| マフディー戦争 | |||||||||
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| 交戦国 | |||||||||
| 指揮官と指導者 | |||||||||
| 死傷者と損失 | |||||||||
| スーダンの人口はマフディー政権時代に半分以上減少した。[ a ] | |||||||||
マフディー戦争[ b ](アラビア語:الثورة المهدية、ローマ字: ath-Thawra al-Mahdiyya 、1881年 - 1899年)は、イスラムの「マフディー」 (導かれた者)を自称したムハンマド・アフマド・ビン・アブドゥッラー率いるスーダンのマフディー派と、当初はエジプトのヘディヴ国軍、後にはイギリス軍との間で戦われた。4年後、マフディー派の反乱軍はハルツームを陥落させてオスマン帝国・エジプト連合政権を打倒し、スーダンを掌握した。マフディー派は近隣諸国への侵攻を数回行ったが失敗に終わり、紛争の規模はイタリア帝国、コンゴ自由国、エチオピア帝国にも拡大した。また、国内の大きな反乱にも直面した。
1898年、英エジプト連合軍はスーダンを再征服し、オムドゥルマンの戦いでの敗北によりマフディー主義国家は崩壊した。マフディー主義による最後の組織的抵抗は翌年に終結し、英エジプト連合スーダン(1899年~1956年)が成立した。これはイギリス帝国とエジプト王国の法的共同統治であり、イギリスが事実上スーダンを支配した。
1820年から1821年にかけてのムハンマド・アリーの侵攻後、スーダンはオスマン・エジプト国家に編入され、地元ではトルキヤとして知られるトルコ・エジプト政権の一部として統治された。[ 10 ]
トルコ・エジプト統治時代を通じて、スーダン国民の大部分は、中央政府による重税、強制労働、そして行政上の抑圧によって深刻な経済的困難に苦しめられました。農業、畜産、そして貿易に対して課税され、多くの場合、地元の仲介者や軍隊の派遣隊を通じて、暴力や脅迫を用いて徴収されました。干ばつや飢饉の年には、こうした負担が広範囲にわたる避難と社会の混乱を引き起こしました。[ 11 ] [ 12 ]
ナイル渓谷の住民の多くは、課税と徴兵を逃れるためにコルドファン州とダルフール州へと移住した。そこで彼らは商業や隊商交易にますます従事するようになった。こうした環境から、長距離貿易、信用取引、そして地元生産者と外部市場との仲介を専門とする商人階級「ジャラバ」が生まれた。「ジャラバ」という用語は、民族集団や部族を指すのではなく、経済的・社会的階層を指していた。[ 13 ] [ 14 ]
ジャラバの相当数は奴隷貿易に関与しており、トルコ・エジプト支配下においてもスーダン経済の主要な構成要素であり続けた。奴隷はエジプトや地中海世界へ北方へ輸出されただけでなく、国内でも農業、軍事、家事労働に用いられた。[ 15 ] [ 16 ]
19世紀半ば、エジプトはイスマイール総督によって統治されていました。スエズ運河建設を含む彼の野心的な近代化計画は、エジプトを巨額の対外債務に陥れました。1876年、イギリスとフランスはエジプトの歳入を管理する国際金融委員会であるCaisse de la Dette Publique(公共債務委員会)を設立しました。この外国の介入はイスマイールの権威を弱体化させ、1879年に彼は息子のタウフィークに退位を強いられました。[ 17 ] [ 18 ]
1873年、イスマイルはチャールズ・ゴードン将軍をスーダン赤道諸州総督に任命し、後にその権限をダルフール地方まで拡大した。ゴードンは奴隷貿易の抑制と、西スーダンの大部分を支配していた商業帝国を築いた強力な商人兼軍閥アル=ズバイル・ラーマ・マンスールの打倒を目指した。[ 19 ] [ 20 ]
イスマイールの退位後、ゴードンの政治的支持と財政的資源は崩壊した。彼は1880年に辞任し、1881年初頭にスーダンを去った。彼の改革はその後の統治者によってほぼ放棄され、商人、部族指導者、宗教指導者、そして農村住民のトルコ・エジプト支配に対する反感はますます高まっていった。[ 21 ] [ 22 ]
スーダンの状況は急速に悪化したにもかかわらず、英国政府は直接の責任を負おうとしなかった。外務大臣アール・グランヴィルは「英国政府はスーダンにおける作戦に一切責任を負わない」と宣言し、アフリカの領有地に軍事的に介入することなくエジプトを支配したいという英国の意向を反映した。[ 23 ]


蜂起の原因とみなされた勢力の中には、エジプトの外国統治者に対するスーダン人の怒り、エジプトの緩い宗教規範とキリスト教徒のチャールズ・ゴードンのような非イスラム教徒を高官に任命する姿勢に対するイスラム教復興主義者の怒り、そして「エジプト官僚の冷淡で学究的なイスラム教」に対するスーダンのスーフィーの抵抗などがあった。 [ 24 ]もう一つの広く報道された不満の原因は、当時スーダンの主要な収入源の一つであった奴隷貿易をエジプトが廃止したことであった。 [ 25 ]
1870年代、ムハンマド・アフマドという名のイスラム聖職者が信仰の刷新と土地の解放を説き、信者を集め始めた。間もなくエジプトに対して公然と反乱を起こし、ムハンマド・アフマドは自らをイスラム世界の約束された救世主であるマフディーと宣言した。1881年8月、当時のスーダン総督ラウフ・パシャは、彼を逮捕するために、それぞれ機関銃1丁を持った歩兵2個中隊を派遣した。2個中隊の隊長は、もしマフディーを総督の元に連れ戻せば、それぞれの兵士が昇進すると約束された。両中隊はナイル川を遡ってアバ島まで運んできた汽船から下船し、別々の方向からマフディーの村に接近した。同時に到着した両部隊は、相手に盲目的に発砲し始め、マフディーのわずかな信奉者たちはアバの戦いで交互に攻撃し、壊滅させた。[ 26 ] : 28
その後、マフディーはハルツームの政府所在地から離れたコルドファンへの戦略的撤退を開始した。この動きは勝利の前進を装い、多くのアラブ部族を奮い立たせ、マフディーがエジプト政府に対して宣言したジハードへの支持を表明した。
マフディーとアンサールの軍勢は1881年11月初旬頃、南コルドファン州のヌバ山地に到着した。[ 27 ]ファショダから派遣された別のエジプト遠征隊はその約1か月後に到着したが、この部隊は1881年12月9日の夜に待ち伏せされ、虐殺された。[ 26 ] : 29 以前のアバ島の部隊と同様に、この部隊は200人強のエジプト人育成歩兵2個中隊で構成されていたが、今回はさらに1,000人の現地非正規兵が加わり、部隊指揮官のラシッド・ベイ・アフマン大佐と彼の主要指揮チーム全員が戦死した。アフマン大佐の部隊で生き残った者がいたかどうかは不明である。[ 28 ]
これらの軍事侵攻が続く中、マフディーはムハンマドの生涯と意図的に類似点を見出し、自らの運動の正当性を主張した。彼は追随者を、メディナでムハンマドを出迎えた人々にちなんでアンサールと呼び、イギリスからの逃亡を、ムハンマドがクライシュ族から逃亡した際にちなんでヒジュラと呼んだ。また、マフディーは4人の高潔なカリフのうち3人を代表する司令官を任命した。[ 29 ]例えば、彼は後に自身の後継者となるアブドゥッラーヒ・イブン・ムハンマドが、ムハンマドの後継者アブー・バクル・アル・シディークを代表すると宣言した。
スーダンのエジプト政権は、反乱の規模に深く懸念を抱き、ユセフ・パシャの指揮下で4,000人の軍隊を編成した。1882年半ば、この部隊はマフディー派の集団に接近した。彼らは粗末な衣服に身を包み、半ば飢え、棍棒と石しか武器を持っていなかった。しかし、極度の自信過剰から、エジプト軍は哨兵を配置することなく、マフディー派の「軍」の視界内に陣取った。マフディー派は1882年6月7日の夜明けに攻撃を仕掛け、全軍を壊滅させた。反乱軍は大量の武器、弾薬、軍服、その他の物資を獲得した。[ 26 ] : 30
エジプト政府がイギリスの支配下に入ると、ヨーロッパ列強はスーダンの混乱をますます深刻に認識するようになった。エジプト政府に助言するイギリス軍は、新たな遠征を暗黙のうちに承認した。1883年の夏の間、エジプト軍はハルツームに集結し、最終的に歩兵約7,300人、騎兵1,000人、そしてクルップ製80mm野砲4門、真鍮製山砲10門、ノルデンフェルト砲6門を擁する砲兵300人からなる兵力に達した。[ 30 ]この部隊は、退役したボンベイ陸軍大佐ウィリアム・ヒックスと12人のヨーロッパ人将校の指揮下に置かれていた。ウィンストン・チャーチルの言葉を借りれば、この部隊は「おそらく史上最悪の戦争部隊」であった。[ 26 ] : 31 無給、無訓練、無規律の兵士たちは、上官よりも敵と共通点が多かった。
ヒックスが包囲を解こうとしていた都市エル・オベイドは、遠征隊がハルツームを出発した時には既に陥落していたが、ヒックスは成功の見込みに自信がなかったものの、それでも進軍を続けた。エル・オベイドに近づくと、マフディーは約4万人の軍隊を組織し、徹底的な戦争技術の訓練を行い、以前の戦闘で捕獲した武器と弾薬を装備させた。1883年11月3日と4日、ヒックスの軍隊が戦闘を挑んだとき、マフディー軍は信頼できる軍事力を備えており、エル・オベイドの戦いで生き残ったエジプト人はわずか500人ほどでヒックスの軍隊を打ち破った。[ 26 ] : 33
当時、大英帝国はエジプト政府の運営にますます介入しつつあった。エジプトは莫大なヨーロッパ債務を返済する構造がかろうじて維持できる程度にまで悪化していた。[ 31 ]エジプト政府がヨーロッパの債権者からのさらなる干渉を避けるためには、債務利息が毎回期日通りに支払われるようにしなければならなかった。この目的のため、当初は汚職と官僚主義によって機能不全に陥っていたエジプトの財務は、イギリスによってほぼ完全に財務顧問の管理下に置かれ、財務顧問はすべての財政政策に関して拒否権を行使した。この役職に就いた最初のオークランド・コルビン卿、後にエドガー・ビンセント卿[ 32 ]は、エジプトの財政に関してはできる限り倹約するよう指示されていた。スーダン駐屯軍の維持にはエジプト政府が年間10万エジプトポンド以上[ 33 ]を費やしており、これは維持不可能な支出であった。

そのため、イギリスの顧問からの圧力を受けたエジプト政府は、スーダンにおけるエジプト軍の駐留を終了し、おそらくマフディーを首班とする何らかの自治政府を樹立すべきであると決定した。センナール、トカール、シンカットなど、スーダン全土に駐屯していたエジプト軍の撤退は、秩序ある形で行われなければ脅かされることになった。エジプト政府は、駐エジプト英国総領事のサー・エヴリン・ベアリング(後のクローマー伯爵)を通じて、スーダンに英国将校を派遣し、駐留軍の撤退を調整するよう要請した。マフディー派の勢力が、英国民への攻撃はリスクが大きすぎると判断し、何事もなく撤退を進めることを期待した。英国政府はチャールズ・ゴードンの派遣を提案した。ゴードンは有能な将校であり、太平天国の乱の際に清国軍を指揮して名声を得ていた。しかし、ゴードンは攻撃的な性格と頑固な個人的名誉でも知られており、[ 34 ]エジプトに駐在する数人の著名な英国高官の目には、この任務には不向きと映った。エヴリン・ベアリング卿はゴードンの任命に特に反対したが、外務大臣グランヴィル伯爵によって却下された。ゴードンは最終的にこの任務を与えられたが、より冷静で信頼できるジョン・スチュワート大佐を同行させることになった。名目上はゴードンの部下であるスチュワートは、ゴードンの歯止めとなり、スーダンからの撤退が迅速かつ平和的に行われるよう努めることが意図されていた。
ゴードンは1884年1月18日にイギリスを出発し[ 35 ] [ 26 ] : 39 、 1月24日の夜にカイロに到着した[ 36 ] 。ゴードンは自身の命令[ 37 ]と、エジプトがスーダンから撤退する意向を表明するヘディーヴの布告の起草に大きく関与した。ゴードンの命令は、彼自身の要請により、曖昧さがなく、誤解の余地がほとんどない内容であった。
ゴードンの命令は、1) スーダンからエジプト軍駐屯部隊(兵士と民間人の両方を含む)を撤退させること、2) 何らかの形でスーダンの(ただしマフディー派ではない)政府を放棄することだった。いずれの命令についても、期限は示されなかった。

ゴードンは2月18日にハルツームに到着し[ 38 ]、すぐに任務の極めて困難なことを悟った。エジプトの守備隊は国内に広く散らばっており、センナール、トカール、シンカットの3ヶ所は包囲されており[ 26 ] : 37 、その間の領土の大部分はマフディーの支配下にあった。守備隊が出撃し、撤退を明確に意図していたとしても、マフディー軍に敗れないという保証はなかった。ハルツームのエジプト人とヨーロッパ人の人口は、他のすべての守備隊の人口を合わせたよりも多く、エジプト軍7,000人[ 26 ] : 29 、民間人27,000人[ 39 ]、およびいくつかの大使館員を含んでいた。現実的なアプローチとしては、ハルツーム守備隊の安全を確保し、周辺の要塞とその兵士をマフディーに引き渡すことだったが、ゴードンは「ナイル川を下りたい者全員にその機会が与えられるまで」スーダンを離れることにますます消極的になり、エジプト兵をマフディーに引き渡すことは自身の名誉を傷つけると考えた。また、スーダンの支配権をマフディーに与えればエジプトで問題を引き起こす可能性をますます恐れるようになり、地域の安定を確保するためには、必要であればイギリス軍によってマフディーを「粉砕」しなければならないという確信に至った。ゴードンが戦略的に賢明な期間よりも長くハルツームに留まり、町内で包囲されることを意図していたかどうかについては議論がある[ 41 ] 。ゴードンの弟HWゴードンは、イギリス軍将校は1884年12月14日までにハルツームから容易に脱出できたはずだと考えていた。[ 42 ]
マフディーの意図の有無はさておき、1884年3月、それまでエジプト当局に同情的あるいは中立的であったハルツーム北部のスーダン諸部族がマフディー支持に蜂起した。 3月15日にはハルツームとカイロ間の電信線が切断され、[ 26 ] : 50 ハルツームと外界との通信は断絶された。

ゴードンのハルツームにおける地位は非常に強固であった。というのも、同市は北と東を青ナイル川、西を白ナイル川、南を広大な砂漠に面した要塞(ゴードンの前任者であるデ・コエトロゴン大佐が建設した乾いた堀と城壁)に囲まれていたからである。ゴードンは推定6か月分の食料、[ 43 ]数百万発の弾薬を備蓄し、[ 44 ]毎週さらに5万発の弾薬を生産する能力があり、[ 45 ]そして7,000人のエジプト兵を擁していた。[ 26 ] : 50 しかし、城壁の外では、マフディーが約5万人のダルウィーシュの兵士を集めており、時が経つにつれて、突破が成功する可能性は小さくなっていった。ゴードンは、悪名高き元奴隷商人アル=ズバイル・ラーマをエジプト亡命先から呼び戻し、マフディーに対する民衆蜂起を組織・指揮させるという構想を熱烈に支持していた。 [ 46 ]この構想が英国政府によって拒否されると、ゴードンは英国上層部に、自らの立場を打開するための代替案を次々と提案した。しかし、いずれも同様に拒否された。その中には以下のようなものがあった。
最終的に、イギリス軍の派遣なしにゴードンの救援を得ることは不可能となった。サー・ガーネット・ウォルズリー率いる遠征隊が派遣されたが、冬の間に白ナイル川の水位が下がり、城壁の麓の泥だらけの「浜辺」が露出した。市内では飢餓とコレラが蔓延し、エジプト軍の士気は低下したため、ゴードンの陣地は維持不可能となり、313日間の包囲戦の末、1885年1月26日に市は陥落した。
英国政府は国民からの強い圧力を受け、渋々ながらサー・ガーネット・ウォルズリー率いる救援部隊をハルツーム駐屯軍の救援に派遣した。これは一部の英国紙で「ゴードン救援遠征隊」と評されたが、ゴードンはこの名称に強く反対した。 1885年1月17日のアブ・クレアの戦いでマフディー派を破った後、[ 48 ] 1月末にハルツームの視界内に到着したが、既に手遅れであった。ハルツームは2日前に陥落し、ゴードンと駐屯軍は虐殺されていたのである。
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イギリスも1885年3月にジェラルド・グラハム中将率いる遠征軍をインド人派遣隊を含めてスアキンに派遣した。2回の戦闘では勝利したものの、軍況を変えることはできず撤退した。[ 49 ]これらの出来事によりイギリスとエジプトのスーダンへの関与は一時的に終結し、スーダンは完全にマフディー派の支配下に入った。
ムハンマド・アフマドは勝利直後の1885年6月22日に亡くなり、その後を継いだのはハリーファのアブダッラーヒー・イブン・ムハンマドであった。彼はマフディー主義国家の有能だが冷酷な統治者であることが判明した。
1886年から1889年にかけて、エクアトリアのエジプト総督を救出するため、イギリス遠征隊が中央アフリカを通過した。総督のエミン・パシャは救出されたが、後列に降りかかった災難など、遠征には失敗もあった。

1884年6月3日のヒューエット条約に基づき、エチオピアは南スーダンのエジプト駐屯軍の撤退を支援することに同意した。1884年9月、エチオピアはエジプトに占領されていたボゴス州を再占領し、マフディー派に包囲されたエジプト駐屯軍を救出するための長期にわたる作戦を開始した。この激しい作戦は、ヨハネス4世皇帝とラス・アルーラによって指揮された。ラス・アルーラ率いるエチオピア軍は、1885年9月23日のクフィットの戦いで勝利を収めた。[ 50 ]
1885年11月から1886年2月にかけて、ヨハネス4世はウォロの反乱を鎮圧していた。1886年1月、マフディー派の軍勢がエチオピアに侵攻し、デンベアを占領、マベレ・セラシエ修道院を焼き払い、チルガへと進軍した。ゴジャムの王テクレ・ハイマノットは1887年1月にスーダンのガラバトまで反撃を成功させた。1年後の1888年1月、マフディー派は再び反撃し、サール・ウェハでテクレ・ハイマノットを破り、ゴンダールを略奪した。この戦いは、ガラバトの戦いでエチオピア戦線の終結に至った。[ 50 ]

その後もエジプトはスーダンに対する領有権を放棄しておらず、イギリス当局はこれらの主張を正当とみなしていた。イギリスの行政官による厳格な統制の下、エジプトの経済は再建され、エジプト軍も再編された。今回はイギリスの将校と下士官によって訓練・指揮された。状況は、エジプトが政治的にも軍事的にもスーダンを再征服できる方向に進展した。[ 26 ] : 89–106

1890年以降、イタリア軍はセロベティの戦いと第一次アゴルダットの戦いでマフディー派を破っていた。1893年12月、イタリア植民地軍とマフディー派は再び第二次アゴルダットの戦いで戦った。アフメド・アリは東スーダンでイタリア軍と戦闘を繰り広げ、カッサラから東へ約1万~1万2千人の兵士を率いて進軍し、アリモンディ大佐率いる2,400人のイタリア軍とエリトリア人アスカリスと遭遇した。イタリア軍は再び勝利し、この戦いの結果は「ヨーロッパ人がスーダン革命家に対して勝ち取った最初の決定的勝利」となった。[ 51 ] 1年後、イタリア植民地軍はカッサラの戦いの勝利後、カッサラを占領した。
1891年、カトリックの司祭ジョセフ・オールヴァルダー神父がスーダンの監禁から脱出した。1895年には、元ダルフール総督ルドルフ・カール・フォン・スラティンがハリーファの監獄から脱出した。マフディー派の動向に関する重要な情報を提供しただけでなく、両名はスーダンでの経験を詳細に記した。スーダン再征服の提唱者レジナルド・ウィンゲートとの共著である両著は、マフディー派の残忍さと蛮行を強調しており[ 52 ]、イギリスで広く報道されたことで、軍事介入を支持する世論に影響を与えた[ 26 ]。
1896年、イタリアがアドワでエチオピア軍に大敗すると、東アフリカにおけるイタリアの立場は深刻に弱体化した。マフディー派は、1894年にイタリアに奪われたカッサラの奪還を脅かした。イギリス政府は、スーダン北部で軍事示威行動を行ってイタリアを支援することを決定した。これは、ナイル川上流地域へのフランスの侵略の脅威が高まった時期と一致していた。保守統一派政権が攻勢に出るのを好むと判断したクローマー卿は、示威行動を本格的な侵略へと拡大することに成功した。[ 26 ] : 101 1897年、イタリアはイタリア領エリトリアの国際的承認を得るため、カッサラの支配権をイギリスに譲渡した。

3月12日に英エジプト軍の新たなサーダー(司令官)となったハーバート・キッチナーは、進軍命令を受け、18日にスーダンに入城した。当初1万1千人のキッチナー軍は、マキシム機関銃や近代的な大砲など、当時最新鋭の装備を備え、ナイル川には砲艦隊の支援を受けていた。彼らの進軍は緩慢かつ計画的であり、その途中で要塞化された野営地が建設され、ワジ・ハルファの駅から2本の別々の3フィート6インチ( 1,067 mm )狭軌鉄道が急いで建設された。最初のものは、1896年のドンゴラ遠征隊[ c ]に物資を供給するためにナイル川東岸に沿って南にイスマーイール・パシャの廃墟となった旧路線を再建し、2番目は1897年に実行され、砂漠を直接横断する新しい路線に沿ってアブ・ハマドまで延長され、 1897年8月7日のアブ・ハメドの戦いで占領された[ 55 ]ハルツームに進軍する主力に物資を供給した。[ 53 ] [ 54 ]この作戦の最初の本格的な戦闘は、1896年6月7日にキッチナーが9,000人の強力な部隊を率いてフェルケのマフディー派守備隊を全滅させたときに初めて起こった。[ 26 ] : 137

1898年、アフリカの領有権をめぐる争いの中、イギリスはスーダンに対するエジプトの領有権主張を再び主張することを決定した。キッチナー指揮下の遠征隊がエジプトで組織された。この遠征隊はイギリス兵8,200人と、イギリス軍将校が指揮するエジプト・スーダン軍17,600人で構成されていた。マフディー派の勢力は6万人を超える戦士を擁し、規模ははるかに大きかったものの、近代的な兵器を欠いていた。
1898年4月のアトバラの戦いでマフディー派の軍を破った後、英エジプト連合軍は9月にマフディー派の首都オムドゥルマンに到達した。マフディー派軍の主力は攻撃を仕掛けたが、イギリス軍の機関銃と小銃の射撃によって撃破された。
残党はハリファ・アブドゥッラーと共に南スーダンへ逃亡した。追撃中、キッチナー率いるフランス軍はファショダでジャン=バティスト・マルシャン少佐率いるフランス軍と遭遇し、ファショダ事件が発生した。最終的にキッチナー軍はウンム・ディワイカラトでアブドゥッラーに追いつき、アブドゥッラーは殺害された。これにより、マフディー政権は事実上終焉を迎えた。
この作戦での犠牲者は以下の通りです。
イギリスは新たな植民地体制、すなわち英エジプト統治体制を樹立し、スーダンに対する事実上のイギリス支配を確立した。これは1956年のスーダン独立とともに終焉を迎えた。トゥクリルはエチオピアとの戦争においてマフディー派に味方し、その敗北とともに消滅した。[ 56 ] [ 57 ]
マフディー派の軍勢組織において、織物は重要な役割を果たした。アンサール(マフディー派の将校)が戦闘で着用した旗、垂れ幕、つぎはぎのチュニック(ジバ)は、軍事的にも宗教的にも重要な意味を持っていた。そのため、1899年のオムドゥルマンの戦いでイギリス軍がマフディー派に勝利した後、イギリスに持ち帰った戦利品の大部分は、このような織物であった。 [ 58 ]マフディー派の旗とジバは、スーダンのスーフィー教団の信奉者が使用していた伝統的な織物様式を模倣したものである。マフディー戦争が進むにつれて、これらの織物はより標準化され、軍の階級や連隊を示すために色分けされるようになった。

スーフィーの旗には通常、イスラム教のシャハーダ(「アッラー以外に神はなし、ムハンマドはアッラーの使徒である」)と、宗派の創始者(通常は聖人とみなされる人物)の名前が描かれている。[ 59 ]マフディーはこの旗を軍事目的に転用した。コーランからの引用「ヤー・アッラー・ヤー・ハイ・ヤー・カユーム・ヤー・ディル・ジャル・ワル・イクラム」(アッラーよ、永遠に生きる者よ、永遠の者よ、威厳と寛大さの主よ)と、「ムハンマド・アル=マフディーはアッラーの使徒の後継者である」という力強い主張が付け加えられた。
ハルツーム陥落後、オムドゥルマンに「旗仕立屋」が設立された。旗の製作は標準化され、旗の色や銘文に関する規則が制定された。マフディー軍がより組織化されるにつれて、「旗」(rayya)という言葉は、部隊の師団、あるいは指揮官の指揮下にある部隊の集合体を意味するようになった。[ 60 ]旗は、マフディー軍の3つの主要師団、すなわち黒旗、緑旗、赤旗(rāyāt)の兵士たちを方向付けるために色分けされていた。
つぎはぎのムラッカ、そして後にジバと呼ばれるようになったものは、スーフィー教団の信奉者が伝統的に着用していた衣服である。ぼろぼろでつぎはぎの衣服は、着用者が物質的な富を拒絶し、宗教的な生き方に従うことを象徴していた。[ 61 ]ムハンマド・アフマド・アル・マフディーは、戦闘ではすべての兵士がこの衣服を着用すべきであると布告した。宗教的な衣服を軍服として採用するという決定は、彼の軍隊間の団結と結束を強め、潜在的に不和になりやすい部族を区別する伝統的な視覚的マーカーを排除した。[ 62 ] 19世紀末のマフディー派と英エジプト軍との紛争の年月の間、マフディー派の軍用ジバはますます様式化され、つぎは着用者の階級と軍隊の部隊を示すために色分けされるようになった。[ 62 ]
レジナルド・ウィンゲート卿は、マフディー政権下での戦争と失政による死亡者数は人口800万人のうち600万人と推定した。
スーダンの人口は、マフディー派の反乱以前の約700万人から、マフディー派の崩壊後には200万人から300万人に減少したと推定されている。
スーダンの人口850万人のうち500万人がマフディー政権時代に死亡、あるいは殺害された。
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