M. ムールシー | |
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மூர்த்தி மணியம் | |
| 生まれる | ムールシー・マニアム 1969 (1969) マレーシア |
| 死亡 | 2005年12月20日(2005-12-20)（35～36歳） クアラルンプール、マレーシア |
| 配偶者 | カリアマル・シナサミー |
| 子供たち | テネスヴァリ（2006年当時9歳） |
ムールティ・マニアム（タミル語：மூர்த்தி மணியம்）、通称M・ムールティは、マレーシア陸軍の伍長であり、エベレスト登頂に成功した最初のマレーシア人グループの一員であった。[1]彼はマレーシア系インド人で、生まれも育ちもヒンドゥー教徒であった。[2] [3] [4]
陸軍でのキャリアとエベレスト
ムールティは1988年に軍に入隊した。彼は1997年のマレーシア・エベレスト登山隊10人のうちの1人で、そのうちの2人、M・マゲンドランとN・モハナダスは1997年5月23日にエベレスト登頂を果たした最初のマレーシア人となった。翌年の8月14日、マラッカのスンガイ・ウダン陸軍基地にいる間、彼は訓練演習中に転落し、腰から下が麻痺した。[5] [6]彼の妻によると、彼の精神機能も身体の状態と並行して衰え、感情の乱れや短期記憶の喪失に苦しみ、一度は家への帰り道を忘れて助けを呼ばなければならなかった。[7]マレーシア軍の記録によると、彼は2004年10月11日にイスラム教に改宗し、2005年3月8日に上官にイスラム教登録を申請した。しかし、彼の軍人身分証明書には、この宗教の変更や、ムハンマド・アブドゥッラーという新しいイスラム教徒の名前が反映されることはなかった。[5] [7]彼の兄であるムハンマド・フセイン（旧名マニアム・スグマラン、1958年頃生まれ）は、サバ州でイスラム教徒の女性と結婚した後にイスラム教に改宗していた。[4]彼の弟であるシャンガリンガム（1980年頃生まれ）は、ヒンズー教徒のままだった。[8]イスラム教に改宗したにもかかわらず、ムールティは割礼を受けず、ヒンズー教の祭りに参加し、豚肉を食べ、アルコールを飲んでいた。彼は2005年10月31日にテレビに出演し、ディパバリを祝うことについてインタビューを受けた。2005年11月11日、彼は車椅子から落ちて頭部を負傷し、回復することのできない昏睡状態に陥った。[7]
死と裁判
ムールシーは2005年12月20日午前11時10分、クアラルンプール病院の集中治療室で亡くなった。呼吸困難を訴えているのを医師が察知し、入院したのである。享年36歳であった。[5]妻は12月21日に遺体を引き取るよう裁判所に申し立てたが、引き取りに行ったところ、病院は連邦直轄地イスラム宗教評議会の一方的申し立てに対し、12月22日にシャリーア裁判所が下した判決（ムールシーが生前にイスラム教に改宗していたとする）に基づき、遺体の引き渡しを拒否した。 [8]シャリーア裁判所はムールシーの軍の同僚から証言を聴取したが、妻は召喚状を無視し、出廷して証言することはなかった。[7] [9] [10]
病院では約50人がムールティの家族に暴言を浴びせ始め、乱闘騒ぎとなったが、軍警察によって鎮圧された。[11]
シャリーア法廷の判決を受けて、ムールティの妻はM・マノハラン氏を通じて高等裁判所に申し立てを行い、病院が夫の遺体を引き渡すよう命じるよう求めた。[12]その結果、病院は保健省の法律顧問の助言に基づき、遺体をイスラム教事務局に引き渡さずに保有することに決めた。[7] 12月28日朝、100人以上が判決を聞くために傍聴席に集まった。高等裁判所は、シャリーア高等裁判所がすでにこの件に関して判決を下しているため、ムールティがイスラム教に改宗したかどうかを判断する権限はないと述べて、申し立てを却下した。判決を受けて病院は連邦直轄地イスラム教事務局に遺体を引き渡し、同日午後、同州ゴンバックのタマン・イブコタ・ムスリム墓地に埋葬された。[4]彼の葬儀には厳重な警備が敷かれ、兄のモハメド・フセインを除いて家族は参列しなかった。[1] [13]
ムールシーは国家への貢献が認められ、死後2005年6月に遡って軍曹に昇進した。彼の未亡人は11万リンギットの死亡給付金を受け取り、現在も毎月947.33リンギットの軍曹年金を受給している。イスラムの相続法では、彼の兄は直系家族で唯一のイスラム教徒としてこの給付金を請求する権利があったが、ムールシーの未亡人と子供が全額を受け取れるよう、彼が保有する株式の全てを放棄する誓約書に署名することに同意した。軍は民間部門に彼の妻に仕事を与えるよう促し、2007年当時、彼女は32歳で、アメリカの雑誌タイム誌の報道によればオフィス清掃員として働いていた。[14] [15]
事件への対応
2006年1月31日、カリアムマルは控訴院に対し、イスラム教への改宗の有効性を判断する権限がないとする高等裁判所の以前の判決は誤りであると宣言するよう申し立てた。彼女は遺体を掘り起こし、ヒンドゥー教の火葬を行うことを望んでいた。[3] 裁判所は2006年6月20日、9月に判決を下すと発表した。しかし、判決は民事上の高等裁判所の管轄権に関する事項のみを対象とし、ムールシー氏が死亡時にヒンドゥー教徒であったかどうかについては判断しないことを強調した。[16] [17] [18]
シャリーア弁護士協会は、連邦直轄地イスラム宗教評議会が当初の事件に関してシャリーア高等裁判所に一方的な申し立てを行ったのは不適切だとして批判した。[12]葬儀の翌日、全米福音派キリスト教連盟（NECF）の事務局長であるウォン・キム・コン牧師も「私たちは不安で、居心地が悪く、脅威を感じている」と述べた。さらに「シャリーアがいつか国の最高法となるのではないかと懸念している」と付け加えた。[19] 2004年9月に汚職罪で服役を終えた元副首相の アンワル・イブラヒムは、ムルティ事件を政府が非ムスリムの権利を抑圧している例として挙げた。[20]宗教的少数派を支援するある団体は、この判決は「イスラム法廷が宗教的少数派の保護に一貫性がないことを示している」と述べ、この事件を、イスラム教徒として生まれたが華人仏教徒の家庭で育ったマレー系女性、ウォン・アー・キウ（別名ニョニャ・ビンティ・タヒル）の事件と比較した。タヒルの子供たちは、ムールティ事件の1ヶ月も経たないうちに、ネグリ・スンビラン州の裁判所から彼女を仏教徒として埋葬する許可を得た。 [3]この事件はインドでも注目を集め、ヴィシュヴァ・ヒンドゥー教パリシャド（インド・ヒンドゥー教の会）はマレーシア高等弁務官事務所に抗議し、この埋葬を人権侵害だと非難した。[21]
参照
参考文献
- ^ ab アブドゥル・アジズ、ファウワズ (2005 年 12 月 28 日)。 「エベレスト英雄の埋葬には厳戒態勢」。マレーシアキニ。2007 年5 月 3 日に取得。
- ^ Suryanarayana, PS (2006年2月24日). 「宗教に焦点を当てる」. The Hindu . 2007年9月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月3日閲覧。
- ^ abc 「マレーシアのヒンズー教徒が法廷に異議を唱える」アルジャジーラ、2006年2月2日。2007年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abc 「エベレスト登山家ムールシーの埋葬」ベルナマ、2005年12月28日。 2007年5月3日閲覧。
- ^ abc 「シャリア裁判所、エベレスト登山家ムールシーをイスラム教徒と認定」Bernama、2005年12月22日。2007年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月2日閲覧。
- ^ シヴァナサン、ラメシュ;マニカム、ラジャクマール（1997 年 9 月）。 「マレーシアのエベレストクエスト」。今日のヒンドゥー教。2007 年5 月 3 日に取得。
- ^ abcde K. Shanmuga (2005年12月29日). 「Kaliammal Sinnasamy対連邦直轄地イスラム宗教評議会、クアラルンプール総合病院長、マレーシア政府事件の事件概要および関連イベント」マレーシア弁護士会. 2007年5月2日閲覧。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^ ab 「エベレスト登山家の妻が遺体の返還を求めて裁判所に申し立て」ベルナマ、2005年12月21日。2007年4月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月3日閲覧。
- ^ 「非ムスリムをシャリア裁判所の管轄下に置いてはならない」ザ・サン、2006年12月21日。2022年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年5月2日閲覧。
- ^ 「マレーシアの英雄のイスラム教徒による埋葬」BBCニュース、2005年12月28日。 2007年5月3日閲覧。
- ^ 「KL病院、高等法院の判決待ちでムールシー氏の遺体を保管」ベルナマ、2005年12月23日。2007年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月2日閲覧。
- ^ ab Aziz、Arfa'eza A. (2005 年 12 月 30 日)。 「シャリア弁護士がイスラム評議会の行動を批判」。マレーシアキニ。2007 年5 月 2 日に取得。
- ^ 「マレーシアにおけるシャリア法裁判所の権限制限を求める嘆願」ザ・ヒンドゥー紙、2005年12月30日。2007年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月3日閲覧。
- ^ Beech, Hanna (2007年2月22日). 「マレーシア、岐路に立つ」. TIME誌. 2007年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月3日閲覧。
- ^ 「軍隊：エベレストの英雄の未亡人に仕事を与える」マレーシアキニ、2006年1月18日。 2007年5月2日閲覧。
- ^ 「民事判決かシャリア判決か？」The Star（マレーシア） 2006年6月21日。2007年8月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月3日閲覧。
- ^ Kumar, R. Surenthira (2006年6月20日). 「管轄権の問題」. The Sun (マレーシア) . 2021年12月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年5月3日閲覧。
- ^ アジズ、アルファエザ A (2006 年 6 月 20 日)。 「不気味な物語: 控訴裁判所が決定を下す」。マレーシアキニ。2007 年5 月 3 日に取得。
- ^ 「非イスラム教徒の市民は、揺りかごから墓場まで権利闘争に悩まされている」『インディアン・カトリック』2007年1月22日。 2007年5月2日閲覧。[リンク切れ]
- ^ 「マレーシアの指導者、非イスラム教徒の権利が侵害されていると発言」Taipei Times、2006年12月18日。 2007年5月3日閲覧。
- ^ 「マレーシア政府によるヒンドゥー教徒陸軍将校の遺体の埋葬にVHPが抗議」The Hindu、2006年1月10日。2011年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月3日閲覧。
