
マフェオ・ヴァッラレッソ(またはヴァラレッソ、1415–1494)は、ヴェネツィアの貴族、ルネサンス期の人文主義者、高位聖職者であり、1450年から死去するまでザダル(ザラ)の大司教を務めた。教会法の博士であり、ギリシア語とラテン語の写本の収集家でもあった彼は、より権威のある司教区への転任を少なくとも4回試みたが、いずれも失敗に終わった。
ヴァッラレッソは1415年、ヴェネツィアのサン・プロヴォーロ地区に生まれた。ヴァッラレッソ家の貴族ジョルジョ・ディ・ヴィットーレ(1466年没)とロレダン家のマッダレーナ・ディ・ジョヴァンニの長男として生まれた。クレタ島大司教であった叔父ファンティーノ・ヴァッラレッソの影響で、 1425年、わずか10歳にしてトレヴィーゾ大聖堂の参事会員に任命され、 40フローリン相当の聖職者資格と不在時の管理権を与えられた。1432年にはトレヴィーゾに居を構え、下級聖職に就いた。[ 2 ]
ヴァッラレッソは人文主義教育を受け、最初はリアルト神学校でパオロ・デッラ・ペルゴラに師事した。[ 2 ]また、グアリーノ・ヴェロネーゼにも師事した。[ 3 ] 1435年、教皇エウゲニウス4世はヴァッラレッソにトレヴィーゾへの居住義務を免除し、彼はパドヴァ大学で学び始めた。1439年に文学の学位を取得し、1445年5月26日に教会法の博士号を取得した。パドヴァ滞在中、彼は居住免除のクレタ島参事会員を2名、カンディア大聖堂とケルソナソ大聖堂に務めた。[ 2 ]
1449年4月4日、教皇ニコラウス5世はヴァッラレッソを使徒座代任官に任命した。ローマからヴァッラレッソは匿名の書簡を十人公会議に送り、クリストフォロ・コッコがアラゴン王アルフォンソ5世と国家機密を共有したと告発した。身元が判明しヴェネツィアに召還されたヴァッラレッソは公会議で尋問され、最終的に告発が認められた。1450年7月1日、ヴェネツィアの枢機卿ピエトロ・バルボの影響で、教皇ニコラウスはヴァッラレッソをザダル大司教に任命した。ヴァッラレッソは3つの聖職者を辞任し、ヴェネツィアで冬を過ごした後、1451年2月14日にザダルに到着した。[ 2 ]

大司教として、ヴァッラレッソは大聖堂と大司教館を修復した。[ 3 ]彼はまた改革者でもあり、自分の教区、特にザダル大聖堂の聖職者や自分の属州内の補佐司教たちとしばしば衝突した。彼は教皇在位期間のほとんどをザダルで過ごしたが、1459年5月から1460年9月まではパドヴァにいた。1463年、彼はニンのナタリス司教の遺言に関する論争を解決するためにローマを訪れた。彼は教皇ピウス2世に同行してアンコーナに行き、そこで教皇は崩御した。彼がローマに戻ると、彼の古くからのパトロンであるピエトロ・バルボがパウロ2世として教皇に選ばれた。彼は1466年から1471年までローマのヴェネツィア宮殿に住んでいた。彼はより権威のある教区への転任を求めたが、叶わなかった。[ 2 ]
1468年6月26日、ベッサリオン枢機卿がギリシャ語とラテン語の写本の図書館(後のマルチャーナ図書館)をヴェネツィア共和国に寄贈した際、彼は証人としてベッサリオン枢機卿の家に立ち会った。フランチェスコ・バロッツィ、バルトロメオ・バルバリーゴ、ピエトロ・フォスカリ、アントニオ・ナターレ、ヴァレリオ・ディ・ヴィテルボ、オッタヴィアーノ・デ・マルティニス・デ・スエッサ、ベネチア大使パオロ・モロシーニも出席した。[ 5 ]
1471年にパウルス2世が崩御すると、ヴァッラレッソはザダルに戻った。ヴェネツィア政府はパウルスの後継者シクストゥス4世に祝辞を送り、昇進に値すると考えるヴェネツィアの聖職者15名のリストを添付した。ヴァッラレッソもそのリストに含まれていたが、実現しなかった。[ 2 ] 1474年、サン・ジョルジョ・イン・アルガの聖職者会に入会した。[ 3 ] 1476年、ヴェネツィア総大司教の前で、ヴァッラレッソの助祭から十分の一税の不正使用について告発されたことに対し、ヴァッラレッソは自らを弁明するためヴェネツィアへ向かった。1481年、空席となったパドヴァ司教座に立候補し、ヴェネツィア元老院に立候補した。1485年にはトレヴィーゾ司教座に立候補したが、いずれの場合でも落選した。[ 2 ]
ヴァッラレッソは1494年12月19日までに亡くなり、ザダル大聖堂に埋葬された。[ 2 ]遺言執行者のクレショ・ナシスは、1499年1月4日に彫刻家ペータル・メストリチェヴィッチとニコラ・シュパニッチと墓碑建立の契約を結んだ。墓碑は1782年の改修工事中に破壊された。[ 5 ]
1432年、ヴァッラレッソは学生時代に、師のグアリーノ風のラテン語の短い文法書『レグラエ』を著した。 [ 2 ] [ 3 ]彼の最も重要な著作は『エピストラリオ』で、彼の教育とザダルの統治の様子を知ることができる大規模な書簡集である。[ 2 ]これを初めて詳しく研究した学者ルカ・イェリッチによると、これは「15世紀後半のダルマチアの公的および私的な生活を映し出す鏡」である。[ 6 ]エルモラオ ・バルバロ、 フランチェスコ・バルバロ、 ザッカリア・バルバロ、 マルコ・バルボ、 ニッコロ・バルボ、 パオロ・バルボ、 ピエトロ・バルボ、カンディアーノ・ボッラーニ、ファンティーノ ・ ダンドロ、 ドメニコ・デ・ドメニチ、 ラウロ・クリーニ、 ロレンツォ・ゼーン、イヴァン ・ソボタ、 ピエトロ・フォスカリ、 ルドヴィコへの手紙が含まれている。フォスカリーニ、 ヴィターレ・ランド、 ヤコポ・アントニオ・マルチェッロ、 ピエトロ・モリン、 バルボーネ・モロジーニ、 ザッカリア・トレヴィザン、ヤコポ・ ゼノ。[ 3 ] [ 6 ]さらに、フランチェスコ・バルバロ、マルコ・バルボ、ルドヴィコ・フォスカリーニ、バルボーネ・モロシーニ、ラウロ・クイリーニ、ロレンツォ・ザーネ、ニッコロ・サグンディーノから彼に宛てられた手紙が残っている。[ 3 ]
ヴァッラレッソの書簡、特にピエトロ・バルボ、ラウロ・クイリーニ、ロレンツォ・ザーネに宛てた書簡は、彼の熱心な人文主義と古美術への関心を示している。彼は古代の貨幣、メダル、カメオを収集し、その多くはバルボに寄贈された。彼はかなりの規模の個人蔵書を持ち、ギリシャ語とラテン語の写本を収集・交換していた。[ 2 ] [ 3 ]彼が所有していた写本は現在、サン・ダニエーレ・デル・フリウーリのグァルネリアーナ図書館、バチカン市国の使徒図書館、そしてボローニャとヴェネツィアの図書館に所蔵されている。[ 6 ]彼の書簡には、ラテン語の文体への関心も表れている。[ 3 ]