ルングロ

ルングロ
コムーネ
ルングロ・ バシキア・エ・ウングレスコムーネ
ルングロ イタリアのルングロの位置 Show map of Italy ルングロ ルングロ（カラブリア） Show map of Calabria
座標:北緯39度45分 東経16度7分 / 北緯39.750度 東経16.117度 / 39.750; 16.117
国	イタリア
地域	カラブリア
州	コゼンツァ（CS）
政府
• 市長	カルマイン・フェラーロ
エリア [1]
• 合計	36 km ^2 (14 平方マイル)
標高	650メートル（2,130フィート）
人口  （2017年）[2]
• 合計	2,508
• 密度	70/km ^2 (180/平方マイル)
異名	ルングレシ
タイムゾーン	UTC+1 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏（DST）	UTC+2（中央ヨーロッパ夏時間）
郵便番号	87010
ダイヤルコード	0981
守護聖人	聖ニコラウス
聖日	12月6日
Webサイト	公式サイト

ルングロ（アルバニア語：Ungra ）は、イタリアのカラブリア州コゼンツァ県にある町およびコムーネ（自治体）です。

ルングロはアルベレシュ族の最も重要な中心地の一つであり、ルングロ教区の所在地でもあります。カトリック教会の管轄区域であるこの教区は、ビザンチン典礼と現地語を守り、この地域のアルベレシュ語を話すすべてのコミュニティを包含しています。この教区はイタリア・アルバニア・カトリック教会の一部です。ルングロは、イタリア最大の自然保護区であるポリーノ国立公園の一部でもあります。

地理

町はコゼンツァの北67km 、ペトロザ山の麓、海抜650メートルのカンポロンゴ高原に位置し、ガラトロ川とティーロ川に挟まれています。東はサラチェーナ市、南はフィルモ川とアルトモンテ川、北西はアクアフォルモーザ川に接しています。北部はブナやクリの林が広がる山岳地帯が広がり、南部にはブドウ畑や畑が広がっています。

歴史

ルングロは15世紀後半にアルバニア系入植者によって築かれ、 1156年に封建領主オジェリオ・デル・ヴァスト・アルトモンテから与えられた土地に建つバジリカ派修道院を中心に発展しました。移住したアルバニア人は1486年頃にこの地域に定住しました。オスマン帝国の征服に抵抗したゲオルギオス・カストリオ（通称スカンデルベグ）が率いて組織したアルバニア人の抵抗運動は、1468年にスカンデルベグが死去した直後に鎮圧されましたが、ビシニャーノ公ジェロニモ・サンセヴェリーノの承認を得たパウルス修道院長は彼らを歓迎しました。

これらの出来事の後、イタリアで最も重要なアルバニア人の移住が記録され、ルングロの設立につながりました。

1525年、バジリウス修道院は、深刻な危機の時期に逃亡者たちを助けた後、放棄されました。修道院は教皇コマンダリー（司教管区）の所有となり、ルングロの住民は封建領主による司法権と政策の統制を試みることに抵抗しました。17世紀後半から18世紀にかけて、サンセヴェリーノ・アルトモンテ男爵家とペスカーラ・サラセン男爵家の間で争いが激化しました。男爵の領地における特定の権利の獲得をめぐって、多くの政治的衝突が起こりました。

長年にわたり、ビザンチン典礼を信仰するアルバニア人と、近隣住民のラテン典礼を信仰するアルバニア人の間で、古くからの宗教紛争が激化しました。多くの司祭は東方典礼の実践から追放されたアルバニア人でしたが、ルングレシは彼らの周りに集まり、彼らの宗教的アイデンティティを守るために戦いました。

1768年以降、ルングロのアルバニア人は、南アルバニア出身でコンスタンティノープル総主教の管轄下にあったため、ギリシャ・ビザンチン典礼の擁護に粘り強く取り組みました。ビザンチン教会の尽力のおかげで、彼らは何世紀にもわたって独自の典礼を維持してきました。

1897年2月、アルベレシュ共同体のジローラモ・デ・ラーダ、ジュゼッペ・シロ、アンセルモ・ロレッキオは、ルングロでアルバニア問題に関する会議を組織しました。 ^[3]ルングロ会議の決議では、統一されたアルバニア語アルファベットとアルバニア語辞書の制定、アルバニア人国家の設立、そしてアルベレシュがアルバニアの母国と関係を持つ必要性が訴えられました。^[3]

ルングロ教区はイタリア・アルバニア本土の基本的な拠点であり、アルバニアの伝統的な宗教的、言語的、文化的アイデンティティを今も大切にしています。この教区は1919年2月13日にベネディクトゥス15世によって創設され、初代教区長はジョン・アップルス、その後ジョン・スタマティ、エルコレ・ルピナッチが後を継ぎました。

語源

「ルングル」という名称が歴史に初めて登場するのは12世紀頃です。「ルングルム」または「ウグリウム」の語源は、この地域特有の湿度を指しているようです。ドメニコ・デ・マルキスによれば、その名はギリシャ語の「 ウグロス」 （湿った、流動的な、水）に由来しています。この仮説は、ルングロ村落の古代修道院の名称によっても裏付けられています。この修道院は急速に名声を高め、やがてビザンチン文化とギリシャ文化における最も重要な精神的中心地の一つとなりました。

興味深い場所

アルバニアの伝統的な建築様式は、ほとんどが円形です。ルングロの建物のほとんどは、円形のファサードを持つ広場を囲むように建てられていました。すべての開口部は中央広場に面していました。それぞれの家屋群は地区名となっており、その地域の要素にちなんで名付けられました。カスティエリ（城）、ブレグ（丘の斜面の岸）、コンシャ（イコン、聖母のイコンを掲げるコンスタンティノープルのサンタ・マリア教会の存在。教会は正方形をしており、アルバニア人によって最初に建てられたビザンチン典礼の規範を反映しています）、シン・リリ（聖エリヤ教会）、クリキ（十字架）、アボット（かつては聖マリア修道院）などです。

村の中心は、外部と繋がる小道の交差点沿いにある二つの中央広場です。斜面に位置し、コンパクトながらも不規則な形状をしています。都市部と農村部の両方に、住宅や小さな礼拝堂など、民衆的なルーツを持つ建物が立ち並んでいます。歴史地区の狭い路地には、ジトニア（中世および古代の宮殿の門や区画）によって建築様式が区別されています。ジトニアは地区の一角であり、独自の規則を持つ社会集団を形成しています。

この地域には、建築物、宗教施設、土木建築物、そして小規模な工業施設が今も残っています。これらの遺跡は、この地域における象徴的な「守護」を反映しており、特に聖レオナルド通りや聖エリアス通りにある聖堂などは、その名にふさわしいものです。岩塩鉱山を記念して、町家の隣には、スカンデルベグ（鉱夫たちの労働を象徴する）の記念碑的な遊歩道が設置されました。また、当時の衣装、道具、遺物、文書などを展示した岩塩鉱山博物館も設立されました。ルングロでは、他のアルベレシュの集落と同様に、中央広場にスカンデルベグの胸像が飾られ、彼らの民族的・言語的起源を称えています。

宗教建築

ミラの聖ニコラス大聖堂

ミラの聖ニコラス大聖堂（キシャ・アンド・シェン・コリット、18世紀）は、ルングロ教区の主要教会です。17世紀後半の地震で前身が破壊された後、1721年に再建されました。この大聖堂は地元の教会に比べて規模が大きく、ロマネスク・バロック様式で、3つの側廊、大きな後陣、そして中央のドームを備えています。

モザイク、イコン、ビザンチン絵画は、東方キリスト教の聖なる建造物の美しさを反映しています。聖域は、教会の残りの部分から隔離され、「イコノスタス」と呼ばれています。これは、教区の設立後に教会で作られた最初のものです。1825年に教会の構造は完成しましたが、芸術施設の正確な完了日を定めることはできませんでした。モザイク作品は、神殿の身廊と側廊の装飾的な要素です。 1919年にベネディクトゥス15世によってルングロ教区が建てられた後の1921年以来、大聖堂に昇格したミラの聖ニコラ教会は、ビザンチン典礼ギリシャ語のニーズに適応するために、大きな変更を受けました。ロマネスク・バロック様式の教会は、壁や聖なる建物の本来のデザインを変えることなく、広々とした空間を特徴とすることで、東方教会の哲学と典礼の要求に合致しています。大聖堂はモザイクで彩られています。パントクラトールのモザイクは、屋根から漏れない内部構造の120平方メートルの中央ドームの全面を覆い、高さは18メートルです。

また、後陣の巨大なモザイクも重要です。プラティテラのモザイクが上に載り、大天使ガブリエルとミカエル、ダビデ王と預言者イザヤの像に囲まれています。また、洗礼盤のある礼拝堂のモザイクも重要です。このモザイクは、アルバニア人の画家でありモザイク芸術家でもあるヨセフ・ドロボニクによって設計されました。ドロボニクは、中央ドームを持つ巨大な全能者キリストのモザイクを制作しました。また、中央身廊を見下ろす 審判のモザイクも制作しました。

聖具室には、聖パラスケヴァ（12世紀）を描いたフレスコ画の断片や、ナポリ派の貴重な絵画、精巧な職人技の木像など、サンタ・マリア・デッレ・フォンティの古代中世ビザンチン教会の貴重な記録が収蔵されています。マケドニアの画家K.ツィトラヴィディスによってすでに描かれていた神殿の側廊は、ビザンチンの伝統的な色彩の規範を尊重したギリシャの画家カラランボスとテッサロニキのグレゴリウスの絵画で最近さらに彩られました。左の側廊には、ルングロの守護聖人であるミュラの聖ニコラスの生涯を描いた6枚のキャンバスが置かれています。南の側廊の作品は、イエス・キリストの生涯を表しています。ロストワックス彫刻家カラブリア・タラリコを使用して福音書の場面を表現したレリーフが施された3つのブロンズ扉は、芸術的な技量が非常に優れています。神殿の窓と二つの通路には預言者が描かれています。

サンタ・マリア・イコン教会

サンタ・マリア・イコン教会（キシャとシェン・メリスとコンシス、16世紀）は、ティルス川近くの崖の上にあります。16世紀、この川はルンゴルとサラセンの国境でした。この教会は、東方で深く崇敬されているアルバニアの聖母オディギトリアに敬意を表して建てられた最初の教会です。内部には、聖母子を描いたビザンチン様式の石造イコンの最初の証拠が安置されています。格天井は、1663年にカラブリアの芸術家アンジェロ・ペトラによって建てられました。最近盗難に遭ったポスターは、この貴重なイコンを囲んでいました。教会の建物は、中世の村の北東の境界に位置しています。

アルバニア人は村の最も高い場所（ブレグ・カ）に定住し、村の近くに家を建てました。村は南西のサンタ・マリア・デッレ・フォンティ修道院から始まり、サンタ・マリア教会で終わります。

聖エリアス

聖エリアス教会（キシャとシェン・リリット、17世紀末）は、おそらく周囲の村落の住民の見張り台として機能していた地点にそびえ立っています。この教会は預言者聖エリアスに捧げられており、ティルスから始まる川を見下ろす絵のように美しい断崖の峡谷に位置しています。サンタ・マリア・イコン教会よりも劇的にそびえ立っています。南側には、岩の間の深い入り江である聖エリアスの洞窟があります。ルネッサンス時代には、聖エリアスがルングロのアルバニア人をブルボン朝の抑圧から解放したと考えられていたため、聖人の崇拝が非常に盛んでした。アルバニアに残るいくつかの詩は、聖人の行列で信者によって歌われています。これらは1852年に詩人ヴィンセント・ストラティーゴによって書かれました。その後、ブルボン朝政府は革命的な重要性を理由に行列を禁止しました。

土木建築

• パラッツォ・デ・マルキス
• ストラティゴ宮殿
• カブレグ宮殿
• ダミス宮殿
• ベルッチョ宮殿
• パレス クッチ

考古学遺跡

• 国土の北部にある中世の城の遺跡
• 古代の塩鉱山、産業考古学

ギリシャ・ビザンチン典礼

編集イタリアにおけるギリシャ・ビザンチン典礼による 最初の教区は、アルベレシュの教会とコンスタンティノープルの教会を結び付けました。1919年、ベネディクトゥス15世教皇のルングロ教区の命により設立され、その管轄下にはコゼンツァ県およびその周辺の教会が含まれていました。ミサとすべての宗教儀式はギリシャ語、アルバニア語、そしてまれにイタリア語で執り行われます。

支配的な文化からの絶え間ない攻撃を受け、宗教的アイデンティティを守るために多くの困難を克服しなければなりませんでした。ビザンチン典礼は正教会の教会法と独自の典礼暦に従い、東方典礼を採用しています。ミサは聖ヨハネ・クリソストムのミサであり、荘厳な儀式ではギリシャ語で、日常の行事ではアルバニア語で執り行われます。東方典礼の特徴は、聖衣、聖像の崇拝、そして教会建築に顕著に表れています。

ビザンチン典礼では、洗礼（パゲジム）、堅信礼（ヴェルテティム）、そして初聖体（クンジミ）が（乳児にも）執り行われます。聖週間（ジャワとマデ）は枝の主日の前夜に始まり、復活祭（パシュケト）の前夜に終わります。これはビザンチン典礼暦における最も重要で、感動的な祝日の一つです。

機関、組織、協会

• 文化音楽協会 アルベレシェリリンジャ
• 協会バンド (バンダ ミュージカル)ポーリン モスコジュリ
• 研究グループと回復された伝統的な音楽アルベレシェそれはモティのようです
• アルバニアのフォークグループ「ブクリット」
• 音楽協会合唱団パラドシス
• 環境協会ビタビエンテ
• ポリフォニック合唱団 ビザンチンギリシャ聖ニコラオス・オブ・ミラ
• 劇団クシア・ハレス
• 文化音楽協会音楽ワークショップ
• カラブリア歴史研究センター人文社会科学
• イタリア・アルバニア・ビザンチン研究文化センターと泉の聖マリア
• WWFアソシアゾーンポリーノH24
• 民間防衛協会ポリーノH24
• 野生動物狩猟会社「ウングラ」

ドレス

ルングロの伝統的な女性の衣装 (ストリット) アルブレシェは、今でも老若男女を問わず着用されています。女性の衣装には、パーティー用と日常活動用の 2 種類があります。パーティー用の衣装は、テオのペチコート (スタニナ)、ねじった金線の縁取りが付いた赤いサテンのプリーツ スカート ( カミゾラ ) 、サテンのプリーツ スカートで構成されています。腕には青い貝殻を集めて支え (コファ)、レースの白いブラウス (リニャ)、金で刺繍された青い短いベスト (シプニ) を着用し、髪は真ん中で分け、リボンで編んで後ろでケサにまとめます。既婚女性 (ブレッド) は赤いショールを着用します。日常着は、緑の縁取りが付いた赤いプリーツ スカート、白いシャツ、エプロン (ヴァンディジニ)、白い刺繍が施された黒いベストで構成されています。

特別な行事や宗教的な祭りでは、アルバニアの男性は、赤または青のサイドストライプが入った黄色の刺繍が入った白いズボン ( brekët të bardha )、白と黒の刺繍が入ったベストと、円錐台形の白いウールの 帽子 ( këleshi ) を着用します。

料理

料理（të ngrënit'）は地中海の影響を強く受けています。パスタは様々な形で提供されます。マカロニ（rrashkatjelt）、ニョッキ（strangulrat）、ラザニア（tumac）、麺類（fidhilt）、ブカティーニ（hullonjrat）などがあり、新鮮なトマトとバジルのシンプルなソース、あるいは豚肉や羊肉のソースと一緒に食べられます。

名物料理の一つに、シュトリデラト・ファスレ・メ（Shtridhëlat fasule me）という、トマトソースと豆で丁寧に味付けした手打ちパスタがあります。これはアルバニア発祥の代表的な料理です。チーズは手作業で加工され、その食感は麺に似ています。もう一つの代表的な料理はドロムサット（Dromsat）で、小麦粉と水で作られ、新鮮なトマトソースとピーマンで味付けされています。メインディッシュの中では、山で豊富に採れるキノコが重宝されています。その他の料理には、キノコとピーマンの煮込み（këpurdhë kangariqra me）やキノコとジャガイモの煮込み（këpurdhë pataka me ）などがあります。シチューには、ドライソーセージとピーマンの煮込み（ I saucicë stufatjel）やポークチョップとピーマンの煮込み（stufatjel brinjaz derku me ）などがあります。豚の内臓（ドルデジット）、ゆで肉（チンガリデット）、ゼラチン（プフテア）、フェンネルの独特の香りを持つサラミ・ルングロなどが人気です。

高地の牧草地で生産されるチーズにはハーブが豊富に含まれています。

ガルゼイ（ゴーセ）のブドウ園で作られる力強い地元産ワイン、あるいはDOCポリーノの高級ワインには、クラチなどの甘口品種があります。ウェディングケーキは蜂蜜で作られています。クリスマスの甘いグリスペルは、 xhuxhullet （シュフシュレット、カナリクリット・ ブクノテット）と呼ばれます。イースターのお菓子は、ヌセザット（小麦粉（ビスコート・テ・ピルヴルア）と油、アニスシードで作られたビスケット）です。フルーツのセチャは、ルングロ産のイチジク（フィケ・テ・バルダとクリケジット） と一緒に食べられます。

経済

塩

ルングロ近郊には大規模な塩鉱山が操業しています。この塩はローマ時代に発見され、莫大な富をもたらし、プリニウスの著作にもルングロの名が記されています。後に塩はカラブリア州全域、そして近年ではヨーロッパ全土に販売されました。多くの地元住民に仕事を与え、また外部の人々も惹きつけました。労働者たちは皆、2,000段の階段を上り下りすることで勤務を開始し、終了しました。聖レオナルドは塩鉱山の守護聖人とされ、彼に捧げられた小さな教会が建てられました。しかし、この教会は水文学的な問題により地中に沈んでしまいました。

この鉱山は1976年に廃坑となった。2010年に記念博物館が設立された。

参照

• ルングロのイタリア・アルバニア公国
• アルバニア
• アルベレシュ
• ポリーノ国立公園
• Gjergj Kastrioti Skënderbeu

参考文献

1. “Superficie di Comuni 州 e Regional italiane al 9 ottobre 2011”.イタリア国立統計研究所。2019 年3 月 16 日に取得。
2. すべての人口統計およびその他の統計はイタリア統計局（Istat）によるものです。
3. スケンディ、スタヴロ（1967年）『アルバニアの民族的覚醒』プリンストン：プリンストン大学出版局、pp.  216– 217. ISBN 9781400847761。