マグデレーヌ・ラ・フランボワーズ | |
|---|---|
記述からのアーティストの描写 | |
| 生まれる | 1780年2月 |
| 死亡 | (1846年4月4日)1846年4月4日 |
| 職業 | 毛皮商人 |
| 配偶者 | ジョセフ・ラ・フランボワーズ |
| 子供たち | ジョゼットとジョゼフ・ラ・フランボワーズ夫妻 |
マグデレーヌ・ラ・フランボワーズ(1780年 - 1846年)、本名マーガレット・マグデレーヌ・マルコ[ 1] [a]は、アメリカ合衆国北西部領土、現在のミシガン州西部にあたる地域で、最も成功した毛皮交易業者の一人でした。オダワ族とフランス族の混血である彼女は、この地域のオダワ語、フランス語、英語、オジブウェー語に堪能で、夫と共同経営していました。1806年秋、夫がポタワトミ族の男に刺されて死亡した後も、彼女は10年以上にわたり、ジョン・ジェイコブ・アスターというライバルに負けずに毛皮交易事業を成功させました。毛皮交易から引退した後、マキナック島に立派な家を建てました。
ラ・フランボワーズは、マキナック島にネイティブアメリカンの子供たちのための学校を設立しました。また、カトリックのサント・アン教会の日曜学校やその他の活動にも尽力しました。教会の新たな敷地を寄付し、その祭壇の下に埋葬されることでその栄誉を讃えられました。新州における初期の女性実業家として最も著名な一人として、1984年には、当時設立されたばかりのミシガン州女性の殿堂に死後選出されました。
若いころ
彼女は1781年2月、現在のミシガン州ナイルズ近郊のフォート・セント・ジョセフでマーガレット・マグデレーヌ・マルコーとして生まれた。[1]彼女は、北西毛皮会社のフランス人代理人もしくは主任代理人ジャン・バティスト・マルコー(1720年 - 1783年)と彼のオダワ族の妻マリー・ネケシュ(1740年頃 - 1790年頃)、別名マリアンヌもしくはマリー・アミギッセンの間の7人の混血児の末っ子だった。[2]彼女の母方の祖父はオダワ族のキーウィノクオート酋長だった。 [3]子供たちの父親ジャン・バティスト・マルコーは1783年、フォックス川とウィスコンシン川の間の陸路でインディアンに殺された。
末っ子のテレーズ(1775年生まれ)とマグデレーヌは、数年後の1786年8月1日にマキナック島でローマカトリックの洗礼を受けた。二人は母親の文化の中で育ち、いくつかの言語を学んだ。父親は子供たちをモントリオールのフランス語学校に通わせていたが、未亡人となった母親には、娘たちが成人した時にそうする経済的余裕がなかった。アメリカ独立戦争の余波でイギリス軍がセントジョセフ砦を放棄し、この地域を独立した新国家アメリカ合衆国に割譲した後、母親はマグデレーヌと姉妹たちと共にマキナック島に移住した。 [ 1 ]
マリーはしばらくの間、末っ子たちと共にグランド川の河口に位置するラック・コート・オレイル湖の村に住んでいました。(このオジブウェー語を話す部族は1854年から連邦政府に認められています。)この地域は後にヨーロッパ系アメリカ人によって開発され、ミシガン州グランドヘイブンとなりました。[4]テレーズとマグデレーヌは二人とも、オタワ語、フランス語、英語、そしてチッペワ語(オジブウェー語としても知られる)の4つの言語を流暢に話せるようになりました。[1]
後年、マグデレーヌの姉テレーズとキャサリン・マルコは結婚し、毛皮貿易に携わるようになりました。それぞれ夫のジョージ・シンドラーとジャン・バティスト・カドットの後を継ぎました。二人ともマグデレーヌほど有名にはなりませんでしたが、二人とも出世し、自身と子孫のために豊かな生活を築きました。テレーズ・シンドラーの子孫は「ウィスコンシン州の医学界と社交界で最も著名な人物」となりました。[2] [ページ範囲が広すぎます]彼女たちはオダワ族との家族の絆と、地域の多様なネイティブアメリカンの部族や文化に関する知識を活かして、事業を築き、維持しました。後年のマグデレーヌと同様に、テレーズ・シンドラーも主にマキナック島を拠点としました。[2]
結婚と家族
マルコットは1794年にジョセフ・ラ・フランボワーズ(1765-1806)と結婚した。1795年9月24日、二人の間には長女ジョゼット・ラ・フランボワーズ(1795-1820)が生まれ、続いて長男ジョセフ・ラ・フランボワーズ(1805年3月-1856)が生まれた。[4]二人はオダワ族の慣習(「国の慣習」として知られる)に従って結婚したが、1804年7月11日、ミシリマキナック(マキナック島)でカトリック宣教師によって挙式された。[1](マグデレーヌ/マドレーヌの姓はラフランボワーズとも記録されており、彼女はマダム・ラ・フランボワーズとして知られるようになった。)
毛皮取引
マグデレーヌ・ラ・フランボワーズと夫のジョセフは、ミシガン州西部のグランド・リバー渓谷で毛皮貿易を発展させ、多くの交易拠点を築きました。毎年秋になると、彼らはマキナック島からグランド・リバー地域までオダワ族との取引に必要な交易品を運びました。彼らは、後にミシガン州ファラスバーグと呼ばれるようになった場所に新たな交易拠点を築きました。これはミシガン州西部地域における最初の恒久的な商業施設でした。毎年春になると、彼らはその季節の交易で得た毛皮を携えてマキナック島に戻りました。[5]
彼女自身で
1806年にジョセフ・ラ・フランボワーズが殺害された後、マグデレーヌ・ラ・フランボワーズが毛皮貿易を引き継ぎました。彼女は複数の交易所を経営し続け、ミシガン州南部のローワー半島の西部と北部に事業を拡大しました。また、二人の子供たちを育て、ジョゼットとジョセフをモントリオールのフランス語学校に通わせました。[6]
毛皮取引は利益を生むビジネスであり、経験豊富な毛皮商人は年間約1,000ドル(当時としては巨額)を稼いでいました。ラ・フランボワーズは非常に成功し、年間5,000ドルから10,000ドルを稼いでいました。[7]
- 殺害されたフランス人罠猟師の妻でオタワ系ハーフのラ・フランボワーズは、グランド・リバー・バレーに複数の交易所を所有していた。彼女は並外れた女性だったと評判で、おそらく「ペイ・ダン・オー」つまり未開の地で男性しかいない貿易で成功を収めたためだろう。[8]
1800年代初頭、マキナック島の定住人口は約250人でした。アメリカ合衆国の一部であり、準州でもありましたが、住民のほとんどは依然としてフランス系またはメティス系であり、フランス語が主要言語でした。夏の交易シーズンには人口は4,000人に達し、内陸部から代理店やネイティブアメリカンが集まりました。[4]女性毛皮商人はラ・フランボワーズだけではありませんでした。1805年、彼女の妹テレーズは、尊敬を集めていた交易商人ジョージ・シンドラーと結婚した後、娘マリアンヌと共にマキナック島に移住しました。二人は近くに住み、テレーズは夫と共に毛皮商として働きました。[4]
さらに、二人の女性はエリザベス(バートランド)・ミッチェル(1760年頃-1827年)とその夫と親しくなっていた。彼女はスコットランド人医師デイヴィッド・ミッチェル(1750年頃-1832年)の混血の妻だった。デイヴィッドは1774年からミシリマキナック島でイギリス軍に従軍し、そこで二人は結婚した。アメリカ独立戦争中の1780年、第8歩兵連隊が撤退すると、ミッチェルは辞任し、妻子と共にマキナック島に留まることを選んだ。[9]
彼は毛皮貿易を始め、1790年までに妻の協力と彼女のオダワ家の縁故を得て、かなりの事業を築き上げた。彼らはエリート貿易商の一人であり、息子たちをモントリオールに教育を受けさせ、娘たちをヨーロッパに送った。1812年の米英戦争で彼らの生活は一時中断され、ミッチェルはイギリス軍に復帰した。その後、アメリカ国内でのイギリス人の貿易に対するアメリカ人の圧力を受け、一家は国境を越えてドラモンド島に移住した。ミッチェルは3人の息子とそこに住み、エリザベスも一時的に彼と共に暮らした。1816年頃、彼女は息子のウィリアムと共にマキナック島の所有地を管理するためアメリカに戻った。彼らは両方の場所に小売店を構え、互いに会うために旅行した。[9]
ラ・フランボワーズはフランス語と英語に加え、いくつかの地域ネイティブアメリカンの言語を話し、ネイティブアメリカンとの強力なネットワークを築いていたため、ジョン・ジェイコブ・アスターのアメリカン毛皮会社独占との競争においても成功を収め続けた。1818年頃、彼女は彼の関連会社となり、最終的に1822年に彼のアメリカン毛皮会社に売却した。ミシガン州の開拓者リックス・ロビンソンが彼女の事業を買収した。 [8]当時41歳で非常に裕福な女性であったラ・フランボワーズは、マキナック島の大邸宅に隠居した。彼女の義理の息子でマキナック砦の司令官であったベンジャミン・ピアース大尉が、その建設を監督した。[6]
マキナック島での生活

毛皮貿易から引退した後、ラ・フランボワーズは独学でフランス語と英語の読み書きを習得しました。彼女はマキナック島で最初のネイティブアメリカンの子供たちのためのカトリック学校を支援し、自宅で開校しました。同地の聖アン教会への献身的な信仰は変わらず、教区の子供たちに教理問答を教えました。彼女は、教会に常勤の司祭がいなかった数年間、信徒たちの団結を維持する上で大きな影響力を発揮しました。教会での活動と子供たちの教育への尽力により、彼女はマキナック島社会で尊敬される地位を確立しました。
教区記録には、ラフランボワーズ夫人が多くの洗礼式で名付け親を務め、多くの結婚式で証人を務めたことが記載されています。教会指導者が教会を元の場所から移転することを決定したとき、ラフランボワーズは自宅の隣の土地を建物の敷地として寄付しました。聖アンナ教会は今日でもそこに建っています。[7] [10]土地の寄付と引き換えに、ラフランボワーズは死後、聖アンナ教会の祭壇の下に埋葬されることを願いました。
1816年4月2日、彼女の娘ジョゼット・ラ・フランボワーズ(通称ジョセフィン)は、フォート・マキナックのアメリカ人司令官ベンジャミン・ケンドリック・ピアース(1790年 - 1850年)と結婚した。後にワシントンD.C.に住んでいた頃、彼女はインディアン問題について役人から相談を受けていた。[6]ベンジャミンは、1852年に米国大統領に選ばれたフランクリン・ピアースの兄弟であった。ピアースとジョゼットには2人の子供がいた。1818年生まれのジョゼット・ハリエット・ピアース(別名ハリエット・ジョセフィン・ピアース)と1820年生まれのベンジャミン・ラングドン・ピアースである。ジョゼット・ラ・フランボワーズ・ピアースは1820年11月24日に亡くなった。[11]彼らの息子ベンジャミン・ラングドン・ピアースは幼少期に亡くなった。[4]マグデレーヌ・ラ・フランボワーズは娘の死後、孫娘ハリエット の 世話を引き継いだ。
マグデレーヌの息子ジョセフ・ラ・フランボワーズ・ジュニアは、両親と同様に毛皮商人・商人となった。彼はミネソタ川流域に住み、母が訪ねてきたモントリオールにも住んでいた。[1]彼は1827年頃、スー族のマグデレーヌ・「スリーピー・アイズ」・シセトンと結婚した。二人の間にはフランシス・ラ・フランボワーズという息子が一人生まれた。
妻マグダレーヌの死後、ジョセフは1845年にミネソタ州ニコレット郡で毛皮商人ウィリアム・ディクソンの娘ジェーン・ディクソンと再婚した。ジェーンは母方からスー族の血を引いていると考えられていた。二人の間には子供もいた。ジョセフ・ラ・フランボワーズは1856年11月9日、リッジリー郡リトルロック・クリークで亡くなった。[12]
1830年代から1840年代にかけて、ラ・フランボワーズはマキナック島を訪れた多くの著名な人々を迎え入れ続けた。その中には、アメリカを探検してそのことを著したフランスの作家アレクシ・ド・トクヴィルや、マサチューセッツ州出身の「アメリカ人女性文筆家」マーガレット・フラーなどが含まれていた。 [1]フラーはこの旅を『 Summer on the Lakes』というノンフィクション本にまとめ、その中でラ・フランボワーズとの出会いについて次のように記している。
私たちが住んでいた家は、フランス人貿易商の未亡人の家でした。彼女は生まれはインド人で、母国の衣装を着ていました。彼女は流暢なフランス語を話し、とても上品な振る舞いをしていました。彼女は皆の間でとても評判が良く、皆がいつも彼女に挨拶をしたり、助言や助言を求めたりしていました。彼女は商才に長けた女性だと聞いています。
[1]
ジュリエット・オーガスタ・キンジーはラ・フランボワーズを「非常に活力があり、行動力があり、背が高く堂々とした体格で、非常に威厳のある立ち居振る舞いの女性」と評した。[1]
死と遺産
ラ・フランボワーズは1846年4月4日に亡くなりました。聖アンヌ教会のアンリ・ヴァン・レンテルゲン神父はラ・フランボワーズ夫人の願いを聞き入れ、彼女を教会の祭壇の下に埋葬しました。1960年代に聖アンヌ教会は改修され、地下に活動センターが増築されました。ラ・フランボワーズの遺骨は、共に埋葬されていた娘のジョセフィン・ピアースと幼い娘ジョゼットの遺骨と共に、聖アンヌ教会の墓地に移葬されました。敷地内にはラ・フランボワーズと彼女の貢献を称える史跡標識が設置されています。[11]
21世紀初頭、聖アンナ教会は教会内に埋葬と祈りのための納骨堂を建設しました。教会はラ・フランボワーズとその家族の遺骨を2013年7月26日に納骨堂に改葬し、彼女を偲びました。式典には彼女の子孫も数名参列しました。[13]
ラ・フランボワーズの邸宅は今も教会の隣に建っています。その後、取得・改装され、ハーバー・ビュー・インとして利用されています。[14]
注記
- ^ 彼女の名前は Madeline、Madeleine などと綴られることもあります。
参考文献
- ^ abcdefghi David A. Armour、「Marcot, Marguerite-Magdelaine」、Dictionary of Canadian Biography、第7巻、Université of Toronto/Université Laval、2003年-、2014年9月11日アクセス、http://www.biographi.ca/en/bio/marcot_marguerite_magdelaine_7E.html。
- ^ abc ジョン・E・マクドウェル、「マキナックのテレーズ・シンドラー:五大湖の毛皮貿易における上昇志向」、ウィスコンシン州歴史誌(マディソン)、61巻第2号冬(1977–78年):125–143、JSTOR 4635225 (購読が必要)
- ^ マギー・マクリーン、「マデリン・ラ・フランボワーズ」、アメリカ女性史、2013年1月13日、2014年9月12日アクセス
- ^ abcde JE McDowell、「Madame La Framboise」、Mich. Hist. (ランシング)、56 (1972): 271–286
- ^ 「マデリン・ラ・フランボワーズ」、ミシガン州女性の殿堂、2006年12月22日アクセス
- ^ abc ウォルドマン、カール. 「ラ・フランボワーズ、マグデレーヌ」『アメリカインディアン史伝記辞典 1900年まで』改訂版.ニューヨーク: Facts On File, Inc., 2000年. アメリカインディアン史オンライン. Facts On File, Inc. http://www.fofweb.com/activelink2.asp? ItemID=WE43&iPin=ind6049&SingleRecord=True (2014年9月22日アクセス)
- ^ ab コレクション264 Making a Difference Exhibit [ permanent dead link ]、グランドラピッズ公共図書館、2006年12月20日アクセス
- ^ ab 『 A Snug Little Place/ Memories of Ada Michigan 1821–1930』、Ada Historical Society/Jane Siegel、1993年、23ページ
- ^ ab Armour, David A. (1987). Mitchell, David. トロント大学/ラヴァル大学. 2014年9月22日閲覧。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - ^ 聖アン教会公式ウェブサイト 2006年10月14日アーカイブ、Wayback Machineで2006年12月22日アクセス
- ^ ab マグダレン・ラフランボワーズとジョセフィン・ピアースの墓石と隣接する史跡標識。ミシガン州マキナック島、セント・アン教会墓地。2001年10月、ドン・ジェントナー撮影。
- ^ ゲントナー家系図 サブセクション3554、Rootsweb.com、2006年12月22日アクセス
- ^ サマンサ・レダッカー、「毛皮商ラフランボワーズを追悼」2014年4月7日アーカイブ、マキナック島ニュース、 2013年8月2日
- ^ ハーバービューインのウェブサイト
さらに読む
- キース・R・ウィダー著『魂の戦い:マキナウ伝道所でメティスの子供たちが福音派プロテスタントと遭遇、1823-1837年』(Google eBook)、MSU Press、1999年
外部リンク
- マジェドレーヌ・ラ・フランボワーズ、遺言書、Rootsweb.com
- マキナック島の「セント・アン教会」
- LoC American Memories – 独自の説明 – WI 歴史協会 – この説明は他の情報源と矛盾しています。
- マキナック島のセント・アン教会の洗礼記録[永久リンク切れ]、Rootsweb.com
- 「マドレーヌ・ラ・フランボワーズ」、ゲントナー家、ルーツウェブ
- 「マグドレーヌ・ラ・フランボワーズ」、グランドラピッズ女性歴史評議会
- 「マデリン・ラ・フランボワーズ」、ミシガン州女性殿堂
- - グランドラピッズの歴史
- 変化をもたらす[永久リンク切れ]、グランドラピッズ公共図書館
- [1]、Find-a-Grave