レポート：1965年3月16日。
- ^ 「古典トリポス パートI」ケンブリッジ大学レポーター誌XCV第48号（4466）：2090。1965年6月24日。
- ^ 「現代および中世言語トリポス第2部」ケンブリッジ大学レポーター誌第XCVI号第46巻（4517号）2220頁。1965年6月24日。
- ^ グディソン、ルーシー（1985年）『青銅器時代および初期鉄器時代のエーゲ海地域における宗教的象徴主義のいくつかの側面』ロンドン：ロンドン大学古典学研究所図書館。
- ^ グディソン、ルーシー、モリス、クリスティン (1999). 『古代の女神たち：神話と証拠』 マディソン、ウィスコンシン：ウィスコンシン大学出版局. p. 編集者の略歴は本のカバーに掲載されています。ISBN 0299163245。
- ^ 「最近のギブス巡回研究プロジェクト」.ニューナム・カレッジ. ケンブリッジ大学. 2021年7月6日閲覧。
- ^ グディソン、ルーシー（1988年10月～11月）「スペシャルオプション」Openmind .
- ^ “ルーシー・グディソン”. Book Depository . The Book Depository Ltd. 2021年7月6日閲覧。
- ^ レンフルー、コリン（1990年12月） 「『死、女性、そして太陽 』評論」『アンティクイティ』64（245）：969-970。doi ： 10.1017/S0003598X00079187。S2CID 163921435。2021年7月6日閲覧。
- ^ カレン、トレイシー；グディソン、ルーシー（1991年冬）「死、女性、そして太陽：ルーシー・グディソン著『初期エーゲ海宗教における再生の象徴』（書評）」フィールド考古学ジャーナル18 (4): 498– 501. doi :10.2307/530412. JSTOR 530412.
- ^ バージェス、イヴォンヌ（1991年8月）「『天地を動かす…すべてをまとめようとする本』」ニュー・インターナショナリスト（222）：30。
- ^ 「大英博物館でのランチタイムトーク」大英博物館. 2021年7月8日閲覧。
- ^ 例えば、2004年3月25～28日に開催されたキクラデス諸島先史時代に関するコロキウム、Horizonとして出版、マクドナルド考古学研究所、2008年、pp. xxiii, 417を参照。また、2016年12月19～21日に開催された理論考古学グループ会議、プログラムおよび代表者情報、サウサンプトン大学2016年、セッション20を参照。
- ^ 例えば、第12回国際クレタ学研究会議2016年9月21～25日、プログラム/抄録、クレタ歴史研究会、2016年、120頁。地中海における儀式と崇拝の空間分析2015年5月15～17日、プログラムと抄録、トリニティ・カレッジ・ダブリン、2015年、5頁。
- ^ グディソン、ルーシー（1990年）『天と地を動かす：セクシュアリティ、スピリチュアリティ、そして社会変革』（初版）ロンドン：ザ・ウィメンズ・プレス、pp. 379– 397、ISBN 0704350386。
- ^ グディソン、ルーシー、シェーファー＝コーエン、ヘレン（1999年10月）。「時の音楽に踊る」ヘルス・サービス・ジャーナル。
- ^ グラント、サンドラ（1981年2月27日）「適切な治療法を見つける」デイリー・テレグラフ。
- ^ 「オルタナティブ・ベストセラーズ」タイムアウト誌、1981年4月2日。
- ^ 「オルタナティブ・ベストセラーズ」タイムアウト誌、1981年4月16日。
- ^ 「今年のオルタナティブ・ベストセラー」.シティ・リミッツ. 1981年12月31日.
- ^ ブロック5：平等と教育。教育問題の探求。ロンドン：オープン大学。1989年。pp.6–7 , 30–33 。 2021年7月6日閲覧。
- ^ “Just Press”. Just Press . 2021年7月6日閲覧。
