ルルス
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ルルス
ダスマル・バジダンス、ママサニ、イラン
総人口
6,000,000
人口の多い地域
イラン
言語
ルリ
宗教
主にシーア派イスラム教
関連する民族グループ
その他のイラン民族

ルル人、ロル人、またはルリス（ペルシア語: لر）は、イラン西部および南部に住むイラン人です。[ 3 ]ルーリ語の 4 つの支流はバクティアリ語、ママサニ語、コギルイェ語、およびルール本部であり、主にルリ語によって関連付けられています。[ 4 ]

ロレスターン州はルール族にちなんで名付けられていますが、すべてのルール族がロレスターンに住んでいるわけではなく、ロレスターンの住民全員がルール族というわけでもありません。多くのルール族は、ファールス州、チャハル・マハル州、バフティヤーリー州、コギールイェ州、ブイェル・アフマド州、フーゼスターン州、[ 4 ]ハマダーン州、[ 5 ]エスファハーン州、[ 6 ]テヘラン州、[ 7 ]イーラム州南部、 [ 8 ]ブーシェフル州ゲナヴェ県など、イラン国内の他の州にも住んでいます。

起源

祖先

ルール族の起源については諸説あるが、エラム人とカッシート人に起源を持つと考えられている。イラン学者で歴史家のヴァルター・ヒンツは、エラム人を「原ルール族」と表現した[ 9 ] 。一方、『ケンブリッジ古代史』は、ルール族が古代のルルビー族という名称を保持していた可能性を示唆している[ 10 ]。

名前

「ルール」という用語は、イスラムによるイラン征服後に初めて言及されました。初期のイスラム資料では、「ルール」または「ビラード・アル・ルール」（ﺑﻼد اﻟﻠﻮر）は、フーゼスターン州とエスファハーン市の間の地域でした。したがって、ルールという名前はもともとこの地域の名前に由来し、後にその地域に住む部族の名前になったと考えられています。ルールという用語は、4世紀のイスラムで初めて地理的な文脈で使用され、5世紀の民族的な文脈で初めて使用されました。ルーリ族の最初の言及は、有名なペルシャの物語である「ヴィスとラーミーン」で、具体的には「世界は泥棒やスリから、クルド人とルール人から、そして盗賊やアイヤール人から救われた」という一節です。[ 11 ]「ルール」という用語はもともと地域的なものであり、後に地元の部族を指すようになったこと、「ルーリ」は「ルールに起因する」という意味の異名であり、ルールは初期のイスラムの資料に記載されているフーゼスターンからエスファハーンまでの地域であったことが合意されました。[ 12 ]

歴史

エラムの岩のレリーフの西側には「Kul-e Farah」と刻まれている。
エラムの貴婦人のレリーフ

ルール族は、中央アジアに起源を持つイラン諸部族と、イラン化以前の西イランの部族（カッシート人（現在のロレスターンにあったと思われる）やグティ人など）の混血である。地理的・考古学的一致に基づき、一部の歴史家は、エラム人が原ルール族であり、その言語がイラン語になったのは中世になってからであると主張している。[ 13 ] [ 14 ]ルール方言の特徴は、それらがメディアではなくペルシス人によってイラン化されたことを示唆している。[ 15 ]

ルーリ語はタリク・イ・グズィダで初めて言及され、ハムドゥッラー・ムスタフィは、ルーリ語にはح、خ、ش、ص、ض、ط، ظ、ع、غ、قは存在しないと主張した。現存する最古のルーリ写本は3ページで、11世紀イスラムに遡る。[ 16 ]アラビア語の「الرطانة」（ar-Riṭāna）は「理解できない話し方をする」または「非アラビア語を話す」という意味で、8世紀の書物「ヌクバト・アル・ダフル」では「Lur」の誤記である「Lūz」（لوز）という地域の言語を説明するために使われている。著者は「ルーズ地方の人々は、クルド人の部族が住むエスファハーン山脈に隣接する7日間の山岳地帯に住んでいる…この地域の人々は、彼らの主要な言語はペルシア語であるが、「リターナ」に似た独自の言語を持っている」と書いている。[ 17 ]

ルール朝の歴史は、フーゼスターン、シーラーズ、エスファハーン、ハマダーン、ザグロス山脈を支配した王朝と深く結びついています。ブワイフ朝はイゼーで貨幣を鋳造したことで知られています。935年、彼らはロレスターンを通って軍を進めました。カルヘ川は後にハサンワイフ朝によって支配され、同朝はサルマジを首都としました。 1009年頃、彼らはシャープール・フワースト（ホッラマーバード）を征服しました。1042年、セルジューク朝は当時カークイード朝によって支配されていたシャープール・フワーストを包囲しました。1152年から1174/75年の間、ロレスターンとフーゼスターンの一部はフサム・アッディーン・シューラという名のトルコ人の領主によって支配されていました。アタベグ族の到来によって発展が頂点に達したルール族の部族構造は、ロレスターンを征服したり、その土地の一部を奪取しようとする外部からのいかなる試みにも影響を受けませんでした。[ 18 ] 1253年にフレグがイラン侵攻を率いた際、モンケはフレグに「我々の進路で常に困難を引き起こし、我々に敵対するルール族とクルド族を排除せよ」と具体的に命じていました。[ 19 ]

パフラヴィー朝イランで、新たに即位したレザー・シャー（在位 1925-1941年）に対するルール族の反乱が起こった後、ルールの土地はイラン政府の通常の統治体制に組み込まれ、半遊牧民の強制的な定住も含まれた。しかし、1941年のレザー・シャーの失脚と、モハンマド・レザー・パフラヴィーの治世初期の統治の効率が悪かった時期に、多くのバフティヤーリ族とルール族が慣れ親しんでいた半遊牧民の生活様式が復活した。1986年、ウラジーミル・ミノルスキーによる『イスラム百科事典』第2版のルール族に関する項目が出版された当時、ルール族とバフティヤーリ族の相当数が依然としてその生活様式を送っていた。[ 20 ]

エラム

エラムの地域

ルリスタン地方を最初に支配したのはエラム人でした。エラム人の勢力範囲は、現在のママッサニ地方にまで及んでいました。彼らはイランの先住民族でしたが、コミュニティの形成過程や歴史の始まりについては正確な知識が不足しています。彼らは、イラン西部の一部にアーリア民族が到来する以前に国家を樹立していました。[ 21 ]エラムの統治下には、フーゼスターン、現在のルリスタン、ポシュトクー（イラム州およびイラク西部の一部）、バフティヤーリ山脈、そして南ルリ集落が含まれていました。バビロニア人はエラム人の土地をエラムまたはエラムトと呼びました。これは「山」を意味し、おそらく「日の出の地」を意味していました。エラム語は一般的に孤立言語であり、はるか後から到来したペルシア語やイラン語とは無関係であるとされています。地理的および考古学的な一致に関しては、歴史家たちはエラム人が原ルール人であり、その言語が中世になって初めてイラン語になったと主張している。 [ 10 ] [ 9 ] [ 22 ]

アケメネス朝からササン朝まで

アケメネス朝時代、ルリスタンはカッシート人の支配下にあり、アケメネス朝がバビロンからハマダーンへ移住した際には、ルリスタン地域を横断し、カッシート人に身代金を支払わなければなりませんでした。[ 23 ]パフラはイラン西部の広大な土地の名前で、現在のザグロス山脈の多くの都市や地域を含んでいました。パフラ州はササン朝時代にちなんで名付けられ、パフラヴィー語はこの地域に関係する人々、言語、そしてアルファベットを指します。アケメネス朝時代、現在のルリスタンは、イーラム州とフーゼスターン州とともに、この偉大な帝国の3番目の州でした。パルティア時代には、この地はパルティア王朝のサトラップ（領地）の一つであり、最終的にササン朝時代にこの地域は「パフラ」と名付けられました。[ 24 ]

ルリスタン

ルリスタンまたはロレスターンという言葉は、ルール族が住んでいた地域に由来しています。[ 25 ]ルリスタンの境界は、イラク東部の平原からイラン西部と南西部に広がっています。[ 26 ] [ 25 ] [ 27 ]今日、ロレスターンはイラン西部の州の名前です。

支店

イランにおけるルリ系の蔓延。

ルル派は3つの主要な流派に分けられます。[ 28 ]

  • ルール北部（ルリスタニ語、クルド語のラキ方言に近い）
    • ホッラマバディ
    • ボルジェルディ
    • バラ・ガリバ・ルリ
    • ヒニミニ
    • シュハニ
  • ルール中部(バクティアリ方言)
    • 東バフティヤーリ語
    • 西バフティヤーリ語
  • 南部ルル
    • リラヴィ
    • ボイエラハマディ（ヤスジ）
    • コギルイェイ
    • ママサニ

その他の支族およびルリ族には以下のものがあります:

文化

部族の長老の権威は遊牧民の間で依然として強い影響力を持っている。しかし、定住都市住民の間ではそれほど支配的ではない。クルド人と同様に、ルール族の女性は、この地域の他のグループの女性よりもはるかに大きな自由を持っている。女性たちは、様々な社会活動に参加したり、多様な女性の衣服を着用したり、様々な儀式で歌ったり踊ったりする自由がより多く与えられている。[ 29 ]ビビ・マリアム・バフティアリは著名なルール族の女性である。[ 30 ]ルール族の音楽、ルール族の衣装、そしてルール族の民族舞踊は、この民族集団の最も特徴的な民族文化的特徴の一部である。

ルル族の多くは小規模農業や羊飼いを営んでいます。また、少数ですが旅回りの音楽家もいます。ルリ族の織物と織物は、その職人技と美しさで高く評価されています。[ 31 ]

宗教と言語

宗教

ルール族のほとんどはシーア派ムスリムである。ルール族は、イスラム教徒によるペルシャ征服後にイスラム教に改宗し、サファヴィー朝によるイランのシーア派イスラム教改宗の際にシーア派の宗派を受け入れた。しかし、彼らは常にイスラム教を土着の信仰と混ぜており、正統派ではなかった。19世紀までに、ルール族の宗教的慣習は非常に非正統的であったため、ルリスタンの知事モハメド・アリ・ミルザ・ダウラトシャーは彼らをイスラム教徒とは全く見なしておらず、イラク南部からシーア派聖職者を招いてルール族をイスラム教に「改宗」させた。[ 32 ]しかし、イスラム以前の信仰はルール族の間で根強く残っており、 1979年のイスラム革命後まで完全にイスラム化されることはなかった。[ 33 ]歴史的に、特にクルド人とより近い関係にあるルール族は、かなりの数のヤルサン主義を信仰していた。[ 34 ]しかし、彼らの大多数は20世紀までにシーア派イスラム教に改宗した。[ 35 ]イスラム化以前は、ルリスタンがヤルサン主義の中心地と考えられていた。[ 36 ]スンニ派イスラム教徒のルル人コミュニティも小規模に存在する。[ 37 ]キリスト教徒のルル人も少数存在する。キリスト教はコンスタンティヌス大帝の治世中に初めてルルに伝わり、独特のキリスト教のルルの伝統が生まれた。[ 38 ] 『イスラム百科事典』によると、ルル人はゾロアスター教徒のようにパンと火を尊ぶ。[ 39 ]イランでは、ルル人に関する一般的な固定観念は無宗教であった。多くの有名なイランのジョークのテーマは、ルル人がイスラム教を遵守して実践しないだけでなく、最も基本的なイスラム教の教義さえ理解していないというものであった。[ 40 ]

言語

ルリ語は、約400万人が話す西イラン語族の言語群です。この言語群は、バフティヤーリー語、ルリスターニー語、そして南ルリ語の3つの方言から構成されており、言語学者アノンビーはこれらをクルド語とペルシア語の中間に位置付けています。[ 6 ]ルリ語は歴史的にルリ諸語族間の主要な橋渡しとなり、ルリ族の民族的アイデンティティの強化に貢献しました。[ 41 ]

クルド人との関係

1946 年の地図で、ルルス (ロレス) がクルド民族の一部として描かれている。

約1000年前、ザグロス山脈の住民は徐々に言語的に異なるルール族とクルド族へと分化したと考えられています。こうした分岐にもかかわらず、言語的、文化的、社会的な繋がりは強く残っており、共通の起源神話も存在します。そのため、ルール族とクルド人は、ザグロス山脈に居住し、共通のインド・イラン系祖先を持つ、近縁の古代イラン人としてしばしば言及されます。[ 42 ]

遺伝学

NRY変異を考慮すると、ルル人はY-DNAハプログループR1b（具体的にはサブクレードR1b1a2a-L23）の頻度が比較的高いことで他のイラン人グループと区別されます。[ 22 ] R1グループは、他のクレードとともに、ルル人の中で最も一般的なハプログループを構成しています。[ 22 ] [ 43 ]ハプログループJ2a（より具体的にはサブクレードJ2a3a-M47、J2a3b-M67、J2a3h-M530）は、ルル人の中で2番目に一般的な父系であり、紀元前8000-4000年頃の新石器時代近東からの農耕民の拡散と関連しています。[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]頻度が10％を超える別のハプログループはG2aであり、サブクレードG2a3bがその大部分を占めています。[ 47 ]また、ハプログループE1b1b1a1bも重要であり、イランではLur人が最も高い頻度を示しています。[ 47 ]系統Q1b1とQ1a3は6％、Tは4％で存在します。[ 47 ]

ディアスポラ

ルーリ人のディアスポラは、イラン西部とイラクからクウェートとバーレーンまで広がっている。イブン・ファドラーラ・ウマリによると、多くのルーリ人がルーリスタンからレバントとエジプトに移住し、かなりの地位を築いたが、ルーリ人を常に警戒していたサラーフッディーン・アイユービーは、その地域のすべてのルーリ人の虐殺を命じ、その後、レバントとエジプトのルーリ人は完全に姿を消した。[ 48 ]レバントにおけるルーリ人の存在は、ハムダラー・ムスタウフィによっても言及されている。[ 49 ]イラクには約8万人のルーリ人がおり、ほとんどが南部、東部、中央部に住んでいたが、彼らはイラン系のイラク人追放の一環としてサダム・フセイン政府によってイランに送られ、フェイリ・クルド人のようにイラクに戻ってこなかった。[ 50 ] [ 51 ]イラク東部で報告されているルリ語話者が実際にルリ語または南クルド語を話していたかどうかは、現場で確認されたことはありません。[ 52 ]また、バーレーンにも[ 53 ] : 42 、クウェートにも注目すべきルル族の人口があり、「ブシェリ」姓を名乗っています。その中には、バフティヤリ・ルル族であると主張する「サファル」家などもあります。[ 53 ] : 42

注目すべきLurs

参照

さらに読む

参考文献

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