M. ダドリー・ワード
M. ダドリー・ワード
1958年2月、ロンドンで鹿の保護を求める行進を率いるウォード
生まれる
メアリー・メイネル
1873年4月 （1873-04）
ダービーシャー
死亡1958年10月19日（1958年10月19日）（85歳）
サウスハロー
職業活動家、作家
配偶者
ジョン・ダドリー・ワード
​
（ 1910年生まれ） 

メアリー・ダドリー・ウォード（1873年4月 - 1958年10月19日）は、イギリスの動物福祉活動家であり作家でもあった。彼女は残酷なスポーツ反対連盟の執行委員会メンバーであった。

人生

ワードは1873年4月、エマ・マリア・ウィルモットとゴッドフリー・フランシーズ・メイネルの娘としてダービーシャーで生まれた。 [ 1 ] [ 2 ]若い頃、屠殺場への嫌悪感から菜食主義者になった。[ 3 ] 1910年にジョン・ダドリー・ワードと結婚した。[ 2 ]パディントン・アンド・ノース・ケンジントン動物実験反対協会の名誉幹事を務めた。[ 4 ] [ 5 ]猫保護連盟の設立にも影響を与え、1927年5月16日の設立総会にはジェシー・ウェイドらと共に出席した。[ 6 ]

1929年12月、ワードは世界アヒンサー連盟の会合で講演を行った。[ 7 ]彼女はクリスマスディナーに伴う「大量虐殺」について講演し、動物の虐殺は「平和と善意の季節」と相容れないと述べた。[ 7 ]この時期、ワードはパディントンのアッパー・ウェストボーン・テラスに住んでいた。[ 8 ]彼女は動物保護・動物実験反対協会の会員であり、講演者でもあった。[ 9 ]ワードは、ワードを動物福祉の師とみなしていた年下のハリー・ゴードン・エヴェレットの友人だった。 [ 8 ]彼は1934年、彼女の家に無断で侵入した罪で起訴された。[ 8 ] 1935年、友情が破綻した後、彼はアスピリン110錠を飲み込み、自殺未遂で懲役6ヶ月の判決を受けた。[ 10 ] [ 11 ]

ウォードはRSPCAの会員で、地元の会合にも出席した。彼女はRSPCAが猫を安楽死させるために青酸を使用していることに反対運動を展開した。 [ 12 ] 1931年、彼女はRSPCAに対し、毛皮貿易の残酷さを宣伝するよう要請した。[ 13 ] 1934年、RSPCAの診療所における動物の扱いに疑問を呈したために複数の会員が除名された後、ウォードはRSPCAを辞任した。[ 14 ]菜食主義者であるウォードは、人道的な屠殺改革運動を批判し、「彼らは、それがせいぜい緩和策であって、残酷さを確実に根絶するものではないことを忘れかけているようだ。倫理と便宜を両立させようとする試みは常に必死のものなのだ」と述べた。[ 15 ] 彼女は、牛や豚の屠殺を、不必要な肉食習慣を満たすために利用されている「殉教者のホロコースト」と表現した。彼女は屠殺は人道的ではないと主張し、RSPCAの「人道的殺戮者」は正しい方向への一歩ではあるものの、食事による動物の苦しみを避ける唯一の方法は肉食を一切やめることだと結論付けた。[ 15 ]

1937年、ウォードは英国動物実験廃止連合のワージング支部の年次総会で講演した。[ 16 ]ウォードは流血スポーツの断固たる反対者だった。[ 17 ]彼女は残酷スポーツ反対連盟の執行委員会のメンバーだった。[ 3 ] 1957年、彼女は連盟の代表団をバッキンガム宮殿に派遣し、女王の前でキツネ狩りとシカ狩りを廃止するよう提案し、委員会の支持を得た。[ 3 ] [ 18 ] [ 19 ]

ウォードは人生の最後の21年間をサウス・ハローで過ごした。 [ 3 ]晩年は、サウス・ハロー駅の周辺に止まるハトに餌をあげたり、ハトの世話をしたりすることに多くの時間を費やした。[ 3 ] 85歳で腕を骨折したウォードは、今でもハトに餌を与え、彼らを自分の友達だと表現した。[ 20 ]

コーシャに関する見解

1944年、ウォードは『ユダヤの「コーシャ」：新生ブリテンで存続を許されるべきか？』と題する著書を執筆し、倫理的な理由からコーシャ肉の使用に反対し、「ユダヤ人のビジネスは屠殺ではなく、殺人だ！」と主張した。[ 21 ]彼女は、ほとんどのユダヤ人がシェヒタに反対するだろうが、そこから莫大な利益が得られると示唆した。[ 22 ] 1946年、ニューヨークの戦後宗教的ユダヤ問題研究所のラビたちはこの本を非難し、ユダヤ人の屠殺方法を批判する人々によって宣伝されていると主張した。[ 23 ]

1951年版の著書で、ウォードは「私は動物福祉運動が人種差別的な偏見と混同されることを望みません。しかしながら、どんな非難を受けるとしても、正直な意見を表明しなければならない時が来ます。そして私は、コーシャ屠殺を最も恐ろしい野蛮行為として心から非難します。…それはユダヤ教だからではなく、屠殺場における通常の恐怖がこのようにして残虐性によって倍増されるからです」と述べている。[ 24 ]

死

ウォードは1958年、85歳でサウス・ハローの自宅で亡くなった。[ 3 ]死亡記事には、彼女が「すべての動物の友であり、流血スポーツに反対する世論を喚起することに多くの時間を費やした女性」と記されている。[ 3 ]ウォードはピナー・ニュー墓地に埋葬された。葬儀には多くの動物福祉団体の代表者が参列した。[ 25 ]

歴史家による誤認

ダドリー・ウォードは、歴史家リチャード・グリフィスによって、英国ファシスト連合支持者と誤認され、反ユダヤ主義者と誤認された。グリフィスは、ダドリー・ウォードを、チャールズ・ダドリー・ウォード少佐の離婚した妻、メイディー・フローレンスであると特定した。 [ 26 ] [ 27 ]グリフィスによれば、彼女は反ユダヤ主義者であり、ノルディック・リーグのメンバーで、 1934年の1月クラブの会合に出席していた。[ 27 ]

選定された出版物

  • 「余剰猫問題」（PDF） .動物の友. 44 (10): 352– 353. 1938.
  • ユダヤ教の「コーシャ」：新生イギリスで存続が許されるべきか？（1944年）

注記

  1. ^メイディー・フローレンス・ケイト・コンスタンス・ホープは1945年4月18日に亡くなった

参考文献

  1. ^ 「王女たちに尋ねられたこと：狩りに行かないでください」デイリー​​・エクスプレス、1931年3月15日、3ページ。（サブスクリプションが必要です）
  2. ^ a b「メアリー・メイネル」。スウェーテンハム家系図。2024年。2024年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  3. ^ a b c d e f g「鳥類動物の保護者：M・ダドリー＝ワード夫人の死」『オブザーバー・アンド・ガゼット』 1958年10月23日、3ページ。（サブスクリプションが必要です）
  4. ^ 「パディントン＆ノース・ケンジントン反動物実験協会」『パディントン・ケンジントン・アンド・ベイズウォーター・クロニクル』 1926年1月23日、5ページ。（サブスクリプションが必要です）
  5. ^ 「パディントン・アンド・N・ケンジントン動物実験反対協会」ベイズウォーター・クロニクル、1929年3月2日、3ページ。（サブスクリプションが必要です）
  6. ^ 「新動物保護連盟」ベイズウォーター・クロニクル、1927年5月28日、7ページ。
  7. ^ a b「World League of Ahimsa」ベイズウォーター・クロニクル、1929年12月14日、6ページ。（サブスクリプションが必要です）
  8. ^ a b c「学生と裕福な女性の友人」ベイズウォーター・クロニクル、1934年1月13日、6ページ。（サブスクリプションが必要です）
  9. ^ 「動物防衛・動物実験反対協会 -1935-」（PDF） 。2020年2月20日時点のオリジナル（PDF）からのアーカイブ。
  10. ^ 「改革者のための6ヶ月」ニュースクロニクル、1935年9月13日、7ページ。（サブスクリプションが必要です）
  11. ^ 「パディントンの有名女性と受刑者との友情」ベイズウォーター・クロニクル、1935年9月14日、7ページ。（サブスクリプションが必要です）
  12. ^ 「編集者へ」ウェスト・ロンドン・オブザーバー、1938年12月8日、12ページ。（サブスクリプションが必要です）
  13. ^ 「私たちの愚かな友人たち」ザ・ニュース、1931年3月20日、15ページ。（サブスクリプションが必要です）
  14. ^ 「RSPCAの不和：会員3名に除名通告」『ノッティンガム・イブニング・ポスト』 1934年5月19日、3ページ。（サブスクリプションが必要です）
  15. ^ a b「人道的な屠殺と菜食主義者」ベイズウォーター・クロニクル、1926年9月11日、5ページ。（サブスクリプションが必要です）
  16. ^ 「ウィンザー公爵：動物実験反対派の演説者の発言」『ワーシング・ガゼット』 1937年3月10日、11ページ。（サブスクリプションが必要です）
  17. ^ 「鹿狩りに戦争を仕掛けた」イブニング・プレス、1958年10月23日、15ページ。（サブスクリプションが必要です）
  18. ^ 「女王は狩猟に反対すると言うべきだ」デイリー​​・ミラー、1957年3月27日、12ページ。（サブスクリプションが必要です）
  19. ^ 「サウス・ハロー女性の狩猟反対嘆願」『オブザーバー・アンド・ガゼット』 1957年4月4日、6ページ。（サブスクリプションが必要です）
  20. ^ 「鳩に猶予を与えるか？」『オブザーバー・アンド・ガゼット』 1958年11月6日、12ページ。（サブスクリプションが必要です）
  21. ^メンデルソン、ジェームズ（2020年）「迫り来る脅威？現代イギリスにおける反シェヒタ運動の調査」現代反ユダヤ主義ジャーナル3 （ 2）：39-72。doi：10.26613 / jca / 3.2.58。
  22. ^クシュナー、アントニー・ロビン・ジェレミー（1989年）『偏見の持続：第二次世界大戦中のイギリス社会における反ユダヤ主義』マンチェスター大学出版局、94頁。ISBN 978-0719028960。
  23. ^ルーウィン、アイザック、ムンク、マイケル・L、バーマン、ジェレミア・ジョセフ（1946年）。「宗教の自由：シェヒター（ユダヤ教の戒律）を実践する権利」『戦後ユダヤ教問題研究所』146ページ。
  24. ^ 『動物を殺す：動物研究グループ』イリノイ大学出版局、2006年、142頁、ISBN 978-0252030505。
  25. ^ 「M・ダドリー・ワード夫人」『オブザーバー・アンド・ガゼット』1958年10月30日、3ページ。
  26. ^グリフィス、リチャード（1998年）『歪められた愛国心：ラムゼイ大尉、ライトクラブ、そして1939年から1940年にかけてのイギリスの反ユダヤ主義』コンスタブル社、46頁。ISBN 0-09-467920-7。
  27. ^ a bゴットリーブ、ジュリー・V. (2021). 『フェミニン・ファシズム：1923年から1945年までのイギリスのファシスト運動における女性たち』ブルームズベリー・アカデミック、p. 299. ISBN 978-0755627325。
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