| マハヴィナヤク寺院 | |
|---|---|
マハーヴィナヤク寺院 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | ジャジプル |
| 神 | シヴァ、ヴィシュヌ、ドゥルガー、太陽、ガネーシャ |
| フェスティバル | シヴァ・ラートリ、マカール・サンクランティ、ラジャ |
| 位置 | |
| 位置 | チャンディコール、オリッサ州 |
| 州 | オリッサ州 |
| 国 | インド |
| 座標 | 20°42′19″N86°05′10″E / 北緯20.705416度、東経86.086201度 / 20.705416; 86.086201 |
| 建築 | |
| タイプ | カリンガ建築 |
| 設立 | 12世紀 |
マハーヴィナヤク寺院[ 1 ]は、インドのオリッサ州ジャジプール県チャンディコールにある主要な巡礼地です。州内で最も古いガネーシャ寺院の一つです。シヴァ、ヴィシュヌ、ドゥルガー、スーリヤ、ガネーシャ[ 2 ]の5柱の神が、一つの聖域(ガルバグリハ)に一つの神として祀られています。
寺院では五柱の神が一柱として崇拝されているため、パハーダは使用されません。通常、ヒンドゥー教寺院は神々の眠りの時間であるパハーダの後、閉門します。シヴァ神とヴィシュヌ神は一つの聖域で崇拝されているため、プラサーダムにはビルヴァ(アエグレ・マルメロス)とトゥラシ(ホーリーバジル)の両方の葉が用いられます。
バトゥラ・ボーガの代わりにアンナ(米)プラサーダムが供えられる。 [ 3 ]
マハーヴィナヤク寺院はジャジプール地区のチャンディコールにあります。
隣接する最初の丘陵基部にはチャンディ女神寺院が、2番目の丘陵基部にはマハーヴィナヤク寺院が建っています。どちらも常年湧き出る泉(黄金の泉)と、沐浴用のプッカ池を有しています。丘の中腹、マハーヴィナヤク寺院のすぐ上には、マア・バナドゥルガを祀る別の寺院があります。
マハーヴィナヤク寺院[ 4 ]は、神話的にも歴史的にも重要な場所です。この寺院は、12世紀にオリッサ州のケシャリ王朝の王によって建立されました。 [ 5 ]
カーマデーヴァの妻である女神ラティ[ 6 ]は、夫をシヴァ神の呪いから解放した献身的な信仰心で、そこで崇拝されています。彼女がガネーシャに祈っていると、5つの手が同時に彼女に向かって伸びてきて、捧げ物を受け取ろうとしたため、彼女は困惑しました。そこで彼女はブラフマーに祈り、ブラフマーはガネーシャ、太陽、ヴィシュヌ、シヴァ、ドゥルガーの5神が彼女の祈りに満足し、同時に手を伸ばして捧げ物を受け取ったことを明らかにしました。その後カーマデーヴァは解放され、その日、5神の神聖な力を宿した大きな花崗岩が地面から現れました。
この場所はマハーバーラタの伝説にもゆかりがあります。バルナ丘陵地帯はユディシュティラの首都でした。彼はここから、後に王となるテリ(夜明け前に初めて出会った油田商人)に帝国の王権を託し、天国へと旅立ちました。彼の宮殿はテリガルと名付けられ、その遺跡は今でも寺院の反対側に残っています。マハーバーラタの戦いの際、母クンティは息子たちの勝利を祈願し、この場所からシヴァ神に黄金のチャンパの花を捧げました。
ガネーシャ神の切り離された首がこの場所に落ちたとも言われています。
シヴァ・ラートリ、マカール・サンクランティ、ラージャといった祭りがここで祝われます。シヴァ・ラートリは毎年5日間、ヤグナとホーマ(祈祷)とともに祝われます。人々は毎週月曜日に訪れます。シュラヴァナ月には、シヴァの信者たちが願いを叶えるために聖なる川の水を捧げます。 [ 5 ]
この寺院はオリッサ州の観光において重要な役割を果たしており、[ 7 ] [ 8 ]特にシヴァ神の崇拝者を惹きつけています。また、深い森に覆われた丘陵地帯にあるため、トレッキングや宗教巡礼者にとってピクニックスポットとなっています。 [ 9 ] [ 10 ]チャンディ寺院へは、マハーヴィナヤク寺院から森の道を通って行くことができます。その自然環境は、冬季と夏季の両方で多くの観光客を魅了しています。[ 11 ]
巡礼者のために宿泊施設と寺院寄宿施設が用意されています。これらの施設は、オリッサ州の基金管理官と理事会によって維持管理されています。