レスボス島のマカレウス
ギリシャ神話では、マカレウス（古代ギリシャ語：Μακαρεύς、マカレウスは「幸せ」を意味する[ 1 ]）またはマカル（/ ˈ m eɪ k ər /、Μάκαρ Makar）は、レスボス島の王となったオレニアの王子であった。
家族
マカレウスは、オレノスのクリナクス王（クリネウス）の息子であった。彼の祖父はゼウス[ 2 ] 、あるいはボイオティアのヒュリアの同名の王ヒュリエウス[ 3 ]である。
ラピテスの息子で、島の名前の由来となったアイオロスの孫であるレスボスは、マカレウスの娘メティムナ（レスボス島の都市メティムナの名）と結婚した。[ 4 ]マカレウスの他の娘には、ミュティレネ、アガメデ、アンティッサ、アリスベ、イッサがおり、いずれもレスボス島の都市の名にちなんで名付けられている。[ 5 ]
マカレオスは息子たちに近隣の島々に設立した植民地の指導を託した。キュドロラオスはサモス島へ、ネアンドロスはコス島へ、レウキッポスはロドス島（そこで植民者は現地住民と混ざり合った）へ、そして無名の息子はキオス島へ送られた。[ 6 ]マカレオスのもう一人の息子エレソスはレスボス島（現在のエレソス）の町に自分の名前をつけた。[ 7 ]
神話
以下の文章はシケリアのディオドロスから引用したものです。
そして七世代後、デウカリオンの大洪水が起こり、多くの人類が滅亡した後、レスボス島もまた大洪水によって荒廃しました。これらの出来事の後、マカレウスは島にやって来て、その土地の美しさに気づき、そこに居を構えました。
マカレウスは最初レスボス島に居を構えたが、島の肥沃さと彼自身の公正さと正義感によって彼の勢力は着実に増大し、後に近隣の島々を征服し、無人であった土地を分割した。そしてこの頃、ヒッポテスの子アイオロスの子ラピテスの子レスボスは、ピュトーの神託に従い、植民者たちと共に今話題の島へ航海し、マカレウスの娘メティムナと結婚してそこに居を構えた。そして名声を得ると、彼は自身の名をとって島をレスボス島と名付け、人々をレスビア人と呼んだ。マカレウスには他の娘たちに加えて、ミュティレネとメティムナが生まれ、島の都市は彼女たちの名にちなんで名付けられた。さらにマカレウスは、近隣諸島を支配下に置こうと、まずキオス島に植民軍を派遣し、その指揮を息子の一人に委ねた。その後、キュドロラオスという名の息子をサモス島に派遣し、そこで定住させた。植民者たちに島を区画分けした後、彼はその王となった。彼が3番目に定住させた島はコス島であり、ネアンドロスを王に任命した。続いて、レウキッポスを大勢の植民者と共にロドス島に派遣した。ロドス島の住民は人手不足に悩まされていたため、彼らを喜んで受け入れ、島では一つの民族として共に暮らした。
島々の対岸にある本土は、当時、洪水によって甚大な災難に見舞われていたことが分かります。洪水によって果物が長期間にわたって破壊されたため、生活必需品が不足し、空気の汚染によって都市では疫病が蔓延しました。一方、島々は風にさらされ、住民に健康的な空気を供給し、豊作であったため、ますます豊かさに満ち、たちまち住民の羨望の的となりました。そのため、島々は「祝福された者たちの島々」という名で呼ばれるようになりました。豊かな恵みを享受していることが、この称号の由来です。
しかし、マカレウスの息子たちが統治していたことから、マカレオスの名にちなんで「祝福された者の島々」（マカロイ）と名付けられたと主張する者もいます。そして一般的に言えば、私たちが言及したこれらの島々は、古代だけでなく現代においても、近隣の島々をはるかに凌ぐ幸福を享受してきました。肥沃な土壌、優れた立地、温暖な気候において、あらゆる島々の中で最も優れていたため、まさに「祝福された」島と呼ばれるのも当然です。マカレウス自身は、レスボス島の王であった時代に、公共の福祉に大きく貢献する法律を発布し、その獣の力強さと勇気にちなんで、その法律を「ライオン」と呼びました。
注記
- ^グレイブス、ロバート (1960). 『ギリシャ神話』 ハーモンズワース、ロンドン、イギリス: ペンギンブックス. pp. sv ヘレンの息子たち. ISBN 978-0143106715。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ） - ^ディオドロス・シケリア、 5.81.4ヘシオドスを典拠とする
- ^ホメロスのスコリア、イリアス24.544
- ^シケリアのディオドロス、 5.81.7 ;ビザンティウムのステファヌスのメティムナ (Μήθυμνα)章およびパルテニウス、 21.3と比較すると メティムナはレスボス島の山の名にちなんで名付けられたレペティムヌスと結婚し、彼との間に息子ヒケタオンをもうけたが、メティムナ市略奪の際にアキレスに殺害された
- ^ビザンチウムのステファヌス、sv Mytilēnē (Μυτιλήνη) ;アガメデ (Ἀγαμήδη) ;アンティッサ (Ἄντισσα) ;アリスベ (Ἀρίσβη) &イッサ
- ^ディオドロス・シケリア、 5.81.8
- ^ビザンチウムのステファヌス、SVエレソス (Ἔρεσος)
参考文献
- ディオドロス・シクルス、歴史図書館。 1～2巻。インマネル・ベッカー。ルートヴィヒ・ディンドルフ。フリードリヒ・フォーゲル。エディバスBG Teubneriにて。ライプツィヒ。 1888 ～ 1890 年。ギリシャ語テキストは Perseus Digital Library で入手できます。
- パルテニウス『愛のロマンス』、サー・スティーブン・ガズリー（1882-1943）訳、S.ローブ古典文庫第69巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ。ハーバード大学出版局。1916年。オンライン版はTopos Text Projectでご覧いただけます。
- パルテニウス、エロティック Scriptores Graeci、Vol. 1 .ルドルフ・ヘルヒャー。エディバスBG Teubneriにて。ライプツィヒ。 1858。ギリシャ語テキストはペルセウスデジタル図書館で入手可能。
- ビザンティウムのステファヌス『Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt』は、アウグスト・マイネイケ（1790-1870）編纂、1849年出版。この重要な古代地名ハンドブックから、ブレイディ・キースリングがいくつかの項目を翻訳しました。オンライン版はTopos Text Projectでご覧いただけます。
帰属:
この記事には、パブリックドメインである以下の文献からのテキストが含まれています：ディオドロス・シケリア著『歴史図書館』 （チャールズ・ヘンリー・オールドファーザー訳）。全12巻。ローブ古典図書館。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、ロンドン：ウィリアム・ハイネマン社、1989年。第3巻。4.59～8ページ。オンライン版はビル・セイヤーのウェブサイトでご覧いただけます。
