ไทยเชื้อสายมลายู ملايو تاي Orang Melayu タイ Oré Jawi [1] Bangso Yawi Oghae Nayu | |
|---|---|
 ソンクラーのタイ系マレー人の少年たち | |
| 総人口 | |
| 150万人[2] (2018年推定) | |
| 人口の多い地域 | |
 タイマレーシア | |
| 言語 | |
マレー語
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| 宗教 | |
| イスラム教スンニ派（少数派は仏教を信仰） | |
| 関連する民族グループ | |
| その他のマレー人 |
タイ系マレー人（標準マレー語：Orang Melayu Thailand/Siam、タイ語：ไทยเชื้อสายมลายู：Jawi : ملايو تاي、パタニ・マレー語：Oré Nayu Siae、Bangso Yawi、バンコク・マレー語：Oghae Nayu Thai）は、公式に認められた用語として「マレー系タイ人」や「マレー人」などがあり、[3] [4]タイのマレー系国民を指す用語であり、タイで6番目に大きな民族グループである。タイには、マレーシア、インドネシアに次いで3番目に多いマレー系人口が居住している。ほとんどのマレー人は主にヤラー県、ナラティワート県、サトゥーン県、パタニ県の4つの最南端の地域に住んでいる。[2]彼らはタイで最も貧しい地域のひとつに住んでいる。[2]彼らはソンクラー、プーケット、ラノーンにも住んでいます。[5]かなりの数のイスラム教徒が住むトラン県にも、マレー系の人々が多く住んでいます。 [6] [全文引用必要]タイの首都バンコクにも住んでいます。[2]彼らは13世紀以降に南部から移住してきた移民や追放者の子孫です。[7] [全文引用必要]
歴史と政治
南タイの反乱の原因となったナラティワート、パタニ、ヤラー、ソンクラー各県の少数民族マレー人の間にある分離主義的傾向は、タイ人との文化的違いと、シャムのラタナコーシン王国によるパタニ王国の併合後にタイの主流文化に彼らを強制的に同化させようとした過去の経験に一部起因している。[8] 1816年、シャムは「分割統治」政策の一環として、シャム王国を7つの県に分割した。その後も時折反乱が起こったものの、この政策は20世紀初頭まで概ね平和を確保することに成功した。1901年、シャムは新設の内務省の下で7県を単一の行政単位「モントン・パタニ」に再編し、7県をパタニ、バンナラ、サイブリー、ヤラーの4県に統合した。1909年の英シャム条約によりケダ州はイギリスに割譲され、以前はケダ州に属していたより統合された地域がサトゥーン州となった。[9]サトゥーンのマレー系ムスリムは分離主義への傾向が比較的薄い。これは主に、パタニ王国の暴力的な分裂とは対照的に、マレー系セトゥール王がシャムに歴史的に親近感を抱いていたことによる。親タイ傾向は、プーケット、ラノーン、バンコクのマレー系コミュニティにも見られる。[10] [11]
1975年、タイ系マレー人5人がタイ軍に殺害され、遺体はバチョー郡サイブリ川の橋から投げ落とされた。コト橋事件として知られるこの事件は、パタニ県で45日間続いた大規模なデモを引き起こした。これはタイマレー人による、そして当時のタイ史上最大規模のデモの一つとなった。[12]
文化
サブ民族
- バンコク マレー語(メラユ バンコク)
- パタニ・クランタン・マレー語 (メラユ・クランタン・パタニ)
- パタニマレー語
- ナラティワート/タクバイ マレー語 (ケランタニ語)
- ヤラ語/レマン語マレー語
- シブリ マレー語 (メラユ ケダ語)
- セトゥンマレー語
- クラビマレー語
- トランマレー語
料理
パタニ県、ナラティワート県、ヤラー県は、マレーシアのケランタン州と同じ文化を持ち、実践している3つのマレー地域（カワサン3ウィラヤ）としても知られています。これらの地域では、同じ言語が話されていますが、一部異なる言語が話されています。これは、標準的なマレー語教育が非公開であり、タイ政府による支援も受けていない ためです。そのため、マレー語とタイ語が混同されることがあります。
言語
タイのマレー人の大多数は、パタニマレー（ヤウィ語：Baso Yawi/Pattani）として知られる独特なマレー語の変種を話す。しかし、タイ系マレー人全員がパタニマレーを話すわけではなく、サトゥーンとその周辺地域に住む一部の人々はサトゥーンマレーと呼ばれる別の独特なマレー語の変種を使用する。一方、バンコク北部のマレー人は、パタニ・ケダハン方言の影響が顕著な地域性を取り入れた独特なマレー語の変種を開発し、バンコクマレー（バンコクマレー語：Bangkok Melayu/Nayu）として知られる。バンコク方言、ケダハン方言、パタニ方言は近縁関係にあり、多くの類似した語彙を共有しているが、それでも相互に部分的に理解できないことがある。
イスラム教が東南アジアに伝来した際、マレー人はアラビア文字を改変した「ジャウィ」と呼ばれる文字を使用しています。マレーシア、シンガポール、インドネシアといったマレー圏の他の地域では、ラテンアルファベットの使用増加に伴いジャウィの使用が急速に減少していますが、タイのマレー人の間ではジャウィは今でも広く使用され、理解されています。
宗教
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タイ系マレー人は主にスンニ派のイスラム教徒です。[2]彼らのほとんどはシャーフィイー派に属しています。また、少数ながら仏教徒やその他の少数派もいます。[要出典] イスラム教はタイ系マレー人のアイデンティティを定義する要素です。[要出典]
著名人
- タオ・テープ・カサットリとタオ・スリ・スントーン– ナ・タラン一族のヒロインと祖先。（プーケット出身のマレー系）
- ワン・ムハマド・ヌール・マータ(ワンムハマトノ・マータ) – タイの政治家 (ヤラー出身のマレー系)
- アドゥル・ラーソー– タイのサッカー選手（パッタルン出身のマレー系）
- ジラユット
- ヌルル・スリヤンケム
- スパチャイ・ジェイデッド
- アブドゥルハフィズ・ブエラヘン
- ソムポン・ソレブ
- エアファン・ドロ
- スリン・ピツワン
- エリアス・ドラー
- ロザニー・カノー– タイの女子クリケット選手
- ソラヤ・ラテ– タイの女子クリケット選手
- アブドゥルハフィス・ニブ
- デンカオサン・カオビチット
- ムハンマド・オサマンムサ
参照
さらに読む
- シュトライヒャー、ルース（2020年）『不安定な軍事遭遇：タイ南部における対反乱作戦の帝国政治』東南アジアプログラム。
- チェ・マン、WK（1990）『イスラム教徒の分離主義：フィリピン南部のモロ人とタイ南部のマレー人』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-588924-X. OCLC 466390039。
- Che Man, WK (2003). 「民主化と国民統合：タイ南部のマレー系ムスリムコミュニティ」. Intellectual Discourse . 11 (1): 1– 26.
- ル・ルー、ピエール (1998). 「生きるべきか、死ぬべきか…：ジャウィ（タイ）の文化的アイデンティティ」（PDF） .アジア民俗学研究. 57 (2): 223– 255. doi :10.2307/1178753. JSTOR 1178753.
- モンテサーノ、マイケル・ジョン、ジョリー、パトリック編（2008年）『タイ南部とマレー北部：多元半島における民族交流』シンガポール国立大学出版局、ISBN 978-9971-69-411-1。
- イェガー、モシェ（2002年）『統合と分離の間：フィリピン南部、タイ南部、ビルマ／ミャンマー西部のムスリムコミュニティ』ランハム：レキシントン・ブックス。第2部：パタニ・ムスリム、73～181頁。ISBN 0-7391-0356-3。
- アポーンスヴァン、サネット（2004）『タイ南部におけるマレー系ムスリム「分離主義」の起源』シンガポール：シンガポール国立大学アジア研究所。
- 「白血婦人の子孫」プーケット・ヘリテージ、レスタリ・ヘリテージ・ネットワーク。2008年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
参考文献
- ^ ル・ルー（1998年）、245ページ
- ^ abcde 「タイのマレー系ムスリム」2018年4月。 2024年11月30日閲覧。
- ^ 人種差別撤廃条約第9条に基づく締約国報告書：タイ（PDF） （報告書）（英語とタイ語）。国連人種差別撤廃委員会。2011年7月28日。3、5、95頁。CERD/C/THA/1-3。 2016年10月9日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2016年10月8日閲覧。
- ^ แผนแม่บท การพัฒนากลุ่มชาติพันธุ์ใ นประเทศไทย(พ.ศ.2558–2560) [タイの民族発展のためのマスタープラン 2015–2017 ] (PDF) (タイ語)。バンコク: 社会開発・人間の安全保障省。 2015. pp. 1 & 29. 2021 年 3 月 12 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2020 年3 月 1 日に取得。
- ^ "ranong1.xls".タイ国家統計局. 2011年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年5月10日閲覧。
- ^ 東南アジア研究所『東南アジア評論』1976年。東南アジア研究所、167頁。
- ^ モハメド・タヘル（1997年）『イスラム文化百科事典』ニューデリー：アンモル出版、 228～ 229頁 。ISBN 8174884874。
- ^ カーペンター, ウィリアム・M.、ウィエンセック, デイヴィッド・G. 編 (1996). 『アジア安全保障ハンドブック：アジア太平洋地域における政治安全保障問題の評価』 アーモンク: MEシャープ. pp. 240–6. ISBN 1-56324-813-1。
- ^ チェ・マン（1990）
- ^ フレイザー、トーマス・M. (1960). 「ルセンビラン：タイ南部のマレー漁村」コーネル人類学研究I. イサカ：コーネル大学出版局. p. 88.
- ^ イェガー（2002年）、79～80ページ
- ^ อุตรสินธุ์、ดวงยิหวา (2017 年 4 月 28 日)。 「บันทึกความทรงจำของการต่อสู้ที่ถูกลืม : 2518 年」。 มติชนสุดสัปดาห์。
