ルジニャーノ

ルジニャーノ
ルジニャーノの古い絵葉書
ルジニャーノの古い絵葉書
ルジニャーノはイタリアにあります
ルジニャーノ
ルジニャーノ
イタリアのルジニャーノの位置
座標:北緯44°02′49″ 東経8°10′19″ / 北緯44.04694度、東経8.17194度 / 44.04694; 8.17194
イタリア
地域リグーリア
サヴォーナ
コムーネアルベンガ
標高
20メートル(66フィート)
人口
 • 合計
900
タイムゾーンUTC+1 (中央ヨーロッパ時間)
 • 夏(DSTUTC+2中央ヨーロッパ夏時間
郵便番号
17031
守護聖人聖母マリアの聖母

ルジニャーノリグリア語ではLüxignan)は、イタリア、サヴォーナ県アルベンガにある小さな村落です。アルベンガ市から約4km離れた、チェンタ川とその南に接する丘陵地帯に挟まれた細長い平野に位置しています。山々は「ピストゥレの岩」と呼ばれています。この地名は、アントニャーノ、アレリアーノ、ヴェリラーノ、ヴェラーノといった、肥沃な平野を大規模に利用した農地名に由来しています。

国土をリオ・カルパネート川が横断しています。この町は尾根沿いに複雑な構造で発展しており、平野部にある他の都市よりも古い起源を持つと考えられます。

ルシネオ地域での新しい住宅団地の建設のための発掘調査中に、かなりの大きさのローマ時代の別荘の遺跡が発見され、この地域にローマ人が居住していたことが示されています。

地理

ルジニャーノはリヴィエラ西部のアルベンガの最初の後背地にあります。歴史的な部分は丘の上にあり、拡張された部分も含め、周囲の計画を誇っています。 20 世紀末には、周囲の地域でコテージの拡張がありました。 しかし、重要な部分は、メインストリートであるエンリコ・ダステ通りとともに開発された歴史的な部分と一致しています。それは村の下から先細りになって村を通り抜け、途中に限られたサイズのさまざまな広場があります。 ルートの上部は、2011 年にリグーリア州のプロジェクトと資金によって再開発されました。特徴は、リオ・カルパネート渓谷の傾斜地に建てられた村です。近くのピシアヴィーノ山の存在に支配されているにもかかわらず、国のランドマークは間違いなく鐘です。

歴史

サンバートゥメリンとして知られていた聖バルトロメオの翌日に遊ぶ子供たち

発見された最初の集落はローマ時代に遡りますが、ルジニャーノは平野に最初に住んだ人々が定住した地域の一つであった可能性があります。わずかに高くなった土地は、アルベンガ平野を横切るチェンタ川の洪水から安全に避難できる場所となっています。これらすべては、ローマ時代以前にもこの地域に人が住んでいたか、少なくとも人が訪れていたことを示唆しています。

ローマ時代の終焉とともに、証拠はないものの、ルジニャーノ地区も発展を遂げた可能性は高い。サンタ・マルゲリータ・ダンティオキアに捧げられた教区教会には、当時の洗礼盤と司祭席が内部に存在しており、教会の歴史は13世紀以前に遡ることは確実である。地元のサン・バルトロメオ・アポストロ信徒会の会員名簿には、会員全員が現在も在籍しているわけではないと記されているものの、最初の会員は15世紀に遡る。1288年のアルベンガ規則には、ルキシニャヌムと呼ばれるこの町に関する記述が複数見られる。

1313年1月13日の法令により、大聖堂の副司祭はサンタ・マリア・ディ・ルジニャーノの聖職に就いたと言われていますが、それが現在は失われている教会や修道院を指していたのか、それともスペルミスでサンタ・マルゲリータ教会を指していたのかは明らかではありません。

14世紀半ば頃、ルジニャーノはサン・フェデーレ、ヴィッラノーヴァ、リーゴ、マルタ、ボッソレートと共に、アルベンガ市のサン・シーロ地区の行政、法、そして行政官の管轄下にあったという確かな記録が残っています。1418年には、エマヌエーレ・リーヴァ・ディ・ルジニャーノという人物が、ジェノヴァ総督に対してアルベンガ市を代表する人物として選出されました。15世紀から19世紀にかけては、「デル・ヴェスコヴォ」のようなヴィラがいくつか建設されました。特に、1625年に出版されたジョ・アンブロージョ・パネリの著書『アルベンガの街と田舎の記述』には、新しい情報が記載されています。パネリは、ルジニャーノを「オティウム(怠惰の意)」の場所として示し、非常に魅力的な別荘で、市民の家々や美しい庭園が数多くあり、その中にはかつてのプロスペロ・チェポッラの邸宅(現在はジョ・フランチェスコ・デ・ロードのデッラ・レンゲリア伯爵が所有)もあったと述べています。この時期に、村落が市の領主の保護下に分割され、ルジニャーノもチェポッラ家の管轄下に入りました。

1615年、公証人エンリコ・リーヴァは、ルジニャーノの独身女性全員に持参金として遺産を残すことを申し出ました。1680年には、このボニファシオ・バモンテが、ルジニャーノの大聖堂参事会員であり教会の主任司祭でもあったことが報じられ、彼は不道徳な行為と犯罪を犯したとして告発され、絶対者教皇クレメンス12世に介入せざるを得ませんでした。

1796年、ナポレオンがアルベンガに滞在した際、彼はすべての共同体を略奪しました。その中にはルジニャーノも含まれており、多くの財宝が失われました。聖具の一部と聖バルトロメオの像は救われました。これらの宝箱と関連する行列の彫像は19世紀半ばのものであり、さらに、教区祭壇の上にあるキリスト像は、アントニオ・マリア・マラリアーノもしくは彼の流派の作とされています。

1797年にアルベンガのコミュニティ全体がリグリア共和国の新政府の下で消滅すると、サン・フェデレとともにアルベンガとは別の自治体を形成しました。サン・フェデレは、1804年にフランス第一帝政に併合されて初めてア​​ルベンガの行政機関の下に戻ります。

19世紀の証言

1900年代初頭の聖バルトロマイ信徒会の芸術的な十字架を伴う行列

この小さな町は、19世紀に作家であり教育者でもあったジャンリス伯爵夫人を迎えるという幸運に恵まれました。彼女は教養に恵まれ、リュジニャーノで書かれた小説『アデーレとテオドール』の中で、自身の教育理論を説きました。この小説は、彼女がこの町と近隣のアルベンガで過ごした日々を描いており、羊飼いの娘たちが野原で摘んだ花で髪を飾っていた様子や、質素ながらもその立ち居振る舞いは非常に優雅だった様子を描いています。

現代

19世紀、ロランディ家はルジニャーノに住んでいました。その子孫であるヴィットーリオ ロランディ リッチは、おそらく1860年に田舎の彼らの別荘で生まれました。町は1887年の大地震でインガウネの塔のいくつかが破壊されましたが、この町は免れました。そのため、地震の記念日である2月23日には、町を救ってくれたサン バルトロメオに感謝する盛大なパーティーと行列が行われました。1880年2月2日、ルイーザ チェポリーニ ダルト エ カプラウナは、チェポリーニ家が所有するルジニャーノのヴィラ プロスペラで生まれました。1897年の聖木曜日に修道会への召命を受け、1900年4月9日にトリノ修道会に入学、6月11日にリヨンで修道会に入りました。 1905年9月、彼女はシスター・ジュゼッピーナ・ディ・ジェズーの名で永久誓願を立て、イエスの聖心の修道女となりました。彼女は1917年6月21日にトリノで亡くなり、会堂に埋葬されています。1966年以来、列福の手続きが進められ、神のしもべに任命されました。

第一次世界大戦中、彼女はイタリアの勝利に大きく貢献しました。第二次世界大戦中、イタリアの丘陵地帯はパルチザンの避難場所となり、伝説や発見によれば、彼らは多くの武器を数多くの洞窟に隠しました。戦争中、中央広場ではナチスが一部のパルチザンと民間人に死刑を執行しました。1944年12月6日、ジョヴァンニ・ジトッタとフランチェスコ・デ・パオリはペルセギーニの炉の前で銃殺されました。1945年1月31日、ルチアーノ・ルベルティは、元パルチザンのルチアーノ・ギーオとドイツ軍中尉のヴィリー・アンジェルと共に、アンドレイノ・ブルーノの家と厩舎を略奪しました。ブルーノはその後、ルベルティの手によってアンジェルの銃で射殺されました。

ルジニャーノとサン・フェデーレは、アルベンガ市と山岳兵隊を結ぶ連絡路でした。そのため、1844年11月から1845年2月にかけて、両地域はドイツ軍の干渉を受けました。ドイツ軍はルジニャーノを占領し、ヴィリー・エンジェル中尉が部隊を率いました。ドイツ軍はサン・バルトロメオ礼拝堂や民家など、いくつかの場所を占領しました。

1944年12月13日の出来事

1944年12月13日の朝、まだ日が昇っていない頃、ドイツ兵は町内のすべての家屋を捜索したが、何も見つからなかったため、女性や子供を含む全住民を中央広場に集めた。そこで兵士たちは男性と女性、子供を分け、しばらくの間、全住民を銃撃下に置き、動きすぎる者には怒鳴りつけた。ドイツ軍中尉と共に部隊を指揮していたルチアーノ・ルベルティもその場にいて尋問を受けた。雨が降り始めたため、ドン・レモイノ司祭は教区教会の扉を開け、軍は女性と子供たちが避難することを許可した。

午前の終わり頃、子供と女性は帰宅を許されたが、男性は一斉検挙が終わるまで広場に留まることを余儀なくされた。しかし、その直後、二人の男が逃走を試みた。一人は町の通りを追われ、数メートル進んだところで捕らえられ、その場で射殺された。もう一人はペルセギーニの炉から逃げようとしたが、通り抜けられないほど高い壁に遭遇し、彼もまたその場で射殺された。この二人はパルチザンを支援したものの、パルチザンには加わっていなかった。

もっとひどい事態になっていた可能性もあった。その日の朝、田園地帯の森に隠されていた銃を山へ運ぶ予定だったが、この作戦は二人のパルチザン、「ヴォルペ」ことトゥリオと「コルナッキア」ことマンフロによって遂行されなければならなかった。しかし、トゥリオの遅れにより、マンフロは町にナチスがいることを察知し、作戦を延期することができた。その後、マンフロは「死刑執行人」ルチアーノ・ルベルティに逮捕され、拷問を受けた。ルジニャーノとサン・フェデーレの検挙に際し、マウロ・サンソーニが逮捕されサヴォーナに連行された。サンソーニは4月28日、プリアマル要塞で銃殺された。

アンドレイノ・ブルーノ

12月29日の夜、ドイツ軍の協力者ブルーノ・カミレッティは、妻のアメリア・ブロッコが警備している間に、ブルーノ家の鶏小​​屋にマスケット銃と数発の弾薬を置き、その一部は地面に散乱した。翌朝、彼は1926年生まれの若者アンドレイノ・ジュリオ・ブルーノをドイツ人に通報した。30日19時30分、ハンゲル中尉の指揮下にある約30人の兵士が鶏小屋を包囲した。カミレッティ夫妻は必ず鶏小屋に行き、前日に隠しておいたものを盗み出し、逮捕された18歳の若者の罪の証拠を提示した。夫妻自身もドイツ軍の制服を着ていた。カミレッティ夫妻は、以前ブドウを盗んだという告訴を受けて復讐したかった。若者は一晩中殴打され、拷問された。翌日の午前9時、幼いアンドレイノ・ブルーノはサン・フェデーレ近郊のインフェルノ地方に連行され、後頭部を銃撃されて殺害された。ルチアーノ・ルベルティは、彼を地面に掘られた小さすぎる穴に入らせようと、彼の手足を折り、蹴りつけた。いつものように、ブルーノの家はドイツ軍によって略奪され、金、銀、リネン、動物、衣類などが持ち去られた。リネンは戦後、ライグエーリアのブロッコの家で発見された。

この物語は1945年4月24日の夜、サン・フェデーレのカンディド・スティエンとその妻マッダレーナ・アモイの家で語られた。退却中のドイツ兵フェリックスは、自分を苦しめる重圧を打ち明け、何が起こったのかを語った。若いルイジア・サルド・ブルーノという男が、母親に電話をかけてきたのだ。母親自身も黒人のフェリーチェ・ビステルツォ准将に拷問と平手打ちを受けたが、フェリックスはブロッコの過ちを語り、ブロッコはアンヘル中尉の愛人の一人だったとも語った。このドイツ兵は翌日、アルベンガからの退却中にパルチザンとの衝突で戦死した。

カンディド・スティエンとマッダレーナ・アモリは、1945年5月28日にサヴォーナで、故郷モンタニャーナに逃亡したアメーリア・ブロッコに対する裁判で証言台に立った。カミレッティは後悔の念に駆られたのか、あるいは身に降りかかるであろう恐怖から自殺を図り、入院中にパルチザンに連行され、1945年5月7日の簡易裁判の後、処刑された。二人はアンドレイノ・ブルーノとパスクアーレ・ファロッパの死を告発し、直接仕組んだとして、軍事情報局が協力行為の証拠、そして彼らが誇りとしてナチスの制服を頻繁に着用していたという事実の証拠を入手していた。

今日

町の構造と都市計画は何世紀にもわたり、ほとんど、あるいはほとんど変わることなく保たれ、住民の心に、土地と道徳観に根ざした中世に遡る精神が息づいています。1960年代以降、ペルセギーニ製鉄所は閉鎖され、廃墟となり、一時期ホームレスの避難所となりました。1990年代になってようやく、町は拡大し始めました。

1991年7月28日の夜、任務を解かれたカラビニエーレ(警察隊員)のジェルマーノ・ジョヴァンニ・ボネッロは、タンクが爆発する前に衝突事故を起こし、乗員を救助しました。この功績により、共和国大統領は1992年4月30日付の法令により、カラビニエーレに対し、類まれな勇気と高い使命感の輝かしい例として、市民勇敢勲章銀メダルを授与します。

記念碑や名所

聖マルガリータ教会の内部

宗教建築

聖マルガリータ聖母教会

村の教区教会は、聖マルガリータ(イタリア語でサンタ・マルゲリータ)に捧げられています。1402年、教皇ボニファティウス4世は、サンタ・マルゲリータ・デ・ルジニャーノの聖職を「デ・ポンテ」として知られるアントニオ・シスモンディに委任しました。1430年2月9日、教会は魂の世話のために新しい司祭を迎えました。これは、アルベンガに新しい司教マッテオ・デル・カレットが就任した翌日、暫定教区の2人の司祭代理による最後の行為でした。洗礼堂は1460年10月14日にナポレオーネ・フィエスキ司教の管理下に入り、首席司祭に10ソルディを支払う義務がありましたが、この許可は後に理由もなく取り消されました。

彼はジャコモ・ガンバラーナ大司教のおかげで教区司祭に任命され、1523年6月1日に洗礼盤を教区長に授与されました。ガンバラーナ大司教は、常にインガウナ大聖堂の首席司祭に年間10ソルドを支払う義務と、聖土曜日、聖霊降臨祭の前夜、そして守護聖人大天使ミカエルの祝日に大聖堂で奉仕する義務を負いました。1598年からは、守護教会はアルベンガネーゼのチェポッラ家の保護下に入りました。1629年から1630年にかけて、住民は「正午の荘厳な鐘楼」を掲げて教区教会を拡張することを決定しました。低いファサードは垂直に3つの部分に分割され、16世紀の鐘楼は保存されました。その後の数世紀に拡張され、バロック時代に大幅な改修が行われた天井には、祭壇に近い部分に金のビーズで終わるはずだった浅浮き彫りの装飾が施されている。これは、戦争や飢饉のために完成できなかったことの象徴である。

内部には、19世紀半ばにアントニオ・ブリラによって制作された使徒バルトロマイ聖母マルガリータの行列像があります。また、16世紀の聖バルトロマイ像もあります。教会内には4枚の絵画と十字架の道行きの絵画連作があります。教会はラテン様式で、3つの身廊と高祭壇があり、その背後に聖歌隊席があります。ファサードは1990年代に修復されました。

聖バルトロマイ使徒の礼拝堂

この村落には、同名の兄弟会の本拠地である聖バルトロマイ使徒礼拝堂があります。現在の礼拝堂は、以前の建物が崩壊した後、1780年頃に再建されたものです。

土木建築

雪に覆われたルジニャーノの眺め

司教の別荘

村には、アルベンガ司教ピエール・フランチェスコ・コスタの別荘があります。コスタは1647年以来、この地で多くの時間を過ごしていましたが、この別荘を神学校に寄贈し、晩年を過ごすことを決意しました。1726年から1727年にかけて、カルロ・マリア・ジュゼッペ・デ・フォルナーリ神父によって400リラの費用をかけて再建され、1786年から1789年にかけてステファノ・ジュスティニアーニ司教によって拡張されました。アンジェロ・ヴィンチェンツォ・アンドレア・マリア・ダニア司教は1818年9月9日に亡くなりました。イタリア遠征中、ナポレオン・ボナパルトがこの別荘を占領しましたが、若い将軍の学友であったダニア司教との個人的な知り合いのおかげで、保護を受けることができました。

継承戦争の間、アルベンガ神学校は市長官エマヌエーレ・リッチの指揮の下、1200人の兵士に占拠され、神学校は短期間、ルジニャーノの別荘に移されました。1820年、アルベンガの新司教カルメロ・コルディヴィオラは、ルジニャーノに定着した不衛生な空気(おそらく別荘のすぐ近くに建設されたペルセギーニ製溶鉱炉の影響)を口実に、政府にアラッシオの廃墟となった大きな修道院への立ち入りを要請し、許可を得ました。そこでは、秋期でもすべての聖職者を受け入れることができる新たな神学校が開設されました。

イタリア統一に伴い、教会は多くの資産を奪われ、ピエトロ・アナクレート・シボーニ司教の統治下にあったルジニャーノの別荘さえも所有権移転の危機に瀕しましたが、1867年に弁護士ジュゼッペ・レオーネ・マンティカの尽力により、この危機は回避されました。1921年、アンジェロ・カンビアーゾ司教は別荘を売却し、その収益でヴェルツィ=ロアーノ製紙工場を買収しました。しかし、第二次世界大戦中は、冬季も含めてしばらくの間神学校として機能していました。

ローマの田舎の別荘

遺跡は1995年、ルシネオの建物群の工事中に、ルジニャーノとバルバーノの郊外の地区の間のアルベンガの平地を南に区切る山麓地帯で発見されました。遺跡は東西に続く丘陵で、平地より約10メートル高い場所に位置しており、農場やヴィラのパルス・ルスティカの跡が確認できます。この地域はアルベンガと海を見渡せ、アロッシャ川の激しい洪水の影響を受けず、小川の近くにあります。古代の資料が示唆する完璧なヴィラの条件に完全に合致する理想的な立地です。広い長方形の中庭の北、南、西側は部分的に保存されています。中庭は幅24メートルで、コンクリートのレンガ積みで形成され、不規則な形の石で覆われています。庭の東側、そして庭の西側にあったレンガ積みは、長い年月の間に完全に撤去されてしまった。おそらくは近年、この一帯が農業目的で段々畑にされ、大規模な土木工事が行われた際に撤去されたのだろう。[ 1 ]庭の北側には、地面を敷いた隣接した空間が4つあり、過去には作業場か道具置き場として使われていたのかもしれない。現在屋根がかけられている庭の南側は、それとは対照的に、細長くて幅の狭い、馬小屋だったと解釈できる空間が1つだけある。庭の内側を区切る壁に沿ってセメントで固められ、わずかに外側に向かって傾斜しているタイルがいくつかあるが、これは実際には下水を排出するための水路のようであり、底がモルタルと陶器の破片で覆われたままの近くの小さな水盤には、水飲み桶を見ることができる。考古学的地層学により、遺跡の建設から紀元後1世紀初頭頃まで、遺跡の存続期間が連続していたことが確認されています。現在、遺跡全域は1995年11月6日および1997年7月7日の省令に基づき保護されています。

ヴィラ プロスペラ

ヴィラス プロスペラ

街へ続く道沿い、平野に建つヴィラの中でも最もユニークなのが、かつてのヴィラ・チェポッラであったヴィラ・プロスペラです。切石造りのグロテスクなには、オム・グロス(英語で「大男」 )と呼ばれる巨大な擬人像が乗っており、バロック美術の驚異を今なお呼び起こし続けています。1604年以来、詳細な記録が残っているこの建造物の入り口には、奇妙でグロテスクな女性像が壁にまたがり、頭を屋敷の方に向けています。碑文には、この作品の顧客であり、パレルモ生まれの古美術収集家プロスペロ・チェポッラの名前が記されている。チェポッラは、1550年から1594年まで父の土地に記念碑的な建物を建てることを希望していたが、その思いは次のように記されている。 「その結果、住宅団地が完成し、周囲を壁に囲まれた邸宅と内部に家屋、隣接する芝生とブドウ園がルジニャーノの場所に位置するガルゼオという場所から構成されました。」

一般的な伝説では、盗賊がカラビニエリから逃走し、壁の上にいたところを殺されたと言われています。壁は司教の領土と侯爵の領土の境界を示していました。後世にこの出来事を思い出させるために擬人化された記念碑が建てられました。シンボルは地元のルジニャーノ相互扶助スポーツ協会によってイメージとして採用されました。最後の相続人プロスペロ・チェポリーニ(弁護士、アルベンガ市長、サヴォーナ県知事)が1972年に亡くなったことで、この土地はトリノイエズスの聖心修道女会に渡り、そこでイエズスの神のしもべマリア・ジュゼッピーナを含む二人の叔母が奉仕しました。その後、土地は個人に売却されました。

ペルセギーニ炉

ペルセギーニ家は、フィナルマリーナの石灰工場を買収し、ルジニャーノとアルベンガに2つのレンガ窯を建設しました。1925年にガスパレ・ペルセギーニが亡くなると、彼は息子のエウジェニオとジュゼッペに会社を託しました。それ以来、ペルセギーニは地域経済の頂点へと上り詰めていきました。ルジニャーノの窯は1810年に正式に開設され、ホフマン炉方式を採用したこの窯は、イタリアにおける最初の窯の一つとなりました。

第二次世界大戦後、ヴィッラノーヴァ・ダルベンガに新しい炉が到着し、復興のおかげで事業は繁栄しました。1958年、エウジェニオは亡くなりました。1970年代半ばには、連続サイクル生産、プラスチック素材、そして鉄がレンガに取って代わったことで、事業は急速に衰退し始めました。

1997年、フォルナーチェは建物の改修により新たな命を吹き込まれました。改修により、かつての炉の形状をほぼそのまま残した住宅団地へと生まれ変わりました。一部の団体はこのプロジェクトを批判し、真の復興ではなく、かつての炉の形状を破壊したと主張しました。しかし、炉と煙突の一部は保存されており、これらは過ぎ去った時代の真の「産業遺産」となっています。炉の建設現場は現在も稼働しており、数千立方メートルの容積増加や隣接するリオ・カルパネート川での違法建築など、現場管理者による一連の不正行為や矛盾が報告されています。

経済活動の記録は今も保存されており、工場の活発な活動を反映しています。

墓地

1832年、国王は元老院の宣言を出し、それによれば、死者は健康上の理由から教会や村に埋葬することができなくなり、市街地外の土地が埋葬地として選ばれることとなった。ボルゴの上にあるピエトロ・デッラ・ピエトラ所有の土地が、30リラ、面積130平方メートルで選ばれた。チェポリーニ伯爵は、その土地が王室特許庁の希望に沿わないとして反対し、争いに勝訴した。委員会は伯爵の発言は真実ではないと判断したが、争いを避けるために別の場所を探すことを優先し、1833年にはモリノ地方に、フィリッポ・エンリコの妻ドロテア・ロランドが所有する225平方メートルの土地が、ブドウ栽培に使用され、平方メートルあたり52セントが支払われていた。

参照

参考文献

参考文献

  • ランボリア ニーノ、アルベンガ ロマーナ エ メディオエヴァレ、イスト。インター。ステュディ リグリ、ボルディゲーラ 1966
  • コスタ・レスターニョ・ジョセファ、アルベンガ、セーゲプ・エディトリス、1985
  • Romano Strizioli、Sebastiano Gandolfo、Erica Marzo、Albenga: un secolo di storia (1900–2000)、F.lli Stalla di Albenga、アルベンガ、2007、ISBN 978-88-901943-7-5
  • Pierpaolo Rivello、Le stragi nell'albenganese del 1944 e 1945、トリノ、Sottosopra edizioni、2011 年。
  • フェルッチョ・イエボレとピノ・フラガラ、ロ・キアマヴァーノ・チミテロ、アルベンガ、スクリプシ、トラックス・ドートーレ、2020年。

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