マヒネ

マヒネ（マイニャニまたはマイニとも呼ばれる）は、 17世紀にモンテネグロ沿岸地方（プリモリェ）と旧モンテネグロの境界付近、ロヴチェン川の下流、スタニェヴィッチ修道院とブドヴァの間に居住していたアルバニアの小さな部族で、マイネという村落の名前の由来となった。^{[1] [2] [3]}

17世紀、オスマン帝国モンテネグロのカディ（領土境界）は、モンテネグロと沿岸地域、すなわちブドヴァとマイニャニの間に国境を定めた。^[4]この部族はヴルティエリカの戦い（1685年）に参加した。^[5] 1838年、ブドヴァ北部のマイネ、ポボリ、ブライチの3つの小さなクネジネには、1705人の住民がおり、全員が正教会を信仰していた。^[6]ポドマイネ修道院は村落に位置し、この修道院はマイネ族の集会所であり、伝統的に聖ゲオルギオスの祝日に会合を開いていた。^[7]

参考文献

1. ムリッチ、ユスフ (2005). 「おお、ネキム・ポーズブノスティマ・ヴェザニム・ザ・ポストウパック・プリハタアンジャ・イスラマ・ウ・ボスニ・イ・ネタチノスティマ・コジェ・ム・セ・プリピスジュ。」Anali Gazi Husrev-begove biblioteke。23-24 : 184. 「U Popisima、Arbanasi su iskazivani zajedno s Vlasima。To otežava uvid u moguće razlike kod prihvatanja islama od strane Vlaha i Arbanasa。Jedino se kod plemena za koja se izrijekom zna da su」 arbanaška、mogla utvrditi pojavnost u prihvatanju islama (Bjelopavlići、Burmazi、Grude、Hoti、Klimente/Koeljmend、Kuči、Macure、Maine、Malonšići/Malonze、Mataruge/Mataronge i Škrijelji) [リストでは、アルバニア人が一緒に報告されています。これにより、イスラム教の受容における違いを研究することができます。ヴラフ人とアルバニア人。特にアルバニア人であることが知られている部族（ビェロパブリッチ、ブルマジ、グルーデ、ホティ、クリメンタ/ケルジメンド、クチ、マクラ、メイン、マロンシチ/マロンゾ、マタルゲ/マタロンゲ、シュクリイェリ）の場合のみ、イスラム教の受容が起こったことを立証できる。]」
2. メイヒュー・ティー (2008).オスマン帝国とヴェネツィアの間のダルマチア統治: Contado di Zara 1645-1718。ビエラ。 p. 45.ISBN​ 9788883343346。
3. ルジツァ・グジナ (1955)。 Knežina i postanak srpske buržoaske države。クルトゥラ。 p. ４７．2013 年7 月 28 日に取得。Говорећи о Маинама напоменуо је да су Маине — ``као мала кнежина или племе под Ловћеном између манастира Стањевића и Будве"
4. オジェリェニェ・ドルシュトヴェニ・ナウカ。 Društvo za nauku i umjetnost Crne Gore。 1975年。... црногор- ски кадија, у XVII вијеку, врзграничење између Црне Горе и при- морских крајева, тј. између Будвана и Маињана
5. SANU (1971). 「エディションスペシャル」。443 .ナウチノ デロ: 151。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
6. ダニカ・イリルスカ。 1838 年。155 ページ–。メイン州、ポボリ、ブライチ、トリ・クネジニツェ、ブドヴェ・ク・チェルノイ・ゴリ・オテジュ、ウ・コジヒ・イマ1705年、プラヴォスラフノガ・ザコナ。
7. ディミトリヘ・M・カレジッチ (2002)。 P - Š。サブレメナ行政区。 p. 1501.ISBN​ 978-86-387-0679-2. 2013年7月29日閲覧。