| マッカイ総合墓地 | |
|---|---|
マッカイ総合墓地 | |
| 位置 | Cemetery Road、West Mackay、Mackay Region、Queensland、Australia |
| 座標 | 南緯21度8分42秒 東経149度09分50秒 / 南緯21.145度 東経149.164度 / -21.145; 149.164 |
| 設計期間 | 1840年代~1860年代(19世紀半ば) |
| 建設された | 1865年以降 |
| 建築家 | トーマス・ヘンリー・フィッツジェラルド |
| 正式名称 | マッカイ総合墓地 |
| タイプ | 州の遺産(建造物、景観) |
| 指定された | 2010年11月19日 |
| 参照番号 | 602766 |
| 重要な期間 | 1865~1990年代 |
マッカイ総合墓地は、オーストラリア、クイーンズランド州マッカイ地方、ウェストマッカイ、セメタリーロードにある文化遺産に登録された墓地です。トーマス・ヘンリー・フィッツジェラルドによって設計され、1865年以降に建設されました。 2010年11月19日にクイーンズランド州遺産登録簿に登録されました。[1]
歴史
マッカイ総合墓地はマッカイ地域の主要墓地であり、クイーンズランド州で最も古い地域墓地の一つです。1865年後半、公認測量士でありマッカイ出身のトーマス・ヘンリー・フィッツジェラルド(アレクサンドラ砂糖農園の所有者)によって測量が行われました。1990年代に新規埋葬が禁止され、現在約15,500人が埋葬されています。[1]
墓地の測量は、パイオニア川 沿いにマッカイ町が設立された直後に行われました。最初の町営土地は、パイオニア渓谷に牧畜民が定住し始めてから約2年後の1863年に販売されました。フィッツジェラルドは、以下の理由から墓地の敷地が適切だと考えました。[1]
「町境から約1マイル。その大部分は非常に乾燥しており、肥沃な黒土でできているので、墓を掘るのは非常に簡単です。」
この墓地で最初に埋葬された記録は1866年7月です。この埋葬が記録されているマッカイ死亡記録には、それ以前の2回の埋葬(1864年10月と1865年6月)が記録されています。これらの埋葬は、マッカイ総合墓地が正式に調査される前に行われた可能性がありますが、総合墓地の開設後に使用されなくなった墓地のいずれかで行われた可能性が高いです。マッカイ総合墓地は、この地域で最も古い主要墓地の一つであり、サウス・ロックハンプトン墓地(1860年)やタウンズビルのウェスト・エンド墓地(1865年)と同時期に設立されました。[1]
1870年代以降、墓地は宗派ごとに区画分けされ、「異教徒区画」(他の信仰を持つ人々のための区画)も設けられました。ヴィクトリア朝後期に設立された墓地のこの典型的な特徴は、かつてイングランド国教会(現在の英国国教会)が教会墓地で行われていた埋葬を支配していたことの名残です。オーストラリアでは当初、英国国教会が公共墓地を管理していました。この状況は他の宗派から異議を唱えられ、1820年代以降、墓地内に宗派区画が設けられることで変化が始まりました。そして1840年代、1865年のクイーンズランド州墓地法を契機に、政府は墓地管理の責任を教会から任命された理事会に移譲する法律を制定しました。20世紀後半以降に設立された墓地では、宗派による区画が維持されていないのが一般的です。[1]
マッカイ墓地信託は1870年に設立され、1873年4月4日にマッカイ墓地の規則と規制が官報に掲載されました。初代理事は、地元の著名人であるトーマス・ヘンリー・フィッツジェラルド、ジョン・スピラー(開拓者プランテーション)、デイビッド・ヘイ・ダルリンプル(マッカイ市長)、ジョージ・スミス、ウィリアム・マクブライド(秘書)でした。墓地は理事会の下で運営され、1934年に墓地の管理を地方自治体に移譲する法律が制定されるまで運営されました。[1] [2]
墓地の全体的な配置は、墓地道路の入札が行われた1877年から形になり始めました。現在の納骨堂への主要道路は1882年に建設されました。中央主要道路沿いに植えられたクスノキ( Cinnamomum camphora )は1899年に植えられました。柵、墓地の門、遺体安置所、鉄門も19世紀後半に建てられましたが、現存していません。墓地内の建物、例えば道具小屋や納骨堂などは20世紀後半に建てられたものです。[1]
マッカイ総合墓地のレイアウトは、オーストラリアとイギリス両国で採用されたビクトリア朝後期の墓地の典型であり、園芸ジャーナリスト、作家、造園家であるジョン・クラウディウス・ラウドンの著書『墓地のレイアウト、植栽、管理について』(1843年)に要約されている墓地設計運動の原則に強く影響を受けています。ラウドンは、選ばれた敷地の性質に応じた墓地設計への実際的なアプローチを推奨しており、そのため、平坦な敷地には直交する墓列、歩道、車道の正式なレイアウトが採用され、丘陵地帯では勾配を緩めるために広いスイープが使用されました。その他の標準的な特徴には、墓地の中央に焦点構造につながる常緑樹に囲まれた中央車道や、樹木の群れよりもむしろ他の小道、死や喪に関連する象徴性を持つ植物種の使用、小道や車道からアクセスできる墓の格子状パターンなどがあります。これらのレイアウトの美的品質は、墓地の景観における形式的要素と非形式的要素の好ましいバランスの変化を表しており、形式性の向上と対称性が高く、レイアウトが容易で費用もかからないという実用的な利点がありました。[1]
多種多様な精巧な記念碑もまた、後期ヴィクトリア朝時代の墓地の特徴であり、当時の民衆の嗜好を反映していました。戦間期以降、よりシンプルで経済的な記念碑が好まれ、縁石や柵で囲まれた区画は減少しました。この傾向は、第二次世界大戦後に、維持管理の手間が少ない芝生墓地の開発へと繋がりました。これらの墓地では、銘板は地面近く、あるいは地面と面一に設置されます。この傾向の例外として、20世紀末にかけて、一部の民族集団に関連した、より精巧な記念碑が再び現れました。[1]
多様な記念碑や碑文は、マッカイ地域の人口動態の変化を反映しており、その形成初期から1990年代に墓地が閉鎖されるまでの過程を反映しています。様々な民族・文化集団が、この地域の主要産業であるサトウキビ栽培と加工に従事するためにマッカイに移住してきました。[1]
サトウキビは1863年にマッカイ地域に導入され、すぐに主要産業へと発展しました。1872年までに、マッカイの製糖工場はクイーンズランド州の砂糖生産量の40%、ラム酒の37%を生産していました。1915年からの砂糖産業に対する厳しい規制により、この地域の繁栄は確固たるものとなりました。マッカイはクイーンズランド州の主要なサトウキビ栽培地域の一つとなり、クイーンズランド州の砂糖生産量の約3分の1を生産しています。また、国内の砂糖生産量の大部分をマッカイ州が担っています。[1]
南洋諸島民は、砂糖産業で働くためにこの地域に移住した民族の中で、最も古く、最も多く存在した。1860年代に安価な肉体労働を提供するためにマッカイ地域に初めて移住してきた彼らは、1904年に島民の労働力の売買が停止するまで、主要な存在であり続けた。マッカイはオーストラリアで最も多くの南洋諸島民を抱えていた。[1]
砂糖産業に従事していた他の民族には、ジャワ人(1880年代以降)、シンハラ人(スリランカ人)(1880年代以降)、日本人、そして南欧人、特にマルタ人(1912年以降)とイタリア人が含まれていた。1888年から1901年の間に、1,000人以上の日本人がサトウキビ産業で働くためにオーストラリアに移住した。1890年代には短期間、タウンズビルに日本領事館が置かれた。北クイーンズランドの他の多くの地域と同様に、中国人とインド人も存在していた。[1]
墓地には、南洋諸島人、日本人、ジャワ人(イスラム教徒)、シンハラ人の墓があります。日本人の墓は20世紀初頭のものです。南洋諸島人の墓には、ソロモン諸島のマライタ島からマッカイ地区のサトウキビ畑で働くために徴用され、1904年に40歳で埋葬されたクワイリウ・ファタナオナ(ジョン・ファトナフーナ)の墓があります。イスラム教徒の墓は、インドネシア特有の装飾タイルで仕上げられた石板造りです。イタリア人とマルタ人の墓もあります。これらの民族グループ、特に日本人とジャワ人にとって、墓は19世紀後半から20世紀初頭にかけてマッカイ地域に存在していたことを示す唯一の現存する物的証拠です。[1]
この墓地には、この地域の初期の功績者の墓も数多く埋葬されています。砂糖産業の確立に関わった人々の墓には、プランテーションと製粉所の所有者、ヒルデールのグスタフ・ミュラー、ダンブルトン・プランテーションのチャールズ・ウォーカー、メドウランズ・プランテーションと製粉所のチャールズ・キング、ローン・プランテーションのウィリアム・ウィリアムズ、そしてレースコース・ミルのジェームズ・ケアリーなどがいます。[1]
その他の著名な埋葬地としては、探検家ウィリアム・ランズボローのバーデキンおよびボーエン地域探検に同行したアンドリュー・ディーム、1870年代にマッカイの港湾長兼水先案内人を務め、ダルリンプル湾とヘイポイントの名前の由来となったヒューストン・スチュワート・ダルリンプル・ヘイ、そして3期にわたりマッカイ市長を務めたヘンリー・ブラック(ブラックスビーチの名前の由来)など、マッカイの元市長たちの記念碑があります。この地区の初期の聖職者の多くがこの墓地に埋葬されており、マッカイ初のカトリック司祭であるピエール=マリー・ブカス神父(ブカシアの名前の由来)もその一人です。 [1]
1950年代初頭、パイオニア・シャイア議会はマッカイ総合墓地を閉鎖し、パイオニア川北岸のグレンエラ、ブリックワークス・コートに新しい墓地を開設することを決定した。新しい墓地への最初の埋葬は1951年9月11日に行われた。その後の埋葬後、グレンエラの土壌が埋葬に適していないことが判明し、議会はマッカイ総合墓地をさらに2年間再開することを決定した。グレンエラでの最後の埋葬は1952年6月17日に行われた。1953年、議会はそこから60体以上の遺体を掘り起こし、マッカイ総合墓地に改葬した。[1]
1990年代、マッカイ総合墓地ではこれ以上の区画販売が行われないことが決定されました。マッカイ南西のウォーカーストンは、故人を埋葬し、埋葬用の納骨堂を建てたい方のために引き続き開放されています。それ以外の場合は、1953年に開設されたマウント・バセット・ローン墓地がマッカイ総合墓地に取って代わりました。 [1]
説明
マッカイ総合墓地は、マッカイの都心部の西、シェイクスピア通りの西端に位置する 8.9 ヘクタール (22 エーカー) の保護区です。西はヒューム通り、南はセメタリーロード、東はホランド通り、北はパイオニア川まで広がるサトウキビ畑に囲まれています。文化遺産として重要とされている保護区の部分は、作物が栽培されており埋葬が行われていない北西の角を除き、埋葬に使用されている部分です。西端近くの排水路がある溝を除けば、敷地はおおむね平坦です。メインの入口は、シェイクスピア通りとの交差点にあるホランド通りにあります。ここから、湾曲した中央車道が西に向かって墓地の中央を通り、片側には木々が並んでいます。墓地の縁には柵はありませんが、南側と東側の歩道には木々が並んでいます。敷地内にある建物は、墓地の中央の中央道路に隣接する避難小屋と、最近建てられた小屋がいくつかあるだけです。[1]
墓地は碁盤の目状に区画され、宗派ごとに区画が分けられています。英国国教会(アングリカン)、長老派、メソジスト、ルーテル、カトリックの埋葬地がそれぞれ指定されています。少数派および民族に基づく宗教のための区画は、最西端に位置しています。比較的新しい埋葬地は中央の車道の北側に位置し、宗派の区画の間を南北に走る芝生の車道が中央の車道と墓地通りを結んでいます。[1]
墓地内には、直立した石板、オベリスク、十字架、天使像、壷、聖書など、様々な記念碑が点在しています。それらは様々な様式と素材で作られており、様々な言語で様々な碑文が刻まれています。墓石は大理石、砂岩、鉄、花崗岩、コンクリートで作られています。墓石の周囲には鉄製の柵やレース細工が施されていますが、大部分はコンクリート製です。プロテスタント区画の記念碑と墓石の周囲は、一般的に白く塗られています。[1]
地元で作られた珍しい記念碑は、キャメロン家の数人の家族を偲ぶものです。精巧な鋳鉄製の古典様式の祭壇の上には十字架が置かれています。他に注目すべき記念碑としては、鉄のレース細工の縁取りが施された、より小さな鋳鉄製の墓石がいくつかあります。これらの長方形の板には、しばしば波線で描かれた浮き彫りの碑文が刻まれています。近年の墓石や墓は、石板や机といった装飾が少なくなっています。[1]
墓地にはイスラム教徒の墓が数多くあります。そのうちの1つは、装飾的な陶器タイルで覆われた高床式の石板で、菱形の墓石が立っています。他の2つは、コンクリート製の石板で、両端に小さく簡素な直立した墓石が立っています。[1]
墓地に埋葬されている人々は、帰還兵、アボリジニ、南洋諸島民、日本人、ジャワ人、ドイツ人、マルタ人、イタリア人、フランス人、イギリス人、スコットランド人、ウェールズ人、アイルランド人移民など、多種多様な人々で構成されています。[1]
マッカイ総合墓地には、数多くの記念碑石工の作品が埋葬されている。石工の墓石の大半は、メルローズ・アンド・フェンウィック社と契約していたことを示している。その他の石工としては、シドニーのJ・ハンソン、ブリスベンとタウンズビルのJ・ペトリー&サン、トゥーウォングのAL・ペトリー、FM・ダウンズ、バウザー社、ブレット&ノット、マッカイのAM・ラペル、メルボルンのロイヤルパークのジャサーズ&サン、ロックハンプトンのB・アンド・H・ジェニングス、ロウザー&サンズ、マッカイのW・ロバートソン&カンパニー、ブリスベンのJ・シモンズ、CM・アンド・C・マッカイ鉄工所、ロックハンプトンのFM・アランなどが名を連ねている。[1]
オーストラリア戦没者墓地委員会によって、オーストラリア軍人の墓に多数の戦没者墓碑が設置されている。[1]英連邦戦没者墓地委員会は、第一次世界大戦の軍人2名と第二次世界大戦の軍人10名がここに埋葬されていると記録している。[3]
墓地全体の植栽は、主に外周と中央の車道に限られています。中央の車道の北側には、成熟したクスノキ(Cinnamomum camphora)の並木道が続いています。正面入口の北側、ホランド通りの境界沿いには、他の成熟した樹木が群生しています。また、メソジスト墓地第1区画など、いくつかの墓地にも、数本の一本の木が点在しています。[1]
シェルター小屋は長方形の寄棟屋根で、波形鋼板で覆われ、角柱で支えられています。柱の間には装飾的なアーチが架けられ、南北の縁には頑丈な手すりが設けられ、内側には木製のベンチが設置されています。 [1]
墓地の西端付近では、底にコンクリートの排水溝がある広い草地の溝がメソジスト派第3区画とカトリック派第2区画を隔てている。[1]
北側には農地が広がり、墓地を眺める美しい背景を形成しています。また、中央の車道が湾曲し、並木道が続くことで、さらに美しい景観が生まれています。[1]
遺産登録
マッカイ総合墓地は、以下の基準を満たしたため、2010年11月19日にクイーンズランド州遺産登録簿に登録されました。 [1]
この場所はクイーンズランド州の歴史の発展やパターンを示す上で重要です。
マッカイ総合墓地は、マッカイ・ウィットサンデー地域で最も古い墓地の一つ(1865年設立)であり、1990年代に閉鎖されるまで140年以上にわたり継続的に利用されてきたため、現在もこの地域で最大の墓地となっています。そのため、この墓地は、クイーンズランド州で最も古く、最大の砂糖生産地域の一つであるこの重要な砂糖生産地域の歴史と人口動態、特にその文化的・民族的多様性を示す重要な証拠となっています。[1]
この墓地には、南洋諸島民、ジャワ人、シンハラ人(スリランカ人)、日本人、マルタ人、イタリア人など、砂糖産業で長年にわたり雇用されてきた様々な民族の人々の墓があります。これらの民族の中には、19世紀後半から20世紀初頭にかけてマッカイ地域に存在していたことを示す唯一の現存する物的証拠となるものもあります。[1]
この墓地は、この時代における埋葬習慣の進化を示す上でも重要な意味を持っています。墓地における記念碑の重層化、発展、そして多様な様式は、1860年代以降の死に対する考え方や葬儀装飾の流行の変化を物語っています。[1]
その場所は、特定の種類の文化的場所の主な特徴を示す上で重要です。
クイーンズランド州最古かつ最大の砂糖生産地域の中心墓地であるマッカイ総合墓地は、19世紀後半に建立され、140年以上もの間利用されてきた公共墓地の主要な特徴を示す重要な場所です。その特徴とは、非キリスト教徒の埋葬を目的とした異教徒区画を含む宗派区分、歩道や車道で区切られた格子状の墓地配置、常緑樹が並ぶ中央車道、そして時代を超えた多様な宗教的・文化的嗜好を示す多様な記念碑などです。これらの主要な特徴が相まって、安らぎと内省の雰囲気が醸し出されており、これは多くのクイーンズランド州民が故人を適切に敬い、追悼する上で重要な要素であると認識しています。[1]
この墓地には、19世紀後半から1990年代にかけての主要な記念碑的様式の様々な例が収蔵されています。その中には、地元で鋳鉄で作られた華麗なキャメロン記念碑や、クイーンズランド州全域から集まった数多くの記念碑石工の作品が含まれます。[1]
参考文献
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj 「Mackay General Cemetery (entry 602766)」.クイーンズランド州遺産登録簿. クイーンズランド州遺産評議会. 2014年8月1日閲覧。
- ^ “Mackay Cemetery”. www.mackayhistory.org . 2016年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年1月3日閲覧。
- ^ 「マッカイ墓地と犠牲者リスト」イギリス連邦戦争墓地委員会。2016年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月14日閲覧。
帰属
このWikipediaの記事は、クイーンズランド州がCC-BY 3.0 AUライセンスの下で公開した「クイーンズランド遺産登録簿」(2014年7月7日アクセス、2014年10月8日アーカイブ)に基づいています。地理座標は、クイーンズランド州がCC-BY 3.0 AUライセンスの下で公開した「クイーンズランド遺産登録簿の境界」(2014年9月5日アクセス、2014年10月15日アーカイブ)に基づいて算出されました。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのマッカイ総合墓地関連メディア- Find a Graveのマッカイ総合墓地