リン・ヒューム
リン・ヒューム | |
|---|---|
| 職業 | 人類学者、学者 |
| 学歴 | |
| 母校 | |
| 論文 | ヤラバ『クリスチャン・フェニックス：オーストラリア先住民保護区におけるキリスト教と社会変革』 （1990年） |
| 博士課程の指導教員 | イアン・キーン |
| 学術研究 | |
| 規律 | 人類学 |
| サブ分野 | 宗教人類学 |
| 機関 | クイーンズランド大学 |
| Webサイト | hpi |
リン・ヒュームはオーストラリアの宗教人類学者であり、オーストラリア先住民の精神性、異教、意識研究、宗教衣装などを研究対象としています。クイーンズランド大学宗教学名誉准教授です。
教育
ヒュームは1940年生まれ。[ 1 ]カルガリー大学で文学士と文学修士号を取得。修士論文はバヌアツのマエウォ島における女性の豚殺しの儀式の分析であった。[ 2 ]その後、クイーンズランド大学で哲学博士号を取得した。「ヤラバ、キリスト教徒の不死鳥：オーストラリア先住民保護区におけるキリスト教と社会変革」と題された博士論文は、1990年に社会科学部で完成した。[ 3 ]
キャリア
ヒュームはカナダとオーストラリアで、主に宗教とスピリチュアリティの人類学の分野で教鞭をとってきた。[ 4 ]彼女はクイーンズランド大学の宗教学の名誉准教授である。彼女は、異教、人類学と感覚、宗教と服装、意識の研究、オートエスノグラフィー、1830年代のタスマニアの囚人女性などの分野で出版している。[ 5 ]彼女の著書「オーストラリアの魔女術と異教」は、オーストラリアのウィッカとより広範な異教徒コミュニティの人類学的研究であり、 1997年にメルボルン大学出版局から最初に出版された。[ 6 ]これはオーストラリアにおける異教に関する最初の完全な学術的論説であった。[ 7 ]ある評論家は、「ヒュームは現代の異教のオーストラリア特有の特徴を具体的には考察しておらず、『論述的というよりは記述的』である傾向があるため、『現代の異教の信仰と実践の概要に興味がある人よりも、そのより広い政治的または社会的影響を探求したい人』に訴えるだろう」と書いている。[ 8 ]
ヒュームの著書『祖先の力：夢、意識、そしてアボリジニ・オーストラリア人』は、2002年にメルボルン大学出版局から出版されました。この本では、アボリジニの精神性が、非先住民の読者に「意識の異なる次元と世界を経験する他の方法」についての洞察をどのように提供できるかを検証しています。[ 9 ]
ヒュームは、Journal of Contemporary Religion、[ 10 ]、 Fieldwork in Religion、[ 11 ]、Australian Religion Studies Reviewの編集委員を務めている。[ 5 ]彼女は、オーストラリア放送協会のラジオナショナル番組で、大衆のスピリチュアリティ、[ 12 ]、キリスト教以前の異教、[ 13 ]、宗教の未来[ 14 ]、ファッションと信仰[ 15 ]などのトピックについてインタビューを受けている。
選定された出版物
本
- ヒューム、リン（2018年）『最悪の娼婦たち』オーストラリア、ブリスベン：ブーラロン・プレス。
- ヒューム、リン、ドゥルーリー、ネヴィル (2013). 『魔法体験の多様性：先住民族、中世、そして現代の魔法』 サンタバーバラ、カリフォルニア州、アメリカ合衆国: ABC-CLIO.
- ヒューム、リン（2013）『衣服の宗教生活：グローバルファッションと信仰』ロンドン、イギリス：ブルームズベリー・アカデミック。
- ヒューム、LL（2007年）『ポータル：感覚を通して他の現実への扉を開く』オックスフォード、英国：バーグ。
- ヒューム、リン（2002）『祖先の力：ドリーミング、意識、そしてオーストラリア先住民』メルボルン大学出版局、メルボルン。ISBN 9780522850123
- ヒューム、リン（1997年）『オーストラリアにおける魔女術と異教』メルボルン大学出版局、ISBN 978-0-522-84782-6
本の章
- ヒューム、リン（2022年）『スピリチュアル・ブラック リトル・ブラック・ドレス：ラディカル・ファッション』ジョージナ・リプリー編、エディンバラ：スコットランド国立博物館出版。
- ヒューム、リン（2021年）『衣服と人類学』『地中海古代の衣服：ギリシア人、ローマ人、ユダヤ人、キリスト教徒』（pp. 27–39）アリシア・J・バッテン、ケリー・オルセン編。ロンドン、イギリス：ブルームズベリー。doi ： 10.5040 /9780567684677.ch-004
- ヒューム、リン (2018). 『宗教的服装』 国際人類学百科事典. ヒラリー・キャラン編. ニューヨーク、アメリカ合衆国: ジョン・ワイリー・アンド・サンズ. doi : 10.1002/9781118924396.wbiea2406
- ヒューム、リン（2012年）『ヴェールを解く：魔術実践へのエミック的アプローチ』ネヴィル・ドゥルーリー編『近代西洋魔術への道』（pp. 19–36）リッチモンド、カリフォルニア州、アメリカ合衆国：コンクレセント・スカラーズ
- ヒューム、リン（2010年）『衣服と宗教的慣習』世界の衣服とファッション百科事典（77～84ページ）ジョアン・ブボルツ・アイヒャー編。オックスフォード、イギリス：オックスフォード大学出版局。
- ヒューム、リン（2009年）『オセアニア・オーストララシアの先住民族の伝統 世界の宗教：継続と変容』（290～291頁）ピーター・B・クラーク、ピーター・ベイヤー編。ロンドン、イングランド、イギリス：ラウトレッジ。
ジャーナル記事
- ヒューム、リン（2019）『人類学と宗教研究：個人と学問の共生』学術宗教研究ジャーナル、 32（2-3）、166-181。doi ：10.1558/jasr.39604
- ヒューム、リン（2007）『新興宗教の人類学』Nueva Anthropologia、20（67）、119-140。
- ヒューム、リン（2004） 「永遠へのアクセス：夢見る「ザ・ドリーミング」と儀式のパフォーマンス」ザイゴン：宗教と科学ジャーナル、39（1）、237-258。doi ：10.1111/j.1467-9744.2004.00568.x
参考文献
- ^ 「Lynne Hume VIAF ID 37076992」 . viaf.org . 2022年9月18日閲覧。
- ^ヒューム、リン（1982年）「レングワサの作り方：バヌアツ、マエウォ島における女性による豚殺しの儀式の分析」 doi ： 10.11575 /PRISM/21281。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^ Hume, Lynne (1990). 「ヤラバ、キリスト教徒の不死鳥：オーストラリア先住民保護区におけるキリスト教と社会変革」 . eSpace . クイーンズランド大学. doi : 10.14264/184421 . S2CID 127036582. 2022年9月17日閲覧。
- ^ 「Lynne Hume」 . Boolarong Press. 2018年10月29日. 2022年9月18日閲覧。
- ^ a b「リン・ヒューム准教授」クイーンズランド大学、2015年12月4日。 2022年9月17日閲覧。
- ^ヒューム、リン（1997年）『オーストラリアにおける魔女術と異教』カールトン・サウス、ビクトリア州、オーストラリア：メルボルン大学出版局。ISBN 0-522-84782-X. OCLC 38265619 .
- ^グラハム、ハーヴェイ (1999). 「ヒューム、リン著『オーストラリアにおける魔女術と異教』メルボルン大学出版局、1997年」書評.現代宗教ジャーナル. 14 (2): 317–318 .
- ^トマリン、エマ（1999年10月1日）「オーストラリアの魔女術と異教」レビュー、Nova Religio、3（1）、174-175、doi：10.1525/nr.1999.3.1.174、ISSN 1092-6690。
- ^デュサール、フランソワーズ (2003). 「リン・ヒューム著『祖先の力：夢、意識、そしてオーストラリア先住民アボリジニ』書評」オーストラリア先住民研究2 : 111.
- ^ 「編集委員会」 . Journal of Contemporary Religion . Taylor & Francis . 2022年9月17日閲覧。
- ^ 「編集チーム」。『宗教におけるフィールドワーク』 。Equinox Publishing Ltd。2022年9月17日閲覧。
- ^ 「Virgins, Vampires & Superheroes」 ABCラジオ・ナショナル、2006年8月20日。 2022年9月18日閲覧。
- ^ 「キリスト教以前の異教」 ABCラジオ・ナショナル、2005年4月18日。 2022年9月18日閲覧。
- ^ 「宗教の未来」 ABCラジオ・ナショナル、2002年11月24日。 2022年9月18日閲覧。
- ^ 「ダーリン、あなたは本当に美しい」 ABCラジオ・ナショナル、2018年5月12日。 2022年9月18日閲覧。
