マヒデブラン
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マヒデブラン・ハトゥン
生誕 1499年頃チェルケス、モンテネグロ、またはアルバニア
死去1581年2月3日（1581年2月3日）（81～82歳）オスマン帝国、ブルサ
埋葬地
ブルサ、ムラディエ複合施設
の配偶者スレイマン大帝
号シェフザーデ・ムスタファ
宗教イスラム教スンニ派（改宗）

マヒデブラン・ハートゥン(オスマン・トルコ語: ماه دوران、文字通り「幸運の月」 ; [ 1 ] 1499年頃[ 2 ] [ 3 ] - 1581年2月3日[ 4 ] [ 5 ] ) ギュルバハル・ハートゥンとしても知られる[ 6 ] (オスマン・トルコ語: کل)「春のバラ」を意味するبھار [ 7 ]）は、オスマン帝国の皇帝スレイマンの側室であり、シェザデ・ムスタファの母でした。

タイトルとステータス

マヒデブランは、当時のスルタンの長男シェフザーデ・ムスタファの母であった。彼女はマニサにある息子のハーレムで重要な地位を占めていた。ヒュッレム・スルタンがスレイマンの寵愛を受け、正式な妻となった一方で、マヒデブランはスレイマンの長男の母としての地位を保持し、[ 8 ]結婚はしていなかったにもかかわらず、一部の外交官からはスレイマンの「最初の妻」と呼ばれていた。[ 9 ]ヒュッレムが「スルタン」の称号を与えられ、後に彼女のために新設された「ハセキ・スルタン」の称号が与えられるまで、すべての妃は「淑女、女性」を意味する「ハトゥン」という簡素な敬称を用いていた。[ 10 ]そのため、マヒデヴランはハーレムの階層構造においてスルタナの称号を与えられたことはなく、単に「マヒデヴラン・ハトゥン」と呼ばれていました。しかし、彼女は長男の母として尊敬を集めていました。しかしながら、歴史小説ではしばしば誤ってスルタンの称号が与えられています。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]さらに、彼女はバシュ・カドゥンと誤って称号を与えられることもありますが、[ 14 ]この称号は16世紀には存在しませんでした。

スレイマンとの生活

チェルケス人[ 1 ] [ 6 ] [ 15 ] [ 16 ] 、アルバニア人[ 1 ] [ 17 ]、あるいはモンテネグロ人[ 6 ] [ 18 ]の血を引くマヒデブランは、マニサの知事だったスレイマンのハレムの17人の女性の中に数えられていた。扶養料に基づいて、1日5アスペルの彼女より上位の女性が3人おり、他の2人は彼女と同じ4アスペルの扶養料を受けていた。ハレムには、マヒデブランの侍女として仕えるアキレ・ハトゥンとベルキス・ハトゥンという2人の妾もいた。ブルサのムラディエ廟群の一つ、マヒデブラン廟の近くに埋葬されているこの二人の女性は、マヒデブランの姉とされることもあるが、マヒデブランと共に後宮に売られ、マヒデブランが寵愛を受けた際に彼女に仕えるようになった娘たちであった可能性が高い。[ 1 ]マヒデブランは1515年に一人息子シェフザーデ・ムスタファを出産し、後宮における彼女の地位は上昇した。 [ 1 ] 1520年にスルタン・セリム1世が崩御すると、スレイマンが即位した。彼の即位後、彼女はコンスタンティノープルの旧宮殿に住むようになった。[ 19 ]

1521年、スレイマンが二人の長男マフムードとムラトを失うと、[ 20 ]ムスタファはスレイマンの王子世代で生き残った長男となった。[ 1 ]これによりマヒデブランは高い地位を得たが、スレイマンの治世初期に、マヒデブランは新たなライバルであるヒュッレムに出会った。ヒュッレムはすぐにスレイマンの寵愛を受け、後に正妻となった。[ 1 ] [ 6 ]ベルナルド・ナヴァゲロの記録によると、スレイマンは治世初期にはヒュッレムとともにマヒデブランを非常に大切にしていたが、ブラガディンの報告によれば、マヒデブランは遅くとも1526年には不興を被ったという。[ 21 ] [ 22 ]ナヴァゲロの報告によると、激しい対立の結果、二人の女性の間で争いが勃発し、マヒデブランがヒュッレムを殴打し、辱めたため、スレイマンは激怒した。マヒデブランは「生まれつき誇り高く美しいチェルケス人」と呼ばれ、最年長の王子の母であるだけでなく、ヒュッレム以前にもスルタンに仕えていたことから、すべての女性が自分の権威に従い、愛妾として認めるべきだと要求した。[ 23 ]ピアースはこのエピソードの信憑性を認めているが、特にハーレムの厳格な礼儀作法を考慮すると、少なくともある程度は脚色されていると考えている。ピアースは、マヒデブランが短気な性格だったのか、暴力的な傾向があったのか疑問に思っている。ヴェネツィアの報告書における彼女に関するその他の記述は明らかに模範的なものだったが、スルタンに対するマヒデブランの自己防衛、つまり上級側室としての彼女の地位に対する攻撃は十分にあり得るため、この事件は彼女には突飛なものには思えない。[ 24 ]

二人の女性の間の争いは、スレイマンの母ハフサ・スルタンによってある程度抑えられた。[ 25 ] 1526年までに、スレイマンはマヒデブランへの関心を捨て、ヒュッレムに全身全霊を注ぐようになった。[ 21 ]スレイマンとヒュッレムの関係はより親密になったが、長男ムスタファの母であるマヒデブランは、ハーレム内で特権的な地位を維持した。[ 26 ]スレイマンはまた、マヒデブランと息子ムスタファの安らぎを保証した。[ 27 ]スレイマン治世初期の大使ピエトロ・ブラガディンは、二人がまだイスタンブールの皇宮に住んでいた頃、ムスタファは母にとって「喜びのすべて」であったと報告している。[ 1 ]

ムスタファの知事時代

トルコの伝統によれば、すべての王子は訓練の一環として地方総督（サンジャク・ベイ）として働くことが期待されていた。ムスタファは1533年にマニサに派遣され、マヒデブランも彼に同行した。[ 28 ] [ 29 ]伝統に従い、マヒデブランはムスタファの王子たちのハーレムのトップにいた。彼女は息子の人生の最後の最後まで、ムスタファを政敵から守ろうと努め、おそらくそうするために情報提供者のネットワークを維持していた。[ 30 ]オスマン帝国の外国人観察者、特にヴェネツィア共和国の大使は、オスマン帝国の王朝の政治を綿密に追跡しており、マヒデブランに関する彼らのコメントからは、王子の母親が果たす重要な役割と、王子の福祉に対する彼女の不可欠な献身が垣間見える。[ 31 ]

大宰相パルガリ・イブラーヒーム・パシャもムスタファの強力な支持者であった。パシャとマヒデブラン、そしてムスタファとマヒデブランの間の書簡は、二人の親密で愛情深い関係を物語っている。マヒデブランはパシャへの手紙の中で、強い家族の絆を深く認め、パシャが示した真の友情と温かい支援を強調している。[ 32 ]バッサーノは1540年頃、サファヴィー朝国境近くのディヤルバクルにあったムスタファの宮廷について、王子は「父の宮廷にも劣らない、素晴らしく輝かしい宮廷」を持ち、「共にいた母は、人々に愛される方法を彼に教えている」と記している。[ 33 ] 1541年、ムスタファはアマスィヤへ転任させられた。[ 1 ] 1546年までにスレイマンの息子のうちさらに3人が王位に就き、4人の王子の間で継承権争いが始まったが、スルタンはさらに20年間生き続けた。[ 1 ]

1553年の報告書の中で、大使ベルナド・ナヴァジェロは、マヒデブランが息子を守るために尽力した様子を次のように記している。「ムスタファには母が付き添っており、毒殺から彼を守ろうと懸命に働き、毎日、これ以外に避けるべきことは何もないと諭している。ムスタファは母に限りない敬意と尊敬の念を抱いていると言われている。」[ 30 ]ムスタファは非常に人気のある王子であった。幼少期、ヴェネツィア大使は「彼は並外れた才能を持ち、戦士になるだろう。イェニチェリに深く愛され、偉業を成し遂げている」と報告していた。[ 4 ] 1553年、ナヴァジェロは「彼がどれほど皆から愛され、王位継承者として切望されているかは、言葉では言い表せない」と記している。[ 4 ]

噂や憶測によれば、スレイマンの長い統治の終わりごろには、息子たちの間の確執が顕著になり、さらにヒュッレムと大宰相リュステム・パシャの両者がヒュッレムをムスタファに敵対させ、ムスタファは騒乱を引き起こしたと非難された。しかし、そのような陰謀があったという証拠はない。 1553年のサファヴィー朝ペルシアに対する遠征の際、スレイマンはムスタファの処刑を命じた[ 34 ]。彼が告発された反逆罪の罪は、それ以来証明も反証もされていない。[ 4 ] 1554年に大使トレヴィザーノが伝えたところによると、ムスタファが処刑された日にマヒデブランが使者を送り、父が彼を殺そうと計画していると警告した。残念ながらムスタファはそのメッセージを無視した。トレヴィザーノによると、彼は友人はおろか、母の警告さえも一貫して無視したという。[ 4 ]

晩年と死

ムスタファが埋葬されているムラディエ複合施設のトゥルベの入り口

息子の処刑後、マヒデブランは長年、苦悩と貧困に苦しんだ生活を送った。彼女は息子ムスタファが埋葬されたブルサに行き、ブルサに隠棲した最後の側室となった。前任者たちほど幸運ではなく、おそらくは息子の処刑で不名誉を受けた彼女は、住んでいた家の家賃を払えず、使用人たちは地元の市場で嘲笑され、騙された。[ 4 ]ある証言によると、ムスタファの死後数年経った後、スレイマンの幼なじみで乳兄弟だったとされるヤヒヤ・エフェンディが、マヒデブランを宮殿に迎え入れるよう推薦した。彼女はヤヒヤに自分のためにとりなしを頼んでいた。スレイマンはヤヒヤの要求を横柄だと考え、その結果、彼は教師の職を解かれた。[ 35 ]息子の処刑から20年近く経った1573年頃、[ 36 ]マヒデブランの状況は改善した。借金が返済され、1566年に即位したスルタン・セリム2世が彼女のために家を購入してくれたからである。ムスタファは、異母弟であるスルタン・セリム2世の好意により、ようやく正式な埋葬を認められることとなった。それ以前に、1553年にコンヤ・エレリシで亡くなったムスタファ王子の遺体はブルサに運ばれ、別の場所に埋葬されていたが、約20年間そこに安置された後、メフメト・チャウスが建てたこの墓に埋葬された。[ 37 ]ようやく経済的に安定したマヒデブランは、息子の墓を維持するための基金を設立できるだけの収入を得た。[ 4 ]彼女は1581年2月3日に亡くなり、スレイマンとその子供たち全員より長生きし、ムスタファの墓に埋葬されました。この霊廟には全部で4つの棺が安置されています。シェフザーデ・ムスタファ、その母、マヒデブラン、身元不明の子供（おそらく処刑された息子）、そしてシェフザーデ・オスマンの棺です。シェフザーデ・オスマンは、1512年から1513年に亡くなった曽祖父、スルタン・バヤジト2世の息子である可能性が高いため、このトゥルベで最も古い墓となっています。[ 4 ] [ 5 ]

号

マヒデブランはスレイマンとの間に息子を一人授かった。

  • マヒデブランは、M. トゥルハン タンの歴史小説『ヒュッレム スルタン』（1937 年）の登場人物です。[ 38 ]
  • 1997年から2003年のウクライナのテレビシリーズ『ロクソラナ』では、マヒデブランはウクライナの女優ナタリア・ゴンチャロワによって演じられた。
  • 2003年のテレビミニシリーズ『ヒュッレム・スルタン』では、マヒデブラン役をトルコ人女優ハティジェ・アスランが演じた。[ 39 ]
  • マヒデブランは、アドナン ヌール バイカルの歴史小説『ヒュッレム スルタン イル ソイルシ』 （2004 年）の登場人物です。[ 40 ]
  • マヒデブランは、アルム・バティの歴史小説『ハーレムの秘密』 （2008年）の登場人物である。[ 41 ]
  • 2011年から2014年のテレビシリーズ『ムフテシェム・ユジル』では、マヒデブランはトルコ系ドイツ人の女優ヌル・フェッタホールによって演じられた。[ 11 ]
  • マヒデブランは、ケマレッティン・チャリクの歴史小説『マヒデブラン・スルタン』（2012 年）の主人公です。[ 12 ]
  • マヒデブランは、リドヴァン・アクバイの歴史小説『王子の母：マヒデブラン・スルタン』（2021年）の主人公である。[ 13 ]
  • マヒデブランは、クリストファー・ド・ベレーグの歴史小説『ライオン・ハウス：スレイマン大帝の台頭』（2022年）の登場人物である。 [ 42 ]
  • マヒデブランは、ビー・エッシェンの歴史小説『オロンティウスとマファルダ: 神秘的な旅』 (2023)の登場人物です。 [ 43 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j Peirce 1993 , p. 55
  2. ^ユルマズ・オズトゥナ (2014).カヌニ・スルタン・スレイマン。 Ötüken Neşriyat A.Ş. p. ?。ISBN 978-605-155-236-12025年6月23日閲覧。マーヒ・イ・デヴラン・ハセキ・ブン・アブドゥッラー（1499?-ブルサ、1581年2月3日=82?）…
  3. ^ガブリエレ・メンデル (1992)。ストーリア・デル・ハーレム。ルスコーニ。 p. 213.ISBN​ 978-88-18-88032-8 マヒ・デヴラン…1499年頃 - 1581年
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  9. ^ジョン・フリーリー(2001). 『後宮の内幕：イスタンブールのスルタンたちの私生活』ペンギン社 p. 56.バイロはまた、ムスタファは母マヒデヴランの「喜びのすべて」であったと記している。マヒデヴランはスレイマンの娘であったが、ロクセラナに取って代わられて王妃の地位を奪われていた。
  10. ^ピアース、レスリー（2019年）『東の皇后：奴隷の少女がオスマン帝国の女王になった経緯』Icon Books. ISBN 978-1-78578-560-3. OCLC  1083138400 .
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  14. ^マヒデヴランは学術的な歴史書にも記載されています（ M. Çağatay Uluçay著『 Harem II』 45ページ、例えばPars Tuğlacı著『 Mustafa'nin annesi Mahidevran baş kadinin m ũ eadelesi gelir』189ページ、315ページ、 İbrahim Horoz Basımevi著『Tarih Dergisi』第36号など）。
  15. ^マリー・ブロクサップ（1996年）『北コーカサスの障壁：イスラム世界へのロシアの進出』ハースト、 ISBN 978-1-850-65305-929ページ
  16. ^エラスラン、シベル著『オスマン帝国の崩壊』セリス、101ページ
  17. ^ Daniello de Ludovisi、 Relazione dell'impero ottomano riferita in Senato、Venice、1534 年 6 月 3 日、 Relazioni degli Ambasciatori Veneti al Senato編。エウジェニオ アルベリ、III、v.1、p. 29 [1]
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  22. ^ヒューズ、サラ・シェーバー、ヒューズ、ブレイディ（2015年4月29日）『世界史における女性：第2巻：1500年から現在までの読み物』ラウトレッジ、38ページ。ISBN 9781317451822。
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参考文献

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