マフディ・アル・モダレシ

サイイド
マフディ・モダレシ
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モダレシ氏が2023年のムハッラム期間中にロンドンで演説を行っている。
私生活
生まれる1977年（48～49歳）
クウェート
国籍オーストラリア
親
親族モハマド・タキ・アル・モダレシ（叔父） アリ・アクバル・アル・モダレシ（叔父） ムルタダ・アル・カズウィニ（大叔父）
宗教生活
宗教シーア派
法学十二イマーム派シーア派
Webサイト公式サイト

サイイド・ムハンマド・マフディ・アル・モダレシ（アラビア語: محمد مهدي المدرسي ; 1977 年生まれ）は、サイード・マフディ・モダレシとしても知られ、イラクとオーストラリアのシーア派学者、作家、弁論家です。彼は聖職者の家族の出身で、叔父には大多数のシーア派のイラクの主要な信仰指導者の一人である ムハンマド・タキ・アル・モダレシがいる。

彼はアメリカ合衆国下院で祈りを導き、世界各地で講演を行っています。モダレシ氏は、イスラム教徒と他の主要な宗教とのつながりを強化するためのアウトリーチ・プログラム「インターパス」を主導しています。[ 1 ] [ 2 ]

幼少期と教育

モダレシは1977年にクウェートで生まれた。父方ではハディ・アル＝モダレシの息子、ミルザ・マフディ・アル＝シーラジの曾孫である[ 3 ]。母方ではハシム・アル＝カズウィニーの孫、ムハンマド・サディク・アル＝カズウィニーの曾孫である。彼は父方ではアリー・イブン・アル＝フサイン、母方では ムサ・アル＝カズウィニーを通じてムハンマドの子孫であると主張している。

モダレシは父の指導の下、ハウザ（ユダヤ教法学院）における堅実な伝統的カリキュラムを履修し、イスラム法学の様々な分野に関する古典的著作に加え、宗教教育機関で一般的に教えられる補助的な科目も学びました。ダマスカスのサイイダ・ザイナブ・モスクにある名高いアルカイム神学研究所を卒業したモダレシは、ソトゥーフ・アル・ウリヤ（上級基礎）に達しました。彼の古典的なカリキュラムは、イスラムの中道を具体化する方法論、法学者間の相違点の尊重、そしてクルアーンとムハンマドとその一族であるアフルルバイトの伝統から得られる精神的教育を体現していました。[ 4 ]

彼はまた、初期の学業教育をアメリカで受け、最終的にはオーストラリアで高等教育レベルで社会学、政治学、哲学を学んだ。[ 5 ]

アクティビズム

モダレシ氏は、バーレーン政府による国民（特にシーア派）への残虐行為、特に2011年の蜂起以降における残虐行為を批判してきた。[ 6 ]彼は、この国の大規模な蜂起は数十年にわたる虐待の結果であると考えている。モダレシ氏はまた、バーレーン情勢に対する西側諸国の沈黙にも憤慨しており、自身の記事の中で次のように述べている。[ 7 ]

「西側諸国の指導者たちが損失を切り詰めるにせよ、当面バーレーン政府を生命維持装置につなぎとめるにせよ、彼らができる最悪のことは、現実から目を背け、万事うまくいくと思い込むことだ…もし西側諸国がホスニ・ムバラク政権やカダフィ大佐の政権に最後まで加担していたら、どのような結末を迎えていたか想像してみてほしい…サウジの軍事支援と西側諸国の政治的支援がなければ、選挙で選ばれていないハリーファ政権はとっくの昔に崩壊していたというのが真実だ」モダレシ氏はまた、サウジアラビアとサウジの人権侵害を批判し、さらにはサウジ政権をISISになぞらえて、ISISとサウジ政権の唯一の本当の違いは、後者が国連の議席を確保し、ウェストミンスター宮殿やキャピトル・ヒルの廊下を闊歩する派手な外交官やロビイスト軍団を雇用して「成功した」ということだと主張している。[ 8 ]

作品

モダレシは1992年に最初のアラビア語版『神のしるしとその偉大さについて』を出版した。その後、ベイルートでアラビア語版をさらに2冊執筆した。彼の最後のアラビア語版は、ハディース・アル＝サカラーインとして知られる預言者伝承の詳細な分析研究であり、この物議を醸した伝承の実践的意味合いを考察し、この文書に関するシーア派とスンニ派の議論を徹底的に考察している。[ 9 ]

2000 年代後半、モダレシは英語での執筆に注力するようになり、次のような本を執筆または編集しました。

彼はまた、イスラム教徒の若者が直面する現代の課題に関するエッセイ集を執筆しており、特にイスラム教徒の若者が少数派となりつつある西洋諸国においてより重要な問題に重点を置いている。ポルノ、アルコール、セックス、ドラッグ、宗教的過激主義といった「タブー」とされるテーマについても論じている。[ 10 ]

彼はまた、非営利で英語のみで放送するイスラム教シーア派テレビチャンネルであるAhlulbayt TVの創設者でもあり、同チャンネルは2009年にロンドンに本部を置いて開設されたこの種のチャンネルとしては初である。

講義

モダレッシ氏は、イスラムの伝統と現代に関する講演を世界中で行っており、世界中の無数のモスク、教会、大学、神学校で講義を行ってきました。彼は数多くのニュースプラットフォームからインタビューを受け、BBCなどのテレビやラジオ番組にも出演しています。宗教間対話の熱心な支持者であるモダレッシ氏は、[ 11 ]定期的にそのようなイベントに参加し、テロ行為に反対する声を一貫して上げてきました。[ 12 ]彼はまた、アルバイーン巡礼に世界の注目を集めることに熱心に取り組んでおり、全世界にフセインとそのメッセージ、そして彼の犠牲を理解するよう呼びかけています。これにより、人々はISISの古代のルーツと死と破壊の信条を理解し始めることができるからです。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

参考文献

  1. ^ 「Sayed M. Modarresi」ハフィントン・ポスト。 2020年3月19日閲覧。
  2. ^奴隷制に反対する統一信仰(PDF)。バチカン市国：ミンデルー財団。2014年。p. 8。2019年3月24日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2020年3月19日閲覧。
  3. ^ “アル・シラー・アル・サーティヤ” [伝記].サイード・ハディ・アル・モダレシ事務所（アラビア語）。2020 年3 月 19 日に取得。
  4. ^ 「Sayed Mahdi Modarresi」 . Nudba.com . 2020年3月19日閲覧。
  5. ^ 「サブサイト：サイイド・マフディ・アル＝フサイニ・アル＝モダレシ：略歴」サイード・ハディ・アル＝モダレシ事務所。 2020年3月19日閲覧。
  6. ^スティーブン・ソトロフ「バーレーンのシーア派弾圧」『フォーリン・ポリシー』 2020年3月19日閲覧。
  7. ^ 「バーレーン革命を支援する時ではないか？」 NewStatesmen 、 2012年2月12日。 2020年3月19日閲覧。
  8. ^ 「無謀さで知られる政権が、非常に無謀な行動に出た」ハフィントン・ポスト、2016年7月25日。 2020年3月19日閲覧。
  9. ^ “Authors « Enlight Magazine” . 2013年11月9日. 2013年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年3月19日閲覧。
  10. ^ “Raising a Family in the West « Enlight Magazine” . 2013年11月9日. 2013年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年3月19日閲覧。
  11. ^ 「セント・アンドリュース教会における異宗教間対話 « Enlight Magazine」 2013年11月9日. 2013年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月19日閲覧。
  12. ^ BBCの宗教報道インタビュー - サイード・メフディ・アル・モダレッシ
  13. ^ 「世界最大の巡礼が今進行中！なぜあなたはそれを聞いたことがないのか！」ハフィントン・ポスト、2014年11月24日。 2020年3月19日閲覧。
  14. ^シュナイデル、ミハウ・ジャセンティ (2017 年 5 月 18 日)。メトロポリタン・コミューター・ベルト・ツーリズム。テイラーとフランシス。 p. 217.ISBN​ 978-1-317-06067-3。
  15. ^ 「Husayn Means Beauty: The Attraction of the Seventh Century Martyr (1 of 2) (ENCORE) - Progressive Spirit」 Spotify . 2020年3月19日閲覧。

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