マク・ハナーテ
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マク・ハナーテ خانات ماکو | |||||||||
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| 1747–1923 | |||||||||
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| 状態 | ハン国 | ||||||||
| 資本 | マク | ||||||||
| 共通言語 | ペルシア語（公用語）、アゼルバイジャン語（大部分）、クルド語、アルメニア語 | ||||||||
| 民族グループ | アゼルバイジャン人、クルド人、アルメニア人、ヤジディ人[ 1 ] | ||||||||
| 宗教 | シーア派イスラム教スンニ派イスラム教キリスト教ヤルサン主義[ 1 ]ヤズィーディー教 | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• 設立 | 1747 | ||||||||
•アフシャール朝からの独立 | 1747 | ||||||||
• 廃止 | 1923 | ||||||||
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マク・ハン国（ペルシア語: خانات ماکو、ローマ字表記: Khānāt-e Mākō）は、18 世紀から 20 世紀にかけてマクに本拠を置いていたハン国で、バヤット系の一族によって統治されました。[ 1 ]
歴史
1747年のナーディル・シャーの死後、成立した。[ 2 ] [ 1 ] 口承によると、アフマド・ハーン・バヤトはホラーサーンでナーディル・シャーに仕えた。 [ 1 ]ナーディル・シャーが暗殺された後、アフマド・ハーン・バヤトは彼の財宝の一部を奪い、マクに帰還した。当時、この地域の主力はドンボリ家であったが、彼らの解体がバヤト家の台頭を促したと考えられる。[ 1 ]
アフマド・ハーン・バヤトとその息子、ホセイン・ハーン・バヤトについてはほとんど知られていない。[ 1 ] 1835年にアリー・ハーン・バヤトが後を継ぎ、1847年にバーブを主催し、露土戦争中はマクの戦略的な位置と中立から恩恵を受けた。[ 1 ] 1865年にアリー・ハーン・バヤトが死去した後、息子のテイムール・パシャ・ハーンが後を継いだ。テイムール・パシャ・ハーンは次の露土戦争でも恩恵を受け、彼の騎兵隊はシェイク・ウバイドゥッラーの反乱を鎮圧するのに貢献した。彼はアゼルバイジャンの救世主として歓迎され、マク・パードシャーヒー（ ماکو پادشاهی ）というあだ名を得た。[ 1 ]
1895年に彼が死去した後、息子のモルテザゴリ・エクバル・アル・サルタネ・マクイ（別名エクバル・アル・ソルタネ）が後を継ぎました。彼は当初、ハン国の孤立主義を継続しましたが、これは他国からの不信感を招きました。ペルシア立憲革命の間、彼はモハンマド・アリー・シャーを支持し、マクにおけるアンジュマンの設立に反対しました。[ 3 ]甥のエッザト・アッラー・ハーン・サラー・モクラムは彼の権威に対して反乱を起こし、アンジュマンを設立し、エクバル・アル・ソルタネをコーカサスへ逃亡させました。エクバル・アル・ソルタネは帰国し、タブリーズ包囲戦の間は王党派を支援しました。[ 3 ]結局、エクバール・アル＝ソルタネはロシア人の怒りを買い、1914年にティフリスへ追放された。 [ 1 ]第一次世界大戦中、ロシア人はシャー・タフティ-バヤズィドルート沿いのマクに鉄道駅を建設した。1917年、エクバール・アル＝ソルタネはマクのハンに復帰した。[ 1 ]
レザー・ハーンが権力を握った後、モルテザゴリ・エクバール・アル・サルタネ・マクイは陰謀の罪で告発され、1923年10月17日に逮捕された。 [ 1 ]彼はタブリーズの獄中で亡くなり、ハサン・ハーン大尉（ホイ軍司令官）がマクイの行政を引き継ぎ、ハン国を廃止した。[ 1 ] [ 4 ]
人口
マク・ハン国は人口構成が非常に多様であった。主要な民族はトルコ人（多数派）とクルド人であった。[ 1 ]トルコ人は川沿いの渓谷を支配し、バヤト族やポルナク族といった古い部族の残党であった。ヤルサン朝トルコ人の一団はソッカル川の麓に居住していた。彼らは自らをカラ・コユンル、隣人をアク・コユンルと呼んだ。[ 1 ]
クルド人は半遊牧民であり、ジャラリ族（アララト山地付近とタンバトに居住）、ミラン族（アラス川とソッカル山塊の間に居住）、ヘイダランル族（カラ・アイニに居住）で構成されていた。[ 1 ]マクにはアルメニア人の小規模な人口（第一次世界大戦前には約1,200人）も居住しており、彼らは聖タデウス修道院やスルプ・ステファノス教会などの教会をこの地域に建設した。[ 1 ]最後に、ジャバルル村には少数のヤジディ教徒が居住していた。[ 1 ]
マクのカーン
- アフマド・カーン・バヤット(1747 - ?)
- ホセイン・カーン・バヤット(? - 1835)
- アリ・カーン・バヤット(1835 - 1865)
- テイムル・パシャ・カーン・バヤット（Teymur Pasha Khan Bayat ）（1865 - 1895）
- モルテザコリ・エクバル・アル・サルタネ・マクイمرتضی قلی خان بیات "اقبال السلطنه (1895 - 1923)
参考文献
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q rミノルスキー 1991 .
- ^タデウシュ・スフィエトホフスキ (2004).ロシア領アゼルバイジャン 1905-1920 . ケンブリッジ大学出版局. p. 2. ISBN 0521522455。
- ^ a bディフダー、アリー・アクバル; اكبر、دهخدا، على (2016-01-01)。チャランド・オ・パランド: イランの革命風刺、1907 ～ 1909 年。エール大学出版局。 p. 147.ISBN 978-0-300-19799-0。
- ^アタバキ・トゥライ; ズルヒャー・エリック・J. (2004年7月23日). 『秩序の男たち：アタチュルクとレザー・シャーの権威主義的近代化』ブルームズベリー出版. p. 147. ISBN 978-0-85771-469-5。
出典
- キア、メフルダッド（2023年）『帝国の衝突とクルド民族主義の台頭、1905-1926年：イスマイル・アガ・シムコとクルド独立国家運動』シュプリンガー・ネイチャー、ISBN 978-3031449727。
- ウラジーミル・マイナースキー(1991)。「マク」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E. &ペラット、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。第 VI 巻: Mahk–Mid。ライデン: EJ ブリル。ISBN 978-90-04-08112-3。
- ラネマ、アリ（2023年）『近代イランの政治史：革命、反動、変革、1905年から現在まで』ブルームズベリー出版、ISBN 978-0755643998。
