リヨンタブレット

ローマ皇帝クラウディウスの演説の一部が刻まれた青銅の銘板
リヨンのガロ・ローマ博物館所蔵のリヨン・タブレット

リヨン・タブレットは、ローマ皇帝 クラウディウス1世の演説の記録が刻まれた古代の青銅板です。このタブレットの現存する下部は、1528年にフランスリヨンにあるクロワ・ルースの丘(三ガリア聖域跡地)のブドウ園で、ある織物商人によって発見されました。現在は、リヨンのガロ・ローマ博物館(現在はルグドゥヌムと改名) に所蔵されています。

西暦41年か42年にルグドゥヌムで鋳造された金貨に描かれたクラウディウス

クラウディウスはルグドゥヌム(リヨン)と特別な親近感を持っていた。彼はそこで生まれ、そこには皇帝崇拝の中心地があった。皇帝であると同時にこの都市の「生まれ」でもあった彼は、おそらくその守護者とみなされていたのだろう。彼は西暦48年、ローマ元老院で碑文に刻まれた演説を行った。これは、ガリア地方出身の裕福で土地を所有する市民が、必要な富裕水準に達した暁には元老院議員、ひいては元老院議員に就任することを認めるという提案だった。彼の主張は、彼自身の一族であるクラウディア家のサビニ人としての起源、そして当時ガリア・ナルボネンシス出身の男性が元老院議員に昇格していたことを想起させるものだった

本文[1]は、クラウディウスの性格および元老院と皇帝の関係について重要な洞察を与えている。クラウディウスはローマの初期の歴史について冗長な余談をしており、これは彼が歴史家リウィウスから指導を受けた影響を示している。[2]この種の衒学的態度はクラウディウスの特徴であり、彼が話し手であることはすぐに分かる。元老院議員によるいくつかの挿入も記録されており、そのほとんどはクラウディウスに要点を述べるよう促すものである。演説のスタイルと内容から、クラウディウスは、学識があり、衒学的で、寛容な、古来の元老院議員の権利と価値観の擁護者であり、同様の特権を立派な属州民にまで拡大しようと熱心に活動していたことが窺える。演説には、クラウディウスが特に非難しているウァレリウス・アジアティクスの失脚など、クラウディウス治世中の他の出来事への言及も含まれている。後代の歴史家タキトゥスは、著書『年代記』の中で、この演説の別のバージョンを報告している。[3]おそらくは、元老院の記録を含む様々な資料と、彼自身の観察と後知恵の分析に基づいたものと思われる。[4]彼のテキストは、概ね同じ結論に達しているが、リヨンの粘土板に示されたバージョンとは大きく異なっている。リヨンの粘土板には多くの状況詳細が含まれており、おそらくは元老院のオリジナルの文書からの逐語的な転写であったと思われる。

この提案は元老院によって承認されました。ルグドゥヌムの有力者たちは、新たな地位を祝い、感謝の意を表すためにこの銘板を制作させたのかもしれません。クラウディウスは西暦43年と47年にこの都市を訪れたことが知られています。[要出典]

タブレット翻訳

  • 1列目:

「もちろん、皆さんの心に浮かぶであろう反論、まず最初に私に対して向けられるであろう反論は予見できます。しかし、私が提案する提案に反抗したり、危険な新奇なものと捉えたりしないでください。むしろ、この街でどれほど多くの変化が起こったか、そして、私たちの共和国の形態が起源からどのように変化してきたかを考えてみてください。」

原則として、この都市は王によって統治されましたが、権力を自分の一族の後継者に引き継ぐことはありませんでした。他の人々は外部から来ており、その中には外国人もいました。そのため、ロムルスの後継者はサビニ人の地出身のヌマでした。ヌマは確かに私たちの隣人でしたが、当時は見知らぬ人でした。同様に、アンクス・マルキウスの後継者は大タルクィニウスでしたが、彼の血統の汚点(彼の父はコリントスのデマラトゥス、母はタルクィニウス家の高貴な家柄でしたが、貧困のためにそのような夫に従わざるを得なかったのです)のために、故郷では名誉ある地位から排除されました。彼はローマに移住した後、ローマ王になりました。私たちの歴史家を信じるならば、奴隷オクレシアの息子セルウィウス・トゥッリウスが、この王子とその息子または孫の間で王位に就きましたが、この点については著述家によって異論があります。トスカーナ人の系譜に従えば、彼はカエリウス・ヴィベンナの仲間であり、常に運命を共にした。カエリウスの残党とともに運命の浮き沈みに追われたセルウィウスは、エトルリアを去ってカエリアンの丘を占領し、かつての指導者を偲んでこの丘に名をつけた。彼自身も名前を変え、エトルリア語ではマスタナと呼ばれ、私がすでに述べたセルウィウス・トゥッリウスという名前を名乗り、共和国の大義のために王位を得た。後に、タルクィニウスとその息子たちの道徳が誰の目にも不快なものとなり、君主制の政治は飽きられ、共和国の行政は執政官や年次政務官の手に委ねられた。

「今、内乱や危険な戦争によってもたらされた困難な状況において、我々の祖先が頼りにした、執政官の権威よりも権力が優位な独裁制、あるいは民衆の利益を緩和するために設置された平民の護民官制を思い出すべきだろうか? 執政官から十人組の護民官へと権力が移った時、十人組から権力が奪われた時、それは執政官に戻ったのではないだろうか? 執政官の権力は6人、そして8人の護民官へと移ったのではないだろうか? 後に民衆に伝えられた、指揮権だけでなく聖職の栄誉についても語るべきだろうか? 我々の祖先が戦った戦争を語り継ぐならば、我々が今日の姿になったことを語るならば、傲慢になりすぎ、大洋まで広がった帝国の栄光に虚栄を抱くことを恐れるだろう。しかし、私はこの街に戻りたい…」

  • 2列目:

「疑いなく、新しい慣習によって、我が大叔父である神聖なるアウグストゥス帝と、我が叔父であるティベリウス・カエサルは、コロニアエムニキピウムの精鋭、つまり最も優秀で裕福な人々をこの議会に招き入れようとしたのだ。だが、どうだろうか? イタリアの元老院議員は地方の元老院議員よりも優れているのではないか? この点に関する私の考えは、検閲官としての私の提案のこの部分が承認されれば示すつもりだ。しかし、もし彼らが名誉ある議会を運営できるのであれば、地方の住民を元老院から排除すべきではないと私は考える。」

「ここはウィーンの名高く力強いコロニアであり、長年にわたりこの議会に元老院議員を派遣してきました。このコロニアから、数少ない騎士団の華麗なる一人、ルキウス・ウェスティヌスがやって来たのではありませんか。私は彼に特別な愛情を抱き、今まさに私の仕事のために傍らに置いています。どうか、彼の息子たちに聖職の初等職務を与え、彼らが歳月を重ねるにつれて威厳を増していくよう、お祈り申し上げます。私が忌み嫌うこの泥棒、この宮殿の天才の名は、不名誉なものとして控えさせてください。彼は、彼のコロニアが完全なローマ市民権を得る前に、執政官の職を自分の家に持ち込んだのです。彼の兄弟についても同じことが言えます。彼は同情に値するかもしれませんが、この不運によって、あなた方を補佐する立場にある元老院議員という資格を失ってしまったのです。」

「しかし、ティベリウス・カエサル・ゲルマニクス、徴兵教父たちにあなたの言葉が何に向かっているのかを明らかにする時が来ました。なぜなら、あなたはすでにナルボンヌのガリアの極限の境界に到達しているからです。」

私が目にしたこれらの優秀な若者たち全員、あなたたちは彼らが元老院議員の中にいるのを見て後悔していないでしょう。それは、私の友人である高貴な家系の男ペルシクスが、先祖の肖像画にアロブロギックという名前を読んで後悔していないのと同じです。それで、もしあなたたちがこれが事実であると私に同意するのであれば、他に何を望むというのですか。私があなたたちにナルボンヌ州の境界線を越えてあなたたちに指で土に触れさせ、あなたたちに元老院議員を送り込む以外に。一方、我々にはリヨン出身者を我々の修道会のメンバーに数える理由はありません。徴兵された父たちよ、私はあなたたちが知っていて慣れ親しんでいる州境を越えることを躊躇しましたが、今こそ長髪ガリア人の大義を公然と擁護するときです。もし私が、神聖なるユリウス帝に対して10年間も戦ったこの戦争について非難されるならば、私は、我々が直面した多くの危機的な状況において、100年にわたる揺るぎない忠誠と献身をもって反論するでしょう。我が父、ドルススがゲルマニアを征服した際、彼らは国土を深い平和の中に保って彼の安全を確保しました。しかし、彼がこの戦争に召集された時、彼はガリアの人口調査に忙しくしていました。これはガリア人の習慣に反する、新しい作戦でした。この作戦は、我々の資源の状態を公に明らかにするだけのものですが、それでもなお我々にとってどれほど困難なものであるか、我々はよく知っています!…」[5]

注記

  1. ^ CIL XIII、1668年
  2. ^ Malloch ( 2020 ). 『タブラ・ルグドゥネンシス:翻訳・解説付き批評版』pp.49–51  .
  3. ^ タキトゥスアナレス、XI、23-24
  4. ^ Malloch ( 2020 ). 『タブラ・ルグドゥネンシス:翻訳・解説付き批評版』pp.51–61  .
  5. ^ X (1887)。リヨン市美術館のソムエール カタログ92~ 95ページ オンラインで読む

参考文献

  • X (1887)。リヨン市美術館のソムエール カタログ92~ 95ページ オンラインで読む
  • マロック、SJV、タブーラ・ルグドゥネンシス:翻訳・解説付き批評版』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、2020年。
  • パール、ゲルハルト (1996)。 「Die Rede des Kaisers Claudius für die Aufnahme römischer Bürger aus Gallia comata in den Senat (CIL XIII 1668)」 [ガリア コマタから元老院へのローマ国民の入場を支持するクラウディウス皇帝の演説 (CIL XIII 1668)]。フィロログス 140、いいえ。 1、114-138ページ、DOI:10.1524/phil.1996.140.1.114。
  • リース、ヴェルナー(2003)。 「Die Rede des Claudius über das ius Honourum der gallischen Notablen: Forschungsstand und Perspektiven」 [ガリアの著名人の名誉についてのクラウディウスのスピーチ: 研究の状況と展望]。Revue des Études Anciennes 105、no. 1、211-249ページ。
  • リヨンのタブレットのラテン語原文(ラテン語図書館より)
  • リヨンのタブレットのラテン語原文と英語の注釈 - インターネットアーカイブより
  • タキトゥスによるクラウディウスの演説の報告のラテン語原文(「maiores mei, quorum」で始まる)
  • リヨンのタブレットの後半部分の英訳
  • クラウディウスの演説に関するタキトゥスの報告書の英訳
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