MRAsians
アジア系男性の権利運動（ MRAsiansと略されることが多い）は、アジア系アメリカ人男性の間で広がる反フェミニストのサブカルチャーである。[ 1 ] [ 2 ]この運動は、アジア系アメリカ人女性、フェミニスト、著名人に対する嫌がらせと関連付けられている。 [ 2 ] [ 3 ]また、この運動に関連するコミュニティは、女性蔑視、黒人差別、アジア人至上主義の考え方を特徴としている。 [ 4 ]
背景
MRA運動は、差別的な法律やメディアの描写に見られるステレオタイプによって生み出された、アジア系アメリカ人男性の歴史的な去勢に対する反応として生まれました。[ 5 ]研究者のアンジェラ・リューによると、アジア系アメリカ人作家フランク・チンの作品に見られる「超男性的な民族国家主義」は、MRA運動のイデオロギーに重要な影響を与えてきました。[ 6 ]一部の作家は、この運動の支持者をインセル・コミュニティと比較し、「ライスセル」と呼んでいます。[ 7 ] [ 8 ]
イデオロギーと見解
男らしさ
リュー氏によると、MRAの人々はアジア系アメリカ人男性の存在感を望み、超男性的であると認識されることを望んでいる。[ 9 ]彼らは、アジア系アメリカ人男性に対する男性らしさを奪うステレオタイプが、政治的権力の剥奪[ 9 ]とアジア系アメリカ人男性の異性愛者との交際の困難につながっていると信じている。[ 10 ]彼らは、この権力剥奪の結果、アジア系アメリカ人男性は男性特権を享受していないと主張している。[ 9 ]
アジア系アメリカ人女性
ローラ・シリクルによると、この運動はアジア系アメリカ人女性を支配し、異人種間の関係を批判することに重点を置いている。[ 11 ]リューは、MRA運動家は、アジア系アメリカ人女性が性的に魅力的であるという社会的な固定観念が、彼女たちに政治的権力と白人との隣接関係を通じて社会的特権を獲得する能力を与えていると信じていると主張する。[ 12 ]シリクルは、多くのMRA運動家がアジア系女性に対して「統計を武器にしている」と主張する。[ 11 ]
MRAsianは、白人男性と交際するアジア系アメリカ人女性は白人至上主義に加担している、あるいは「白人崇拝」に加担していると見なす。[ 13 ] MRAsianがアジア系アメリカ人の利益を損なうとみなす女性は、アンクル・トムになぞらえて「ルー」または「ルーおばさん」と呼ばれる。[ 14 ]
社会正義運動
リューは、MRAアジア人はアジア系アメリカ人フェミニストによるアジア系コミュニティ内の女性蔑視に対する批判を悪意あるものと見ていると指摘する。[ 14 ]「進歩的なアジア人活動家」や「ボバ・リベラル」は好意的に見られない。[ 2 ] MRAアジア人コミュニティの文脈では、「ボバ・リベラル」という用語は、もともと左派用語であったが、アジアの利益を裏切ったと見なされる人々を指すように進化した。[ 15 ]
MRA支持者たちは、アメリカの主流派社会正義擁護者が黒人を優遇してアジア人を無視し、黒人によるアジア系アメリカ人への暴力に適切に対応できていないと考えている。[ 2 ]彼らは、アジア系アメリカ人コミュニティ内で反黒人主義や文化盗用を批判する人々を嫌がらせしてきた。 [ 2 ]
オンラインコミュニティ
MRアジアンコミュニティは以前からウェブサイトRedditで活発に活動していたと報じられており、r/aznidentityというサブレディットにはそのようなメンバーが多く含まれていたと報告されている。[ 2 ]中国系アメリカ人作家のセレステ・ンによると、数人のアジア系アメリカ人女性著名人がサブレディットで批判された後に嫌がらせを受けているという。[ 16 ]また、サブレディットでは、魅力的なアジア人男性のプロフィール写真を使った偽のTwitterアカウントを使って自分たちの見解を広めることを奨励していたとも報告されている。[ 2 ]
嫌がらせ
MRアジアンコミュニティのメンバーは、人種の裏切り者、あるいはアジア系アメリカ人男性の利益を害したとみなしたアジア系アメリカ人に対して嫌がらせを行ってきた。[ 2 ]
MRAsianは、作家のセレステ・ンや俳優のコンスタンス・ウー、ケン・チョンなど、様々なアジア系アメリカ人の著名人を批判し、嫌がらせをしてきました。前者2人は白人男性と交際していたこと、後者はスクリーン上でアジア系アメリカ人を否定的に描写していると彼らが考える作品に参加したことが原因です。[ 2 ] MRAsianからの嫌がらせにより、一部のアジア系アメリカ人の著名人は、敏感な問題について公の場で議論することをためらうようになりました。[ 16 ] [ 3 ]
あるイェール大学の学生は、アジア系アメリカ人コミュニティにおける黒人差別を批判した後、MRAsianからオンラインで嫌がらせと脅迫を受けた。 [ 2 ]
批判
研究者のアンジェラ・リューは、MRAsiansによるフェミニズムへの反対は、アジア系アメリカ人男性の問題に対する「矛盾した解決策」であると指摘している。[ 17 ]リューは、アジア系アメリカ人男性に対する差別に関する学術研究の多くはフェミニズムに根ざしており、[ 17 ]アジア系アメリカ人男性の文化的去勢はフェミニズムではなく白人至上主義の結果であると指摘している。 [ 18 ]また、彼女は、アジア系女性を特権階級と見なすMRAsiansは、性的魅力と社会的特権を混同しており、魅力的とステレオタイプ化された非白人グループは特権階級ではなく、従属させられ、フェティッシュ化されていると主張している。[ 19 ]
引用
- ^劉 2021、93頁。
- ^ a b c d e f g h i j Mak 2021 .
- ^ a b Liu 2021、p.102。
- ^アジア系アメリカ人偽情報表、30ページ。
- ^劉 2021、95頁。
- ^劉 2021、96頁。
- ^張 2022 .
- ^ Sharkey 2022、44ページ：「歴史的に白人の規範よりも男性的ではないとされてきた民族集団は、インセルの文脈では「エチニセル」と呼ばれることがあります。インセルは、中国系男性を「ライスセル」、インド系南アジア人を「カレーセル」と呼ぶなど、人種的カテゴリーで分類されることもあります。これらの分類は、これらの集団を「エチニセルのサブセット、つまり主に制度的な人種的不利の結果としてインセル・スペクトラムに属する人々」と特定しています。」
- ^ a b c Liu 2021、p.98。
- ^劉 2021、p.99-100。
- ^ a bシリクル 2022 .
- ^劉 2021、p.98-99。
- ^劉 2021、p.100-101。
- ^ a b Liu 2021、p.101。
- ^アジア系アメリカ人偽情報表、32ページ。
- ^ a b Ng 2018 .
- ^ a b Liu 2021、p.103。
- ^劉 2021、104頁。
- ^劉 2021、99頁。
参考文献
- アンジェラ・リュー（2021）「MRAsians：アジア系アメリカ人の超男性的民族ナショナリズムとマノスフィアの収束」アジア系アメリカ人研究ジャーナル24 (1): 93– 112. doi : 10.1353/jaas.2021.0012 . ISSN 1096-8598 .
- マック、アーロン (2021-09-15) .「『男性の権利を持つアジア人』は今が自分たちのチャンスだと考えている」。Slate誌。ISSN 1091-2339。2021年9 月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年4月1日閲覧。
- セレステ・ン（2018年10月12日）「アジア人女性が非アジア人男性との結婚で嫌がらせを受ける場合」 The Cut。2018年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年4月6日閲覧。
- シャーキー、グレース（2022年1月2日）. 「成長障害：インセル、少年、そしてフェミニズム」 .コンティニュアム. 36 (1): 37– 51. doi : 10.1080/10304312.2021.1958160 . ISSN 1030-4312 .
- シリクル、ローラ (2022年1月28日). 「オピニオン | 男性の権利を主張するアジア人サブカルチャーがなぜこれほど有害で危険なのか」 NBCニュース. 2025年1月7日閲覧。
- ゾーイ・チャン (2022年2月3日). 「MRA（白人系アメリカ人）とライスセル（白人系アメリカ人）は女性に危害を与えている」ミシガン・デイリー. 2025年1月7日閲覧。
- 権力、プラットフォーム、そして政治：アジア系アメリカ人と偽情報の2022年情勢報告書（PDF）（報告書）。2022年8月。2022年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2024年5月11日閲覧。
