マクリス

マクリス
マクリスの名
住居	Euboea、後の Macris (すなわち、Drepane、Scheria、Phaeacia)
系譜
両親	アリスタイオスとアウトノエ
兄弟	アクタイオン

ギリシャ神話では、マクリス（古代ギリシャ語：Μακρἰς、「遠く」または「長い」を意味し、エウボイア島の細長い形に由来）はアリスタイオスとアウトノエの娘でした。

神話

マクリスは、幼いヘラをエウボイア島で育てた。ある日、ヘラの将来の夫ゼウスは彼女を連れ去った。プルタルコスの言葉によれば、キタイロン山は「二人に木陰の隠れ家、自然の婚礼の部屋を与えた」という。マクリス​​がヘラの被後見人を探しに来た時、山の神キタイロンは、ゼウスがそこで女神レートーと楽しんでいると言って、ヘラを二人から追い払った。ヘラはマクリスに「見破られずに」、若い恋人たちの情事に自分の名前を貸してくれたレートーに感謝した。これは、ヘラがマクリスの監視から自ら逃げ出したことを示唆している。^[1]

その後、マクリスはヘルメスに救われた後、エウボイア島で生まれたばかりのディオニュソスに蜂蜜を食べさせた。マクリス​​は罰としてヘラによりエウボイア島から追放された。マクリス​​は小さな島の洞窟に逃げ、そこで女神デメテルに助けられた。デメテルは島の住民に穀物の栽培方法を教えた。^[2]アルゴナウティカの詩に注釈を付けた学者によると、彼女が逃げた島はその後彼女の名にちなんで名付けられた。アルゴナウティカを書いたアポロニウス・ロディウスは、その島をドレパネとだけ呼んでいるが、マクリスとデメテルとの関連については触れている。現代の学者たちは、その島を現代のコルフ島、歴史上のコルキュラと同一視している。ロドスのアポロニウスによると、マクリスがかつて住んでいた洞窟は後にイアソンとメーデイアの婚姻の部屋となり、結婚は金羊毛の上でそこで完結した。それ以来、マクリスの洞窟はメデアの洞窟と呼ばれるようになった。^[3]

注記

1. Hard, 137; Plutarch fr. 157 Sandbach, pp. 286–9 [= FGrHist 388 F1 = Eusebius , Praeparatio evangelica 3.1.3 (Gifford 1903a, pp. 112–3; Gifford 1903b, p. 92)].
2. コナー、ナンシー。『古典神話のすべて』第2版
3. WH レース、アポロニウス ロディウス: アルゴノーティカ、409-421 ページ

参考文献

• アポロニウス・ロディウス『アルゴナウティカ』、ウィリアム・H・レース編訳、ローブ・クラシカル・ライブラリー第1号、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2009年。ISBN 978-0-674-99630-4ハーバード大学出版局のオンライン版。
• コナー、ナンシー。『古典神話のすべて』第2版。
• EH ギフォード (1903a)、Eusebii Pamphyli Evangelicae Praeparationis、第 1 巻、オックスフォード、E. Typographeo Academico、1903 年。インターネット アーカイブ。
• EH ギフォード (1903b)、Eusebii Pamphyli Evangelicae Praeparationis、第 3 巻、オックスフォード、E. Typographeo Academico、1903 年。インターネット アーカイブ。
• プルタルコス『モラリア』第15巻断片、FHサンドバッハ訳、ローブ・クラシカル・ライブラリーNo.429、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、1969年。ISBN 978-0-674-99473-7ハーバード大学出版局のオンライン版。