ルートヴィヒ・ドイチュ

オーストリアの東洋画家
ルートヴィヒ・ドイチュ
ルートヴィヒ・ドイチュ作「書記官」 、1911年
誕生1855年5月13日
死去1935年4月9日(1935年4月9日)(享年79歳)
教育ウィーン美術アカデミー(1872~1875年)
著名な絵画
運動オリエンタリズム

ルートヴィヒ・ドイチュ(1855年5月13日 - 1935年4月9日)は、オーストリア出身のフランス人画家で、パリに定住し、著名な東洋主義の芸術家となりました。1872年から1875年までウィーン美術アカデミーで学んだ後、1​​878年にパリに移り、そこで他の東洋主義の画家たちと交流を深めました。作品のほとんどはパリのアトリエで描かれましたが、1885年から1898年にかけて何度かエジプトを訪れています。 1919年にフランス国籍を取得し、ルイ・ドイチュと名乗り始めました

生涯と経歴

ルートヴィヒ・ドイチュの生涯の詳細は不明瞭です。彼は1855年にウィーンの由緒あるユダヤ人家庭に生まれました。父イグナーツ・ドイチュはオーストリア宮廷の金融家でした。 [1]

ドイチュは、ウィーン美術アカデミーでアンゼルム・フォイエルバッハ(1875-1877)の指導の下、初期の美術教育を受けた。1877年、フォイエルバッハが教師を引退すると、ドイチュと他の数人の学生は、 1876年にパリに移住したレオポルド・カール・ミュラーのクラスに入ろうとしたが、最初は拒否された。1878年、ドイチュはついに受け入れられた。この頃、ジャン=ポール・ローランスにも師事したと思われる。[2]パリでドイチュは、アルトゥール・フォン・フェラリスジャン・ディスクァートルドルフ・エルンストといった芸術家と知り合い、彼らとは生涯の友人となった。[3] [4]これらの友人関係を通じて、ドイチュは東洋美術への関心を抱くようになった。

1880年頃、彼はウィーンとの縁を断ち、パリに永住した。パリのル・ペルティエ通りにアトリエを構え、絵画を発表し、大きな成功を収めた。[5]

ドイチュの初期の東洋主義的主題は1881年に登場したが、記録に残る最初の中東旅行は1885年、1890年、そして1898年にエジプトを訪れた際に行われた。[6] 1890年代を通して、彼は少なくとも3回エジプトを訪れた。同時代の多くの画家と同様に、彼は北アフリカの光、色彩、風景、そして習慣にインスピレーションを見出していた。彼はタイル、家具、武器、パイプ、織物、衣装など、膨大な量の東洋の品々を収集し、後にそれらを絵画に用いた。[7]

仕事

初期の作品は主に歴史的な題材を扱っていたが、エジプトを訪れた後は東洋風の情景を描き出すことに集中した。特にカイロとその近郊の豊かで豪華な情景を捉えることに関心を寄せていた。彼の絵画は細部まで緻密に描かれている。彼は多作で、祈りを捧げる人々、衛兵、音楽家、露天商など、同じテーマで多くの作品を制作した。 [8]大量の作品を制作するために、彼は非常に経済的な手法を編み出し、同じ設定で異なる主題や行動を描くことで、多様性のある印象を与えた。[9]

ルートヴィヒ・ドイチュの絵画の多くは、現在シャフィク・ガブル・コレクションに所蔵されています。[10]彼の最も有名な作品には、ポール・ジョアノヴィッツが「門前のバシ・バズーク」を描いた6年後に同じ場所で描かれた「書記」と「音楽の間奏」があります。オーストリアの東洋主義画家の中で、彼の作品はコレクターの間で最も人気の高い作品の一つと考えられています。[11]

ポール・ジョアノヴィッチ、ルドルフ・エルンスト、ジャン=レオン・ジェロームといった同時代の画家たちと同様に、ドイチュは写真術を駆使し、タイル、アブラク石積み、伝統的なマシュラビヤの木工品といった地元の建築的特徴を描写する際に考古学的な正確さを確保した。これは「ドキュメンタリー・リアリズム」と評される。例えば、イスラエル博物館の写真学芸員であるニサン・N・ペレスは、「ドイチュの絵画『エル・アズハル ― カイロのアラブ大学』(1890年)と『書記』 (1904年)における石積みの細部と画角」は、カイロを拠点とする写真家ガブリエル・レケギアンが同じ場所を撮影した写真から間違いなく影響を受けていると述べている。 [12]これにより、彼は東洋をインスピレーションの源としながらも、ほとんどの作品をパリのアトリエで制作することができた。[13]

選りすぐりの絵画

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  • ドミノ・プレイヤーズ、 1882年
  • 東洋学者のアマチュア、 1883年(フランス芸術家サロンに出展された絵画で、現在は紛失したと推定されている)
  • 音楽家、 1883年
  • センチネル、 1885年
  • スーダンからのニュース、 1885年
  • 答え、 1886年
  • シャーバート・ベンダー、 1886年
  • 祈りの時間、 1887年
  • 蛇使い、 1888年
  • カイロ、エル・アズハル大学の中庭、 1890年
  • ヒーラー、 1891年
  • オレンジ売り、 1892年
  • 宮殿衛兵、 1892年
  • エミールの衛兵、 1893年
  • 筆記者、 1894年
  • 学者、 1895年
  • チェスゲーム1896
  • 哲学者、 1897年
  • 捧げ物、 1897年
  • 墓での祈り、 1898年
  • モスクを去る、 1900年
  • 『学識ある人々』、 1900年
  • モスクの内部、 1902年
  • ハーレムの番人1903
  • コーラン学校、 1905年
  • 朝の祈り、 1906年
  • ナルギル喫煙者、 1907年
  • ル・メートル、 1907年
  • カイロの街路を通るマハマルの行列、 1909年
  • 祈りの時、 1911年
  • 筆記者、 1911年
  • 宝箱、1920年
  • 祈りの時、 1923年
  • 『占い師』、 1927年
  • ミュージカル・インタールード、 1932年

参照

参考文献

  1. ^ ギュンター・ヴィマー、マルティナ・ハヤ:Les Orientalistes des Ecoles allemande et autrichienne. Courbevoie 2000. ISBN 978-2-86770-140-5
  2. ^ Thornton, L.、The Orientalists: Painter-travellers、1828–1908、第 1 巻、ACR エディション、1983 年、p. 210
  3. ^ オリエンタリズム:ドラクロワからクレーまで ロジャー・ベンヤミン、ムニラ・ケミール、ウルスラ・プルンスター – 1997 「ルドルフ・エルンストも友人のルートヴィヒ・ドイッチュと同様、ウィーン生まれの東洋学者で、1870年代にパリに定住した。」
  4. ^ Hali、アンティークカーペットとテキスタイルアートの国際雑誌:第8巻、1986年「ルートヴィヒ・ドイチュは、おそらくコレクターの間で最も人気の高いオーストリアの東洋画家でしょう。展示されている作品の一つ、『学者』は、この芸術家の最高傑作と言えるでしょう。1901年にパリで制作され、彼の作品の大部分と同様に、この作品は…」
  5. ^ ロジャー・ベンジャミン、ムニラ・ケミール、ウルスラ・プルンスター(1997年)『オリエンタリズム:ドラクロワからクレーまで』。「ルドルフ・エルンストは、友人のルートヴィヒ・ドイッチュと同様に、ウィーン生まれの東洋学者で、1870年代にパリに定住した。」
  6. ^ Weeks, EM, 「Ludwig Deutsch」[カタログノート]、ボナムズ、オンライン: https://www.bonhams.com/auctions/24213/lot/48/
  7. ^ AlSayyad, N., Bierman, IA, Rabbat, N., Making Cairo Medieval, Lexington Books, 2005, p. 117
  8. ^ ネットン、IT、「オリエンタリズム再考:芸術、土地、航海」、ラウトレッジ、2012年、123ページ
  9. ^ AlSayyad, N., Bierman, IA, Rabbat, N., Making Cairo Medieval, Lexington Books, 2005, p. 117
  10. ^ ガブル、S.、シャフィク・ガブル:オリエンタリズム美術の傑作:シャフィク・ガブル・コレクション、 ACR版、2012年
  11. ^ Hali、アンティークカーペットとテキスタイルアートの国際雑誌:第8巻、1986年「ルートヴィヒ・ドイチュは、おそらくコレクターの間で最も人気の高いオーストリアの東洋学者です。展示されている作品の一つ、『学者』は、この芸術家の最高傑作と言えるでしょう。1901年にパリで制作され、彼の作品の大部分と同様に、この作品は…」
  12. ^ ペレス、ニッサン・N.(1988)『フォーカス・イースト:近東における初期の写真史 1839-1885』ニューヨーク:ハリー・N・エイブラムス社、p.190
  13. ^ Behdad, A., Camera Orientalis: Reflections on Photography of the Middle East, University of Chicago Press, 2016, p. 25; Behdad, A, and Gartlanm (eds)., Photography's Orientalism: New Essays on Colonial Representation, Getty Publications, p. 16
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