メイベル・ジャネット・バード | |
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| 生まれる | (1895年7月3日)1895年7月3日 ペンシルベニア州キャノンズバーグ、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1988年5月3日(1988年5月3日)(92歳) セントルイス、ミズーリ州、アメリカ合衆国 |
| 教育 | オレゴン大学、1917–1919年ワシントン大学、BA、1921年 |
| 知られている | 初期の公民権運動 |
| 配偶者 | L. サイミントン カーティス |
| 子供たち | 2 |
メイベル・J・バード(1895年7月3日 - 1988年5月20日)は公民権運動家であり、オレゴン大学に入学した最初のアフリカ系アメリカ人でした。1988年、バードはミズーリ州セントルイスで92歳で亡くなりました。バードは追悼式の代わりに奨学金基金への寄付を希望しました。
バードは1895年7月3日、アメリカ合衆国ペンシルベニア州キャノンズバーグで生まれました。彼女の父ロバート・バードはレンガ職人で、彼女が幼少期に家族でオレゴン州ポートランドに移住しました。当時、アフリカ系アメリカ人はオレゴン州で住宅を所有することも、投票権を持つことさえ許されていませんでした。バードはポートランドの高校で、彼女と同じルーツを持つ唯一の生徒でした。[ 1 ]
1917年、彼女はオレゴン大学に入学した最初のアフリカ系アメリカ人となり、そこで経済学を専攻することにした。[ 1 ]バードが学業のためにユージーンに移ったとき、彼女はその町に住む最初のアフリカ系アメリカ人ではなかった。アルトン・ベイカー・パーク周辺には貧困生活を送るアフリカ系アメリカ人が数人いたからである。[ 1 ] [ 2 ]彼女はオレゴン大学に通うことができたが、州と学校の方針により、彼女の人種を理由にキャンパスの寮に住むことはできなかった。また、女子学生社交クラブに入ることも許されなかった。大学在学中、彼女は歴史教授ジョセフ・シェーファーの家に住みながら、家事使用人として働いた。[ 1 ] [ 2 ]オレゴン大学に入学してから2年後、彼女は1919年にワシントン大学に編入し、1921年に教養学士号を取得した。[ 3 ]
1921年にワシントン大学を卒業した後、バードはオレゴンに戻り、ポートランドの人種隔離されたキリスト教青年会(Young Women's Christian Association)で英語教師となった。余暇には、地元のNAACP支部の副会長を務めた。1923年、ユージーンではKKKの活動が活発だったが、社会学者で公民権運動家のWEBデュボアはバードからの招待を受け、オレゴン大学で講演を行った。この講演をきっかけに、バードとデュボアは親しい友人となった。[ 2 ]
ハーレム・ルネッサンスの初期、1920年代半ばに、バードはニューヨークに移り、市内のYWCAで研修を受けました。そこで彼女はWEBデュボイスのイベントを企画し、彼のNAACP機関誌『ザ・クライシス』に寄稿しました。1926年、バードとオレゴン大学の卒業生たちは、オレゴン大学の学長アーノルド・ベネット・ホールと会談し、ニューヨーク市に同窓会支部を設立しました。同窓会は会合を継続することに合意し、最終的にオレゴン大学同窓会のニューヨーク・ダックス支部となりました。[ 2 ]
1927年、バードはクエーカー教徒の奨学金を得て、イギリスの入植地住宅について研究した。これがバードにとって初めての海外旅行だった。バードを祝い、称えるため、出発前のイースターの日曜日に送別会が開かれた。出席した200人の客の中には、カウンティー・カレン、アーロン・ダグラス、ラングストン・ヒューズなどがいた。ヒューズはバードと聴衆に詩を朗読した。海外滞在中、彼女は国際連盟傘下の国際労働機関(ILO)に職を見つけ、委任統治領におけるアフリカ人労働者の地位を調査した。[ 4 ]これは、ポートランド・ヤング・ウィメンズ・クリスチャン・アソシエーションのアフリカ系アメリカ人支部を以前に指導していたオレゴン州出身のエスター・ラブジョイに触発されてのことだった。バードはこの活動により、 1929年に国際平和自由婦人連盟第6回大会で講演を行った。[ 5 ]
バードは1933年に国勢調査局での働きを商務長官ダニエル・C・ローパーから称賛され、「政府内で最も優秀で有能な経済学者の一人」と称された。[ 6 ]
バードは公民権運動の初期の活動家であり、WEBデュボイスのような国家指導者と協力した。[ 1 ]
1929年、バードはフィスク大学の社会学部の研究助手として働き始めました。この職でバードは、南部のアフリカ系アメリカ人の教育機会の質と量について研究しました。後に彼女はシカゴ大学で経済学者ポール・ダグラスのもとで働きました。バードはフランクリン・ルーズベルト大統領の国家復興法に基づき、最低賃金法の施行中に「有色人種労働者の搾取の可能性を観察」するために雇用されました。[ 7 ] [ 8 ]
1934年2月21日、バードは上院レストランへの出入りを禁じられた。バードと彼女の仲間は、コスティガン=ワグナー反リンチ法案の公聴会に出席していた。レストランに入ると、ウェイトレスは「もしその女性が黒人なら、ここでは食事をすることができません」と告げた。その後、彼らは警察に連行されて店から追い出された。ロイヤル・S・コープランド上院議員は、バードの人種ではなく、空席がなかったため店に入れなかったと述べた。バードはこの件を否定し、空席は十分にあると主張した。警察の証言によると、バードは店から追い出された際に癇癪を起こし、怒鳴り散らし、罵声を浴びせたという。一方、バードの仲間は、彼女は全く理性的な行動を取り、罵声を浴びせることはなく、犯罪を犯していないとだけ述べたと述べている。その後、コープランド議員はアフリカ系アメリカ人のためにテーブルを用意すると宣言した。その後数週間で、レストランがアフリカ系アメリカ人にサービスを提供しないための言い訳をしていたことが明らかになった。コープランド氏は、ウェイトレスがバード氏を実際に出入り禁止にし、アフリカ系アメリカ人専用のテーブルを用意するという約束を果たさなかったことを認めた。しかし、レストランが公にアフリカ系アメリカ人を出入り禁止にしたという主張は否定し続けた。[ 9 ]
バードは、国家復興庁(NRA)に勤務した初のアフリカ系アメリカ人女性でした。彼女は、賃金の平等と公正な労働条件に関する新たな規則の適用を担当していました。この職務中、彼女はいくつかの報道機関から批判を受けました。ワシントン・ヘラルド紙とニューヨーク・デイリー・ニュース紙は彼女について論評しましたが、その評価は大きく異なっていました。ヘラルド紙は彼女を「抜け目のない経済学者」と評し、デイリー・ニュース紙は彼女を「有能で有能な黒人女性」と評しました。わずか数ヶ月後、バードはNRAを退任するよう求められました。NRAは、アフリカ系アメリカ人女性が南部でいかなる仕事やプロジェクトを立ち上げることにも安全ではないと判断したからです。彼女が直面したあらゆる障害や敵対的な環境にもかかわらず、彼女は安全を確保しながら職務を遂行することはできないと判断されました。その後、彼女は国家復興合同委員会(JCNR)に加わり、リンチなどのヘイトクライムや危険な労働条件の可能性を調査しました。 JCNRはこれらの調査で判明したことを基に議会に証言し、ルーズベルト政権の約束にもかかわらず、すべての人々が平等に扱われていないと主張した。[ 2 ]
1920年代半ば、バードはアフリカ系アメリカ人社会においてある種の象徴的存在となっていた。バードはニューヨークのYWCAと関係を持ち続け、デルタ・シグマ・シータ女子学生社交クラブのアルファ・ベータ支部(現在のニューヨーク同窓会支部)の支部長となった。バードは1927年にイギリスへの渡航に選ばれ、そこで移住者向け住宅について学んだ。ヨーロッパでは人種問題活動家としての地位をさらに確立しようと尽力した。国際連盟と協力し、プラハでの人種差別反対の演説で人々を鼓舞し、活動家としての活動をさらに推し進めた。バードはアフリカ系アメリカ人社会の活動家であっただけでなく、女性は男性と平等に扱われるべきだと強く信じ、女性の権利のためにも闘った。[ 2 ]
1929年、バードはアメリカに戻り、フィスク大学の社会学部に勤務し始めました。しかし、後に大学学長による黒人教授と白人教授に対する差別を非難したことで、彼女は職を失いそうになりました。1930年代に大学で働き、NRA(全米ライフル協会)に関与した後、バードはしばらくの間公職から退きました。その後、セントルイスのピープルズ・アート・センターの事務局長に就任しました。しかし、同センターの資金提供センターによる人種差別的な行動について声を上げた後、自己批判を迫られ、その職を辞しました。[ 2 ]
バードは1930年代半ばにL.S.カーティスと結婚した。[ 2 ]二人の間にはロバート・バード・カーティスとトーマス・オースティン・カーティスという双子の息子が生まれた。[ 10 ]
1988年5月20日、メイベル・バードは92歳で亡くなった。追悼式ではなく、バードは奨学金基金への寄付を要請した。[ 2 ]