ルイス・クトナー | |
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| 誕生 | (1908年6月9日)1908年6月9日 |
| 死去 | 1993年3月1日(1993年3月1日)(享年84歳) |
| 出身校 | シカゴ大学ロースクール、1927年 |
| 職業 | 弁護士、作家 |
| 著名な活動 | フレッド・ハンプトンの密告とFBIへの通報。これがハンプトンのシカゴでの暗殺につながった。リビング・ウィルの開発と世界人身保護令状の擁護 |
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ルイス・クトナー(1908年6月9日 - 1993年3月1日)は、アメリカの人権活動家、FBIの情報提供者、[ 1 ] 、弁護士であり、アムネスティ・インターナショナルのアメリカ支部設立初期に国家諮問委員会の委員を務め、 [ 2 ] 、リビング・ウィルの概念を考案した。[ 3 ]また、個人の人権を守るための国際的な人身保護令状の開発である「世界人身保護令状」の提唱者としても知られる。 [ 4 ] [ 5 ]彼は世界人身保護令状の創設者でもあった。 [ 6 ]これは、個人を不当な投獄から守るための国際政策のために設立された組織である。[ 7 ]クトナーの文書は、スタンフォード大学フーバー研究所アーカイブに所蔵されている。[ 8 ]
ルイス・クトナーは、ユダヤ系ロシア人移民の両親のもと、シカゴで生まれました。[ 9 ] 15歳でシカゴ大学ロースクールに入学しました。[ 9 ]
1940年代後半、クトナーは人権弁護士としての名声を築き上げました。彼はそのキャリアの中で、主に不当に有罪判決を受けたり、起訴されずに拘留されていた1,000人以上の釈放を勝ち取りました。[ 10 ]
クトナーは1949年、イリノイ州ウォーキーガン出身の黒人自動車整備士ジェームズ・モンゴメリーの釈放を勝ち取ったことで全国的に知られるようになった[ 11 ]。モンゴメリーは放浪者を強姦した罪で終身刑に服し、26年間服役していた。連邦判事は、1924年の被告の裁判で復讐心に燃える検察官が重要な証拠を隠蔽したことを「見せかけ」と評した。彼はまた、ハンガリーのヨージェフ・ミンツェンティ枢機卿、アメリカのファシスト詩人エズラ・パウンド、コンゴ共和国の元大統領モイーズ・チョンベの釈放を支援し、ダライ・ラマとチベットの弁護も行った。クトナーは20世紀で最も著名な人権弁護士の一人として広く知られている[ 12 ] 。
彼はまた、1949 年に囚人らが刑務所長に対して起こした最初の連邦訴訟の弁護人としても認められている。1952 年、クトナーは連邦モンゴメリーバス訴訟であるブラウダー対ゲイルの 4 年前に、イリノイ グレイハウンド ラインズに対して黒人乗客を代表して訴訟を起こした。
1966年、クトナーはジョージ・リンカーン・ロックウェルとアメリカ・ナチ党に対する訴訟に参加した。
機密解除された記録によると、クトナーはFBIおよびCIAと共謀していた過去があった。[ 1 ] 1969年、彼はフレッド・ハンプトンをFBIに通報したが、これはハンプトンがシカゴ警察の手で殺害される数日前のことだった。[ 13 ] 1973年、彼はCIAに北京にNGOを設立するために25万ドルの請願を行い、その見返りとしてCIAに「職員を全員我々の人間で構成する」ことを許可した。[ 14 ]
1927年シカゴ大学ロースクールで法学博士号取得 1930年イリノイ州弁護士資格 取得 1944年ローリン・ヒーリーとの共著『 The Admiral 』(ジョージ・デューイの伝記)[ 15 ] 1948年 『Fights and Cascades 』 『Moon Splashed』『Red Wine and Shadows』(詩集) 1953年 WTブラノンとの共著『Live in Twelve Minutes』(小説) 1957年 『国際人身保護令状裁判所と国連人身保護令状』 1958年 『世界人身保護令状:国際人身保護令状裁判所と国連人身保護令状に関する提案』 1961年 ピーター・ベネンソンとの共著 アムネスティ・インターナショナル設立 1962年 『世界人身保護令状』 1966年 『私、弁護士』 1967年 最初の著書リビングウィル 1970年 『慈善信託と財団の法的側面:慈善家のためのガイド』、『賢い女性のための将来の安全保障ガイド』(別名『賢い未亡人になる方法』)の著者 1970年『個人の自由に対する人権:世界人身保護令状に関するシンポジウム』の編集者 1972年ノーベル平和賞 の米国議会候補者 1974年 『反逆の正当な手続き』、『賢い未亡人になる方法』、『ウィリアム・シェイクスピアの三幕劇』の著者
ルイス・クトナーは1969年にリビング・ウィル(事前指示書の最も古い形式)の概念を初めて発表した。[ 3 ]リビング・ウィルという用語は、個人がまだ生きている間(しかし、もはや決定を下すことはできない)に使用されるべき遺言書を意味する。この用語が最初に登場するのは、1967年11月15日の手紙の中のルイス・クトナー文書で、クトナーと米国安楽死協会とのやり取りの中である。[ 16 ]クトナーは1967年8月に初めて安楽死協会で、安楽死に関する国際シンポジウム(「賛否両論」)を準備する計画について講演したが、このシンポジウムは実現しなかった。 [ 17 ] 1967年12月7日、クトナーはニューヨーク市での安楽死協会の年次総会で「安楽死と法の適正手続き」について講演した。[ 18 ]その頃、クトナーの論文「安楽死の適正手続き:リビング・ウィルに関する提案」は出版の準備ができていたが、出版社を見つけるのが困難だったため、出版は1969年の夏まで延期された。[ 19 ]この論文で、クトナーは「要請による死」(積極的安楽死)の推進者にいくらか同情を示したが、「安楽死を認める」リビング・ウィルは「公共政策に反する」と強調した。[ 3 ]その後、クトナーはこのテーマについてさらに4つの論文を発表し、同じ議論を展開した。[ 20 ]例えば、1987年に彼はデトロイト大学ローレビューに次のように書いている。「リビング・ウィルとは、個人が保護ガイドラインに従って自らの死を管理する手段であり、不可逆的な昏睡状態や身体障害、あるいは重傷を負う前に本人からインフォームド・コンセントを得ることを前提としている。それはプライバシーの権利、すなわち個人が自らの身体について自己決定する権利に基づいている」。[ 21 ]アメリカ安楽死協会はクトナーの考えを採用し、リビング・ウィル文書を考案した。この文書は、関連慈善団体である安楽死教育基金(1972年に安楽死教育評議会、 1978年に死への関心)によって会員に配布された。[ 22 ]クトナーはおそらくアメリカ安楽死協会やその後継団体の会員にはならず、後に協力しようとした試みも失敗した。[ 23 ]