| チェリーの聖母 | |
|---|---|
| アーティスト | ティツィアーノ |
| 年 | 1515 |
| 中くらい | キャンバスに油彩 |
| 寸法 | 81.6 cm × 100.2 cm (32.1 インチ × 39.4 インチ) |
| 位置 | ウィーン美術史美術館 |
『さくらんぼの聖母』は、ティツィアーノが1515年に制作した絵画で、ジョヴァンニ・ベリーニの作品に強い影響を受けています。元々は木に油彩で描かれていましたが、後にカンヴァスに移されました。17世紀にはレオポルト・ヴィルヘルム大公のコレクションに収蔵され、そこでダヴィッド・テニエルスによって模写されました。 [ 1 ]現在はウィーン美術史美術館に所蔵されています。
金箔押しの赤い幕が、二人の聖人の間に描かれた聖母子像の背景となっています。イエスは欄干の上で身をよじりながら母にさくらんぼを差し出しており、これは原罪の教義とキリストの受難の血の赤色を暗示しています。右側には洗礼者ヨハネが身を乗り出しています。聖ヨセフと聖ザカリアが両脇を仕切っています。
この作品は、ベリーニの象徴的な「聖母子」(前景に並行する人物像があり、聖母マリアの後ろに幕がかかっている)と特に密接な関係があるが、人物像の動きの自由度と写実性がより高まり、互いに生き生きと親密なコミュニケーションをとっている。
美術史美術館所蔵の「ジプシーの聖母」と同様に、聖母マリアと幼子イエス・キリストは三角形の構図の中に配置されており、前景の欄干と背後の布の間には幼子洗礼者ヨハネが位置しています。この三角形は永遠、正統性、そして調和を象徴しています。聖母子は、その両側に垂直に立つ聖人たち(右に聖ヨセフ、左に聖ヨハネの父である聖ザカリアス)と対照的です。さらに、聖母子は理想化されているのに対し、聖人たちは現実的です。
処女の象徴であるさくらんぼを捧げる幼子ヨハネは、「ECCE AGNVS DEI(神の子は我らの子である)」と刻まれた巻物を手にしています。これは、 1506年にヴェネツィアで制作されたアルブレヒト・デューラーの 『ルチェリーノの聖母』(ベルリン協会所蔵)で、スズランを抱く幼子ヨハネと類似しています。これはヴェネツィア様式の伝統的な構図であり、ジョヴァンニ・ベリーニの作品にも、前述のデューラーの作品にも関連しており、ザカリアスの非常に精緻な写実主義にもそれが見られます。
しかしティツィアーノは、色調の克服という名目で、明るく豊かな色彩を使用し、時には下を向いたり上を向いたりする人物に活気を与える、より大きな動きの感覚でテーマを更新しました。[ 2 ]
この絵は、ダヴィッド・テニエルス・ザ・ヤンガーが1659年と1673年に発行したレオポルト・ヴィルヘルム大公の美術コレクションのカタログ「Theatrum Pictorium」に掲載されているが[ 3 ]、テニエルスが大公の美術コレクションを描いた作品の中で、この肖像画は既に悪名高いものであった。